手机访问:wap.265xx.com古人说“寿则多辱”,怎么理解?
我有几位忘年交,年龄都在80以上,最年长的今年整整100岁,是老领导。虽然出门要推助行车,但身体健康思维敏捷。
他和97岁的老伴(原一妇婴院长,教授,博导)住在中福会养老院,颐养天年。

老伴每天弹一小时的钢琴,平时就用整理他俩和家人的照片,写下回忆说明留给后代,实质就是自媒体的图文创作。
老领导天天出门喂猫,平时爱看书读报看电视。
每次去看望他俩,回望往事谈天说地,其乐融融。一旦祝他俩保重身体,争取活到120岁以上,老领导就哀叹,活这么长有啥啊,受累吃苦讨人嫌。
“寿则多辱”出自《庄子·外篇》。
尧观乎华,华封人曰:“嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。”尧曰:“辞。”“使圣人富。”尧曰:“辞。”“使圣人多男子。”尧曰:“辞。”封人曰:“寿,富,多男子,人之所欲也。女独不欲,何邪?”尧曰:“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者,非所以养德也,故辞。
译成白话文如下:
尧在华地巡视。将士说“祝圣人长寿”,尧说“用不着”,“祝圣人富有”,尧说“用不着”,“祝圣人多男儿”,尧说“用不着”
人们不解:“长寿、富有和多子,这是大家都想得到的。你偏偏不要,这是为什么啊?”
尧说:“多个儿子就多了一层担忧,财富多了就多出了麻烦,寿命长就会多受困辱。这三个都无助于培养德行,所以啊,你们不要对我祝福了。”
为什么人们羡慕的长寿,在庄子看来是多辱,在老领导看来是“受累吃苦讨人嫌”呢?
一、人是社会性,离不开社交需求,高龄百岁很难再被社会接受,朋友圈也不会呼朋唤友请他同乐,怕万一发生意外。
而长寿之人,都希望自己有人关心,不要成为被遗忘的角落。一个人被人忘却,脱离社会,在他思想上无疑是在受累。
二、高龄百岁都有老年退行性体能下降,即使没病,也腿脚不灵行动不便,回想年轻时的生龙活虎,自然感到是在吃苦。
有句话说:少年不识愁滋味。套用下:老年才知愁滋味。
人老了,心有余而力不足,再想心无挂碍的去远方欣赏山川大河,然而体能跟不上,只能幻想“面向大海,春暖花开”。
三、人活百岁,就算身心健康,就算有儿女孝敬,朋友关爱,但他自己也会觉得是“鸡立鹤群”,和社会格格不入讨人嫌。
更何况现在有不少子女自顾不暇,有的子女还把孝道抛到爪哇国,对父母不管不顾不孝顺,有势利眼,人情凉薄。
凡有自尊心的老人,回想当年的门庭若市,现如今门前冷落车马稀,难免哀叹自己是个多余的人,是个被社会讨人嫌的人。
长度即人的寿命,人活百岁自然是福气,有多少人在生命旅途上突然夭折,就像那句话说的明天和意外不知道哪个先到。
广度即人的见识,人生在世不单是追求活的多久,而要看他一生经历过多少风云变幻,浑浑噩噩虚度光阴,无异于行尸走肉。
深度即人的精神,作为万物之灵的人,应该有精气神,有自己的自由之思想,独立之精神,才能不枉人生一场。
人生与其追求生命的长度,不如追求广度和深度。
生命的长度天注定,谁也不能保证自己长命百岁,只有广度和深度才把握在自己手中。
草木一秋,人生一世。
一个人有广度有深度,如果再有长度,人的生命才有意义,才不会觉得“寿则多辱”讨人嫌,才会把生活过得精彩纷呈。
用两个事例来解读“寿则多辱”,一个关于我奶奶,一个关于我外公。
2003年6月,我在陕西出差,一天傍晚接到妹妹打来的说:奶奶去世了,你要能请到假就回来一趟。
我接完电话后,没有悲伤,心里默默地说:奶奶终于解脱了。
奶奶去世时95岁了,已在床上躺了4年之久。在奶奶卧床期间,先后经历了我伯伯去世、我父亲去世。伯伯去世时63岁,父亲去世时虚岁刚60岁。对两个儿子的先后去世,奶奶一概不知。奶奶头脑清楚却耳聋已数十年,家人也没特意把这噩耗告诉她,她当时也不知道。一久,有时就问服侍她的婶婶:大崽二崽怎么不来看我,好长时间不见俩了?
婶婶没好脸色地说:只有你下去看他们了,他们不能上来看你了。
奶奶听不见:你讲什么,他们怎么啦?
后来,奶奶似乎知道了两个儿子先去的事实,连续哭了好几天,哭得婶婶心烦,就骂:你这个老不死的,把两个崽的寿命都被你占了。
在我们老家,有一种这样的迷信的说法:长辈长寿,是占用了晚辈的阳寿;父母长寿,是占用了子女的阳寿。所以父母长寿,是对子儿生命的威胁。老而不死是为贼,偷走子儿的寿命。
正因为如此,自从伯伯和父亲先后离世后,家人对奶奶的态度有了很大的变化,就嫌她活得太久,嫌她占用了子女的寿命。
一个遭到嫌弃的人,在自己生活不能自理的情况下,自然而然而遭受许多不敬之辱,茶饭难以及时到手,大小便也不能及时清理。有时口馋什么东西想吃,得到的答复是:整天喂你吃喂你喝还不知足,想吃好的你自己不会去弄!有时感到脏得不舒服想洗澡,得到的答复是:死的时候会给你洗一个澡的。
奶奶的悲哀在于意识清楚,能察言观色,能清晰地感受到亲人嫌弃的态度,就自怨自艾:真是活受罪,阎王爷你快点把我收走算了。
家人们对奶奶的态度我不认同但也无力改善,毕竟孙辈长年工作在外,服侍奶奶只能靠父母辈。这种态度一半是出于心力憔悴,一半是出于迷信认知。作为孙辈的我们长年在外工作,没有能力改变这一态度。
阎王终于收走了95岁高龄的奶奶。我赶回来参加了奶奶的葬礼,发现5年前奶奶90大寿大门门框上贴的红色“福如东海,寿比南山”寿联换成了白色的挽联。我突然感到“福如东海,寿比南山”之说纯粹是一种讽刺,对于普通家庭而言,只能是“老而不死,寿则多辱”。
我外公是2006年去世的,去世时93岁。我一直认为外公活得有尊严,死得也有尊严。因为外公是一名退休工人,每月有一千多元的退休工资,经济上不求于子女。同时,外公身体一直健康,耳聪目明,头脑清醒,直至90岁时还完全能生活自理,自己生火做饭,生活上也不求于人。我相信,外公是无疾而终老死的。
但10年之后的一天,有亲戚提及了外公去世前近一年的情景,也同样使我感到“寿则多辱”。
外公92岁时,不慎摔了一跤,造成脚骨头粉碎性骨折。外公自己掏钱强烈要求送医治疗,但这一愿望因舅妈的生病而落空。当时舅妈检查出得了乳腺癌,治疗的同时却怨天尤人,把生病归因于外公长寿而妨后代。手术后在家休养期间,整天在家指桑骂槐,骂给外公听,骂外公老不死害得她生病,骂外公要人服侍拖累了后代。
外公是心性高之人,无端遭人诟骂自然生气,刚开始还愤而反击,但一反击就遭到更厉害的“制裁”:直接断水断粮断药。外公手里有钱也没用,不能当饭吃当水喝。有时断药病痛难忍,就委托邻居给他买点药。
仰人鼻息的生活注定没有尊严,拖了近一年后,外公已生无可恋,主动绝水绝食绝药多日,死前托人把工资全部取出,一张一张嚼碎吞进了肚子。
亲戚对我说:你外公可怜,死时瘦得像干柴,吃了一肚子钞票却活活把自己饿死。
饱受病痛之辱、不敬之辱的外公是多么的绝望,用几于自尽的悲怆方式想给自己挽回一点点生之为人的尊严。
呜呼,吾之将老,为之奈何?
讲三个老人的吧。
一个是我的父亲,一位老军人,他那个时代出生的人,对子女都比较简单粗暴,尤其是部队出身,更是严格。小时候,冬天的早晨很冷,想赖床,他从来不多话,过来直接把被子一掀,冷得一哆嗦,赶紧起床。走路的时候拖拖拉拉,他在后面就是一脚,害我现在走路都比一般人快。
从我记事开始,他都是戴着鸭舌帽,因为头发比较少,即使夏天连领口的扣子都扣得整整齐齐,他的衣服要叠得整整齐齐,鞋子不能有灰,只有茶杯不用洗,说有茶香。每天看参考消息,听新闻联播,似乎天下大事都与他有关。
可打他退休之后,慢慢就变了,不知道从哪天开始,他不介意头发稀疏,不带帽子了,穿上了圆领的老头汗衫,进出摇着大芭蕉扇,他说太胖了,怕热。皮鞋早就不穿了,穿上了拖鞋,脚肥了,穿皮鞋不方便,还要弯腰,一切都以方便为主。
他走路越来越慢,手背着了后面,因为这样腰才舒服一点。他有高血压,终于还是中风了,医生说还算幸运,没有瘫痪,但是可能会时不时的犯糊涂:医生问他,老师傅,你姓什么,父亲大怒:你这问的什么话,我怎么不知道我姓什么,然后又一楞:我姓什么,我怎么就忘了?
他手脚变得越来越不灵活,起床得要人扶着才能起来,他很生气,让我们给他换了个铁架子床,在床架上拴了个粗布条,这样可以自己拉着布条起来。没办法给他请保姆,因为他会突然表述不清,会说,我要吃那个圆的,小时候经常买给你吃的,那个甜的东西,只有我知道那是什么,然后他会很伤心激动:我这样活着还有,我就安慰他,怎么没意思,我有爸爸,你有女儿呀。
另一个是我的婆婆,八十六岁了,身体非常好,养花种菜,看人家跳广场舞还能跟着扭扭,甚至我上班去了,她还能爬到窗台上晒被子。每天我们上班,她就在小区里四处溜达,我们下班才回来,然后很高兴地跟我们说:今天有个男同志,人很好呀,我坐在那里,他还跟我打招呼,和我说话。
每次她洗完碗,我都要偷偷重洗一遍,她眼睛不好,就是单纯的视物不清,稍远一点,碗里是鸡蛋还是米饭都分不清,碗有脏东西没洗干净,她根本不知道。
我的婆婆年轻时非常能干,农村老太太,一字不识,养了三个大学生儿子。
另一个是我,我从来没有觉得自己老了,我爱户外,我还想爬更高的山,走更远的路,每天跑步锻炼,一起爬山,很多年轻人都被我甩在身后,我还计划要爬雪山,同事俯卧撑做不起来,会说老了,做不动了,我做不了会说,没锻炼,肌肉太差了,明天开始练习……
可是要给我换电脑,我不乐意,新的用起来不如旧的顺手,得好长时间适合,去超市,突然改成自助称重,年轻人都是边看边操作,我得叫售货员过来,让他操作给我看,他明显放慢了动作,怕我看不明白。
身份证放在口袋里,洗衣服拿出来放桌子,心想这样不对,身份证要放在合适的地方,结果后面身份证放哪儿,跟失忆了一样,怎么也想不起来。都说过几天找不到的东西自己会出来,过了几天,想来想去还是不知道放哪儿,只能去派出所办新证,工作人员问我怎么丢的,很难为情地跟他说,放家里,怎么也找不到了,警察同志很理解地点点头:您这个年纪,是容易这样。
寿多则辱大概就是这个意思吧,自己看着自己体力智力自理能力下降,越来越没用,却毫无办法
生活中,我们给老人祝寿时,一般都会说一些祝福语,比如“:福如东海,寿比南山”等,可见,福气多,寿命长是很多人的追求!
但有老话却说:“寿则多辱”,意思是寿命长的人会受很多屈辱。那么,我们给老人祝寿时的祝福语岂不是成了诅咒?该怎么理解这句话呢?
“寿多则辱”出自《庄子·外篇》。
上古时期的部落联盟首领尧帝,他在主政期间,派后羿日,派鲧治水,并制定历法,推广农垦,在百姓中拥有很高的威望,深受人们的爱戴。
有一次尧帝去华州体察民情,守护华地边境的官员对他说道:“圣人啊,我请求上天让你长寿、富有、子孙繁多。”
尧说:“请你不要这样说”。
官员觉得很奇怪便问尧,长寿、富有和多儿孙都是人人渴望得到的东西,为啥你偏偏不愿拥有呢?”
于是,尧便说了下面这段话:
“多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。”
意思是子孙过多会使人增加畏惧,富有会带来更多的祸事,长寿会使人蒙受更多的屈辱。
庄子“寿则多辱”的观点包含着深刻的生活经验,千百年来也引起了不少人的共鸣,那就是过分长寿,对于一些人来说的确不是什么好事。
民国作家周作人,他是鲁迅的二弟活了82岁。他曾说过:“人不可太长寿,普通人在四十岁以后死了最得体“。在他晚年时,他不但将“寿则多辱”写进了日记,还刻成了一枚闲章。
虽说周作人对“寿则多辱”的感悟可能与自身经历有关,但抛开历史背景来说,这句话放在现在却很有先见之明。
“寿”可以说是“老”的代名词,从相貌上来说,人过于高寿,因各项生理机能衰竭,导致皱纹纵横,牙齿残缺,步态蹒跚……,难免遭人嫌弃,容易受辱。
从心智体能上来说,过于高寿的人思维迟钝,昏庸糊涂,疾病缠身,有些甚至卧床不起,生活不能自理,处处需要他人伺候,自己毫无尊严不说,还拖累家人令人生厌,对这类老人,人们看不见他的“寿”,却先看见了他的“辱”。
如果家里有一个得了老年痴呆,长期卧床的高寿老人,那么对“寿则多辱”这句话就会有更深刻的体会。
我奶奶活了92岁,从我记事起,她就自言自语疯疯癫癫,长期处于生活不能自理状态。多年下来,我亲眼目睹了妈妈的无奈,以及她和爸爸之间因为奶奶的而逐步升级的矛盾。
妈妈是个农村妇女,除了要种田里的庄稼,还在我们镇上做了一份临时工,爸爸因为工作的原因很少回家。
奶奶不知道大小便,有时直接将大便抓起来抹在墙壁上、地板上、和被子上,弄的家里很臭。
说实话,那些年我很讨厌奶奶,那股难闻的味道让我不愿和她坐在一起吃饭,不愿去她的房间,不愿触碰她的衣物。
妈妈伺候奶奶几十年,有时也气的对她发过火,骂过她,但我知道,妈妈并不是不孝,而是心力憔悴。
妈妈要做家务,要获利养家,还得盯着我们的学习,日子过得已然很苦。而奶奶因为心智失能,她不能理解妈妈所做的一切,一旦妄想幻觉发作就到处乱跑,乱打乱骂,甚至绝食赌气...,奶奶的娘家人希望妈妈能整天待在家里服侍奶奶,但家里没了收入,一家人又怎么生活?
如果奶奶患的是慢性疾病,或许还要好一些,至少她能理解别人的意思,吃喝拉撒能自理,但长期失智失能真的很可怕,甚至还有可能弄垮一个家庭……。
此番情形,对于高寿的奶奶来说,实在很难看见与快乐。或许有人会说,那都是贫穷惹的祸,如果是个生活优越的老人,会不会活得快活些?
着名翻译家戴乃迭享年83岁,她晚年患了老年痴呆症后,经常用手去抓食物,弄的满身满地都是饭粒菜汁,但丈夫杨宪益却不离不弃,一直静心照顾着她的生活起居。
巴金先生享年101岁,他在晚年得了一场重病,身上插满了各种管子,每天必须要依靠一根鼻伺管进食,他曾多次想放弃治疗,但爱他的人们都不同意,家人就这样细心照顾了他很多年,他也这样生活了很多年。
在不孝现象时有发生的今天,当我们看到这些精心伺候老人们的画面时,不由心中一暖,但如果从另一个角度来看待这件事情,心里却又五味杂陈。
你说好端端的一个人,竟然退化到辩不清人,神智尽失,大小便失禁,一举一动都需要人去摆弄的地步,还个人尊严可言?这种长寿,无疑就是一种受辱!但他们却无力逃脱,更难以改变,而且越是长寿越会是这样。
同样是老人,西班牙大提琴家卡萨尔斯在93岁时曾说弹奏钢琴曲是他坚持了一生的习惯,每天早上他都要雷打不动地弹奏两首巴赫的斌格和前奏曲作为新一天的开始,他说自己总会从每天的钢琴曲中感受到生命的神奇和力量。
卡萨尔斯在93岁还弹得动钢琴,他那种坚韧不拔的斗志和信念,就如同元代着名杂剧作家关汉卿在《不伏老》中写的那粒铜豌豆:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆,响当当的铜豌豆。”
对卡萨尔斯来说,他则是“寿多则辱”的另一面“寿者多幸”,毕竟事物都有两面性,生命更是悲欢离合、喜怒哀乐的交加,如果只看一面未免显得太过片面,所以“寿多则辱”这句话,因人而异!
“寿多则辱”这句话道尽了现实的无奈,人们为了养育下一代,把所有的爱都毫无保留地给了孩子,如同一颗大树把所有的养分都给了幼苗,而自己却日渐干枯。
人们在老去的路上,因种种原因,会蒙受病痛、失能、和不敬之辱,以至于最终失去自己的尊严,这确实是一种痛苦,一种受辱。但既然我们无法限定和回避生命的长短,那么我们就珍惜此刻,过一些有质量的日子就好!
其实我觉得越长寿的人反而越显孤单,长寿未必是一种福气,说不定是另一种负罪和凡间冷漠!
曾经有个男闺蜜对我说,只要他能活个六十来岁就足够了,他说他不想那么长寿,只要想做的,该做的都做了,就知足了。我当时很惊讶呢,这就是所谓的“嫌命长”? 这小男生可喜欢抽烟,每天基本烟不离手的那种,有时候感觉他用这种坏习惯燃烧自己的寿命。有些人又说男生男生抽烟迫不得已。他们喜欢抽烟,喜欢喝酒,生活压力比女生大,寿命一般比女生短。究竟比别人活得长,是件好事还是坏事呢?
以前村里有个百岁老人,她真的很孤单。儿女老伴都相继去世,孙子在外面工作,也很少回来看望她。她每天就定点撑着拐杖蹒跚到村里的篮球场散散步。她每次走路都特别小心翼翼的,很害怕摔倒。前些年她有个好闺蜜还好好的,突然摔倒,然后就常卧床不起,一年多就离世了。老人说她不想老呆在家,一是怕骨头软,没有力气走路了。二是不想在空荡荡的屋子里睹物思人。她基本都掉光牙齿,喜欢吃的东西也吃不了。每天只能喝着白粥。有时候自己跑去肠粉店买条肠粉吃,饿了就煮点米线吃。生活单调乏味。有时候我经过她家门口,看见她经常坐在门口的小凳上,两只沧桑的眼睛看着周围,有时候还开始喃喃自语,自己制造聊天环境。有时候一动不动,感觉好像在回忆什么。她经常说她自己现在在熬日子了,没什么奢求了。她有时候感叹那么长寿不知道是福气还在受罪。无儿无女,老伴和朋友又比自己先走,无依无靠,无牵无挂。而每天孤孤单单对着空墙,在等时间!
长寿有时候未必真的是一种福气。如果自己一个人孤孤单单活在上,而年纪大又限制远行。其实对于内心来说,也许是另一种心灵羞辱吧。只身一人,孤孤单单过着每个节日,孤孤单单吃着每一口粥。晚景凄凉,唯有孤独空虚常相伴罢了。加上人老了,身体也更加不争气,百病缠身,各种煎熬和心酸。也许人只要活够了,就足够,没有遗憾就可以了。如果活着是一种负罪感,那种感觉真的会相当难受。有些人说多寿多福,而依我看来,如果晚年幸福,家人常伴,健康长寿,那才是福气。如果没有满足这些条件,我想最多是一种等阳寿的百般痛苦煎熬罢了!
祖爷爷去世那天,只听我爷爷跪在地上说道:爹啊,你终于走了,可不要再折磨我们了。那一年祖爷爷94岁,全家人看上去没有那么伤心,反而有种松了一口气的感觉。
祖爷爷有两个儿子,三个闺女,被他熬走了一个儿子,也就是我的小爷爷。闺女虽然都健在,但是有一个已经中风偏瘫需要人照顾。这些年照顾祖爷爷的任务,基本就落在两个闺女和我爷爷身上。
刚开始祖爷爷跟着他的大儿子,也就是我的爷爷。孙子孙女也算孝顺,经常给他送饭。后来我爷爷身体不好,有严重的高血压和糖尿病。已经有点自顾不暇。孙子孙女既要照顾自己的爸爸,还要照顾爷爷,就有点儿心烦气躁。
70多岁上,祖爷爷开始变得腿脚不太利索。脑袋瓜子一刻不停的摇来摇去,看着都让人难受。带他到医院检查过,大夫说是小脑萎缩,渐渐的也开始说胡话。
每次我奶奶做好了饭给祖爷爷端过去,祖爷爷都说:我不吃,你这个毒妇人,你就想害死我,都盼着我早点死,我就是不死,我要把你们都熬死。
不光如此,祖爷爷经常拄着根拐棍,虽然腿脚不利索,但人却不在屋里老实的呆着。去到我爷爷家里,翻东找西把我爷爷家的衣服鞋全都给扔出去。我爷爷也不敢惹他,任由他造作,造完了再收拾。
糊涂了的祖爷爷一点没有放过奶奶,奶奶给他烙饼,他说不吃,他会让你包水饺,包完水饺,他又说他想吃烙饼,总之各种折磨奶奶。
一开始我爷爷家还伺候着,后来爷爷实在是有点烦了。就找两个妹妹商量,看能不能轮一下,一个人精力实在是照顾不过来。
闺女也通情达理,体谅哥哥的难处,这样他们商量好,除了中风的那个大姑奶奶,两个闺女和我爷爷,一家轮一个月。每到轮闺女家时,我爷爷就会骑上他的小三轮,把祖爷爷放在上面,拉到闺女家去。
小时候在街上经常会碰到爷爷带着祖爷爷的场景。祖爷爷坐在车后面也不消停,一边拿着拐棍点着爷爷,一边开骂:你这个坏小子又想把我扔了,我才 不上当呢?爷爷还耐心的对他解释:我就是把你送闺女家去,闺女说想你了,让你去待两天。
祖爷爷一边走还一边说:你有那好心,我才相信你呢,到了闺女家,祖爷爷也不消停。除了胡说八道,腿脚还算利索,满大街的跑,逢人便说闺女要*了他。
整天背着个小布包收拾好说要离家出走,闺女啥活不干,就专门跟着他,也不敢硬把他拉回家。有一次大姑奶奶哭着打电话给爷爷说:咱爸又犯病了,满大街光着身子跑,我拉也拉不住,你说这可咋整啊?
当时我爷爷骑上车愣是赶过去把我爷爷连拖带拽给弄家里去。好在离的不远,就在临村,还属于一个大队,这要隔得远可咋整啊?
祖爷爷许氏老糊涂了,但是我觉得他一点都不傻,曾经听我爷爷说过,有一次爷爷晚上去陪他睡觉。开始的时候祖爷爷是住在爷爷房子里,给他找了一个特别朝阳的房间,但是他晚上老是闹腾,影响大孙子学习,后来把他送到老房子里住了。
然后爷爷每天晚上去陪他睡觉。爷爷在祖爷爷床旁边有一个沙发床。那次去了之后,爷爷干了一天活也累了,就想直接躺下睡觉,结果发现身子底下有东西硌得慌,而且还闻到一股臭味儿。
我爷爷用手一摸,居然摸出来几个蛋儿,再仔细一闻,这哪是什么蛋呀,这明明就是屎啊。爷爷一想明白了,这是祖爷爷拉了屎,然后搓成球儿,放到了自己的被褥里。
爷爷是既生气又有点想笑。怎么人上了年纪可以变得这个样子,有点不可理喻,还整天跟老小孩一样。爷爷在跟我们说这些的时候,还说自己上了年纪,千万别这样给孩子添麻烦。
后来祖爷爷慢慢的腿脚更不利索了,最后直接躺在床上不能行走了。最多只能在桌边坐一坐。此时的祖爷爷已经大小便失禁了。不是尿到裤子就是拉到库裤里。
小一辈人是不会伺候的,基本上都是我爷爷在伺候,儿媳妇伺候也不方便,所以我奶奶也基本上不管,最多帮忙洗洗。有时候洗爷爷屎裤子这些活也都是我爷爷在干。
因为奶奶还要做一家人的饭。我爷爷怕奶奶整天倒腾这些脏裤子啥的,做的饭再没人吃了再嫌脏,所以一般都是我爷爷揽下这些活。
80多岁上祖爷爷就已经瘫痪在床了,人家硬是熬到了94岁。最后的日子里祖爷爷已经不大能吃饭,好几次,爷爷把他都抬到了底地下。居然安稳的撑过了一星期又吃上了饭。
这时爷爷无奈只能再把祖爷爷抬到床上去。就这样又熬过了三个月,祖爷爷终是没能熬过那一年。最后离开那一刻,全家人已经不是伤心了。都有种松了一口气儿的感觉,这些年从老到少,被祖爷爷折腾的可不轻。
字面的意思很明白,就是人活得久了会惹人嫌弃,甚至会遭受屈辱。
但是像农村大部分老人他是没有养老金,所以只能靠子女照顾,这个时候子女的耐心和毅力就是一种极大的考验。这时只能将心比心,当年父母是怎么照顾我们的,现如今该我们照顾他了。苦点累点,陪父母走好最后这段路,别给自己留遗憾吧。
寿多则辱,就是说活得岁数太大了,会惹人嫌弃。还有一句意思差不多的话是“老而不死是为贼”,就是说,当你活得足够老再也不能创造价值的时候,如果还没死去,儿女会把你当成“贼”来看。
在我国,虽然孝敬父母是传统美德,但是不孝的人也大有人在,因此一些老年人的晚景就格外凄凉。身边这样的人和事有很多。我说一个我身边的例子。
大姐的爷爷公公活到九十五岁,腰杆挺直,耳不聋,眼不花,齿不缺,头脑清楚,是十里八乡远近闻名的唯一一个年过九旬的寿星。家有一老如有一宝,长寿之人都是有福气的,福泽绵延泽被后代,按理说该是好事,是子孙的福气。但是这样一位长寿老人,却在某个春节后的大年初二,跳崖自*了。
怎么会发生这样的事,这话得从头说起。
崔爷爷为人老实本分,沉默寡言,于生计上不擅算计,只干活是一把好手。他四十岁时第一任妻子去世,留下长子长女,那时都已成家。两年后续娶李氏,李氏身材矮小瘦弱,和爷爷一样善良淳朴本分厚道。
李奶奶婚后生两女一子,爷爷爷续弦后,长子(也就是我大姐的公公)分家另过,与爷爷同住一院。
大姐的公公与他老爹恰好相反,过日子干农活都稀松二五眼。大姐的婆婆吴桂花倒是满脑子精明算盘,不是算计如何过日子,而是算计如何占人便宜,亲娘老子也不例外,自以为是个人精。
爷爷的小儿子也成了家。二爷老两口也没跟小儿子分家,一起帮衬着过日子。一家人过得红红火火。大姐的婆婆心生妒嫉,觉得老头子老婆子是俩儿子的爹娘,凭啥只给小叔子一个扛长活,老二家也成了,孩子也有了,老头儿老婆儿也该给她家做点贡献了。就硬生生地把公公分到了她家,婆婆没力气干活,还是留在小儿子家。
那一年爷爷70岁,但干活却毫不含糊,一个人能顶儿子媳妇两个。但是爷爷和老伴儿就分了家,一个帮老大种地,一个帮老二带孩子,饭不在一处吃,觉不在一起睡爷爷从此成了孤家寡人,白天默默干活,晚上默默回屋睡觉,就这样十几年,爷爷像屹立不倒的树,也为老大挑起了半壁江山。
爷爷90那年,大姐的公公68岁,吴桂花67岁,吴桂花决定像城里人一样退休了。自己没有多少积蓄倒也不算啥事儿,反正三个儿子在城里打工,钱来得容易,也该让他们养老了。于是爷爷也跟着清闲下来。
清闲下来的爷爷,立刻成了家里的累赘,吴桂花吃饭时看着爷爷的碗筷,都觉得碍眼,就一眼一眼地瞪过去,恨不得用白眼把爷爷连同这副碗筷消灭于无形。心想:这老不死的,寿命还不是一般的长。
索性爷爷心宽,看见了也假装没看见,爷爷的孙子孙女外孙子外孙女也都长大了,经常回来看望爷爷,陪着爷爷,给他买好吃的,爷爷倒也没吃多少苦。
吴桂花两口子一心享福,信奉民以食为天的老话,把吃当作生活中的头等大事,三天两头赶集上店儿,烧鸡烤鸭猪头肉等各种熟食成为首选,几年下来,两人双双三高,整天头脑昏沉,身子也不大爽利。
吴桂花以此为由,要跟儿子去城里生活,可大儿子发话说:我爷爷给你干了几十年的活,那么大岁数,故土难离,你总得给他养老送终吧。
吴桂花一看爷爷那身体比她还硬朗,恐怕把她靠死,爷爷也不一定能死,不禁悲从心头起,恶向胆边生。心想,这老不死的,啥时候才能死啊。
腊月二十是爷爷95岁大寿,一大家子人回来给老爷子过生日。觥筹交错,酒过三巡,欢声笑语,祝福连连。不料忽然一声嚎啕惊了四座,大家一看,原来是吴桂花,只见她一把鼻涕一把泪。
哎哟哟,我的命真苦哟,辛辛苦苦伺候90的老爹……哎哟哟,老爹他不是人啊,半夜里跑我屋里,非得拽我被子钻我被窝……哎呦呦,我没法活了呀……
就像晴空白日里劈了个响雷,一家子老老小小唬得忘了如何。只听咕咚一声,爷爷自椅子上直梆梆地倒下去,哭声喊声响成一片。大姐的叔公公一个大耳刮子抽到吴桂花脸上,紧接着又补上了一脚。
一场寿宴搅成一锅粥。
一生勤劳本分为为子女兢兢业业不死不休的爷爷,在大儿媳吴桂花的嘴里,成了扒灰头。
爷爷病倒了,一大家子人围着他,延医问药,忙活了好几天,爷爷终于能起床溜达。
腊月二十八的晚上,爷爷把重孙子辈的和重重孙子辈的孩子都叫到跟前,每人给了200块钱,说这些钱是孩子们回来看他攒下来的,他留着也没处花,给孩子们留个念想。
孩子们推脱了一番,看爷爷态度坚决,也只好收下了。
这几天大家伺候爷爷,非常辛苦,看见老人家病情好转,终于放下心来,所以,这一夜睡得特别踏实,第二天早上却发现爷爷不见了。
一大家子人赶紧四处去找,找了大半天,在村后的深沟里,发现了他的尸体。
爷爷一生勤劳康健,无病无灾,为两个儿子立下汗马功劳,却不能及时死去,没有办法,只好自己想办法死了。
多么让人寒心!但这确实是一些老年人面临的现状。父母养我们小,我们却不能养父母老,各种嫌弃,各种怨尤,这样的人和禽兽何异?希望天下老人都能老有所养,老有所依。
街上已经没什么人了,都在奔走回家,我打着伞正要找地方躲雨,发现这个老人却独自站在风雨中,他身材非常的挺拔,抬头挺胸好像一颗松树,他抬头闭着眼,享受着雨水的冲刷。
狂风虽然大,但是很奇怪,却吹不动他的身子。我被这一景象震住了。
于是我就走过去拉他,要他一起躲雨。他也没有拒绝,跟着我就躲到了一个的屋檐底下,当时风雨很狂没法走,于是我们就聊起来了。
他说:我今年80多了。
我说:高龄啊,厉害,你住在哪里?怎么不回家?
他轻轻一笑说:天下哪里不是家。说这话时看着我一眼,那眼神里充满着智慧。
我一听这话觉得这不是一个普通人,于是和他攀谈起来。
他跟我讲人老了,其实越活越没意思,真想快点走掉。于是他说了4个字叫做寿则多辱。
我就很好奇,问他为什么呢?
他说:
一个人老了,身体机能不断衰退,大脑开始迟钝,你的日子越来越不好过,一天二十四个小时,难得有那么一个小时比较舒服的。这是一种偿还,偿还你年轻时的放纵,不保养。
到老,心也在开始偿还年轻时的债,你说过的每一句对不起别人的话,伤害过人家的一点一滴,你占过的所有便宜,你做过的所有违心的事,常常都涌现在你内心,需要你很长时间去忏悔,这些东西,你不要以为只有我有,你将来也会有,每一个人都会有。
因为你以前瞎折腾,所以老了,必须做偿还,这在一定的角度上,是受辱,当然你换个角度看,是救赎。
我问:那这种偿还,是折磨还是痛苦?
他说:是人心的一种自然功能,人心本无善恶,但你内心的善恶,却会像免疫细胞和病毒细胞打仗一样,有一个了结。
我问:那你最后了结了没有?
他说:小兄弟,如果因果可以避开,那这个世界就乱套了!
我问:很厉害的高人,比如佛菩萨,能避开因果吗?
他说:你这么喜欢佛菩萨,你去问他们啊!
我说:长寿是大家都想要的啊,为何你一说,这么不堪呢?
他回答:有一种痛苦,叫我知道我在苦,知道了,就不苦了。不堪,是你觉得。
我笑:明明你说出来很难受的样子,还说寿则辱啊。
他笑笑:原来我说什么你就觉得是什么啊?
他说:人一旦活明白了,剩下的时间,全部都是混吃等死。
我说:这又是什么怪道理?
他说:你听过一句话吗?朝闻道夕死可矣。假若早上明白了,晚上去死都行,这句话你相信吗?
我说:不信,好不容易明白了,为何舍得去死?
他说:其实一个人如果真的活明白了,并不是想死,而是随时可以去死。生存只是在*时间。每天用一些事情来*时间。
我说:我理解不了
他说:无需理解,这是小事,一般世人听到了,也都会说这种话是疯话,咱不说了,刚才我们说到寿则多辱。其实这四个字,包含着人在世界上生活的道理。
他说:凡是多余的东西,对身心都是负担。古希腊有个哲学家叫做第欧根尼,就是住在大缸子里的那个糟老头子,他们那个帮派,就是混犬儒的。
我说:我听过,犬儒就是像狗一样活着。那多寒碜啊。
他笑笑说:你以世俗眼光看他,当然寒碜,就像你现在看我一样,照样很寒碜很不堪。但是他住在缸子里,亚历山大大帝来了,问他有什么需要,他说,你站开点别挡着我的太阳。这人多有趣。其实他们搞犬儒,意思不是要像狗一样寒碜,而是学习狗的本能生存状态,狗一般不做多余的事情,饿了就吃困了就睡,喝水吃饭你给他碗它也吃的香你给它丢地下它也吃的香。吃什么怎么吃对狗来说,没有影响。
对人来说,多余的,是什么,多余的,就是你满足基本需求之外的一切,你饱了还想吃,为什么要吃那多余的一餐夜宵,因为你贪吃嘛!超出基本需求的东西,带来的都不是快乐,而是拖累。或者说,你的快乐和自在,会被多余的事情挤压着无法出来。
其实人老了超过自然的寿数,就是一种多余,本来活着几十年已经挺累的,差不多七十几可以走了痛快,却耗到了九十多,这是很多余的寿,为什么,因为你九十多,奉献不了只是纯消耗,需要人伺候你问候你关心你,需要照顾医疗等等。
一般人喜欢长寿,但真正长寿后,每天都觉得还不如死去,因为那其实挺煎熬的,长寿的人,要忍受孤独寂寞,一天一天的周而复始,他们必须感受着生命的衰退和死去,其实就是在等死。
我个人来说,即使死了,帮我打理后事也是一种多余。如果能烧了,一把灰冲进马桶,或者撒去任何地方我都不会介意。
我说:你老人家这种思想,一般人都是接受不了的,起码我就无法认同。
他说:我要你认同干嘛?
我说:你就不能随大流,好好活着吗?
他说:你看出来我哪里不好?
我一时无语。
他接着说:好与不好,人人都有个,你说多子多孙,几代同堂,富贵长远,颐养天年,是人间最好,我却认为孤独清净、自在逍遥,心无一物是最好。甚至于我并没有觉得什么是好什么是不好,我放弃追求最好,我就差不到哪里去了!
我有点生气了听得,我说:要全都这样像你,这个世界不用运转了,这个国家不用发展了。
他笑了:你看,你因为别人一个人的一句话,就能判断一个国家的事情,还能因此生气,你这样下去,活不到六十就得玩完啊。
我强压怒火:你就是怪胎。我看你骨骼清奇,以为你是世外高人,想问你问题,没想到你说出来的都是这么极端不合常情的理论。
他大笑:是你把我从台风里拉到我家的,我才陪你瞎扯一会,我现在要睡觉了,你快点走吧。
我说:你家?
他说:是啊,今晚我就睡在这里。这个银行屋檐很宽广,晚上风雨也吹不到,不错。原来我总以为,要找到回家的路,后来我发现,我本在家中,还嚷嚷着要回个什么家?四海为家就是这个意思,你本来没有离开过家,你却总喊着返璞归真要找到回家的路,你说傻不傻。
我说:你可真行。那我问你,你以前是干什么的?
他说:我以前是个生意人,做点小的生意。
我问:有多小,卖煎饼果子吗?
他说:有个,做到每年营业额四五百万吧。
我说:那确实还可以,那你为什么沦落至此呢?
他说:资金链断裂负债,老婆拿所有钱和别人走了,我一气之下想出家或自*,但后来觉得,自由自在其实也挺好,就出来找了个偏僻地方租个小房子住了十几年,后来钱也用完了,年纪也大了,别人请我回去做事,我都拒绝了,就这样出来流浪了。
我说:那你不后悔吗?
他说:生亦何哀死亦何苦!繁华落尽终须悔,尘烟散处不如归啊!
我说:好一个繁华落尽终须悔,尘烟散处不如归啊!这是哪位古人写的?
他说:我自己写的对联,以前放在小房子门口的。
我说:你吃饭没有?
他说没有
我说,现在台风停了,我去看看外面有没有店开门,买点东西给你吃,你等着我。
他点头笑笑。
我就跑出去,找了一阵真有个便利店没关门,我去买了一碗面,几个包子,走回来一看,哪里还有他人在。早已消失的无影无踪。
我邻居郑奶奶,今年85岁,每月退休金7000元,她对儿子和儿媳妇特别好,给她们买了房,买了车,原以为她过得很幸福,结果,就在前段时间,我看到她在垃圾桶里捡吃的。
我心里说不出的滋味,任你工资再高,儿子再有出息,儿媳妇再怎么贤惠,到了晚年的时候,依然会过得不如意,“寿则多辱”这个用在郑奶奶身上再合适不过了。
郑奶奶年轻时也曾风光无限,是单位里公认的女强人,郑爷爷自主创业,赚了不少钱,可命运却不曾眷顾这个家庭,郑爷爷在46岁的时候英年早逝,只留下三个儿子和上百万的遗产。
那年,大儿子26岁,刚结婚不久,儿媳妇怀有身孕,不能参加郑爷爷的葬礼,这件事对儿媳妇造成了严重的心理影响,直到孩子出生后才得以缓解。
儿媳妇坐月子期间,郑奶奶承担了家里所有的事情,帮儿媳妇洗衣做饭,打扫卫生,完全看不出伤心的感觉。
后来,二儿子和小儿子先后结了婚,郑奶奶总算完成了郑爷爷的嘱托,为了让儿子过上更好的生活,郑奶奶给他们买了房子,全都是138平方的三室两厅两卫的户型,儿媳妇感动的热泪盈眶:“妈妈,谢谢您。”
郑奶奶理解儿媳妇的心意,毕竟她们已经结婚了,就算不帮她们买房,她们也说不出什么,可郑奶奶不想偏爱哪个儿子,这才买了三套房,既可以博取儿媳妇的好感,又不会造成三个儿子之间的矛盾,可谓是两全其美的事情了。
后来,二儿媳妇和小儿媳妇先后生了孩子,郑奶奶更开心了,她望着郑爷爷的遗照喃喃细语:“老伴,咱们有了孙儿,有了孙女,你可以安息了。”
那时候,郑奶奶过得很充实,每天早晨送大孙儿去幼儿园读书,回来后照顾小孙儿和小孙女,带孩子去公园散步,去商场购物,别提有多开心了。
时间如白驹过隙,孙儿结婚了,孙女出嫁了,郑奶奶也从风姿卓越的女人变成了年逾古稀的老人,可她依然觉得很幸福,看着晚辈们的生活越过越好,她充满了活力。
大家都很羡慕郑奶奶,她这么大年龄了,身子骨硬朗,儿子有出息,孙儿在事业单位工作,孙女是医院的护士,如今又有了重孙儿,可谓是人生赢家了吧?
有时候,我会去找郑奶奶聊聊天,向她请教问题,郑奶奶总能用浅显易懂的语言表达出来更深层的哲理,使我受益匪浅。
让我奇怪的是,郑奶奶习惯独居生活,我问她为什么不到儿子家里住呢?
郑奶奶笑了笑,平静地说:“儿子有他们的生活,我不想给他们添麻烦,更何况,我年龄大了,和他们有了代沟,还不如自己过得安逸哦!”
“豆豆,你还年轻,不能理解老人的感受,到了我这个年纪,只想过安静的生活,只要他们隔三差五地回来陪我聊聊天,我就心满意足了。”
郑奶奶三个儿子都很孝顺,我几乎每天都能看到他们的身影,有时候他们没时间,儿媳妇就来给郑奶奶送吃的东西,各种粮油食面,还有很多新鲜的海鲜和水果,每当这个时候,郑奶奶就会给我送点吃的,我哪好意思收郑奶奶送的礼物,郑奶奶就说:“你这孩子还和我客气,让你收下你就收下吧!我自己也吃不完。”
为了表示感谢,我每天下班后都会去帮助郑奶奶收拾卫生,有时候也会帮她洗衣做饭,郑奶奶笑呵呵地说:“豆豆,你是好姑娘,我能和你做邻居,也算是幸运了。”
我摇了摇头:“郑奶奶,尊老爱幼是中华民族的传统美德,更何况咱们是对门邻居,互帮互助是应该的。”
有时候,我儿子也会去郑奶奶家里串门,他只是单纯地想去蹭吃蹭喝,郑奶奶每次都会拿出好多零食大礼包递给儿子,儿子也不客气,坐在客厅的地板上尽情的享受美食的盛宴。
我尴尬得不得了,郑奶奶摆了摆手说:“豆豆,看到你儿子我就想到了自己的孙儿,他们差不多的年龄,都很淘气,只可惜我孙儿被孙媳妇送进了早教中心,没时间过来玩了。”
有天早上,我看到郑奶奶门口的垃圾桶摆放在门口,我当时就觉得不可思议,郑奶奶很爱干净,每天都会早早起床去楼下扔垃圾,回来后还会把垃圾桶清新干净,可今天垃圾桶里的垃圾桶居然是满满登登的,我敲了敲门,屋里静悄悄的,我心里咯噔一下子,有了不好的预感。
我大声喊着郑奶奶快开门,可屋里始终没有传来回应的声音,我立刻打电话叫来物业人员,物业管理人员也担心郑奶奶出啥问题,就赶紧联系开锁师傅过来开门,我趁着这个间隙给郑奶奶大儿媳妇打电话说:“伯母,郑奶奶可能出了问题,你赶紧过来吧!”
伯母焦急地问:“豆豆,我妈怎么了?”
我解释说:“今天我下楼的时候看到郑奶奶门口的垃圾没有倒掉,我喊了几声也没有回应,敲门也没人开门,目前已经联系了开锁师傅,你如果没啥事就过来吧!”
伯母带着哭腔说:“好,我马上就过去。”
挂了电话没几分钟,开锁师傅扛着包赶来了,他鼓捣了几下防盗锁,把钥匙插进去拧了拧,门就开了,我被他的操作惊呆了。
这可纹锁呀!竟然就这么轻而易举地被打开了,正当我胡思乱想的时候,开锁师傅笑着说:“您好,开锁200元。”
我愣了愣,立刻从包里掏出两张百元大钞递给了开锁师傅,这是人家凭本事赚的钱,尽管只花了几分钟的时间,可毕竟是个活,如果你不懂其中的门道,就是捣鼓半天也打不开门。
进了屋后,我立刻冲到了郑奶奶睡觉的房间,房间里空荡荡的,被褥整整齐齐的叠放在床边上,我找遍了屋里的所有地方,始终没有发现郑奶奶身影,就在这时,物业管理人员大声地说:“快来洗手间,老太太昏迷了。”
我吓得赶紧跑到了洗手间,郑奶奶双眼紧闭的躺在地上,我哆哆嗦嗦的拿出拨打了急救电话,就在这时候,伯母赶来了:“妈妈,你在哪呢?”
我大叫着说:“伯母,你快来洗手间,郑奶奶晕倒了。”
伯母听后差点晕过去,我赶紧搀扶着她坐在沙发上:“伯母,你不要担心,郑奶奶吉人自有天相,肯定会没事的。”
救护车赶到现场后立刻用担架将郑奶奶抬到了车上,我和伯母就跟着上了车,来到医院后,郑奶奶被推进了抢救室,伯母去缴费窗口办理了住院手续,我站在走廊里默默祈祷着郑奶奶可以安然度过这次难关。
时间不知过了多久,郑奶奶三个儿子和另两个儿媳妇也都赶了过来,同来的还有郑奶奶孙儿和孙女,他们围在抢救室门口焦急等待着,脸上的泪水顺着脸颊滴滴答答的掉落在地上,看得出他们很担心郑奶奶的安危。
幸运的是,郑奶奶挺过来的了,不幸的是,郑奶奶检查出了脑出血,可能会留下后遗症。
郑奶奶在医院住了半个月,总共花了六万多的医疗费,出院后,郑奶奶三个儿子展开了讨论,他们都在为郑奶奶以后的生活发愁,大儿子说:“二弟,小弟,咱妈妈肯定是不能自理了,以后就指望咱们兄弟三个照顾了,你们有什么意见吗?”
另外两个儿子说:“大哥,我们没意见。”
大儿子脸上露出了笑容:“咱妈妈在家里住惯了,就不来回折腾了,咱们三兄弟每人照顾妈妈两个月,在此期间的所有花销大家平摊,谁也不要抱怨,你们觉得怎么样呢?”
现在两个儿子再次点头同意了:“大哥,你这是说的什么话,咱们都是妈妈的儿子,别说给妈妈花钱了,就是让我们捐出自己的器官,我们也会同意呀!”
大儿子笑了笑:“行,你们有这份心就行了,我是老大哥,就让我带头照顾妈妈的生活吧!”
从那天起,大儿子和大儿媳妇搬到了郑奶奶家里,孙儿和孙媳妇在家带孩子,大儿子还要上班,白天没时间照顾郑奶奶,大儿媳妇就承担了家里的负担,每天帮郑奶奶洗衣做饭,闲暇时间还会带郑奶奶下楼遛弯,去医院做康复训练,郑奶奶在大儿媳妇的照顾下,身体恢复的很快,嘴不歪了,眼不斜了,说话也利索了。
郑奶奶觉得身体恢复得差不多了,就主动让他们回家休息:“孩子,我感觉自己能做饭了,你们就回去吧!”
大儿媳妇说:“妈妈,您刚刚恢复过来,可不能再透支自己的身体,以后我们轮流照顾您,您就不用操心了。”
两个月后,二儿子和二儿媳妇搬来了,他们依旧是全心全意地照顾郑奶奶,他们搬走后,小儿子和小儿媳妇也来了,他们三兄弟毫无保留的付出得到了回报,郑奶奶笑着说:“这段时间真是辛苦你们了,我这辈子攒了130多万,你们三兄弟每人40万分了吧!”
三个儿子毫不犹豫地选择了拒绝,郑奶奶笑了笑:“我都半截身子入土的人了,存这么多钱也没用,你们用这笔钱给我孙儿孙女买房买车吧!”
郑奶奶态度坚决地说:“你们什么都不要说了,就这么定了。”
三个儿子只好无奈的答应,他们并没有拿了钱就离开郑奶奶,反而对郑奶奶更好了,这种日子持续了整整五年,在郑奶奶85岁的时候,郑奶奶变了,她失去了辨别是非的能力,别人三两句话就能让她变得暴躁易怒,整天和小区的业主争吵,有几次还和楼上的老太太发生了矛盾。
那天,我刚回家就听到楼上传来了激烈的争吵,我赶紧走上去劝架,郑奶奶说:“豆豆,你来得正好,这个老太婆拿我的衣服和钱包,你快帮我给她要回来。”
我惊愕地说:“郑奶奶,人家怎么会拿你的衣服和钱包呢?是不是有什么误会呀?”
郑奶奶跺了跺脚:“豆豆,我说的是真的,她真的拿了我的衣服和钱包,不信你去她家找找,肯定能找到。”
我看了看那个老太婆,她脸色苍白地说:“姑娘,你别听她胡说,我都这么大岁数了,怎么会拿她的东西呢?”
“你可能不知道,郑老太这段时间每天都来找我闹脾气,我都快急疯了。”
我知道老太婆说的是实话,她这人很实在,以前和郑奶奶关系也很好,每天都会去楼下的广场散步,可不知道为什么,郑奶奶莫名其妙的和别人产生了矛盾。
我把这件事告诉了大伯母,她让我先把郑奶奶带回家,等她回来再处理,我好说歹说,郑奶奶总算和我回了家,临走前还指着那老太婆说:“你这个骗子,原以为你是个好人,真没想到你竟然会拿我的衣服和钱包。”
老太婆都急哭了,她老伴走得早,儿女又不在家,如今受了委屈,连个哭诉的人都没有了。
大伯母回来后,立刻来到老太婆家里道歉:“阿姨,实在是对不起,我妈妈这段时间精神状态有点低落,您不要和她计较了。”
老太婆说:“你好好劝下你妈妈吧!我真受不了她三天两头地来闹了,再这么下去,我真怕自己会被气死了。”
大伯母歉意地说:“对不起,您放心,我肯定会看好妈妈,绝不会让她再来给您添麻烦了。”
回家后,大伯母给女儿打了个电话:“你奶奶最近精神出了点问题,记忆力下降,还整天嚷嚷着说别人拿了她的东西,这是怎么回事呀?”
女儿在电话里说:“妈妈,你明天带奶奶来医院做个检查吧!”
第二天,大伯母带着郑奶奶去了医院,女儿介绍了脑科专家替郑奶奶检查,经过检查发现,郑奶奶得了脑萎缩,这才会导致她出现这种状况。
最关键的是,脑萎缩没什么特效药,说白了就是治不好的病。
这可愁坏了大伯母,郑奶奶三个儿子商议了很久,始终没有找到解决的办法,他们想过把郑奶奶锁在家里,可是,他们又不放心,他们在家看着郑奶奶,郑奶奶又都把他们赶了出去:“我身体好好的,用不着你们操心。”
后来,郑奶奶又找楼下的邻居闹脾气,直接把别人气得住进了医院,郑奶奶三个儿子连忙去医院探望别人,又是给别人交住院费,又是给别人赔礼道歉,好话说尽才算平息了别人的烦恼。
短短两个月的时间,郑奶奶得罪了很多小区业主,如果不是我拦着,保不准出什么事了,从那以后,大家都躲着郑奶奶,生怕她去找别人的麻烦。
就在前几天,我回家的时候,看到郑奶奶在楼下的垃圾桶里捡吃的,我急忙上前阻止,郑奶奶疑惑地问:“你是谁呀?凭什么管我的事?”
我着急地说:“郑奶奶,我是豆豆呀!你不认识我了吗?”
郑奶奶嘿嘿地傻笑着说:“豆豆,我要吃香喷喷的豆豆……”
我傻了眼,急忙给郑奶奶的大儿子打电话说:“你快来看看郑奶奶吧!她的病情又严重了。”
过了半个多小时,郑奶奶三个儿子和儿媳妇还有孙儿都赶来了:“妈妈,你快和我们回家,好吗?”
郑奶奶躺在地上撒泼:“你们是谁呀?凭我妈妈呀?我没有儿子……”
望着周围围观的人群,我小声地说:“咱们把郑奶奶抬回家吧?”
郑奶奶的三个儿子点了点头,合力将郑奶奶抬回了家,郑奶奶回到家里又哭又闹,把家里弄得乱七八糟,我叹了口气,想说的话又咽了回去。
古人说“寿则多辱”怎么理解?
通过郑奶奶这件事可以看出,年龄大的老人,难免受到病痛之辱,失去了辨别是非的能力,很容易引起公愤;容易受到无用之辱,失去了自理的能力,很容易引起儿女的厌倦;容易受到不敬之辱,失去了威信,别人再也不会以礼相待,很容易引起别人的反感。
最后:
我们都有老去的时候,我们都有生病的时候,都有糊涂的时候,愿我们多点理解,多点耐心,多点陪伴,不要对老人发脾气,尽可能的安抚老人的情绪,让她们体面的过完短暂的余生。
96岁的老奶奶去世那天,她的孩子们不但没有一丝悲伤,竟然都长出了一口气,说我们总算是解脱了……
五个孩子,已经走了两个。而老奶奶依旧健康状况良好,吃饺子还能吃一大盘子。
过去的农村有句俗话,说老而不死是为贼。就是说如果一个人年龄很大了还不去世,就会偷走亲人们的寿命,贴补自己的寿命。
大儿媳妇和小儿媳妇,就开始讨厌老太太,说你看看她把儿子们都熬走了,她却越活越有劲头,肯定是儿女的寿命都让给了她。
这样的话说多了,就飘到老奶奶的耳朵里,老奶奶就装听不见。哪怕大儿媳妇曾经把话说到老奶奶的脸上,老奶奶也不恼火。
老奶奶难过地说,我也不想送走孩子们,我甚至都愿意替他们走,可是每个人的寿命有限,我又有什么办法呢。
可是无论老奶奶说什么,这两个儿媳妇都不理解,就认为是老奶奶活得太久,才“方”走了她的两个儿子。所以他们两个妯娌,也就不愿意再照顾婆婆了。
有时候带点儿女们孝顺自己的点心来孝敬老母亲。有时候也去村里的小超市里,买一些老母亲能咬动的蛋糕面包什么的捎过来。
每次大女儿来,也只能帮老奶奶简单地收拾一下家里,因为她自己年龄也大了,身体状况也不太好。
二女儿一辈子也没嫁过人,就一直呆在老奶奶身边。后来自己年龄也大了,照顾母亲也就有点力不从心了。
因为她的两个儿子都在城里上班,两家都生了二胎,年龄也只差了一年。所以老两口只能分开,一家一个去帮儿子们看孩子。
所以小女儿也就没有多少时间,回来照顾老母亲。毕竟现在的孩子压力也很大,父母必须尽量帮忙。
也只有在孩子们不忙的时候,才能开车拉着她和一帮外孙子和外孙女们,回来看看姥姥,让老人享受一下短暂的四世同堂之乐。
刚刚吃完饭,就说没吃过,刚刚躺下就又说睡醒了,气得二女儿不得了,又无可奈何。说你再这样,我就能被你提前送走了。
穿好的衣服,老奶奶还总是嫌不好看,不给她换的话,就使劲撕,一不注意就给撕坏了,也不知道老太太哪里来的那么大劲。
于是,二女儿就把姐姐妹妹和嫂子们都喊过来开家庭会,说我真是尽力了,也实在是照顾不了老母亲了,你们看看咋办吧。
大女儿说,我的健康状况也不太好,如果白天黑夜地照顾老母亲的话,我也吃不消。
大儿媳妇和小儿媳妇一声不吭,就在那里干坐着,眼皮也不抬。
二女儿说,我倒是无牵无挂地照顾老母亲最合适。可是我现在也就勉强地能够照顾好自己。
可是说起来简单,做起来可不容易呀。老奶奶的痴呆病症,眼看着越来越严重了,不但开始张嘴骂人,还开始摔东西打人,撕衣服撕不开还把自己气得嗷嗷地。
于是小女儿又把大家喊来,说我也受不了了,这半年已经熬得我浑身毛病了。反正我是坚持不下去了,你们看看怎么办吧。
大女儿说,咱们姐妹几个也都算是老人了,整天的不是这里疼就是那里不舒服。要是再伺候老母亲,也都受不了。不然的话,咱们就合伙请个保姆吧?
大儿媳妇这回也罕见地发话了,说我也不是不孝顺,就是一看见婆婆,就想起死去的老伴来。如果要请保姆的话,我倒是愿意掏钱。
小儿媳妇也表示愿意,说毕竟我们也到年龄了,自己的儿媳妇也都看着呢,也得给她们做个榜样。
大女儿和小女儿,还有两个儿媳妇,只要有空就来老太太这里看看,顺便给护工帮下忙。二女儿这回算是解放了,毕竟她也是需要照顾的人。
第二天早上,保姆做完了饭,喊老奶奶起来吃的时候,却怎么也喊不醒,原来老太太早就在睡梦中去世了。
她的那些孩子们,不仅没有一丝悲伤,反而都长出了一口气,说老太太终于享福去了,我们也彻底解脱了!
总结:
古人说寿多则辱,就是说如果老人高寿的话,就会有各种屈辱的情况发生。比如说遭受病痛折磨之辱,自己老而无用之辱,甚至是儿孙们对自己的不敬之辱。
世人都愿意祝福老人多福多寿,可要是家里老人真的高寿了,儿孙又很有可能把生活中的种种不如意,怪罪到高寿老人的头上。
如果高龄老人身体状况良好,儿女们又都孝顺的话,老人就是真的多福多寿了。
如果高龄老人不够健康,需要儿女们照顾,而儿女们又都力不从心的话,就有可能会发生寿多则辱的情况了。
老吾老以及人之老,希望所有高寿老人,都能得到良好的照顾,都能有一个幸福的晚年!
四爷爷绝对算是村里的能人,虽然只有小学文化,但因为和村里干部关系很近,被村里推荐去学习了兽医,在那个大锅饭的年代,牲口是很宝贝的,因此兽医在村里的社会地位还是很不错的。
而四爷爷年轻时长得也很帅气,娶到的四奶奶也是十里八村的美女。
他们婚后生了三个儿子,大的叫建国,二的叫卫国,老三叫国庆。
因为四爷爷家境殷实,多年来,一直处于村里的上流社会。
后来,承包责任制后,四爷爷自己就开了兽医诊所,大儿子建国和他一起学习医术,而另外两个儿子则对医术不感兴趣,甘心做农民。。
家境不错,三个儿子相继都娶到了样貌不错的儿媳妇。
三个儿媳妇入门过,开始分家。
当时诊所的效益很不错,但只有大儿子有技术并且参与经营,于是经过协商,就让大儿子让出了该得的那份土地,诊所的二分之一归大儿子。另外二分之一归老人以及另外两个儿子。并且约定,老人百年后,诊所全部归老大所有。
村里分家并不讲究法律,是一些长辈共同做主这样分的,大家都没有什么意见。
有好多年,这个家庭都是极其和谐的。因为诊所生意一直非常好,收益也非常高。一大家族过的都是村里的上层生活。
老先生也算是德高望重般的存在了。
直到后来,机械化程度越来越高,村里的牲畜拥有量越来越低,兽医的生意越来越难做了,大儿子建国的儿子也逐渐成年,于是建国就派自己的孩子去卫校学了医疗,准备发展给人看病的诊所。
老大建国儿子学成归来,就在兽医诊所边上开了个人内科诊所,但因为村里已经有了几个内科诊所,他家一个新毕业的卫校学生并支撑不起来人们的信任,生意很是惨淡。
于是建国就想了办法,高薪聘请了一个着名的退休老中医,搞起了中西医结合,加上多年来的处世经验,用了各种的方法打响了名气,儿子的内科生意越来好。
大儿子建国看着家里的内科生意越来越好,兽医生意也越来越差,加上自己和父亲也上了年纪,近几年来父亲更是很少帮忙了。而自己的利润还得一分四份。
建国不看好兽医的未来,索性要把兽医诊所关张。
这个时候,三兄弟就起了一些纷争。因为卫国和国庆还指着兽医的分红呢,虽然一年比一年差,还是有些分红在内,这样一关张,等于什么也分不到了。而建国的儿子媳妇开的诊所和卫国、国庆二家没有任何关系。
后来还是请了村里的长辈们调解,加上四爷爷利用了家长的权威,强硬地分了诊所残余的资产,这样子硬分了后,三兄弟关系开始有了矛盾。
但各自手里经济还是宽裕的。卫国和国庆对建国家就很是不满,因为他们两家的经济离建国差得很远。
尤其是国庆家有一个孩子是残疾,长年吃药,更是负担较重。
为了平息卫国和国庆家的不满,老先生拿出自己的一部分钱偷偷补贴了他们。
但世上没有不透风的墙,建国老婆还是知道了。建国倒是没什么,他也知道自己经济好,不去计较那么多,但建国老婆却不愿意,闹了一场,说是为了公平,不过是为了钱吧。
结局呢,公平没有要到,钱也没有要到,建国一大家子和另外两个兄弟倒是老死不相往来了。
自从兽医诊所关张后,老先生就算是退休了,据说,他是存了很大一笔钱, 这笔钱的数目在当时的农村看来应该是很大的数字吧,毕业他干了一辈子的兽医,而且很多年一直很景气。
然而,不幸说来就来了。
建国儿子的诊所突然就出事了。有一个两岁多的孩子发烧来诊所输液,竟然死亡了。
飞来横祸。
而那孩子的母亲无法接受现实,跑到诊所里闹的时候,口袋里竟然揣了剧毒农药,闹了一会竟然当众喝下,虽然及时送医,毒性太强,花了很多钱,还留下了后遗症。
后来,为了儿子避免牢狱之灾,建国拿出了自己多年来的全部积蓄,四爷爷为了自己的长孙,也拿出了全部积蓄。
建国家的诊所彻底倒闭,但人终归是平安的。
但一家人总得谋生,于是,又把原来分给卫国和国庆家的本来该属于建国家的土地要了回来。
虽然卫国和国庆没有反对,但一家人心里还是又多了一条梗。
此时,四奶奶已经去世,只有四爷爷一个人,他一直和老三国庆家在一个院子里居住。虽然明确分家了,但他一直和国庆一家一起吃饭,因为他把生活费几乎全包了,国庆媳妇待他也可以。
但以后他手里再也掏不出钱来了。
养老问题提上了日程。
按常规,如果老人独立生活,三个儿子应该一起凑生活费。
但老二老三不乐意,四爷爷把全部积蓄拿给建国去捞大孙子,这笔钱本来养老都用不完的。既然都花给了大孙子,就应该让大孙子或者建国一家来偿还这个钱,用这个钱来养老。
但建国一家遭此劫难,日子相当艰辛,一辈子没种过田的一家人,还得学着种田生活。哪里有能力还钱。
又是一番调解纠纷,其实在这场诊所事故中,卫国和国庆两家没有受到任何经济影响,而建国家则遭遇了天翻地覆地毁灭样的打击。
他居住了一辈子的老宅子,他翻修得相当漂亮的房子,从此自己连住的权利也没有了。
他搬到村口一处废弃的茅屋里居住,是另一个曾被儿子媳妇赶出老宅的老人住过的,给人家一点点钱,算是买了下来。
每年该凑粮油生活费的时候,媳妇们都是别别扭扭的,能拖就拖,能少就少。四爷爷一般能忍就忍着。
虽然他的晚年窘境都是因大儿子家的大孙子而起,而此历那次事故,大儿子大孙子一家大受打击,孙媳妇也离婚走了,自己一家人是自顾不瑕,对于老人也谈不到上心。
虽然生活困窘,但四爷爷一辈子的老兽医,始终没有放下自己的派头,稀疏的几根白发永远梳得一丝不苟,标示着他和其他被儿女嫌弃的老人是不同的。
四爷爷一直身体健康,连驼背都没有。大家都说,这老先生真是很坚强,在晚年家庭经历这么大变故依然能保持着很好的精神状态。
但那一年冬天,村里经常一起下棋的老人一连几天没有看到四爷爷,四爷爷是一个精神上特别豁达的人,即使后来的人生经历了大的起伏,却一直能淡然视之,依然会和几个棋友老人经常下棋。
几个棋友一起去看四爷爷,有个老人还开玩笑:“这老家伙不会上天堂了吧”
另外一个老人还怼他:“哪里会,前几天出来还结实得很,你上天堂他都不会上天堂!”
几个棋友说笑着去四爷爷的小屋,发现门是半开的,喊着,却没有人应,上前一推门,推门的老人吓得后退了几步。
据说,四爷爷就倒卧在门口,死状凄惨,部分的肢体被动物啃过,我们乡下并无大型野生动物,大概率上是野狗了。
这件事传了方圆几十公里都人尽皆知。
要知道,就在不远处的村子内,四爷爷的三个儿子,三个儿媳,孙子,孙媳妇,一大群的亲人。但是没有人知道他是什么时候去世的,也没有人知道他死前经历过怎么样的痛苦。
看他倒卧在门口的样子,大约估计得出是生了病,自己往外挣扎,其实距离大约一百米外就有一户人家,但是,对于是一个突然发病的老人来说,即使隔壁有人有时候也是难以求助的。
一辈子在村里简直算得上叱咤风云的人物,晚上竟至于落到此种境地。
实在让人感慨不已。
我婆家有一个亲戚,九十多岁的老太太,独居,和儿子是隔壁居住,竟然也是死后三天才发现。很多儿女只是勉强给提供了生活物资,而对老人切实的关怀几乎没有。
其实,对于老人来说,在身体健康的时候,猝死真的是一个再幸运不过的事了。然而,那样的福气不是每个人都有的。我讲述的爷爷其实还算是幸运的。起码自己一直生活能够自理健康,只是死的时候比较惨,而那些因病生活不能自理,长期卧床不起的老人,则更是,很多情况下,都是多年的精神折磨和肉体折磨同在。
寿则多辱,对于很多儿女没什么本事孝心也很有限的老人来说,都存在这种现象。所以,为了自己的晚年幸福,只有尽可能地保证自己在晚年有尽可能好的经济条件吧,整体来说,老人越有钱,活得越有尊严,如果四爷爷最后不把钱全部拿给大孙子,他的晚年生活就不会如此凄惨。
张奶奶五十岁丧偶,老伴在特殊年代被 迫害致死,当时四个孩子中大女儿和儿子结婚了,还剩下两个女儿没出嫁。
那个年代不管男、女,丧偶后很少有再婚的,几乎都是独自拉扯孩子长大,张奶奶也不例外,好在她的儿子已经成家了。
张奶奶就跟着儿子一起生活,在农村没有什么出钱的地方,她儿子就养了几头牛,给村民代耕赚点出力钱。
儿子因为老实巴交,勤劳肯干,人缘很好,干活也是板板正正,深受邻居喜欢。
尽管村里有好几户养牛代耕的,但大伙都愿意用张奶奶的儿子给干活,哪怕多等几日也行。
因此她们家的日子过得比上不足,比下有余。儿媳妇也勤快,在附近养殖户家帮忙喂猪,每月也有几百元收入(九十年代初)
每天儿子和儿媳妇早出晚归,张奶奶就在家看门,捎带着做点饭,打扫一下院落。
唯 一美中不足的是,儿媳妇太强势,脾气急躁,动不动就会因为一点小事对她儿子破口大骂。
每次看着儿子闷坐在那里,低头任凭媳妇训话时,张奶奶就心痛不已。
其实她心里清楚,儿媳妇太要强了,总是站在这山望着那山高。
儿媳妇强势,儿子老实,就算儿子再能干活,儿媳妇还是看不上他。
结果在张奶奶八十岁那年,儿媳妇为了一点小事,跟儿子大吵大闹,儿子这次和往常一样,没有反驳。
只是吃过午饭后,去牛圈里给牛喂上草料,又拿毛刷子将牛身上的毛梳理一下。
然后回里屋躺下休息,因为是冬天农闲时,午睡时间长也没人在意,等到天快黑时,家人喊他吃饭,才发现怎么都推不醒。
这时全家人才感觉到不对劲,掀开被子发现一个空药瓶,明白可能是服了大量安 眠 。于是手忙脚乱地准备送医院。
可是乡医院没有急救室,只好去离家三十里路的镇医院。但是又面临一个难题,那时没有出租车私家车,只有牛车和马车。
张奶奶家倒是有牛车,可牛车太慢,孙子提出,去求家里有马车的邻居帮忙,被母亲喝斥住了,理由是不能让邻居们知道了,怕邻居看笑话。
张奶奶的儿媳妇想到自己娘家弟弟有马车,求弟弟帮忙可以保密,可是娘家离她有二十多里路。
她让儿子骑自行车去找舅舅赶马车过来,等舅舅赶马车过来,来来去去耽误了一个小时。
再把张奶奶的儿子送到镇医院,又耽误了一个小时,都说人要是倒霉喝凉水都塞牙。
好巧不巧那天医院停电,抢救无法进行,到了晚上十点钟,张奶奶的儿子就停止呼吸撒手人寰。
白发人送黑发人,张奶奶一 病 不起,儿媳妇天性凉薄冷血,面对丈夫离世根本没在乎,她只在意村民背后怎么议论。在乎没救活,没瞒住让她丢人了。
后来张奶奶就被大女儿接回家住,住到儿子烧五七时回来的,这时的儿媳妇就板着个脸,照样去猪场喂猪。
以前明明五点就下班回家做饭,可是丈夫死后她总是七点多钟才回来,回来也不跟婆婆说话。更不给做饭吃。
八十岁的张奶奶每天拄着拐杖,步履蹒跚地朝着儿子坟地方向走,走走停停,邻居看到了,就会劝她早点回家。
儿子坟地在很高的山坡上,她根本走不动,只能站在山根前远远望去。此时万家灯火通明,她家仍然一片漆黑。
看着家家户户炊烟袅袅,听着远处熟悉的吆喝声:豆腐~豆腐~张奶奶心酸落泪,因为她岁数大了,啥也不馋,就爱吃点豆腐。
儿子活时,每晚都会给老娘买一元钱豆腐蘸酱吃。
日复一日,直到儿子去世三个月烧完百天忌日,儿媳妇明确提出,自己要改嫁走了。
这时面临张奶奶跟谁过和以后养老问题。
因为她们现在住的房子是张奶奶的老屋,女儿提出,谁给老娘养老房子就归谁。
张奶奶其实想跟儿媳妇走,因为她惦记三个孙子。她怕儿媳妇改嫁后,再也看不到孙子们了。
再一个农村不到万不得已,老人是不乐意去女儿家的,觉得女儿是外人。儿子、孙子才是自己的根。
可是儿媳妇怎么可能带她改嫁,Z后把四间老屋和婆婆一同丢给三个姑姐。
张奶奶先是在大女儿家里住,大女儿,女婿,还有公公婆婆,五个孩子,加上张奶奶一共十口人。
生活的艰辛可想而知,主要大女儿患有糖尿病,干不了体力活,只在家里缝缝补补。家里开销全指望女婿当小学老师那点微薄收入。
尽管大女儿一家都挺孝顺,但张奶奶住的并不开心,看着女儿累死累活伺候三个老人,张奶奶即着急又心疼。
轮到二女儿家,二女儿在市里住,她是一个普通下岗工人,女婿是初中老师,张奶奶没住进来之前,女儿就属于高攀,在家就没有话语权。
女婿工资不上交,女儿没退休前花一分钱要跟子女要。如今多了老娘,不仅仅是吃饭,还有吃药看病。
二女儿只能每天背着一个大蛇皮袋子到处拣垃圾,亲戚们看她可怜,劝二女婿,看在三个孩子的份上,每月六、七元工资,哪怕给媳妇两千元也行,不然让她在小区里拣垃圾,丢的是女婿和三个孩子的脸。
女婿是个守财奴,根本就不理睬这些。还会时不时对张奶奶说几句风凉话:“我跟你女儿结婚时,你啥也没陪嫁,就连被褥都没给我们做一床,现在怎么好意思来我家住。”
“那时不是没钱吗?三个女儿都没有陪嫁,就你挑理。”张奶奶守寡哪有钱。
“不是没钱,是你重男轻女,那时偏心儿子,也没指望女儿。”
哪壶不开提哪壶,每当二女婿提到儿子,张奶奶心如刀割。眼泪止不住地流。
轮到三女儿家,三女儿住在农村,以种地为生。女婿也是老实人,对张奶奶都挺孝顺。
只是三女儿生了两个儿子,在农村要为儿子盖房子娶媳妇,也不轻松,如今自己都五十多岁,还是伺候八十岁老娘,辛苦是肯定的。
当张奶奶轮完一圈,再想回到大女儿家时,病殃殃的大女儿病世了,终年六十岁。
无奈直接回到二女儿家,少了一个女儿,只能六个月轮一回。
头一年,张奶奶只是听女婿闲话,看女婿脸色,第 二年,几个外孙媳妇回来也表现出嫌弃的样子。
主要是二女儿要伺候老妈,没时间帮忙看孙子,儿子一家也没法回来蹭饭吃。所以媳妇意见很大。
一辈子要强的张奶奶走投无路,只能窝在二女儿家吃下眼食子饭。
就这么轮了几年,张奶奶快九十岁了,一次,二女儿在拣垃圾时,因为是冬天,戴着棉帽子,围着厚围巾,背着一大装空瓶挡住视线。
被迎面驶来的大客车刮倒,当场去世。别看二女婿平时不待见老伴,出车祸后二女婿凭借自己是老师,有文化跟车主打起官司索要赔偿款。
官司打了两年,张奶奶自然要回三女儿家住,这下也没有选择余地了。
张奶奶九十五岁这年,三女儿患上胃癌,手 术后接下来就是一次次放、化疗。头发都掉没了,三女儿怕老娘担心,买个假发带着。
屋漏偏逢连夜雨,这一年,三女儿的儿媳妇提出离 婚。尽管三女儿说尽好话,儿媳妇还是丢下孩子走了。
三女儿拖着病殃殃的身体,一边伺候老妈一边照顾孙子,骨瘦如柴就那么咬牙扛着。
过年时,亲戚邻居来给张奶奶拜年,张奶奶还笑呵呵地招呼着大家,显然她并不知道女儿得了绝症。
亲戚们觉得心酸,不敢直视张奶奶,生怕控制不住流泪。不过这样也好,就让她糊里糊涂走完余生吧。
即便女儿活不过她,以三女婿的人品,也会给张奶奶养老送终。
老了之后不死,寿命多了之后容易受到很多的屈辱。
老而不死,寿则多辱意思是说,人生过于长寿,由于种种原因,难免蒙受屈辱,失去人生尊严,人生长寿实在是一种痛苦。
长寿老人也是经历了一段段的人生路程才走向长寿的。他们从降生,到幼年、儿童、少年、青年、中年,然后步入了老年、Z后踏入了长寿的行列。
在众多长寿老人中,有过成功的喜悦,辉煌的历史。那时,他们身体好,有智慧,聪明伶俐,身体力行,遇到任何事、任何困难都不打怵,敢于排除万难,勇往直前,争取胜利。
当他们上了岁数老了,力不从心,不能动了,产生了屈辱感,这也是必然的。
此时此刻,周围的人再不理解,不尊重,说话办事不注意,对长寿老年的刺 激更大,他们只能默默地ren受,这对长寿老人的身心健康很是不利。
我们了解了“寿则多辱”的真 正含义,谁也没必要多想,不能违背的兴衰规律。做晚辈的要理解和孝敬长寿老人,使他们快乐地度过晚年。
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