
《全上古三代秦汉三国六朝文》·44
同巨逆,自绝于天,俾无遗育,抑有恒典。但童孺靡识,兼预葭莩,置之甸人,良以恻悯,及伯固所生王氏,可并特宥为庶人。(同上。)
◇课农诏(太建十四年三月辛亥)
躬推为劝,义显前经,力农见赏,事昭往诰,斯乃国储是资,民命攸属,丰俭隆替,靡不由之。夫入赋自古,输藁惟旧,沃饶贵于十金,硗确至于三易,腴既异划,盈缩不同,诈伪日兴,簿书岁改,稻田使者,著自西京,不实峻刑,闻诸东汉,老农惧于祗应,俗吏因而侮文,辍耒成群,游手为伍,永言妨蠹,良可太息。今阳和在节,膏泽润下,宜展春耨,以望秋坻。其有新辟塍畎,进垦蒿莱,广袤勿得度量,征租悉皆停免,私业久废,咸许占作,公田荒纵,亦随肆勤;傥良守教耕,淳民载酒,有兹督课,议以赏擢,外可为格班下,称朕意焉。(《陈书·後主纪》)
◇求贤诏(太建十四年三月癸亥)
夫体国经野,长世字氓,虽因革傥殊,驰张或异,至于旁求俊,爰逮侧微,用道和羹,是隆大厦,上智中主,咸由此术。朕以寡薄,嗣膺景祚,虽哀疚在躬,情虑忄昏舛,而宗社任重,黎庶务殷,无由自安拱默,敢忘康济,所以登显髦彦,式备周行,但空劳宵梦,屡勤史卜,五就莫来,五能不至;是用甲旦凝虑,景夜损怀,岂以食玉炊桂,无因自达,将怀宝迷邦,咸思独善。应内外众官,九品已上,可各荐一人,以会汇征之旨。且取备实难,举长或易,小大之用,明言所施,勿得南箕北斗,名而非实。其有负能仗气,摈压当时,著《宾戏》以自怜,草《客嘲》以慰志,人生一世,逢遇诚难,亦宜去此幽谷,翔兹天路,趋铜驼以观国,望金马而来庭,便当随彼方圆,饬之矩。(《陈书·後主纪》)
◇求言诏
昔睿后宰民,哲王御寓,虽德称汪灭,明能普烛,犹复纡己乞言,降情访道,高咨岳牧,下听舆台,故能政若神明,事无悔吝。朕纂承丕绪,思隆大业,常惧九重已邃,四聪未广,欲听昌言,不疲Φ足,若逢廷折,无惮批鳞;而口柔之辞,傥闻于在位,腹诽之意,或隐于具僚,非所以弘理至公,缉熙帝载者也。内外卿士,文武众司,若有智周政术,心练治体,救民俗之疾苦,辩禁网之疏密者,各进忠谠,无所隐讳,朕将虚已听受,择善而行,庶深鉴物情,匡我王度。(《陈书·後主纪》)
◇禁繁费诏(太建十四年四月庚子)
朕临御区宇,抚育黔黎,方欲康济浇薄,蠲省繁费;奢僭乖衷,实宜防断,应镂金银薄及庶物化生土木人采花之属,及布帛幅尺短狭轻疏者,并伤财废业,尤成蠹患;又僧尼道士,挟邪左道,不依经律,民间淫祀祆书,诸珍怪事,详为条制,并皆禁绝。(《陈书·後主纪》)
◇发遣北边质任诏(太建十四年四月癸卯)
中岁克定淮泗,爰涉青徐,彼土酋豪,并输罄诚款,分遣亲戚,以为质任。今旧土沦陷,复成异域,南北阻远,未得会同,念其分乖,殊有爱恋,夷狄吾民,斯事一也,何独讥禁,使彼离析。外可即检任子馆及东馆并带保任在外者,并赐衣粮,颁之酒食,遂其乡路,所之阻远,便发遣船仗卫送,必令安达;若已预仕宦,及别有事义,不欲去者,亦随其意。(《陈书·後主纪》)
◇改元大赦诏(至德元年正月壬寅)
朕以寡薄,嗣守鸿基,哀切虑,疹恙缠织,训俗少方,临下靡算,惧甚践冰,怀同驭朽,而四气易流,三光遄至,缨绂列陛,玉帛充庭,具物匪新,节序疑旧,缅思前德,永慕昔辰,对轩闼而哽心,顾筵而栗气,思所以迎遵遗构,俯励薄躬,陶铸九流,休息百姓,用弘宽简,取叶阳和,可大赦天下,改太建十五年为至德元年。(《陈书·後主纪》)
◇追封吴明彻诏(至德元年)
李陵矢竭,不免请降,于禁水涨,犹且生获,固知用兵上术,世罕其人。故待中、司空、南平郡公明彻,爰初蹑足,迄届元戎,百战百胜之奇,决机决死之勇,斯亦俾于古焉。及拓定淮肥,长驱彭汴,覆寇如举毛,埽锐师同沃雪,风威慑于异俗,功效著于同文,方欲息驾阴山,解鞍瀚海,既而师出已老,数亦终奇,不就结缨之功,无辞入褚之屈,望封崤之为易,冀平翟之非难,虽志在屈伸,而奄中霜露,埋恨绝域,甚可嗟伤,斯事已往,累逢肆赦,凡厥罪戾,皆蒙酒濯,独此孤魂,未沾宽惠,遂使爵土湮没,飨无主。弃瑕录用,宜在兹辰,可追封邵陵县开国侯,食邑一千户,以其息惠觉为嗣。(《陈书·吴明彻传》)
◇追封程文季诏(至德元年)
故散骑常侍、前重安县开国公文季,纂承门绪,克荷家声,早岁出军,虽非元帅,启行为最,致果有闻,而覆丧车徒,允从黜削;但灵洗之立功捍御,久而见思,文季之埋魂异域,有足可悯,言念劳旧,伤兹废绝,宜存庙食,无使馁而,可降封重安县侯,邑一千户。(《陈书·程灵洗附传》)
◇赠谥徐陵诏(至德元年十月)
慎终有典,抑乃旧章,令德可甄,谅宜追远。侍中、安右将军、左光禄大夫、太子少傅、南徐州大中正、建昌县开国侯陵,弱龄学向,登朝秀颖,业高名辈,文曰词宗。朕近岁承华,特相引狎,虽多卧疾,方期克壮,奄然殒逝,震悼于怀。可赠镇右将军、特进,其侍中、左光禄、鼓吹、侯如故,并出举哀,丧事所须,量加资给,谥曰章。(《陈书·徐陵传》)
◇诏答姚察(至德初)
省表具怀。卿行业淳深,声誉素显,理徇情礼,未膺刀笔,但参务承华,良所期寄,允慈抑夺,不得致辞也。(《陈书·姚察传》)
◇原除望订租调积逋诏(至德二年十月已酉)
耕凿自足,乃曰淳风,贡赋之兴,其来尚矣。盖由庚亟务,不获已而行焉。但法令滋章,奸盗多有,俗尚浇诈,政鲜惟良,朕日旰夜分,矜一物之失所,润辜罪已,愧三千之未措,望订初下,使强荫兼出,如闻贫富均起,单弱重弊,斯岂振穷扇之意欤?是乃下吏箕敛之苛也。故曰「百姓不足,君孰与足」。自太建十四年望订租调逋未入者,并悉原除。在事百僚,辩断庶务,必去取平允,无得便公害民,为己声绩,妨紊政道。(《陈书·後主纪》)
◇改筑孔子庙诏(至德三年十一月己未)
宣尼诞膺上哲,体资至圣,祖述宪章之典,并天地而合德,乐正雅颂之奥,与日月而偕明,垂後昆之训范,开生民之耳目,梁季湮微,灵寝忘处,鞠为茂草,三十馀年。敬仰如在,永惟忾息。今雅道雍熙,由庚得所,断琴故履,零落不追,阅笥开书,无因循复。外可详之礼典,改筑旧庙,蕙房桂栋,咸使惟新,芳蘩洁潦,以时飨奠。(《陈书·後主纪》,案《後主纪》有至德四年正月举士诏,《艺文类聚》五十三、《初学记》二十以为江总撰,故此不录。)
◇大赦诏(至德四年十一月己卯)
惟刑止暴,惟德成物,三才是资,百王不改。而世无抵角,时鲜犯鳞,渭桥惊马,弗闻廷争,桃林逸牛,未见其旨,虽剽悍轻侮,理从钳钛,蠢愚杜默,宜肆矜弘,政乏良哉,明惭则哲,求诸刑措,安可得乎?是用属寤寐以轸怀,负黼而於邑;复兹合璧轮缺,连珠纬舛,黄锺献吕,和气始萌,玄冥告终,履长在御,因时宥过,抑乃斯得,可大赦天下。(《陈书·後主纪》)
◇赠谥司马申诏(至德四年)
慎终追远,钦若旧则,阖棺定谥,抑乃前典。故散骑常侍、右卫将军、文始县开国伯申,忠肃在公,清正立己,治繁处约,投躯殉义。朕任寄情深,方康庶绩,奄然化往,伤测于怀。可赠侍中、护军将军,进爵为侯,增邑五百户,谥曰中,给朝服一具,衣一袭,克日举哀,丧事所须,随由资给。(《陈书·司马申传》)
◇改元大赦诏(祯明元年正月戊寅)
柏皇大庭,鼓淳和于曩日,姬王嬴后,被浇风于末载,刑书已铸,善化匪融,礼义既乖,奸宄斯作,何其淳朴不反,浮华竞扇者欤,朕居中御物,纳隍在眷,频恢天网,屡绝三边,元元黔庶,终罹五辟,盖乃康哉寡薄,抑焉法令滋章,是用当宁弗怡,矜此向隅之意;今三元具序,万国朝辰,灵芝献于始阳,膏露凝于聿岁,从春施令,仰乾布德,思与九有,惟新七政,可大赦天下,改至德五年为祯明元年。(《陈书·後主纪》)
◇讯狱诏(祯明二年十一月丁卯)
夫议狱缓刑,皇王之所垂范,胜残去杀,仁人之所用心。自画冠既息,刻吏斯起,法令滋章,手足无措。朕君临区宇,属当浇末,轻重之典,在政未康,小大之情,兴言多愧,眷兹狴犴,有轸哀矜,可克日于大政殿讯狱。(《陈书·後主纪》)
◇闻隋军至下诏(祯明三年正月戊辰)
犬羊陵纵,侵窃郊畿,蜂蜂有毒,宜时埽定。朕当亲御六师,廓清八表,内外并可戒严。(《南史》十采石戍主徐子建至告变乃下诏。)
◇手敕姚察
卿羸瘠如此,斋菲累年,不宜一饭,有乖将摄,若从所示,甚为佳也。(《陈书·姚察传》)
◇敕施文庆
谢贞在王家未有禄秩,可赐米百石。(《南史》七十四《谢贞传》)
◇敕迎释智头(至德三年正月)
春寒犹厉,道体何如,宴坐经行,无乃为弊。都下法事恒兴,希相助弘阐,今遣宣传左右赵君卿迎接,迟能即出也。(《释藏》起字一号《国清百录》一)
◇第二敕
得使人赵君卿启,并省来答表,志存林野,兼有疾病,愿停山寺,不欲出都,不具一二。岩壑高深,乃幽人之节,佛法示现,未必如此。且京师甚有医药,在疾弥是所宜,故遣前主书朱宙迎接,想便相随出都,唯迟法流不滞,会言在近。(同上。)
◇第三敕
前虽遣两使,殊未委悉,意存三宝,故有相迎,今复遣龙宫寺道升,并令面陈一二也。(同上。)
◇敕东扬州刺史永阳王
闻王在州,迎头禅师大弘法事,甚会朕心,今迎出都,王宜敦谕,申朕意也。(同上。)
◇敕书迎候智头
近得永阳王启,知禅师遂能屈德,随朕使出都,甚有欣迟,当稍次近路,涉险道,殊足为劳。今遣敕左右黄吉宝迎候,但未知欲安止何寺,想示使人,仍令前还,即勒所由料理房舍也。迟近会言,此未委悉,三月二十四日。(同上。)
◇敕治光宅寺
光宅是梁武龙潜之地,不整处多,今敕缮量,随由就功一二,罗阐取来意。(同上。)
◇敕报谢贞(至德三年)
省启具怀。虽知哀茕在疚,而官俟得才,礼有权夺,可便力疾还府也。(《陈书·谢贞传》)
◇敕答江总
姚察非惟学艺优博,亦是操行清修,典选难才,今得之矣。(《陈书·姚察传》,尚书令江总等荐察为吏部尚书,敕答。)
◇授江总尚书令册文
於戏,夫文昌政本,司会治经,韦彪谓之枢机,李固方之斗极,况其五曹斯综,百揆是谐,同冢宰之司,专台阁之任。惟尔道业标峻,宇量弘深,胜范清规,风流以为准的,辞宗学府,衣冠以为领袖,故能师长六官,具瞻允塞,明府八座,仪形载远,其端朝握揆,朕所望焉。往钦哉,懋建尔徽猷,亮采我邦国,可不慎欤。(《陈书·江总传》,《初学记》十一。)
◇宣旨诫谕姚察
知比哀毁过礼,甚用为忧。卿迥然一身,宗奠是寄,毁而灭性,圣教所不许,宜微自遣割,以存礼制,忧怀既深,故有此及。(《陈书·姚察传》)
◇与江总书悼陆瑜
管记陆瑜,奄然殂化,悲伤悼惜,此情何已。吾生平爱好,卿等所悉,自以学涉儒雅,不逮古人,钦贤慕士,是情尤笃。梁室乱离,天下糜沸,书史残缺,礼乐崩沦,晚生後学,匪无墙面,卓尔出群,斯人而已。吾识览虽局,未曾以言议假人,至于片善小才,特用嗟赏,况复洪识奇士?此故忘言之地,论其博综子史,谙究儒墨,经耳无遗,触目成诵,一褒一贬,一激一扬,语玄析理,披文摘句,未尝不闻者心伏,听者解颐,会意相得,自以为布衣之赏。吾监抚之暇,事隙之辰,颇用谈笑娱情,琴樽间作,雅篇艳什,迭互锋起,每清风明月,美景良辰,对群山之参差,望巨波之氵养,或玩新花,时观落叶,既听春鸟,又聆秋雁,未尝不促膝举觞,连情发藻,且代琢磨,间以嘲谑,俱怡耳目,并留情致,自谓百年为速,朝露可伤,岂谓玉折兰摧,遽从短运,为悲为恨,当复何言,遗迹馀文,触目增泫,绝弦投笔,恒有酸恨,以卿同志,聊复叙怀,涕之无从,言不写意。(《陈书·陆瑜传》,瑜卒,太子亲制祭文,遣使者吊祭,仍与詹事江总书。)
◇扬都兴皇寺释法朗墓铭
洪源远采,传芳馥蕙。君子哲人,英芬是继。朱旄既杖,青组仍曳。纫虎戎卸,贰貌狄制。功可冠军,业非出世。揖彼声色,超此津济。津齐伊何,裂断网罗。忍衣早记,乘楼夜过。航斯苦海,涸此爱河。若非智士,孰寄宣扬。法云广被,慧日舒光。既摧冲橹,自辟金汤。梦齐鼓说,应异钟霜。识机知命,同彼现病。夙心栖遁,度脱难竟。化缘已矣,乃宅丘阱。智炬寂灭,颓岩辽辽空岑,摇落寒侵。弦馀月暗,雾下松深。香灭穷垄,幡横宿林。切切管清,遥遥鼓声。野烟四合,孤禽一呜。风凄呗断,流急寒生。神之净土,形沈终古。勒此有坟,用旌兰杜。(《续高僧传》)
◇题江总所撰孙墓志铭後四十字
秋风动竹,烟水惊波。几人樵径,何处山阿。今时日月,宿昔绮罗。天长路远,地久云多。功臣未勒,此意如何。(《陈书·孙传》)
◎武宣章后
后讳要儿,吴兴乌程人,本姓钮,父为章氏所养,因冒姓章。武帝先娶钱氏女,早卒,娉为继室。梁绍泰中拜长城县夫人。永定元年,立为皇后。文帝即位,尊为皇太后,宫曰慈训。废帝即位,尊为太皇太后,宣帝即位,尊为皇太后,太建三年崩,年六十五,谥曰宣太后。
◇临川王入纂令
昊天不吊,上玄降祸,大行皇帝奄捐万国,率土哀号,普天如丧,穷酷烦冤,无所迫及,诸孤藐尔,反国无期,须立长主,以宁寓县,侍中、安东将军、临川王,体自景皇,属惟犹子,建殊功于牧野,敷盛业于戡黎,纳麓时叙之辰,负乘机之日,并佐时雍,是同草创,祧┙所系,遐迩宅心,宜奉大宗,嗣膺宝录,使七庙有奉,兆民宁晏。未亡人假延馀息,婴此百罹,寻绎缠绵,兴言感绝。(《陈书·文帝纪》,永定三年六月,高祖崩,遗诏徵世祖入纂,甲寅至自南皖,入居中书省,皇后令。)
◇废少主为临海王以安成王入纂令
中军仪同、镇北仪同、镇右将军、护军将军、八座卿士,昔梁运季末,侮内沸腾,天下苍生,殆无遗噍。高祖武皇帝拨乱反正,膺图御,重悬三象,还补二仪。世祖文皇帝克嗣洪基,光宣宝业,惠养中国,绥宁外荒,并战战兢兢,劬劳缔构,庶几鼎运,方隆殷夏。伯宗昔在储宫,本无令闻,及居崇极,遂骋凶淫,居处谅ウ,固不哀戚,嫔嫱角,就馆相仍,岂但依车所纳,是讥宗正,衰生子,得诮右师,七百之祚何凭,三千之罪为大。且费引金帛,令充椒阃,内府中藏,军备国储,未盈基稔,皆已空竭。大傅亲承顾托,镇守宫闱,遗诏绸缪,义深垣屏,而赞涂未御,翌日无淹,仍遗刘师知殷不佞等,显言排斥。韩子高小竖轻佻,推心委仗,阴谋祸乱,决起萧墙,元相虽持,但除君侧,又以余孝顷密迩京师,便相徵召,殃慝之咎,凶徒自擒,宗社之灵,祆氛是灭。于是密诏华皎,称兵上流,国祚忧惶,几移丑类,乃至要招远近,叶力巴湘,支党纵横,寇扰黟歙。又别敕欧阳纥等,攻逼衡州,岭表纷纭,殊淹弦望,岂止罪浮于昌邑,非唯声丑于太和。但贼竖皆亡,祆徒已散,日望惩改,犹加淹抑,而悖礼忘德,情性不悛,乐祸思乱,昏慝无已。张安国蕞尔凶狡,穷为小盗,仍遣使人蒋裕,钩出上京,即置行台,分选凶党,贼皎妻吕,舂徒为戮,纳自奚宫,藏诸永巷,使其结引亲旧,规图戕祸。荡主侯法喜等,太傅麾下,惯游府朝,啖以深利,谋兴肘腋。适又荡主孙泰等,潜相连结,大有交通,兵力殊强,指期挺乱。皇家有庆,历数遐长,天诱其囊,同然开发。此诸文迹,今以相示,是而可忍,谁则不容,祖宗基业,将惧倾,岂可复肃恭祀,临御兆民?式稽故实,宜在流放,今可特降为临海郡王,送还藩邸。大傅安成王,固天生德,齐圣广深,二后锺心,三灵伫眷,自前朝不,任总那家,威惠相宣,刑礼兼设,指挥啸咤,湘郢廓清,辟地开疆,荆益风靡,若太戊之承殷历,中都之奉汉家,校以功名,曾何仿佛。且地彰灵玺,天表长彗,布新除旧,祯祥咸显,文皇知子之鉴,事甚帝尧,传弟之怀,又符太伯,今可还申曩志,崇立贤君,方固宗祧,载贞辰象,中外宜依旧典,奉迎舆驾。未亡人不幸,属此殷忧,不有崇替,容危社稷,何以拜祠高寝,归武园?揽笔潸然,兼怀悲庆。(《陈书·废帝纪》)
◇黜始兴王伯茂令
伯茂轻薄,爰自弱龄,辜负严训,弥肆凶狡,常以次居介弟,宜秉国权,不涯年德,逾逞狂躁,图为祸乱,扇动宫阐,要招粗险,觖望台阁,嗣君丧道,由此乱阶,是诸凶德,咸作谋主,允宜罄彼司甸,刑斯屋刂人。言念皇支,尚怀悲懑,可特降为温麻侯,宜加禁止,别遣就第。不意如此,言增泫叹。(《陈书·始兴王伯茂传》,皇太后令黜废帝为临海王,其日又下令。)
◇遗令
丧事所须,并从俭约,诸有馈奠,不得用牲牢。(《陈书·宣皇后章氏传》。)
◎後主沈后
后讳婺华,吴兴武康人,仪同沈君理女。太建三年,纳为皇太子妃。後主即位,立为皇后。陈亡入隋,大业末过江,于毗陵天静寺为尼,名观音,贞观初卒,有集十卷。
◇与释智头手书
妙觉和南,今遣内师许大梵往稽首,乞传香火,愿赐菩萨名,庶熏修,菩提眷属,谨和南。(《释藏》起字一号,《国清百录一》)
◎始兴王叔陵
叔陵,字子嵩,宣帝第二子。天嘉三年,封康乐县侯。太建元年,封始兴王,为都督江州刺史,迁督湘州,又迁督扬州,母忧,服阕,拜侍中、中军大将军。宣帝崩,从後主在丧次行逆,伏诛。
◇赍书召何之元
孔璋无罪,左车见用。(《陈书·何之元传》,叔陵遣功曹史柳咸赍书召之元,又见《南史何之元传》)
卷五
◎周弘正
弘正,字思行,汝南安成人,梁太子詹事舍兄子。(《南史》作弟子。)天监中,补国子生,除太学博士,历晋安王丹阳尹主簿、建业、曲阿、安吉令。普通中,为司义侍郎,直寿光省。中大通中,迁国子博士,侯景以为太常。元帝承制,授黄门侍郎,直侍中省,迁左民尚书,加散骑常侍。江陵陷,敬帝以为太尉王僧辩长史,行扬州事。太平初,授侍中,领国子祭酒,迁太常卿、都官尚书。陈受禅,授太子詹事。文帝即位,迁侍中、国子祭酒,授金紫光禄大夫,领慈训太仆。废帝即位,领都官尚书,授太傅长史,加明威将军,宣帝即位,迁特进,领国子祭酒、豫州大中正,进尚书右仆射。太建六年卒,年七十九,赠侍中、中书监,谥曰简,有《周易义疏》十六卷,《孝经私记》二卷,《庄子内篇讲疏》八卷,集二十卷。
◇请梁武帝释乾坤二系义表(《艺文类聚》题如此)
臣闻易称立象以尽意,系辞以尽言,然後知圣人之情,几可见矣。自非含微体极,尽化穷神,岂能通志成务,探赜致远?而宣尼比之桎梏,绝韦编于漆字,轩辕之所听莹,遗玄珠于赤水。伏惟陛下,一日万机,匪劳神于瞬息,凝心妙本,常自得于天真,圣智无以隐其几深,明神无以沦其不测。至若爻画之包于六经,文辞之穷于两系,名儒剧谈以历载,鸿生抵掌以终年,莫有试游其藩,未尝一见其。自制旨降谈。(《艺文类聚》有彖繇二字。)裁成易道,析至微于秋毫,涣曾冰于幽谷。臣亲承音旨,职司宣授,後进诜诜,不无传业。但乾坤之蕴未剖,系表之妙莫诠,使一经深致,尚多所惑,臣不涯庸浅,轻率短陋,谨与受业诸生清河张讥等三百一十二人,于乾坤二系,象爻未启,伏愿听览之间,曲垂提训,得使微臣钻仰,成其笃习,後昆好事,专门有奉,自惟多幸,欢沐道于尧年,肄业终身,不知老之将至,天尊不间,而冒陈请,冰谷置怀,罔识攸厝。(《陈书·周弘正传》,弘正启梁武帝周易疑义五十条,又请释乾坤二系,又见《艺文类聚》五十五。)
◇测狱刻数议
未知狱所测人,有几人款,几人不款,须前责取人名及数,并其罪目,然後更集得。(《陈书·沈洙传》,梁代旧律,测囚之法,日一上,起自晡鼓尽于二更。及比部郎范泉删定律令,以旧法测立时久,非人所堪,分其刻数,日再上廷尉,以为新制过轻,请集会尚书省详议,都官尚书周弘正云云。)
凡小大之狱,必应以情,政言依准五听,验其虚实,岂可全恣考掠,以判刑罪。且测人时节,本非古制,近代已来,方有此法,起自晡鼓,迄于二更,岂是常人,所能堪忍。所以重械之下,危堕之上,无人不服,诬枉者多,朝晚二时,同等刻数,进退而求,于事为衷。若谓小促前期,致实罪不伏,如复时节延长,则无愆妄款。且人之所堪,既有强弱,人之立意,固亦多途。至如贯高榜笞刺,身无完肤,戴就熏针并极,困笃不移,岂关时刻长短,掠测优劣,夫与杀不辜,宁失不经,罪疑惟轻,功疑惟重,斯则古之圣王,垂此明法,愚谓依范泉著制,于事为允。(《陈书·沈洙传》,又《南史》七十一。)
◇奏记晋安王
窃闻谦之象,起于羲轩爻画,揖让之源,生于尧舜禅受,其来尚矣,可得而详焉。夫以庙堂汾水,殊途而同归,稷契巢许,异名而一贯,出者称为元首,处者谓之外臣,莫不内外相资,表里成治,斯盖万代同规,百王不易者也。暨于三王之世,浸以陵夷,各亲其亲,各子其子,乃至七国争雄,刘项竞逐,皇汉扇其俗,有晋扬其波,谦让之道废,多历年所矣。夫文质递变,浇淳相革,还朴反古,今也其时。伏惟明大王殿下,天挺将圣,聪明神武,百辟冠冕,四海归仁,是以皇上发德音,下明诏,以大王为国之储副,乃天下之本焉,虽复夏启周诵,汉储魏两,此数君者,安足为大王道哉?意者,愿闻殿下抗目夷上仁之义,执子臧大贤之节,逃玉舆而弗乘,弃万乘如脱屣,庶改浇竞之俗,以大吴国之风,古有其人,今闻其语?能行之者,非殿下而谁?能使无为之化,复兴于遂古,让王之道,不坠于来叶,岂不盛欤!岂不盛欤!弘正陋学书生,义惭稽古,家自汝颍,世传忠烈,先人决曹掾燕,抗辞九谏,高节万乘,正色三府,虽盛德之业将绝,而狂直之风未坠;是以敢布腹心,肆其愚瞽,如使刍言野说,少陈于听览,纵复委身烹鼎之下,绝命肺石之上,虽死之日,犹生之年。(《陈书·周弘正传》,中大通三年,昭明太子薨,其嗣华容公不得立,以晋安王为皇太子,弘正乃奏记。)
◇谢梁元帝赍春秋糊屏风启
昔琉璃见重,云母称珍,虽尽华丽,有伤真仆,岂若三体五例,对玩前史,一字褒贬,坐臣箴规,无复楚台之风,得同邹谷之暖。(《艺文类聚》六十九。)
◇谢梁元帝赍玉门枣启
安期旧美,安息高名,臣金马之荣,未获趋奉,方朔之赐,遽降洪恩。(《艺文类聚》八十七。)
◇谢敕赍乌纱帽等启
虽复魏宣二端,岂能比今兹赐,广微四缝,未足方其华饰,既受非望之恩,方贻匪服之诮。(《艺文类聚》六十七。)
◇谢东宫赐袍启
或俦名丽辞,等质轻雾,或色华少海,用宝丛台,或粲彼三英,缝兹五纟或,品颁岁袭,绿夺春耕,蒿席可充,袍易足。(《艺文类聚》六十七。)
◇谢敕赍紫袍启
珍韬江浦,味越名川,昔闻八骏东征,上收黑水之麦,七华西讨,才获苦山之菜,岂如两阶干舞,四方来格,临朝拱默,任土争贡。(《艺文类聚》七十二。)
◎周弘让
弘让,弘正弟。始仕不得志,隐句曲之茅山,频徵不出。侯景僭号,以为中书侍郎。承圣初授国子博士,进仁威将军。陈受禅,为太常卿。天嘉初,坐事以白衣领太常,进金紫光禄大夫。有集九卷,後集十二卷。
◇山兰赋
爰有奇特之草,产于空崖之地。仰鸟路而裁通,视行踪而莫至。挺自然之高介,岂众情之服媚。宁纫结之可求,兆延伫之能洎。禀造化之均育,与卉木而齐致。入坦道而销声,屏山幽而静异。犹见识于琴台,窃逢知于绮季。(《艺文类聚八十一》)
◇奏宋齐故事
齐氏承宋,咸用元徽旧式,宗祀朝飨,奏乐俱同,唯北郊之礼,颇有增益,皇帝入门,奏永至,饮福酒,奏嘉胙,太尉亚献,奏凯容,埋牲,奏隶幽,帝还便殿,奏休成,众官并出,奏肃成,此乃元徽所阙,永明六年之所加也。唯送神之乐,宋孝建二年秋起居注云,奏肆夏,永明中改奏昭夏。(《隋书·音乐志》上,陈初,武帝诏求宋齐故事,太常卿周弘让奏。)
◇答王褒书
甚矣悲哉,此之为别也,云飞泥沈,金铄兰灭,玉音不嗣,瑶华莫因。家兄至自镐京,致书。(《艺文类聚》作致来书。)于穷谷,故人之迹,有如对面,开题申纸,流脸沾膝。江南燠热,橘柚冬青,渭北Ё寒,杨榆晚叶,土风气候,各集所安,餐卫适时,寝兴多福,甚善甚善。与弟分袂西陕,言反东区,虽保周陵。(《艺文类聚》作周陂。)还依蒋径,三姜离析,(《艺文类聚》作三荆离坼。)二仲不归,麋鹿为曹,更多悲绪。丹经在握,贫病莫谐,芝术可求,恒为采掇。昔吾壮日,及弟富年,俱值邕熙,并欢衡泌,南风雅操,清商。(《艺文类聚》作清觞。)妙曲,弦琴促坐,无乏名晨,玉沥金华,冀获难老,不虞一旦,翻覆波澜,吾已忄曷阴,弟非茂齿,禽尚之契,各在天涯,永念生平,难为胸臆,且当(《艺文类聚》作正当。)视阴数箭,排愁破涕,人生乐耳,忧戚何为,岂能遽悲次房,游魂不返,远□□产,骸柩无托,但愿爱玉体,珍金相,保期颐,享(《艺文类聚》享下有寿考二字。)黄发,犹冀苍雁鲤,时传尺素,清风明月,俱寄相思。(《艺文类聚》明作朗,俱作但。)子渊子渊,长为别矣,搦管操觚,声泪俱咽。(《周书·王褒传》,《艺文类聚》三十。)
◇与徐陵书荐方圆
吾荷朝恩,得安丘壑,身名两泰,夫复奚言。但愿沐浴尧风,遨游舜日,安服饱食,以送馀齿。然性灵未能灰弭,其间复须友生,言晤後来,英俊并出,方为时生,林谷之中,鲜逢退逸,唯赵郡方圆,栖迟天目,年过强仕,不慕时荣,文史足用,学艺优敏,中岁暂游宛洛,蒙弟识异,其人方储之胤,衣冠未绝,雅奉闲逸,得性丘林,与吾朋游,积有年岁,今复同在岩壑,毕志风云,琴案清商,诗题空谷,比幽贞道缺,考盘绝咏,贲五履二,两爻无间。方今公旦作辅,亿兆攸赖,激贪惩竞,傥自圆起。弟以搜扬佐世,水镜求贤,脱能登此仄陋,论言是属,翘弓远贲,则山谷咸劝,足令廉风复振,懦夫能立,岂不弘哉。圆若蒙此旌招,未必不凿坯而达于廊庙之用,脱不能贲然来思,而于退让之道,于斯为贵,恐弟未究,东川人士,聊复起予,今言吾家上宰之贵,无以微裨万一,此举脱复入听,少得不负夙心,周弘让白。(《文苑英华》六百七十七。)
◎周弘直
弘直,字幼方,弘正第四弟。仕梁为太学博士,迁西中郎、湘东王外兵记室参军,入为尚书仪曹郎。湘东王镇江荆二州,累除谘议参军,带柴桑、当阳二县令。台城陷,承制授假节、英果将军、世子长史,寻除智武将军衡阳内史,迁贞毅将军、平南长史、长沙内史,行湘州事,封湘滨县侯,历邵陵、零陵太守、云麾将军、昌州刺史,从王琳举义,琳败,降陈。天嘉中,历国子博士、庐陵王长史、尚书左丞,领羽林监、中散大夫、秘书监,掌国史,迁太常卿、金紫光禄大夫,致仕,太建七年卒,年七十六
◇遗疏敕其家
吾今年已来,筋力减耗,可谓衰矣;而好生之情,曾不自觉,唯务行乐,不知老之将至。今时制云及,将同朝露,七十馀年,颇经称足,启手告全,差无遗恨,气绝已後,便买市中见材,材必须小形者,使易提挈,敛以时服,古人通制,但下见先人,必须备礼,可著单衣裙衫故履,既应侍养,宜备纷,或逢善友,又须香烟,棺内唯安白布手巾,粗香炉而已,其外一无所用。(《陈书·周弘直传》)
◎何之元
之元,庐江人,梁尚书令敬容疏族。天监末,为临川王扬州议曹从事史,转主簿。普通中,丹阳尹袁昂辟为五官掾,总户曹事,寻除信义令。大同中,为武陵王益州刑狱参军。侯景之乱,武陵王承制,授南梁州长史、北巴西太守,未行,以谏东下被囚。及江陵陷,王琳召为记室参军,随府进司空谘议参军。永嘉王建号,除中书侍郎。使齐还,而永嘉败,齐主以为扬州别驾。及陈克寿阳,湘州刺史始兴王叔陵召为中卫功曹参军,寻迁谘议,随府之扬州。及叔陵诛,遂不仕。陈亡,移居常州之晋陵县,隋开皇十三年卒,年九十馀,有《梁典》三十卷。
◇经典序
记事之史,其流不一,编年之作,无若春秋,则鲁史之书,非帝皇之籍也。案三皇之简为三坟,五帝之策为五典,此典义所由生也。至乃尚书述唐帝为尧典,虞帝为舜典,斯又经文明据,是以典之为义久矣哉。若夫马史班汉,述帝称纪,自兹厥後,因相祖习。及陈寿所撰,名之曰志,总其三国,分路扬镳。唯何法盛《晋书》,变帝纪为帝典。既云师古,在理为优,故今之所作,称为梁典。梁有天下,自中大同以前,区寓宁晏,太清以後,寇盗交侵,首尾而言,未为尽美。故开此一书,分为六意,以高祖创基,因乎齐末,寻宗讨本,起自永元,今以前如干卷为追述。高祖生自布衣,长于弊俗,知风教之臧否,识民黎之情伪,爰逮君临,弘斯政术,四纪之内,实云殷阜,今以如干卷为太平。世不常夷,时无恒治,非自我後,仍属横流,今以如干卷为叙乱。洎高祖晏驾之年,太宗幽辱之岁,讴歌狱讼,向西陕不向东都,不庭之民,流逸之士,征伐礼乐,归世祖不归大宗,拨乱反正,厥庸斯在,治定功成,其勋有属,今以如干卷为世祖。至于四海困穷,五德升替,则敬皇绍立,仍以禅陈,今以如干卷为敬帝。骠骑王琳,崇立後嗣,虽不达天命,然是其忠节,今以如干卷为後嗣主。至在太宗,虽加美谥,而大宝之号,世所不遵,盖以拘于贼景故也。承圣纪历,自接太清,神笔诏书,非宜辄改,详之後论,盖有理焉。夫事有始终,人有业行,本末之间,颇宜诠叙。案臧荣绪称史无裁断,犹起居注耳。由此而言,实资详悉。又编年而举其岁次者,盖取分明而易寻也。若夫猃狁孔炽,鲠我中原,始自一君,终为二主,事有相涉,言成混漫,今以未分之前为北魏,既分之後,高氏所辅为东魏,宇文所挟为西魏,所以相分别也。重以盖彰殊体,繁省异文,其间损益,颇有凡例。(《陈书·何之元传》)
◇梁典总论
历究前书,详观往行,昭晰千载,氛氲万古,考其宽猛,知布政之善恶,验其黜陟,识其主之是非,以曩求今,工拙可见。齐季昏虐,政由群小,朝宰被无辜之诛,藩戚惧淫刑之害,高祖痛兄弟之戮,因天下之心,举荆雍之师,兴易武之伐,指挥则智勇风从,号令则遐迩响应,取鄢郢若拉枯,定金陵如沃雪,黄越既斩,白旗乃悬,师不疲劳,民无怨ゥ,乐推口在,代德是膺,逆取顺治,享年四纪,万几事广,六职务殷,负君临,勤于听览,兢兢罔倦,乾乾不已,加以艺业之美,莫以比伦,洞晓儒玄,该罗内外,举洙泗之馀教,针其膏肓,采周孔之遗文,正其鱼鲁,于是广开庠序,敦劝後生,亲自观试,策其优劣,由近及远,咸从风化,执经者连袂,负笈者排肩,济济多士,于斯为盛。至若御民之术,未为得也,敢以狂瞽,请究其说。夫根深者叶茂,源广者流长,故圣王欲其茂长,前为深广,是以择沃壤以置王畿,国都圜于六乡,封域号于千里,其外则布之以五等,列之以万国,分疆画野,立树党闾,境陇以怀其仁,桑梓以安其俗,诸侯守境土,以事于上,天子执赏罚,以临于下,有功则褒,无道则废,二伯弼于内朝,九牧佐于外政,间之以贤戚,参之以懿亲,弘仁义于区中,被礼乐于遐表,忠信之礼达,谦让之风行,尔乃觊觎之心绝,兵戈叠息(疑当作兵戈之息),刑辟靡用,狱讼罔兴,然後龟龙游於池沼,鸾凤栖于苑囿。及其末世,虽主昏于上,民乱于下,犹晋郑有依,桓文是相,绝而更续,颠而必扶,数百年内,方至于灭。周道既没,斯风渐丧,洎于後代,其弊尤甚,罔恤民之不存,而忧士之不禄,莅民之长,守次更为,前人未安,後人便及,迎新送故,疲于道途,为君者甚多,为民者甚少,由是君臣之义薄,狡恶之萌兴,下上递憎,甚于仇敌,百城恣其暴夺,亿兆困其徵求,损弃旧卿,奔亡他县,地荒邑散,私少官多,于是仓库既空,赋敛更重,天示谴祸,地出妖祥,饥疫互生,水旱交至,民不堪命,轰然土崩,数十年间,还为黎庶。高祖博览今古,备观兴亡,犹复蹑其遗风弊法,浇薄逾甚,淆紊日滋。梁氏之有国,少汉之一郡,大半之人,并为部曲,不耕而食,不蚕而衣,或事王侯,或依将帅,携带妻累,随逐东西,与藩镇共侵渔,助守宰为蝥贼,收缚无罪,逼迫善人,民盖(疑作尽)流离,邑皆荒毁,由是劫抄蜂起,盗窃群行,陵犯公私,经年累月,抵父者比室,陷辟者接门,眚灾亟降,囹圄随满,夕散朝聚,有若市尘。加以朝雾内丛,而官方外旷,有其位而无其职,非其事而侵其官,四海至殷,机事辐凑,人君虽敏,有所不周,人君虽明,有所不照,岂可专于亲览,忘彼责成?就此而言,大失有二,习守胶之弊,弃更张之善,屈子投江,宁论其痛,贾生恸哭,岂喻斯悲。自五胡竞逐,晋室权寓江滨,遂淹时代,桓伐燕秦而不振,刘克函洛而还亡。至于宋齐,疆场侵蹙。高祖蹑斯颓运,有志吞并,斯实王者之宏材,有国之通准。然六纳魏主,一入洛阳,竟无所成,得不补失,民既劳止,讫可小康,昔勾践之欲灭吴,前为其政,兵强国富,然後用之,一举而虏夫差,再举而霸中国;高祖进不择将,退不教民,虽慕古人,安能有济?孙子曰,「善战者前胜而後求战,善胜者前战而後求胜」。明者出师,必前料敌,岂可暗兹人事,幸彼天时者哉?且国有累卵之忧,俗有土崩之势,开幸人之志,兆乱臣之心,遂使侯景被吾甲而寇王城,驱我入而围天阙,势如破竹,易若转圜,万里靡沸,四方瓦解,社稷沦胥,龟玉毁废,事非一夕,其所由来渐矣。太宗孝慈仁爱,实守文之君,惜乎为贼所杀,至乎文章妖艳,隳坠风典,诵于妇人之口,不及君子之听,斯乃文士之深病,政教之厚疵。然雕虫之技,非关治忽,壮士不为,人君焉用。世祖听明特达,才艺兼美,诗笔之丽,罕与为匹,伎能之事,无所不该,极星象之功,穷蓍龟之妙,明笔法于马室,不愧郑玄,辨云物于鲁台,无惭梓慎,至于帷筹将略,朝野所推,遂乃拨乱反正,夷凶殄逆,纽地维之已绝,扶天柱之将倾,黔首蒙拯溺之恩,苍生荷仁寿之惠,微管之力,民其戎乎?鲸鲵既诛,天下且定,早应移銮西楚,旋驾东都,祀宗礻方,清跸宫阙,西周岳阳之败绩,信口宇文之和通,以万乘之尊,居二境之上,夷虏乘衅,再覆皇基,率土分崩,莫知攸暨,谋之不善,乃至于斯。敬皇世祖之裔,允膺下武,而贞阳以旁枝外入,滥尸非次,陈武兴勤王之师,至正当口璧之后,驱斥潜王,诛Θ乱臣,国亡重康,彝偷复叙。既而天不福善,早世登遐,土德代兴,火行告谢,骠骑王琳,怀申胥之志,蕴荀息之忠,爰纳嗣君,更绍颓运,于是啸命方岳,大兴师旅,龙虎,水溃山崩,君臣播越,寄命齐土,若乃苌弘兴周而速咎,王永复秦而延殃,天欲亡之,非人能救。夫创天下者,至明者也,丧天下者,至暗者也,是以禹汤兴其功,桀纣废其业,莫不得之者前主,失之者後君,逮兹梁室,有异于此,何则,高祖拨乱除残,反身招于祸乱,世祖复雠雪耻,翻手命于寇雠,敬皇继祀而鼎移,後嗣绍基而祚徙,书曰,「皇天无亲,惟德是辅」。自天所,归于有德。之元官自有梁,备观成败,昔因出轴,流寓齐都,穷愁著书,窃慕虞子,但梁室极促,简牍多阙,所得遗逸,略不尽举,未获旋反,更穷搜访,采其闻见,撮其众家,一代之事,可得观矣。(《文苑英华》七百五十四。)
卷六
◎徐陵(一)
陵,字孝穆,东海郯人,梁太子左卫率ゼ子。普通中,为晋安王宁蛮参军。中大通中选充东宫学士,迁尚书度支郎,出为上虞令,免,起为南平王参军,迁通直散骑侍郎,寻迁湘东王镇西记室,参军。太清中,使魏,拘留不遣,後从贞阳侯渊明还,为尚书吏部郎。绍泰中,迁尚书左丞,除给事黄门侍郎、秘书监。陈受禅,加散骑常侍。天嘉中,历太府卿、五兵尚书、御史中丞。天康中,迁吏部尚书。宣帝即位,封建昌县侯。太建中,除尚书右仆射,迁左仆射,加侍中,领国子祭酒、南徐州大中正,除领军将军,加翊右将军、太子詹事,迁右光禄大夫、安右将军、丹阳尹,进中书监。後主即位,迁左光禄大夫、太子少傅。至德元年卒,年七十七,赠镇右将军、特进,谥曰章,有集三十
◇鸳鸯赋
飞飞兮海滨,去去兮迎春。炎皇之季女,织素之佳人。未若宋王之小史,含情而死。忆少妇之生离,恨新婚之无子。既交颈于千年,亦相随于万里。山鸡映水那自得,孤鸾照镜不成双。天下真成长合会,无胜比翼两鸳鸯。观其ミ吭浮沈轻躯。拂荇戏而波散,排荷翻而水落。特讶鸳鸯鸟,长情真可念。许处胜人多,何时肯相厌。闻道鸳鸯一鸟名,教人如有逐春情。不见临邛卓家女,只为琴中作许声。(《艺文类聚》九十二。)
◇进封陈司空为长城公诏(绍泰二年七月丙子)
德懋懋官,功懋懋赏,皇王盛则,所谓元龟。司空公南徐州刺史、长城县开国侯讳,志怀寅亮,风度弘远,体文经武,明允笃诚。曩者率五岭之强兵,诛四海之雠敌,固以勒功彝鼎,书勋太常,克定京师,勤劳自重。自镇抚榆,永宁丰沛,东凉既息,北蔡无归,代马燕犀,气雄天下,裹粮坐甲,固敌是求,方欲大讨于秦崤,敦于与睦,叶谋上相,爰纳朕躬,思所以敬答忠勋,用申朝典,可进爵为长城县公。(《艺文类聚》五十一。)
◇封陈公诏(太平元年九月辛丑)
肇昔元胎剖判,太素氤氲,崇建人皇,必凭洪宰,故贤哲之后,牧伯征于四方,神武之君,大监治乎万国。又有一匡九合,渠门之赐以隆,戮带围温,行宫之宠斯茂,时危所以贞固,运泰所以光熙,斯乃千载同风,百王不刊之道也。太傅义兴公,允文允武,乃圣乃神,固天生德,康济黔首,昔在休期,早隆朝寄,远逾沧海,大极交越,皇运不造,书契未闻,中国其亡,兵凶总至,哀哀噍类,譬彼穷牢,悠悠上天,莫云斯极,否终则泰,元辅应期,救此将崩,援兹已溺,乘舟履辇,架险浮深,经略中途,毕歼群丑,洎乎石头姑熟,流髓履肠,一朝指,六合清晏,是用光昭下武,翼亮中都,雪三后之仇,夷三灵之巨慝,尧台禹佐,未始能阶,殷相周师,固非云拟,重之以屯剥馀象,荆楚大崩,天地无心,乘舆委御,五湖荐食,竞谋诸夏,八方棋寺,莫有匡救,强臣致命,黜我冲人,顾影于86孺之魂,甘心于宁卿之辱,却案下髻,求哀之路莫从,窃逃责,容身之地无所。公神兵奄至,不日清澄,惟是孱蒙,再膺天录,斯又巍巍荡荡,无德而称焉。加以仗兹忠义,屠彼祆逆,震部夷氛,稽山罢,番禺蠡泽,北鄙西郊,歼厥凶徒,罄无遗种,斯则兆民之命,短所系,率土之基,兴亡是赖。于是刑礼兼训,沿革有章,中外咸平,遐迩宁一,用能使阳光合魄,曜象呈晖,栖阁游庭,抱仁含信,宏勋该于厚地,大道格于玄天,羲农炎昊以来,卷领垂衣之世,圣人济物,未有如斯者也。夫备物典策,桓文是膺,助理阴阳,萧曹不让,未有功高于寓县,而赏薄于伊周。凡厥人,固怀延伫,实由公谦自牧,降损为怀,嘉数迟回,永言增叹,岂可申兹雅尚,久废朝猷?宜戒司勋,敬升鸿典。且重华大圣,妫惟贤,盛德之祀无忘,公侯之门必复,是以殷嘉甫,继后稷之官,尧命羲和,纂重黎之位,况其本枝攸建,宜誓山河者乎?其进公位相国,总百揆,封十郡为陈公,备九锡之礼,加玺绂、远游冠绿纟戾绶,位在诸侯王上,其镇卫大将军、扬州牧如故。(《陈书·武帝纪》上。)
◇禅位陈王诏(太平二年十月辛未)
五运更始,三正迭代,司牧黎庶,是属圣贤,用能经纬乾坤,弥纶区宇,大庇黔首,阐扬洪烈,革晦以明,积代同轨,百王踵武,咸此由则。梁德湮微,祸难荐发,太清云始,用困长蛇,承圣之年,又罹封豕,爰至天成,重窃神器,三光亟改,(陈书作亟沈。)七庙乏祀,含生已泯,鼎命斯坠。我皇之祚,眇若缀旒,(《陈书》作我武元之祚,有如缀旒。)静惟屯剥,夕惕载怀。相国陈王,有纵自天,降神惟岳,天地合德,晷曜齐明,拯社稷之横流,提亿兆之涂炭,东诛叛逆,北歼獯丑,威加四海,仁渐万国,复张崩乐,重纪绝礼,儒馆聿,戎亭虚候,虽大功在舜,盛绩维禹,巍巍荡荡,无得而称,来献白环,岂直皇虞之世,入贡素雉,非止隆周之日,故(《陈书》作固以。)效珍川陆,表瑞烟云,玉露(《陈书》作甘露。)醴泉,旦夕凝涌,嘉禾瑞草,孳植郊甸,道昭于悠代,勋格于皇穹,明明上天,光华日月,革故著于玄象,代德彰于谶图,狱讼有违,讴歌爰适,天之历数,实有攸在。朕虽庸藐,暗于古昔,永稽崇替,为日已久,敢忘烈代之遗之至愿乎?今便逊位别宫,敬禅于陈,一依唐虞宋齐故事。(《梁书·敬帝纪》,《陈书·武帝纪》上,案今本有陈武帝即位诏,见《陈书》,未定是徐陵作,宜编入武帝文。)
◇陈文帝登阼尊皇太后诏(永定三年七月丙辰)
朕以虚薄,才非弘济,窃守蕃维,常惧盈满,岂图仓昊不吊,国步艰难,皇嗣元良,藐在淆渭,二臣奉迎,川涂靡从,六传还朝,淹留未日,令国图无主,家业事隆,上奉父母之严规,下逼群公之庭诤,遂以庸质,升纂帝基,对扬大化,弥增号惧。今宜式遵旧则,奉上皇后尊号为皇太后,御慈训宫,一依前典。若中流静晏,皇嗣归来,辄当解绂于箕山之阳,归老于琅邪之国,复子明辟,还承宝图,若问与夷,无愧园寝。(《艺文类聚》十五。)
◇封皇子叔陵为始兴王诏(太建元年正月甲午)
汉祖天伦,伯叔追封,晋元世系,琅邪传国,仰惟二后重光,率由前典。朕昔因蕃次,蒙继本宗,分在要荒,久离寒燠,天嘉绍祚,别命皇枝,归自崤函,礼隔登献,每至霜庭可履,瞩垣寝而怀悲,风树鸣条,望章陵而增感,今嗣王乖德,获罪慈训,永言主奠,宜自朕躬;但国步时艰,皇基务切,复奉家业,升纂帝图,重违情礼,言深哽恸,可以第二皇子叔陵为始兴王。(《艺文类聚》五十一。)
◇册陈公九锡文
大哉乾元,资日月以贞观,至哉坤元,凭山川以载物,故惟天为大,陟配者钦明,惟王建国,翼辅者齐圣,于是以文武之佐,溪蕴其玉璜,尧舜之臣,荥河镂其金版,况乎体得一之鸿姿,宁阳九之危厄,援横流于碣石,扑燎岑,驱驭于韦彭,跨展于齐晋,神功行而靡用,圣道运而无名者乎?今将授公典策,其敬听朕命,日者昊天不吊,锺乱于我国家,漏网吞舟,强胡内,茫茫宇宙,忄忄黎元,方趾圆颅,万不遗一,大清否亢,桥山之痛已深,大宝如,平阳之祸相继,上宰膺运,康救兆民,鞠旅于滇池之南,扬旌于桂岭之北,悬三光于已坠,谧四海于群飞,屠偷于中原,斩鲸鲵于蒙汜,功满上国,光启中兴,此则公之大造于我皇家者也。既而天未悔祸,夷丑荐臻,南夏崩腾,西京荡覆,群胡孔炽,藉乱乖间,推纳藩枝,盗假神器,冢司昏挠,旁引寇雠,既见贬于桐宫,方谋危于汉阁,皇运已殆,何殊赘旒,中国摇然,非徒如线,公赫然投袂,匡救本朝,复莒齐都,平戎王室,朕所以还膺宝历,重履宸居,挹建武之风猷,彰宣土之雅颂,此又公之再造于皇家者也。公应务之初,登庸惟始,三川五岭,莫不窥临,银洞珠宫,所在宁谧,孙卢肇,越陌为群,番部阽危,势将沦殄,公赤旗所指,祆叠洞开,白羽才,凶徒粉溃,非其神武久丧南藩,此又公之功也。大同之末,边政不修,李贲狂迷,窃我交爱,敢称大号,骄声甚于尉他,据有连州,雄豪炽于梁硕,公英谟雅算,电埽风行,驰御楼船,直跨沧海,新昌典彻,备履艰难,苏历嘉宁,尽为京观,三山獠洞,八角蛮陬,逖矣水寓之乡,悠哉火山之国,马援之所不届,陶璜之所未开,莫不惧我王灵,争朝边候天府,献状鸿胪,此又公之功也。自寇虏清江,宫闱幽辱,公枕戈尝胆,提剑折心,气涌清霄,神飞紫路,而番禺连率,本自诸夷,言得其朋,是怀同恶,公仗此忠诚,乘机剿定,执沛令而鼓,平新野而据鞍,此又公之功也。世道多艰,方隅多难,勋门桀黠,作乱衡山,兵切池隍,众兼夷獠,公以国盗边境,知无不为,恤是同盟,诛其丑类,莫不鱼惊鸟散,面缚头悬,南土黔黎,重保苏息,此又公之功也。长驱岭峤,梦想京畿,缘道酋豪,递为榛梗,路养渠率,全坛大都,蓄聚逋逃,方谋阻乱,百楼不战,云梯之所未窥,万弩各张,高墉之所非敌,公龙骧虎步,啸吒风云,山靡坚城,野无强阵,清妖氛于氵赣石,灭气于雩都,此又公之功也。迁仕凶慝,屯据大皋,乞活类马腾之军,流民多杜之众,推锋转斗,自北徂南,频岁稽诛,实惟虏,公坐挥三略,遥制六奇,义勇同心,貔貅骋力,雷奔电击,谷静山空,列郡无犬吠之惊,聚祠罢狐鸣之盗,此又公之功也。王师讨虏,次届沦波,兵乏兼储,士有饥色,公回麾彭蠡,积谷巴丘,亿庾之诛斯丰,壶浆之是众,军民转漕,曾无砥柱之难,舳舻相望,如运敖仓之府,犀渠贝胄,顾蔑雷霆,高槛层楼,仰扪霄汉,故使三军勇锐,百战无前,承此军粮,遂殄凶逆,此又公之功也。若夫英图迈俗,义旅如云,湓垒猜携,用淹戎略,公志唯同奖,师克在和,鹄塞非虞,鸿门是会,若晋侯之誓白水,如萧王之推赤心,屈礼交盟,人感咽,故能使舟师并路,远近明心,此又公之功也。姑熟襟要,崤函所凭,寇虏据其关梁,大盗负其扃钥,公五校裁,三雄并奋,右角沙溃,左广土崩,木甲殪于中原,毡裘赴于江水,他他藉藉,万计千群,鄂坂之隘斯开,夷庚之道无塞,此又公之功也。义军大众,俱集帝京,逆竖凶徒,犹屯皇邑,若夫表里山河,金汤险固,疏龙首以抗殿,翦华岳以为城,杂虏凭焉,强兵自若,公回兹地轴,抗此天罗,曾不崇朝,俾无遗噍,军容甚穆,国政方修,物重睹于衣冠,民还瞻于礼乐,楚人满道,争归于叶公,汉老衔恩,俱欢于司隶,此又公之功也。天子内难,诸侯出关,外郡传烽,鲜卑犯塞,莫非沮渠当户,中贵名王,冀马列于淮南,胡笳动于徐北,公舟师步甲,亘野横江,歼厥群羝,遂殚封犭希,莫不纟圭木而止,戎车靡遗,遇泞而旋,归骏尽殪,此又公之功也。公克黜祸难,劬劳皇室,而孙宁之党,翻启狄人,伊洛之间,咸为虏戍,虽金陵佳气,石垒天严,朝暗戎尘,夜喧钲鼓,公三筹既画,八阵斯张,裁举灵钅丕,亦抽金仆,咸俘丑类,悉反高墉,异李广之皆诛,同庞元之尽赦,此又公之功也。任约叛换,枭声不悛,戎羯贪婪,狼心无改,穹庐毡幕,抵北阙而为营,乌孙天马,指东都而成阵,公左甄右落,箕张翼舒,埽是枪犭严狁,长狄之种,埋于国门,椎髻之酋,烹于军市,投秦坑而尽沸,噎氵蚩水而不流,此又公之功也。一相居中,自折彝鼎,五湖小守,妄怀同恶,公夙驾兼道,秉羽杖戎,玉斧将挥,金钲且戒,祆寇震慑,遽请灰钉,榇以表其含弘,焚书以安其反侧,此又公之功也。贼龛凶横,陵虐具区,阻兵安忍,凭灾怙乱,自古虫言鸟迹,浑沌洪荒,凡或虔刘,未此残酷,公虽宗居汝颍,世寓东南,育圣诞贤之乡,含章挺生之地,眷言桑梓,公私愤切,卓尔英猷,承规奉算,戮此大憝,如烹小鲜,此又公之功也。乱离未久,群盗孔多,浙右凶渠,连兵构逆,岂止千兵五校,白雀黄龙而已哉?公以中军无率,选是亲贤,奸寇ㄘ然冰泮,刑唐之所,文命动其天威,雷门之阃,勾践行其严戮,英规圣迹,异代同风,此又公之功也。同姓有扈,顽凶不宾,凭籍宗盟,图危社稷,观兵汇泽,势震京师,威迫蛮夷,已为东帝,公论兵于朝堂之上,决胜于樽俎之间,寇贾樊滕,浮江下濑,一朝翦扑,无待甸师,万里澄清,非劳新息,此又公之功也。豫章祆寇,依凭山泽,缮甲完聚,多历岁时,结从连横,爰洎交广,吕嘉既获,吴濞已,命我还师,征其不恪,连营尽拔,伪党斯擒,曜圣武于匡山,回神旗于蠡派,此又公之功也。自八九野,瓜割豆分,窃帝偷王,连州比县,公武灵已畅,文德又宣,折简驰书,风猷斯远,至于苍苍浴日,杳杳无雷,北洎丈夫之乡,南逾女子之国,莫不屈膝拜手,请吏款关,此又公之功也。京师祸乱,亟积寒暄,双阙低昂,九门寥豁,宁秦宫之可视,岂鲁殿之犹存,五都簪弁,百僚卿土,胡服缦缨,咸为戎俗,高冠厚履,希复华风,宋微子麦オ之歌,周大夫黍离之咏,较于斯日,未足为悲矣。公求衣昧旦,昃食高舂,兴构宫闱,具瞻遐迩,郊庠宗稷之典,六符十等之章,复闻太始之风流,重睹永平之遗事,此又公之功也。公有济天下之勋,加之以明德,成性合道,盛德符天,用百姓以为心,随万机以成务,耻一物非唐虞之民,归含灵于仁寿之域,上德不德,无为以为,夏长春生,显仁藏用,忠信为宝,风雨弗骞,仁惠为基,牛羊勿践,功成治定,乐奏咸云,安上御民,礼兼文质,物色丘园,衣裾里巷,朝多君子,野无遗贤,菽粟同水火之饶,工商富猗顿之旅,是以天无蕴宝,地有呈祥,露卿云,朝团晚映,山车泽马,服驭金闲,既炳焕于图书,方葳蕤于史牒,高勋逾于象纬,积德冠于嵩华,固无德而称者矣。朕又闻之,前王宰世,茂赏尊贤,式树藩长,总征群伯,二南崇绝,四履遐旷,泱泱东海,祚土维齐,岩岩泰山,俾侯于鲁,抑又勤王反郑,夹辅迁周,召伯之命斯隆,河阳之礼咸备,况复经营宇宙,宁唯断鳌足之功,弘济苍生,非直凿龙门之险,而畴庸报德,寂尔无闻,朕所以垂拱当宁,载怀惭悸者也。今授公相国,以陈留等十郡,封公为陈公,锡兹青土,苴以白茅,爰定尔邦,用建冢土,昔旦分陕,俱为保师,晋郑诸侯,咸作卿士,兼其内外,礼实攸宜,今命使持节兼太尉王通授相国印绶、陈公玺绂,使持节、兼司空王授陈公茅土,金兽符第一至第五左。竹使符第一至第十左。相国秩逾三铉,任总百司,位绝朝班,礼由事革,其以相国总百揆,除录尚书之号,上所假节、侍中、貂蝉、中书监印章、中外都督太傅印绶、义兴公印策,其镇卫大将军、扬州牧如故,又加公九锡,其敬听後命。以公礼为桢干,律等衔策,四维皆举,八柄有章,是用锡公大辂各一,玄牡二驷;以公贱宝崇谷,疏爵待农,室富京坻,民知荣辱,是用锡公衮冕之服,赤舄副焉;以公调理阴阳,燮谐风雅,三灵允降,万国和同,是用锡公轩县之乐,六佾之舞;以公宣导王猷,弘阐风教,光景所照,象必通,是用锡公朱户以居;以公抑扬清浊,褒德进贤,髦土盈朝,幽人虚谷,是用锡公纳陛以登;以公嶷然廊庙,为世范,折冲四表,临御八荒,是用锡公武贲之士三百人;以公轨兹明罚,期在刑厝,象恭无赦,干纪必诛,是用锡公斧钺各一;以公英猷远量,跨厉嵩溟,混一车书,括囊寰宇,是用锡公彤弓一,彤矢百,卢弓十,卢矢千;以公天经地义,贯彻幽明,春露秋霜,允供粢盛,是用锡公鬯一卣,圭瓒副焉。陈国置丞相以下,一遵旧式。往钦哉,其恭循朕命,克相皇天,弘建邦家,允兴洪业,以光我高祖之休命。(《陈书·武帝纪》上,《南史》九,《文苑英华》四百四十七。)
◇禅位陈王策
咨尔陈王,惟昔上古,厥初生民,骊连栗陆之前,容成大庭之代,并结绳写鸟,杳冥慌忽,故靡得而详焉。自羲农轩昊之君,陶唐有虞之主,或垂衣而御四海,或无为而子万姓,居之如驭朽索,去之如脱敝屣,裁遇许由,便能舍帝,暂逢善卷,即以让王,故知玄扈璇玑,非关尊贵,金根玉辂,示表君临。及南观河渚,东沈刻璧,精华既竭,耄勤已倦,则抗首而笑,唯贤是与,讠劳然作歌,简能斯授,遗风馀烈,昭晰图书,汉魏因循,是为故实,宋齐授受,又弘斯义。我高祖应期抚运,握枢御宇,三后重光,祖宗齐圣,及时属阳九,封豕荐食,西都失驭,夷狄交侵,乃暨天成,轻弄龟鼎,忄々黔首,若崩厥角,微微皇极,将甚缀旒;惟王乃圣乃神,钦明文思,二仪并运,四时合序,天锡智勇,人挺雄杰,珠庭日角,龙行武步,爰初投袂,日乃勤王,电埽番禺,云撤彭蠡,扌前其元恶,定我京畿,及王贺帝弘,贸兹冠屦,既行伊霍,用保冲人,震泽稽阴,并怀叛逆,獯羯丑虏,三乱皇都,裁命偏师,二邦自殄,薄伐犭严狁,六戎尽殪,岭南叛涣,湘郢结连,贼帅既擒,凶渠传首,用能百揆时序,四门允穆,无思不服,无远不居届上达穹昊,下漏深泉,蛟鱼并见,讴歌攸属;况乎长彗横天,已徵布新之兆,璧日斯既,实表更姓之符,是以始创义师,紫云曜彩,肇惟尊主,黄龙负舟,苦矢素,梯山以至,白环玉,慕德而臻。若夫安国字萌,本因万物之志,时乘御宇,良会乐推之心,七百无常期,皇王非一族,昔木德既季,而传祚于我有梁,天之历数,允集明哲,式遵前典,广询群议,王公卿尹,莫不攸属,敬从人之愿,授帝位于尔躬,四海困穷,天禄永终,王其允执厥中,轨仪前式,以副溥天之望,祀上帝,时膺大礼,永固洪业,岂不盛欤。(《陈书·武帝纪》上、《南史》九。)
◇禅位陈王玺书
君子者自昭明德,达人者先天弗违,故能进退咸亨,动静元吉。朕虽蒙寡,庶乎景行,何则?三才剖判,九有区分,情性相乖,乱离云起,是以建彼司牧,推乎圣贤,授受者任其时来,皇王者本非一族,人谋是与,屈己从万物之心,天意斯归,鞠躬奉百灵之命,讴歌所往,则攘袂以膺之,菁华已竭,乃褰裳而去之,昔在唐虞,鉴于天道,举其黎献,授彼明哲,虽复质文殊轨,沿革不同,历代因循,斯风靡替。我大梁所以考庸太室,接礼贰宫,月正元日,受终文祖;但运不常夷,道无恒泰,山岳倾偃,河海沸腾,电目雷声之禽,钩爪锯牙之兽,咀啮含生,不知纪极,二后英圣,相仍在天,六夷贪狡,争侵中国,县王都帝,人怀干纪,一民尺土,皆非梁地。朕以不造,幼罹闵凶,仰凭衡佐,亟移年序,周成汉惠,邈矣无阶,惟是童蒙,必贻颠蹶,若使时无圣哲,世靡艰难,犹当高蹈于沧洲,自求于泰伯者矣。惟王应期诞秀,开握图,性道故其难闻,嘉庸已其被物,乾行同其焘覆,日御比其贞明,登承圣于复禹之功,树鞠子于兴周之业,灭陆浑于伊洛,歼骊戎于镐京,大小二震之骁徒,东南两越之寇,遽行天讨,无遗神策。于是祖述尧舜,宪章文武,大乐与天地同和,大礼与天地同节,鼓之以雷霆,润之以风雨,仁沾葭苇,信及豚鱼,殷墉斯空,夏台虚设,民惟大畜,野有同人,升平颂平,无偏无党,固以云飞紫盖,水跃黄龙,东伐西征,ㄙ映川陆,荣光暧暧,已冒郊廛,甘露,亟流庭苑,车辙马迹,谁不率从,蟠水流沙,谁不怀德,祥图远至,非唯赤伏之符,灵命昭然,何止黄星之气,海口河目,贤圣之表既彰,握旄执钺,君人之状斯伟。且自摄提无纪,孟陬殄灭,枉矢宵飞,天弧晓映,久矣夷羊之在牧,时哉蛟龙之出泉,革运之兆咸徵,惟新之符并集;朕所以钦若勋华,屡回星官,昔者木运斯尽,子高祖受焉,今历去炎精,神归枢纽,敬以火德,传于尔陈,远鉴前王,近谋群辟,明灵有悦,率土同心;今遣使持节、兼太保、侍中、尚书左仆射、平乐亭侯王通兼太尉、司徒左长史王奉皇帝玺绶,受终之礼,一依唐虞故事,王其时陟元后,宁育兆民,光阐洪猷,以承昊天之休命。(《陈书·武帝纪》上,案今本有陈武帝下州郡玺书,见《陈书》,未定是徐陵作,宜编入武帝文。)
卷七
◎徐陵(二)
◇劝进梁元帝表
臣陵言,臣闻封唐有圣,还承帝喾之家,居代维贤,终纂高皇之祚,无为称于革舄,至治表于垂衣,而拨乱反正,非闻(《梁书》作间)前古,至如金行重作,源出东莞,炎运犹昌,枝分南顿,岂得掩显姓于轩辕,非才子于颛顼,莫不因时多难,俱继神宗者也。伏惟皇帝陛下出震等于勋华,鸣谦(《梁书》作明议)同于旦,握褒秉钺,(《艺文类聚》作握图执钺)将在御天,玉媵(《艺文类聚》作玉胜,《梁书》作玉)珠衡,先彰(《艺文类聚》作章)元后,神只所合(《梁书》作命)。非惟太室之祥,图谍(《梁书》作画,《艺文类聚》作书)斯归,何止尧门之瑞。若夫大孝圣人之心,中庸君子之德,固以作训生民,贻风多士,一日二日,研览万机,允文允武,包罗群艺,拟兹三大,宾是四门,历试诸难,咸熙庶绩,斯无得而称也。自无妄为象,锺祸上京,枭獍虔刘,口宗荡坠,铜头铁额,兴暴皇年,(已上二十五字,《梁书》作无妄兴暴,皇祚寝微。)封蛇,行灾中国,灵心所宅,下武其兴,望紫极而行(《梁书》作长)号,瞻丹陵而殒恸,家冤将报,天赐黄鸟之旗,国害宜诛,神奉玄狐之录(《梁书》作),克李轶于河津,征陶谦于海岱,滕公拥树,雄气方严,张绣交兵,风神弥勇,忠诚贯于日月,孝义感于冰霜,如雷如霆,非貔非虎(《梁书》作如貔如虎),前驱效命,元恶斯歼,既挂胆于西州,方然脐于东市,蚩尤三冢,宁谓严诛,王莽千段(《梁书》作刺),非云明罚,青羌赤狄,同界狼豺,胡服夷言,咸为京观,邦畿济济,还见隆平,宗祀(《梁书》作庙),方承多福,自氛(《梁书》作氤)氲浑沌之之世,骊连栗陆之君,卦起龙图,文因鸟迹,云师火帝,非无战阵之风,尧誓汤征,咸用干戈之道,星躔东井,时破崤潼,雷震南阳,初平寻邑,未有援三灵之已坠,救四海之群飞,赫赫明明龚行天罚,莫如当今之盛者也。于是卿云似盖,晨映姚卿,甘露如珠,朝垂原(《梁书》作华景)寝,芝房感德,咸出铜池,荚伺辰,无劳银翦,重以东渐玄兔,西逾白狼,高柳生风,扶桑衔(《梁书》作盛)日,莫不编名属国,归贡(《梁书》作质)鸿胪,荒服来宾,遐迩同庆(《梁书》作福),其文昭武穆,跗萼也如彼,天平地成,功业也如此,久应旁求掌故(《梁书》作固),询诏(《梁书》作谘询)天官,斟酌繁昌,经营高邑,宗王启霸,非劳武德(《梁书》作阳武)之侯,清跸无虞,何事长安之邸,扬龙(《梁书》作銮)以飨帝,御凤以承天,历数在躬,畴咨(《梁书》《艺文类聚》作与)为让,去七月二十四日,兼散骑常侍柳晖等至邺,伏承圣旨谦冲,为而不(《梁书》作弗)宰,或云洛阳未复,函谷无泥,旋驾金陵,方膺天眷。愚谓大庭少昊,非有定居,汉祖殷宗,皆无恒宅,登封岱岳,且署(《梁书》作犹置)明堂,巡狩荆州(《梁书》作章陵),时行司隶,何必西瞻虎踞,乃建王宫,南望牛头,方称天阙?抑又闻之,玄圭既锡,苍玉无陈,乃或朴之愆期,非苞茅之不贡,云和之瑟,久废甘泉,孤竹之管,无闻方泽,岂不惧欤?伏愿陛下,因百姓之心,振(《梁书》作拯)万邦之命,岂可逡巡固让,方示石户之农,高谢为君(《梁书》作君临),徒弘箕山之客?未知上德之不德,惟见圣人之不仁,率土翘翘,苍生何望。昔苏季张仪,违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦;况臣等预(《梁书》作显)奉皇华,亲承朝命,圭璋特达,通聘河阳,貂珥雍容,寻盟漳水,加牢贬馆,随世(《梁书》作势)污隆,瞻望乡阙(《梁书》作关),诚均休戚;但轻生不造,命与时乖,等(《梁书》作忝)一介之行人,同三危之远摈,承间内殿,事绝耿之因(《梁书》作恩),封奏边城,私等刘琨之哭,不胜区区之至,谨拜表以闻,臣陵云云。(《文苑英华》六百,又《梁书·元帝纪》有删节,又略见《艺文类聚》十四。)
◇让散骑常侍表
臣闻五十知命,宗师之格言,六百辞满,通贤之高概。昔墨子诸生,褰裳求楚,鲁连隐士,高论却秦;况乎谬蒙知己,宁无感激?洪私过误,置以通班,司宪文昌,遂谐常伯。今者昆吾小器,谛视不见玄黄,钧天并奏,静听能闻钟鼓,虽神农分药,岐伯提针,冥众因缘,难可匡救。陛下嗣临宝历,光阐大猷,属意铨衡,留情或,燕台装玉,傥不精真,齐客吹等,谅宜澄简,南郊奉乘,当求部黜之才,西省文辞,应用罗含之学。(《艺文类聚》四十八)
◇让五兵尚书表
臣闻仲尼大圣,犹云书不尽言,士衡高才,当称文不逮意。臣比衰疴自积,思绪茫然,频托明游,为裁章表,虽复陈琳健笔,未尽愚怀,孙惠词人,颇加烦饰;所以高天缅邈,弗降昭回,瞻拜丝纶,更增忧惫。臣虽不敏,弱冠登朝,伊昔承华,豫游多士,晚逢兴运,爰滥宠私;尔时四郊多垒,七雄分争,国家制度,日不暇给,赵宫论受命之宜,随邑奏升坛之礼,而参闻秘计,弗解单于之兵,飞箭驰书,未动聊城之将,不期枚乘老叟,忽降时恩,冯唐暮年,见申明主,擢宰京邑,朝坐棘林,遂致洛阳无雨,非比长安多盗,其宜屏锢,用置严科,犹处名僚,久为叨窃。但著书天录,虽如刘向,朔望登朝,转同王隐,于其朽劣,尚不从容,司会文昌,邈然非据。(《艺文类聚》四十八)
◇让右仆射初表
加以言寻盟好,仍属乱罹,丁零盗其牛马,乌孙窃其印绶,子卿茹雪,叔向为国,虽获东归,备离此厄。昔李广遗恨,不值汉初,宁戚自归,悲逢尧换;臣随望圣运,实在权舆,时参决胜之筹,颇奏发兵之讠,当涂锡舍,非无董昭之诚,典午禅文,不降张华之实。(《艺文类聚》四十八。案《陈书·姚察传》,吏部尚书徐陵领著作,引为史佐,及陵让官致仕等表,请察制焉,陵见叹曰,吾弗逮也,据知让右仆射左仆射二表是姚察作,然唐人所见陵集有此二表,今姑从之。)
◇让左仆射初表
臣闻七十之岁,扬雄拟经,六十之年,平津对策,若斯强壮,固无耆老。臣励则胄华轩冕,才允卿相,出纳流誉,朝野具瞻。臣弘正国老儒宗,情尚虚简,玄风胜业,独王当年。臣种器怀沈密,文史优裕,东南贵秀,朝廷亲贤,并克壮其猷,皆宜左执。若汉武好少,则微臣已老,若周文爱老,则有此群才。伏愿天明,更谋梓匠,求其妙选,称是能官。(《艺文类聚》四十八、《初学记》十二,《陈书·张种传》)
◇为始兴王让琅邪二郡太守表
甫离怀袖,裁脱绮纨,适贺隆私,使膺圭组,执玉不起,抠衣未胜,自甘泉通水,细柳屯兵,旁带戎臣,颇同疆场,言瞻汉草,乃曰中州,遥望胡桑,已成边郡,诚复居藩体国,应思马骏之功,论地惟亲,宜慕萧彰之勇。(《艺文类聚》五十。)
◇为王仪同致仕表
尺波归海,恒叹不居,爝火为薪,犹悲假续;况复星回日薄,通人有乞老之言,锺鸣漏尽,前史有夜行之诫,五陵鼎族,家传轩冕,四姓乡侯,荣由恩泽,虽虚名靡实,世官非才,年力方强,虽不能辞退,今三元肇庆,六吕司春,得奉万寿之杯,豫参百辟之礼,便释朝衣,谨遵初服,方同孔光之杖,载游户庭,广德之车,方悬私馆。(《艺文类聚》十八。)
◇决断大行侠御服议
梓宫山陵,灵筵宗庙,有此分判,便验吉凶。案山陵卤簿吉部位中,公卿以下导引者,爰及武贲鼓吹,执盖奉车,并是吉服,岂容侠御独为邪?断可知矣。若言公卿胥吏并服苴,此与梓宫部伍,有何差别?若言人物并吉,司事者凶,岂容社而奉华盖,衣而升玉辂邪?同博士议。(《陈书·刘师知传》,高祖崩,六日成服,朝臣共议大行皇帝灵座侠御人所服衣服吉凶之制,博士沈文阿议宜吉服,刘师知、蔡景历、江德藻、谢岐等议宜服,时以二议不同,乃启取左丞徐陵决断,陵云。)
◇重答八座以下请断侠御服议
老病属纩,不能多说。古人争议,多成怨府,传玄见尤于晋代,王商取陷于汉朝,谨自参缄,敬同高命。若万一不死,犹得展言,庶与朝贤,更申扬确。(《陈书·刘师知传》,徐陵决断大行侠御服同博土议,时八座以下并请从师知议,陵重答。)
◇谢儿报坐事付治中启
夫拾金樵路,高士所羞,整冠李下,君子斯慎。儿报不能谨,敢触严网,右趾铁系,事允法科,左校论轮,实由恩宥。老臣过庭之训,多谢古贤,折笄之杖,有愧前达。(《艺文类聚》五十四。)
◇谢敕赐祀三皇五帝馀馔启
窃以甘泉之殿,旧礼羲农,长乐之宫,本图尧舜。自东京晚世,旷代无闻,西汉盛仪,复睹今日,金壶流十旬之气,玉案备千品之羞。昔绛罗为荐,既延王母,紫盖为坛,允招太一,同斯美号,理致众星,臣以馀年,豫开清祀,如陪瑶席,遂饮琼浆。(《艺文类聚》七十一。)
◇谢敕赍烛盘赏答齐国移文启
昔班彪草移,阮裁书,驰誉当年,遂无加赏,非常大赍,始自今恩,虽贾逵之颂神雀,窦攸之对《鼠廷》鼠,汉臣射覆之言,魏士投壶之赋,方其宠锡,独有光前,官烛斯然,更惭良吏,霄光可学,乃会耆年,臣职居南史,身典东观,谨述私荣,传之方策。(《艺文类聚》八十。)
◇安成王让录尚书表後启
臣闻间平就国,乃盛汉之常仪,成阝霍无官,实宗周之明典,何则,皇季之重,非待历阶,王爵之隆,自高群辟。况臣戢翼要荒,亟离寒暑,进惭赵胜,能定楚从,退匪齐文,驰免秦厄,固以内切皇心,外贻家耻,甘输重饵,降礼单于,列城十五,如诸和璧,市乡三十,聊同宝剑,武夫力而获诸原,微臣还而反诸敌,瞻言马骏,著陇右之功,追念曹彰,克乌丸之虏,前王子弟,若此勋庸,偏其反而,岂可胜愧。(《艺文类聚》四十八。)
◇谢赍启
臣昨既陪羽猎,仍宴上林,固谢长卿之文,弥惭子云之赋,预割鲜禽,已同监浦,频蒙大脔,更异梁王,诘旦归来,犹为饱饫,虞衡所献,复降命恩,赐细君以为欢,非屠门而大嚼。(《艺文类聚》九十五。)
◇谢赍蛤启
鸿化□□,雀入犹新,才变秋程,已闻冬献。(《艺文类聚》九十七。)
◇谢东宫赍蛤蜊启
船俗严戈,渔人资设,于彼海童,冒兹水豹,望楼阙之气,得波潮之下。(《艺文类聚》九十七。)
◇谢敕赍乌贼启
变逯庸臣,伏增铭悚。(《艺文类聚》九十七。)
◇与齐尚书仆射杨遵彦书
陵叩头叩头,夫一言所感,凝晖照于鲁阳,一志冥通,飞泉涌于疏勒;况复元首康哉,股肱良哉,邻国相闻,风教相期者也。天道穷剥,锺乱本朝,情计驰惶,公私鲠惧,而骸骨之请,徒淹岁寒,颠沛之祈,空盈卷轴,是所不图也,非所仰望也。执事不闻之乎?昔分鳌命之世,观河拜洛之年,则有日乌流灾,风禽骋暴,天倾西柱,地缺东门,盛旱拆三州,长波含五岳。我大梁膺金图而有亢,纂玉镜而犹屯,何则?圣人不能为时,斯固穷通之恒理也。至若荆州刺史湘东王,几神之本,元寄名言,陶铸之馀,犹为尧舜,虽复六代之舞,陈于总章,九州之音,登于司乐,虞夔拊石,晋旷调锺,未足颂此英华,无以宣其盛德者也。若使郊楚翼,宁非祀夏之君,龛定京师,即是匡周之霸,岂徒豳王徙雍,期月为都,尧帝迁河,周年成邑,方今越裳藐藐,驯雉北飞,肃慎茫茫,风牛南偃,吾君之子,含识知归,而答旨云何所不投身,斯所未喻一也。又闻晋熙等郡,皆入贵朝,去我寻阳,经涂何几,至于铛铛晓漏,的的宵烽,隔溆浦而相闻,临高台而可望,泉流宝盖,遥忆盆城,烽号香炉,依然庐岳。日者鄱阳嗣王范治兵汇派,屯戍钥波,朝夕笺书,春秋方物,吾无从以蹑屐,彼有路而齐镳,岂其然乎?斯不然矣。不谓邵陵王纶通和此国,郢中上客,云聚魏都,邺下公卿,风驰江浦,岂卢龙之迳,于彼新开,铜驼之街,于我长闭,何彼途甚易,非劳于五丁,我路为难,如登于九折,地不私载,何其爽欤?而答旨云还路无从,斯所未喻二也。又晋熙庐江,义阳安陆,皆云款附,非复危邦,计彼中途,便当静晏,自斯以北,桴鼓不鸣,邻惠所通,自此以南,王灵未缺,如其境外,脱殒轻躯,幸非边吏之羞,何在匹夫之命?又此宾游,通无货殖,忝非韩起聘郑,私买玉环,吴札过徐,躬要宝剑。由来宴锡,凡厥囊装,行役淹留,皆已虚罄,散有限之微财,供无期之久客,斯可知矣。且据图刎首,愚者不为,运斧全身,庸流所鉴,何则?生轻一发,自重千钧,不以贾盗明矣。骨匀不任充鼎俎,皮毛不足入货财,盗有道焉,吾无忧也。又公家遣使,脱有资须,本朝非隆平之时,游客岂皇华之势,轻装独宿,非荣聚囊之仪,微骑间行,宁望轩之礼,归人将从,私具驴骡,缘道亭邮,唯希蔬粟,若曰留之无烦于执事,遣之有费于官司,或以颠沛为言,或云资装可惧,固非通论,皆是外篇,斯所未喻三也。又若以吾徒应还侯景,侯景凶逆,歼我国家,天下含灵,人怀愤厉,既不获投身社稷,卫难乘舆,四家磔蚩尤,千脔割王莽,安所谓亻免眉顿膝,归奉寇雠,佩弭腰,为其皂隶?又日者通和,方敦曩睦,凶人狙诈,遂骇狼心,颇拟宋万之诛,弥惧荀之请,所以奔蹄劲角,专恣凭陵,凡我行人,偏锺雠憾,正当菹筋醢骨,抽舌探肝,于彼凶情,犹当未雪,海内之所知也,君侯之所具焉。又闻本朝王公,居人士女,风行雨散,东播西沈,城阙丘墟,17蓬萧瑟,偃师还望,咸为草莱,霸陵回首,皆沾霜露,此又君之所知也。彼以何义,争免寇雠,我有何勋,争归委质。昔钜平贵将,悬重于陆公,叔向若流,深知于蔑,吾虽不敏,常慕前修。不图明庶为怀,翻其以此量物。昔魏氏将亡,群凶挺争,诸贤戮力,想得其朋,为葛荣之党也?为邢果之徒邪?如曰不然,斯所未喻四也。又假使吾徒,还为凶党,侯景生于赵代,家自幽恒,在则台司,行为连率,山川形势,军国彝章,不劳请箸为筹,便当屈指能算。景以逋逃小丑,羊豕同群,身寓江皋,家留河朔,乡井乡邑,如鬼如神,其不然乎,抑又君之所知也,且夫宫闱秘事,皆若云霄,英俊︳谟,宁非帷幄,或佯惊以定策,或焚藁而奏书,朝廷之士,犹难参预,羁旅之人,何阶耳目?至于礼乐沿革,刑政宽猛,讴歌已远,万舞成风,不知手之舞之,足之蹈之也,安在摇其牙齿,为间谍者哉?若谓复命西朝,终奔东虏,虽齐梁有隔,尉候奚殊,岂以河曲之难浮,而曰江关之有济,河桥马度,曾非宋典之奸,关路鸡鸣,皆是田文之客,何其通蔽,乃尔相妨,斯所未喻五也。又兵交使在,虽著前经,傥同徇仆之尤,追肆韩山之怒,则凡诸元帅,并释缧囚,爰及偏裨,同加恩礼,乃至锺仪见赦,朋笑遵途,襄老蒙归,虞歌引路,吾等张旃拭玉,修好寻盟,涉泗之与浮河,郊劳至于赠贿,公恩既备,宾敬无违,今者何愆,翻无贬责,若以此为言,斯所未喻六也。若曰妖氛永久,丧乱悠然,哀悼奔波,存其形魄,固以铭兹厚德,载此洪恩,譬渤而俱深,方嵩华而犹重;但山梁饮啄,非有意于笼樊,江海飞浮,本无情于锺鼓,况吾等营魄已谢,馀息空留,悲默为生,何能支久,是则虽蒙养护,更夭天年,若以此为言,斯所未喻七也。若云逆竖歼夷,当听反命,高轩继路,飞盖相随,未解其言,何能善谑?夫亨屯治乱,岂有意于前期?谢常侍今年五十有一,吾今年四十有四,介已知命,傧又杖乡,计彼後生,肩随而已,岂银台之要,彼未从师,金灶之方,吾知其诀,正恐南阳菊水,竟不延龄,东海桑田,无由伫望,若以此为言,斯所未喻八也。足下清襟胜说,书囿文林,凡曰洪荒,终于幽厉,如吾今日,宁有其人?爰至春秋,微宜商略,夫宗姬殄坠,霸道昏凶,或执政之多门,或陪臣之凉德,故臧孙有礼,翻囚与国之宾,周伯无愆,空怒天王之使,迁箕卿于两馆,絷乐子于三年,斯匪贪乱之风邪?宁比当今之高列也。至于双崤且帝,四海争雄,或构赵而侵燕,或连韩而谋魏,自永盟于楚殿,躬夺璧于秦庭,轮宝鼎以托齐王,凭安车而诱梁客,其膏唇败舌,分路扬镳,无罪无辜,如兄如弟。逮乎中阳受命,天下同规,巡省诸华,无闻幽辱。及三方之霸也,孙甘言以妍媚,曹屈诈以羁縻,旌轸岁到于勾吴,冠盖年驰于庸蜀,则客嘲殊险,宾戏已深,共尽游谈,谁云猜忤?若使搜求故实,脱有前踪,恐是叔世之奸谋,而为邦之胜略也。抑又闻之,云师火帝,浇淳乃异其风,龙跃麟惊,王霸虽殊其道,莫不崇君亲以诏物,敦敬养以治民,预有邦家,曾无隆替。吾奉违温清,仍属乱罹,寇虏猖狂,公私播越,萧轩靡御,王舫谁持,瞻望乡关,何心天地,自非生凭廪竹,身出空桑,行路含情,犹其相愍,尝以择官而仕,非曰孝家,择事而趋,非云忠国,况乎钦承有道,骖驾前王,郎吏明经,鸱鸢知礼,巡方省化,咸问高年,东序西郊,皆遵耆耋,吾以圭璋玉帛,通聘来朝,属世道之屯期,锺生民之否运,兼年累载,无申元直之祈,衔泣吞声,长对公闾之怒,情礼之诉,翻同逆鳞,忠孝之言,皆应对舌,是所不图也,非所仰望也。且天伦之爱,何得忘怀,妻子之情,谁能无累。夫以清河公主之贵,馀姚书佐之家,草限高卑,皆被驱掠,自东南丑虏,抄败饥民,台署郎官,俱馁墙壁,况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念,如得身还乡壤,躬自推求,犹冀提携,俱免凶虐。夫四聪不达,华阳君所谓乱臣,百姓无冤,孙叔敖称为良相,足下高才重誉,参赞经纶,非虎非貔,闻诗闻礼,而中朝大义,曾未经论,清禁嘉谟,安能相及?谔谔非周舍,容容类胡广,何其无争臣哉?岁月如流,人生何几,晨看旅雁,心赴江淮,昏望牵牛,情驰扬越,朝千悲而下泣,夕万绪以回肠,不自知其为生,不自知其为死也。足下素挺词峰,兼长理窟,匡丞相解颐之说,乐令君清耳之谈,向所未疑,谁能晓论?若鄙言为谬,来旨必通,分请灰钉,甘从斧镬,何但规规默默,舌低头而已哉?若一理存焉,犹希矜眷,何故期令我等必死齐都,足赵魏之黄尘,加幽并之片骨,遂使东平拱树,长怀向汉之悲,西洛孤坟,恒表思乡之梦,千祈已屡,哽恸良深,徐陵叩头,再拜。(《文苑英华》六百九十,又《陈书·徐陵传》)
◇在北齐与宗室书
陵白,临淮负海,是谓徐州,颛顼高阳,世有明德。自兴王启霸,无涝委剑之锋,开国承家,实飨彤弓之赐。其後金柯玉叶,霞振云从,耆旧通人,茂才多士,或以天下之贵,负石自沈,王命之尊,拂衣高蹈,或熊衣雉制,青组朱旗,儒盛江东,文高河北,或复分齐处鲁,移魏居燕,瓜瓞虽遥,芳枝无远。昔有王如王莽,无关控鹄之宗,刘曜刘渊,弥非偃龙之族。又有朱家别录,邾子之苗,何氏殊源,韩侯之胤,三乌五鹿,时事无恒,东郭西门,迁讹非一,吾宗虽广,未有骈枝,咸自驹王,同分才子,正以金衡委御,玉斗宵亡,胡贼凭陵,中原倾覆,我则供牺牲于东国,载主┙于南都,二百馀年,家于扬越,此则卢谌不去,裴宁仍留,高官燕秦,迟回乡壤,山河有隔,叙觏无缘,望冀马而增劳,瞻宾鸿而永叹。昔窦公累世,光武称其外家,许都遥远,灵王思其旧宅,其言虽大,可以喻小,况在宗亲,宁无停眷?比月应雩龙,星移殷鸟,天明和煦,体中何如,愿百年之老,兴居多福,万石之君,寒暑清豫。其外族忠孝,比屋连甍,信义勇于干戈,诗书甘于酒醴,或有渔猎三史,纷纶五经,都讲开黉,诗生负帙,邦君伫德,宁无挂榻之思,州将钦风,应有题车之命,南阳坐啸,寄以共治,东海行歌,资其主弼,(疑作匡弼。)梁竦不好,徒为大言,邓禹平生,唯望如此。若栖迟偃仰,因事丘中,桃果三名,栗园千树,执竿而钓,徵聘不来,负耒而耕,公侯靡屈,何其高也,盖复休哉。如脱推延,或迟并问,吾阶缘人乏,叨皇华,王事无淹,公礼将毕,既而扬都荡覆,方离猃狁之灾,越界风尘,复蹈轩之礼,屏居空馆,多历岁时,犯灵,招延祸罚,号慕无穷,肝胆屠殒,烦冤胸臆,不自堪居,无心柰何!无状柰何!自徘徊河朔,亟积寒暄,风患弥留,半体枯废,折臂为公,虽非羊祜,跛足而使,无惭却克,固以形如槁木,心若死灰,匍匐苫庐,才有魂气。夫迷山之客,迟遥响于岩崖,穷海之宾,望孤烟于洲屿;况乃宗均鲁卫,地匪燕吴,车骑相望,舟舻朝夕,三条不远,五达非难,信乃阔然,遂不蒙问。昔桃花之峡,长避秦嬴,芝草之山,遥然沧海,犹复渔船可入,何况平途,不兼旬月?劳怀既积,辄命行人,弦望之间,迟枉归翰,傥二三兄弟,能敦昭穆之诗,求我漳滨,幸问刘桢之疾,阳春改节,并念将宜,扶力为书,多不诠次,陵白。(《文苑英华》六百八十六。)
卷八
◎徐陵(三)
◇与王僧辩书
太清六年六月五日,孤子徐君顿首,昔者云师火帝,非无战阵之风,尧誓汤征,咸用干戈之道,至于摇山荡海,驱电乘雷,歼厥凶渠,无亏皇极,若夏锺夷羿,周厄犬戎,汉委珠囊,秦亡宝镜,然则皆闻之矣;未有膺龙图以建国,御凤邸以承家,二后钦明,三灵交泰,而天崩地折,妖寇横行者也。自古铜头铁额,兴暴皇年,杌穷奇,流灾中国,王弥石勒,吞噬关河,绿林青犊之群,黑山白马之众,校彼兵荒,无闻前史,八王故事,曾未混淆,九州春秋,非去祸乱。我皇爱命中兴,光宅天下,泰宁琐琐,安敢执鞭,建武栖栖,何其扶毂?,抑又闻之,陶唐既作,天归鸟啄之臣,丰毕将兴,特挺鹰扬之佐,明公量苞金铉,神表玉璜,俪衮钦才,平阶伫德,固以留连管乐,惆怅风云,濡足维时,投竿斯在。去岁凶徒不骋,言次巴丘,鼓声闻一柱之台,烽火照三休之殿,公则悬麾羽扇,犹对投壶,戎羯咸奔,鲸鲵俱翦,楼舡万轴,还系昆明,胡马千群,皆输长乐,于是乎夏首西浮,云行电迈,彭波东汇,谷静山空,扼鹊尾而据王畿,登牛头而埽天阙,渐台伪帅,仍传首于帝京,坞元凶,咸刳肠于军市,青羌赤狄,同畀豺狼,胡服夷言,咸为京观;公园陵尽拜,忠贯长沙,神主咸安,勋逾高密,重以秦宫既获,鲁殿犹存,辟绿草于应门,开青槐于武库,长安五陵之族,杜六迁之民,纟强负而归,都廛斯满,鬻脂藏脯,游骑击锺,故市新城,飞甍华屋,东莞旧宅,人识桑榆,南顿荒田,家分禾黍,岂以乡名谷熟,邑号禾兴而已哉?若夫卦起龙文,书因鸟迹,劬劳王室,大拯生民,自开辟以来,未之有也。虽十六才子,明允笃诚,八百诸侯,专心同德,中宗佐命,俱画丹青,光武功臣,皆悬星象,栈道木阁,田单之奉霸齐,绾玺将兵,周勃之扶强汉,壤虫之比黄鹄,辙鲋之仰河宗,未足云也。孤子阶缘多幸,叨造皇华,乡国屯危,公私ㄡ迫,邳肜之切,长乱心胸,徐庶之祈,终无引允。既而屏居空馆,多历岁时,衅犯幽,躬当剿灭,何图衅咎,灾极苍,号慕烦冤,肝肠屠殒,酷痛奈何!无状奈何!惟桑与梓,翻若天涯,杖柏栽松,悠然长绝,明明日月,号叫无闻,茫茫宇宙,容身何所,穷剧奈何?自忝膺嘉聘,仍属乱离,上下年尊,偏婴此酷。昔人迎门请盗,恒怀废寝之忧,当挽与亲,犹有危途之惧,况乎逆寇崩腾,京师播越,兴居动止,长隔山河,朝夕饣饣,谁经心眼,程糜不继,原粟何资,瞻望风云,朝夕鸣咽,固乃游魂已谢,非复全生,馀息空留,非为全死,同冰鱼之不绝,似蛰虫之犹苏,良可哀也!良可哀也!自东都绍汉,南亳兴殷,修好徵兵,弥留星,韩宣范武,方驾连镳,苏秦张仪,朱轮华毂;而孤子三危是摈,四罪同科,听别马而长号,杖归旌而永恸,王稽反命,既无托乘之恩,椒举相逢,谁为班荆之位?昔人违齐处鲁,时降徵求,亡晋奔秦,犹蒙招请,问管宁于辽左,追王朗于浙东,并物誉时贤,卿门公族,悬须应务,深挟情祈,斯岂庸贱之俦邪?非馀生之敢望也。但预在轩,诚为过误,圭璋特达,通聘河阳,貂珥雍容寻盟漳水,差有黄门启封,非无青纸诏书,郡将州司,郊迎负弩,乡亭里候,饰馆陈兵,岂是复介而奔齐,宁当窃妻而逃晋?已焉哉!羌难得而言也。汉之谷吉,捐躯者几人,楚之申胥,埋魂者何极,孤子何所叹焉。但顿伏苫庐,徒延光晷,夫以啁噍燕雀,踯躅鸣号,含识怀灵,未有其痛。且夫曾耕雨雪,犹尚悲歌,苏使幽囚,无驰哽咽。公履忠弘孝,冠冕绅,化感烟云,量标海岳,行糜仲月,王政无塞,分谷高年,仁风斯远,固以衣缨仰训,黎庶投怀。今日憔惶,弥布洪泽,虽复孤骸不返,方为漠北之尘,营魄知归,终结江南之草,孤子徐君顿首。(《文苑英华》六百七十七。)
◇与王吴郡僧智书
孤子徐陵顿首,昔林宗道主,时人多慕德之宾,无忌雄豪,天下尽希风之客;况复王家沈默,谢氏混玄,名贵公门,誉华卿子,而秦峰阻,浙水悠长,谘诉无因,但用穷结。比青华已戒,白露方溥,体中何如,□顾康胜。邓仲华服衮之年,荀令则拥麾之日,徒云早达,未可同功,今日相方,岂不高视,窃承富春,顷岁多难荐臻,邑皆空,黔黎将尽,御史旧榻,零落不存,太傅齐室,荒茫无处,自神麾所届,纟强负斯归,新屋方华,故田斯垦,府吏闲坐,长使诵经,督邮无事,唯虑吹笛,东苞海水,俱承幕府之威,西泊江沱,同仰惟良之化,政差边张,何其神也。孤子无心冒,苟郄光阴,风疾弥留,示有馀息,恩将公聘,穷摈虏庭,博望侯极迹于黄河,移中监流滞于沧海,自斯以後,唯有庸贱,本应埋魂赵魏,折骨幽并,岂意馀年,复反乡国?仰属伊公在亳,渭老师周,旌贲江园,采拾衡巷,遂以哀骀不弃,瓮盎无遗,还顾庸虚,未应偕比。窃承君侯过被以光辉,屡有吹嘘之言,频蒙荐延之泽,故得周行紫阁,升降丹墀,点污清朝,岂不荒愧?虽复华阴砥柱,带地穷深,嵩高维岳,极天为重,未可以方斯盛典,譬此洪恩。年迫桑榆,岂期酬报,政以川波非远,对奉无因,夜梦子长之游,朝览希道之疏,浮云西北,徒怀魏帝之文,行雨东南,思假飞山之便,穷诚已结,荒系逾深,方事祈寒,愿加珍纳,谨扶力白书,迷乏不次,孤子徐陵顿首。(《文苑英华》六百八十七。)
◇为梁贞阳侯与王太尉僧辨书
渊明顿首顿首,昔自天狼炳曜,非无战阵之风,参虎扬芒,便有干戈之务,至于夏锺夷羿,周厄犬戎,汉委珠囊,秦亡宝箧,彰于史籍,可得而闻,未有国家歼危,遂若当今者也。我大梁膺龙图而受命,御凤邸以承天,轩顼比于诸王,汤武方于儿戏,三光有,四海无波,灵贶咸臻,表里礻是福,非日非月,苍生仰其照临,如云如雨,天下蒙其恩荫,而屯亨有数,剥极为灾,枭獍豺狼,肆逞凶逆,後主诞资上圣,光启中兴,大翦仇雠,方平宗社,虽复潇湘举斧,庸蜀弯弓,凡厥凶徒,谁不歼扑,岂图天未悔祸,丧乱荐臻,羌虏无厌,乘此多难,虔刘我南国,荡覆我西京,奉问惊号,肝胆崩溃,虽复金行版荡,火政沦亡,绿林青犊之群,黑山白马之卒,八王故事,曾未混淆,九州春秋,谁云祸乱?昔隆周从播,皆凭晋郑之功,强汉阽危,终假虚牟之力,今者武皇之子,无复一人,藐是孤孙,还同三叛,等子颓而为暴,同刘芳而入关,乞命诸戎,势何支久。孤宗室之长,爰自布衣,皇运之初,弥承天德,何则?据鞍辍哭,虽绍霸图,独居掩涕,终讨家怨,孤二三昆季,方可戴天,披此恩慈,如何酬答,所以徐彭之役,不吝轻躯,哀荷之诚,久闻朝听;况复邦家不造,至此横流,宗社无依,何所逃责?因以提戈负剑,卧泣行号,言念荆巫,志雪雠耻。大齐观书有洛,辑瑞荣河,功格苍,德满天地,慈孝之道,通于百灵,仁信之风,覃于万国,是以日月所照,舟车所通,候海
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