道德经的三大空间定律

　　“有”是有形态的物质。

　　“无”是无形态的空间。

　　“无为”是不堵路、自由。

　　“道”是星系中心黑洞。

　　“德”是星系盘两侧的大气泡。

　　道德经讲宇宙万物的运行规律，讲天体是怎么运行的，从空间讲到物质，推论出在星系中心存在一个空虚的“道” 推论出在星系盘两侧存在看不见的“德”。

　　道德经第一空间定律：上善若水。

　　道德经第二空间定律：若水上万物。

　　道德经第三空间定律：若水利万物。

　　道德经万有引力定律：负阴而抱阳，冲气以为和。

　　上善若水：在地球球体的上方空间中充满若水流体粒子。

　　若水善万物：若水流体粒子也填充在万物之中。

　　若水利万物：若水流体粒子可如利刃在万物之中穿梭。

　　道执大象而天下往，万物持之以生而弗离，老子讲明了道是星系中心黑洞。

　　德蓄之育之，亭之毒之，养之覆之，老子讲明了德是星系盘两侧的大气泡。毒：本义：玳瑁、龟壳。

　　万物生于有，有生于无：万物都是由有形的原子结构的，有形的原子是由无形的炁构成的。

　　不要以为只有现代物理学才有原子理论，早在2500多年前，古希腊哲学就有原子理论了。

　　在道德经中“原子”称为“玄”，古代玄学是原子学，最后被学得莫名其妙了。

　　玄：本义：用线缠绕某个核心而形成的染色工具，在道德经中引申为公转、绕核运动、原子。

　　原子或比原子更加微小的粒子，都称为“玄”。

　　玄而又玄，众妙之门：原子是由电子绕核运动形成的，电子是由中微子绕核运动形成的，这是所有微观粒子的运行门道。

　　无名与有名，此两者同出而异名，同谓之玄：没有形态的空间与有相同的物质，这两者的来源是相同的，只是形态不同而已，都是由粒子构成的。

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