浙江：女子给婆婆喂母乳雕塑已经被拆除，《乳姑不怠》讲的到底是什么？

　　4月18日，浙江湖州。营盘山景区曾引发热议的24孝雕塑已被拆除。此前，女子给婆婆喂母乳的雕塑，引一众网友议论。

　　媳妇给婆婆喂母乳雕塑是怎么回事

　　近日，浙江湖州营盘山景区内，一座女子给婆婆喂母乳的雕塑引发热议。

　　此雕像刻画的是一位古装妇女袒胸露乳站立，一老妪坐在她胸前，正吮吸着她的乳头。相信对“24孝”有所了解的人一看就知道这尊雕塑讲述是传承千年之久的故事——《乳姑不怠》。

　　

　　故事发生在唐代崔山南家中，崔山南的曾祖母年纪大了，牙齿掉光了，适逢生病，缺须加营养，其祖母十分孝顺自己的曾祖母，于是为给自己婆婆增加营养，就每天用自己的乳汁喂养婆婆好几年。

　　去年，北京朝阳区高碑店村“孝悌园”里的“二十四孝”主题石雕也曾引发吐槽，雕塑是一位古人抱着一个粪桶，脸上露出一副复杂的表情，讲的是“二十四孝”中的“尝粪忧心”。

　　

　　其实，全国各地不乏这样的雕像。

　　景区回应女子给婆婆喂母乳雕塑

　　4月16日，浙江湖州市营盘山景区内，一座女子给婆婆喂母乳的雕塑引发热议，甚至有网友吐槽投诉。景区工作人员回应：“这些雕塑讲的是古代二十四孝……在现在看来可能确实有道德伦理的问题，但在古代确实是孝。”

　　古代二十四孝有哪些？

　　“二十四孝”全称《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编撰；具体各个故事的来源，则有东汉刘向《孝子传》、晋代干宝《搜神记》、唐代欧阳询等人《艺文类聚》等。

　　传统的二十四孝里，还有更多“重口”的故事：《埋儿奉母》，《孝感动天》《啮指痛心》《卖向葬父》《刻木事亲》《涌泉跃鱼鲤》《卧冰求鲤》《哭竹生笋》等故事中都带有神话色彩，过于夸张不合情理。

　　分别是孝感动天、 戏彩娱亲（又名老莱娱亲）、 鹿乳奉亲、 百里负米、 啮指痛心、 芦衣顺母、 亲尝汤药、 拾葚异器、 埋儿奉母、 卖身葬父、 刻木事亲、 涌泉跃鲤、 怀橘遗亲、 扇枕温衾。

　　行佣供母、 闻雷泣墓、 哭竹生笋、 卧冰求鲤、 扼虎救父、 恣蚊饱血、 尝粪忧心、 乳姑不怠、 涤亲溺器、 弃官寻母。

　　1、孝感动天

　　相传舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

　　事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

　　帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、 戏彩娱亲（又名老莱娱亲）

　　老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣， 姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

　　一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

　　3、 鹿乳奉亲

　　周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。

　　打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。有诗说：父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。

　　一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂（jǐ）鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

　　4、 百里负米

　　子路是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

　　父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

　　坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪”。

　　5、 啮指痛心

　　曾参是孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

　　曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。