手机访问:wap.265xx.com李丽珍版《蜜桃成熟时》虽然是三级片但依旧美得让人心动
少女阿珍寻找爱情的旅程,让我想到了诗经中的自由奔放的爱情故事。
诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。《蜜桃》就像一部诗经,充满情欲的镜头,却让我看到了想追寻的爱情。
《蜜桃》想表达的爱情,正如片尾所说:“我终于了解90年代的爱情......想做就去做!“90年代的香港,和90年代的大陆,相同之处大概就是那自由的气息。想做就去做,即使放在快2020年的现在,也是一句接近理想的话。生活的压力,不说婚姻,即使想谈一场轰轰烈烈的爱情,对于出了学校的我们,也是奢侈。更别说,爱情在婚姻中的价值,聊胜于无。
也许,这就是旅行对于文艺年轻的意义吧。西藏或者其他,寻找现实中诗经的存在。在那里,我们可以放下城市中的枷锁,寻找90年代爱情的意义。
阿珍的可爱,在于她的随心。她追求的,也是冲破社会的枷锁,可以大方的在街上换衣服,也可以光明正大地坐在阳台上看别人做爱。看到喜欢的男孩,也会大方地说喜欢。我也在寻找这样可爱的女孩。
这是一部青春冒险电影,贯穿电影的是女主角进入社会并成长的过程。从何体现?私以为这是一个颇滑稽的回答——众位男演员。坦白说,众位男演员可堪称——猥琐型大叔(包括男主角),与女主角的场景戏让人想起日本的著名动作片情节——美女与野兽。
这里猥琐型大叔可以理解成一种社会的状态集中体现,女主角与众位男角色的交织,象征着女主角进入未知社会的好奇,困窘。而后来经历相关事件后,女主角逐渐融入社会,具体表现在两段玩弄中年男的不同技巧,面对男友出轨的不同态度。这些变化恰恰正是女主角从幼稚迈入成熟的重要标志。
然后,就是电影对现实的批判。开头场景戏与后来度假屋的场景戏形成对比,富丽堂皇的大屋下却是了无生趣的生活,而简单海滩俨然成为快乐天地,父母以钱来敷衍女儿,而意义上成为女主角父母的大胡子伴侣却通过交流获取女主角的信任。我觉得这里的情节隐含着创作者对上流阶级的批判,好色和尚也正是这些上流阶层的虚伪体现,性教育的缺失也是很多家庭教育存在的严重缺陷,大胡子伴侣那段教育正好弥补了女主角这一点盲区。
最后,创作者的自我嘲讽。我感觉高志森工作室出品的作品或多或少有这样的倾向性,例如《南海十三郎》。这里创作者便通过男主角来展现编剧这个苦逼工作的日常形式,而这些生活形式的展现又是透过男女主角的感情生活来凸显,自然而不突兀,又能推动剧情发展,一举两得。
电影里李丽珍是自由的女子,具有超出肉体的爱情追求。
个性为开放,清纯。
李丽珍的确不像有的三级片明星,甚至不像那些不演出三级片的女演员,而她美丽,青
春,活泼,敢于牺牲自己。
她所饰演的角色,也大都属于这类定位。
玛丽莲梦露曾言:我希望永远都有衣服穿。
舒淇也曾说:我希望把脱下的衣服,一件件穿回来。
李丽珍肯定也有属于自己的想法和愿望。
如今,已经52岁的李丽珍,仍然被很多影迷挂念和关心。
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