黑白无常竟然都是福建人，黑无常叫范无救，白无常名谢必安

　　在中国鬼文化的神话中，无常是从阴间派来专门接引阳间人死后鬼魂的使者。无常是鬼，所以也称无常鬼，无常鬼有两位，民间通常把这两位无常鬼称作白无常、黑无常。黑白无常是佛教和道教融合的产物，因为不论道教徒还是佛教徒都信仰这两位鬼神。

　　白无常“一见发财”黑无常“天下太平”

　　黑白无常的造型是相对固定的。白无常面白如粉，穿白衣服，戴白色的高帽，高帽之上，写四个字“一见发财”，手持白色哭丧棒，全身都是白色，只有吐出来的长舌头是鲜红色的；黑无常一切和白无常相反，都是黑色的，高帽上的四个字是“天下太平”，吐出来的长舌也是鲜红色的。

　　也有白无常白衣白帽，慈眉善目，满面笑容，高帽上写着“你也来了”，让人感到亲切可近，他手摇蒲扇，专迎接善人魂归地府；黑无常青衣青帽，狞目切齿，相貌凶恶，手提铁链，专抓捕世间恶人，高帽上写着“正在捉你”，使人目触惊心。

　　白无常“你也来了”黑无常“正在捉你”

　　古人说：“一朝若有无常至，剑树刀山不放伊。”黑白无常是人死的时候被阎王派去勾魂的鬼卒，所以它又叫作“勾魂鬼”，其职务有点类似古代官衙中衙役捕快这一类的角色。无常在阴间职位不高，但在民间影响不小，谁“见”了他也就要寿终正寝了。

　　黑无常范无救（咎），白无常谢必安

　　黑白无常只是奉命行事，命令来自阎王的生死簿，上面记着所有人的姓名和寿命。即使黑白无常奉命去勾魂的人是他们十分喜爱的人，也不得违抗；即使黑白无常十分痛恨某个人，希望他在阳世消失，他们也无权自行决定，必须听从阎王的命令。表面上看黑白无常十分有权，但是实际上，他们只不过是生和死的执行者。

　　清代台湾神祃《台北霞海城隍》

　　黑白无常手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，常为阎罗王、东岳大帝等冥界神明的部将，也是城隍庙中所不可或缺的要角，陪祀在各级城隍的身边，主要的工作是专门押解人犯去城隍前报到，如清代台湾年画《台北霞海城隍》中黑白无常是必不可少的鬼差。

　　如清代神祃《黑爷白爷》

　　在闽南、台湾传说中黑白无常都是福建人，黑无常姓范，名无救（咎），白无常姓谢，名必安。范无救，就是犯法的人定无救；谢必安，就是酬谢神明则必安。他们原本同在福州的衙门中做一对差役，死后被阎王任命在城隍驾前为吏，专门捉拿坏人与恶鬼。但因为城隍属下原本就有六位将军，再加上谢必安排第七位，范无救排第八位，所以人们就尊称为七爷八爷，也有称为大爷二爷的。白无常身材高瘦，黑无常体态短胖，人们又尊为黑爷白爷、长爷短爷，如清代年画《黑爷白爷》、台湾民间纸马《大爷二爷》《大二爷》。

　　台湾民间纸马《大爷二爷》《大二爷》

　　作者@辉心的历史之旅

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