游戏行业的评语为什么发生了改变？

　　很多人问我，西风，你有没有注意到，那啥对游戏的评价发生了变化。

　　以前，互联网上对游戏的评价基本上都是电子鸦片，虽然不到黄赌毒的地步，但都没有好话。

　　那啥虽然不曾下场正面评价过游戏，但是不表态，往往就是某种态度的体现。

　　最近，有读者看到了，游戏行业的地位，略有上升。那啥给出的评价是这样的。

　　“纵观全世界，很多芯片领域的技术突破，往往与游戏行业的需求有关。因此游戏对于5G，芯片，人工智能方面都有着重要作用，所以游戏已经摆脱了娱乐的单一属性。

　　并且强调，不只是我们这么看。事实上，很多国家都开始加速布局游戏这个具备极高经济，科技，文化战略价值的行业。”

　　这个评价里面含有三层意思。

　　第一层意思是去掉负面的评价，比如游戏摆脱了单一娱乐的功能。

　　第二层意思是强调重要作用，游戏本身也许不构成支柱，但是它能够带来需求，成为重要行业引起突变的媒介。

　　第三层意思是说这个重要性，全世界都意识到了。

　　读者为什么转给我这么一段话？是他想起了几年前我顶着各方面压力写过的关于游戏的正面看法。

　　部分老读者以为，我之所以多年以来，每每顶着互联网舆论的压力，每每顶着批读者逆鳞的压力，每每顶着挨骂的压力屡屡为游戏说好话，是因为我本人喜欢打游戏。我大学里成天沉迷于打游戏，不上课。

　　他们以为我人到中年，内心仍然是二十多年前的少年，以个人好恶为标杆。

　　我的确曾经喜欢打游戏，但是这与我近些年来给游戏发声之间，并无关系。

　　我大学里还曾经喜欢看一衣带水的隔壁邻邦的岛国爱情动作片，难道我会替那个行业发声么？

　　当然不会。

　　人小时候不知道说话的分寸可以谅解，不可能一把岁数了还没有轻重。

　　我曾经在为游戏行业背书的文章里说过，人类本来就是自娱自乐，或者说，从某种意义上讲，人类本来就是一部分人在哄着大部分人过日子的一种生物。

　　我知道很多人反感游戏的理由，这东西是娱乐。尤其是国人，普遍上进心爆棚，我们认为一切娱乐都是玩物丧志，都是浪费时间，都是不打粮食的事儿。

　　但这种长期存在的观念不见得是对的，很可能是因为长期没有吃饱过。

　　我们吃饱饭的经历，大概也就四十多年。你去问六七十岁的人，他们小时候大都有过吃不饱的记忆，或者，肚里没油水的记忆。

　　这就是说，80年代之前，肉蛋奶并不是敞开了吃的，那年月肥胖，糖尿病的人都特别少。

　　所有的娱乐本身，都是因为吃饱了撑的。你就看那锦鲤，它为什么无忧无虑地在鱼池底部玩自己的屎呢？因为它吃饱了。吃饱了才有心情玩。

　　它要是没吃饱，它就不会去玩屎，而是会把屎再一次吃进去，看看里面还有没有未消化的部分。

　　人也是一样的，你没吃饱饭，我给你个游戏，你也玩不进去。古人之所以反感玩物丧志，归根结底，都是生存压力。

　　你看到的几乎全部的人类文明，都源自于生存压力，或者一部分人生存压力的释放。

　　你就比如老子写道德经五千字，他为啥那么有思想？因为他做了一辈子图书管理员。

　　他要是一辈子忙着种地或者修长城，恐怕真没工夫想什么道和名的关系。

　　你注意，我并不是说人有钱了就会有知识有文化，那不一定。有可能肉食者鄙。

　　但是，如果人吃不饱饭，每天不得已忙着在土里刨食，是无法百家争鸣的。那争鸣的百家，什么老子，庄子，孔子，荀子，墨子，孙子，有一个算一个，都不是饥饿边缘的人。

　　他们中的绝大部分都是全脱产的，至少也得是个半脱产。

　　回到孔子的时代，你想想当时的人是怎么评价他的？比如子路在路上遇到一个庄稼汉，问他，我的老师去哪儿了？

　　庄稼汉怎么回答他的？

　　四体不勤，五谷不分，孰为夫子？一个从来不下地耕作，连庄稼品种都分不清的人，凭什么称老师呢？

　　在那个时代的生产力视角下，孔子和沉迷于打游戏也没啥区别。

　　你注意，我们之所以不这么想，是因为已经过去了很多年。你怎么知道再过几千年，今天开发游戏，或者在电竞中拿冠军的那些人，不会是后人眼里的夫子呢？

　　咱们讲过很多次，财富是被重定义的，价值是被重定义的。