《烧饼歌》的拆字谜，奇准无比

　　《烧饼歌》“拆字谜”拆测破解十个清朝皇帝的年号，以及慈禧太后的大历史，怎么拆、怎么破？深深浅浅的巧技连结中华文化的深厚内蕴，亲身试一试来玩一玩这古今相通的拆字游戏！《烧饼歌》名声相当响亮，以谶纬般的谜语，预言了明朝及其后的政局，属于中国传统预言文化中的一个名作。《烧饼歌》运用中华传统文化中的“拆字谜”（破字谜）：“水浸月宫主上立，雨水草头真主出”，暗示“满清”（自序为清满）冒起。此长歌中也隐藏有明朝、清朝皇帝的年号与事迹。

　　“拆字”是由汉字以及汉文化的特性发展出来的“破字”益智游戏，也是一种玄奇的“测字”占法。徐珂《清稗类钞》说：“拆字，亦作测字。拆则有分析之意，测则有推测之意，为占法之一种。”《烧饼歌》的“拆字谜”既是字的谜语，也是推测历史的预言，一种玩法，两用兼具。

　　（虽然对现在人来说，可能对“拆字”比较陌生了，不过有传统汉字文化基础在，依然可以上通下达。）

　　一起来玩玩《烧饼歌》的拆字谜，以下是取自《烧饼歌》的十个拆字谜，对应十个清朝皇帝的年号。

　　＊“廿岁力士开双口，人又一心度短长”

　　＊“洞边去水台用水”

　　＊“分南分北分东西，偶逢异人在楚归”

　　＊“須是川水頁台闕”

　　＊“点画佳人丝自分，一止当年嗣失真”

　　＊“朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫”

　　＊“十八年间水火夺，庸人不用水火臣”

　　＊“太极殿前卦对卦”

　　＊“叩首之时头小兀，姮娥虽有月无光”

　　＊“二四八旗难蔽日，辽阳思念旧家乡”

　　

　　1. “须是川水頁台阙”：此语拆解得“顺治”。

　　“须是”：解得“顺”字。“川水頁台阙”：“頁”是頭，川水头，得三点水，加上台（台阙是象征皇位，可以用台代表），解得“治”字。

　　2. “十八年间水火夺，庸人不用水火臣”：此句拆解出“康熙”。

　　十八年间水火夺：明朝五行属火，被五行属水的清朝所夺。明朝大一统的最后一位皇帝是崇祯帝，他在顺治帝入关时自缢（1944年），从这一年到南明永历帝逝世（1962年）前后共十八年，这一年也是康熙元年。阳气生于“子”，终于“巳”，明朝的正朔阳气，终结于康熙帝在位时，康熙之“熙”中含有“巳”，正合应此验。

　　庸人不用水火臣：庸字去掉“用”，置换上水，成一“康”字；火臣加上阳气终于“巳”的“巳”字，成一“熙”字。

　　3. “点画佳人絲自分，一止当年嗣失真”：此句拆解出“雍正”。

　　点画佳人絲自分：佳人絲自分，就是把“佳人”和“絲”各取半边，得隹和糸（乡）；再把一点一画加头上得到“雍”字。一止当年嗣失真：“一止”合成正字。

　　4. “朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫”：此句拆解出“乾隆”。

　　朝臣乞来月无光：以乞来取代“朝”中月的位置，得一“乾”字。叩首各人口渺茫：叩字去掉口，右边“各”去口以“一生”代之，得一“隆”字。

　　5. “廿岁力士开双口，人又一心度短长”：此拆解出“嘉慶”。

　　廿岁力士开双口：廿即二十，又可写为艹，合“艹、力士、双口”即成“嘉”。人又一心度短长：在度中置入一心，其下写人，人与又的捺笔重叠，是似一“慶”字。

　　6. “叩首之时头小兀，姮娥虽有月无光”：此拆解出“道光”。

　　叩首之时头小兀：即首加上辶得“道”字。姮娥虽有月无光：月无了，留下“光”字。

　　7. “太极殿前卦对卦”：此言破解出“咸丰”。

　　太极殿对何卦？太极殿是至高至大象征，是国君之所。《易?丰卦疏》：“丰者，多大之名”；《扬子?方言》说“凡物之大貌曰丰”。又按《燕礼》说“君尊有丰”。由此思路推演，“太极殿前卦对卦”的两卦都为〈丰〉，就是“咸丰”。

　　8. “洞边去水台用水”：此谜简单即解出“同治”。

　　顺词意拆解，洞去水得“同”，台用水得“治”。

　　9. “二四八旗难蔽日，辽阳思念旧家乡”：此拆解出“光绪”。

　　二四八旗难蔽日：清人社会组织有八旗，难蔽君主之日，故得“光”。辽阳思念旧家乡：东北辽阳是满清之根地，即满清王朝的基绪。《说文》说“绪”是丝之端，端与根相通，故而此句解得“绪”字。光绪帝登基后，有强烈的治国愿景，但一直受到慈禧太后的控制，甚至软禁。本句话反映他想要大有所为、恢复皇统根绪的心情。

　　10. “东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮。分南分北分东西，偶逢异人在楚归”：此拆解出“宣统”。

　　东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮；分南分北分东西：得一“宣”字，因“宣”有散布的意思，也有宣示领地的含意。满清末年，外国入侵，逐鹿中原，强行划地租借，“分南分北分东西”恰恰反映了当时的景况。

　　偶逢异人在楚归：《说文》说异是分；《广韵》说归是还之意。楚则有大、威之意。合意即得“统”字。

　　此外，清末历史上让人“难忘”的慈禧太后，也在本歌中出现字谜：

　　“火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏。草头家上十口女，又抱孩儿作主张”。

　　“火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏”讲的是当时的大时代背景，即慈禧太后在庚子鼠年（公元1900年）下令对十一国宣战。这场大火一直延烧到次年的辛丑年，订下了赔款最巨大、丧权辱国的辛丑和约。辛丑和约一时撑住了清朝的寿命，但是清廷的威信从此扫地，主权丧失外来狼虎堂堂登门入室；庞大的债务让清廷金殿变泥屋，而国民承受赔款之下生计更是从此一日不如一日。十年后，清朝也就告终了。

　　续说“慈禧”两字谜怎么破解。“草头家”以农家的生活点破。昔日农家每一妇女最重要的农事就是养蚕取丝。据《康熙字典》，一蚕所吐蚕丝称为“忽”，十蚕之口所吐的“忽”合称为“丝”，对应“十口女”（将“忽”的上半取替为“丝”，商朝金文写作），“草头”家上“十口女”即“慈”字。

　　慈禧太后在亲生儿子同治帝和养子光绪帝两朝垂帘听政，此由“又抱孩儿作主张”反映此历史事况。词语中之“又”字，含有两度之意，即慈禧太后控制过二个孩儿皇帝。那怎么破字呢？二个孩儿就是二个小辈，就是“二小”，组成“示”字。慈禧太后这位“十口女”，以太后身份自作主张，对一孩儿有一十口意见，对二孩儿有二十口意见。一十口重叠二十口后，破得“喜”字；“示”＋“喜”，就破解出“禧”字。

　　小结

　　有人说《烧饼歌》是后人伪托刘伯温而作，本文单纯从“拆字谜”来透视中华传统文化的汉文字和文化特色，仅仅浅酌而止，回味已无穷矣！璀璨中华文化的精华更有待挖掘深探！

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