二婚女人刘娥，善于宫心计，终成为大宋王朝第一权后

　　《清平乐》作为一部历史剧讲述了宋仁宗年间发生的故事。在这部剧中地位权力最高的女人自然就是皇太后刘娥，这点与正史记载是相符的，本篇就来讲讲这位大宋开国以来最有权势的太后如何一步步走向人生巅峰的。

　　

　　童年的刘娥本该有一个幸福美满的家庭，祖父右骁卫大将军，父亲则是刺史，在这样的官宦之家理应享受大家闺秀的生活，可是刘娥出生不久，父母双亡，随后家道中落成了无人疼的孤儿，被母亲庞氏的娘家收养。

　　由于是寄人篱下，母亲的娘家人嫌她累赘，就想培养她作为歌女，以后好赚钱养家。好在刘娥聪明伶俐，而且天生一副好嗓子，唱起歌来委婉动听，人也长得俊俏，这也为成为她以后得宠的重要资本。

　　

　　不过歌唱的再好听，也要面临生存，母亲的娘家也不是大富之家，所以早早将她嫁给了一个叫龚美的银匠。那时的银匠地位很低，属于士农工商的工，仅比商人地位高些，而且又是小作坊，每天过着上顿吃了愁下顿的生活，纵使刘娥的歌声再美，肚子填不饱才是大问题，龚美无奈，只好将她卖掉，刘娥的第一道婚姻就这样因为生活的困窘结束了。

　　也许是刘娥的运气到了，接收刘娥的贵人正是韩王赵恒(宋真宗)，这位翩翩公子见到刘娥的第一眼，就被她的容貌吸引了，一问一答间，刘娥的燕语莺声让赵恒欲罢不能，此时的刘娥不傻，她经历过贫穷的生活，心里清楚，只有抓住这个富家公子哥未来才有荣华富贵，所以在赵恒面前她表现的极尽乖巧，赵恒非常喜欢听她唱歌，每次的歌声都让赵恒如痴如醉，从此，赵恒迷上了这个女人。

　　

　　可能因为刘娥的身份卑微，引来了赵恒身边一众人的不满和嫉妒，有人向宋太宗告密，宋太宗本就对韩王赵恒寄予厚望，是未来的江山继承人，岂能和这种婢女厮混，有失颜面，于是下诏让赵恒将刘娥赶走，并为赵恒找了一位开国功臣潘美的女儿作为正妻，赵恒摄于宋太宗的威严，只得暂时将刘娥安置在他的一位心腹手下的家中，每次偷偷的约会，刘娥都会使出浑身解数，让赵恒难以忘怀。

　　宋太宗至道三年（997年），宋太宗驾崩，太子赵恒终于熬出了头，不用再和刘娥偷偷摸摸了，他即位第一件事就是把刘娥正大光明的接进了宫中，并封为四品美人。

　　

　　在宫中的刘娥，一切小心谨慎，宫中嫔妃众多，她从不争宠，她善于观察，得知宋真宗宠幸她之外，最得宠的嫔妃是杨淑妃，她极力讨好杨淑妃，杨淑妃生性单纯，见这么一位妹妹对她好，她也就真心相待，两人一起在后宫相互扶持，共同进退，刘娥在后宫的地位也日趋稳固。由于有杨淑妃的扶持，再加上刘娥自己懂得如何讨好宋真宗，刘娥在宋真宗心目中的地位越来越高，又接连晋升为修医、德妃，离皇后仅一步之遥。

　　景德四年（1007年），郭皇后驾崩，皇后一位空悬，宋真宗打算立刘娥为皇后，不料引起了宰相寇准等一帮朝廷重臣的强烈反对，理由是刘娥出身微贱，不可以为一国之母，此后帝相之间为立后一事争吵不休，刘娥也没歇着，在朝中一面拉拢反对寇准一派的大臣游说宋真宗立刘娥为后，一面在真宗身边吹耳边风，最终宋真宗乾纲独断，力排众议，册立刘娥为后。

　　刘娥在第一道婚姻的惨淡收场后，最终在第二道婚姻迎来了人生的巅峰模式。

　　作为宋真宗的皇后，她以身作则，努力处理好后宫一切事物，做到有理有据，后宫在她的管理下一切井井有条，与此同时，她还每晚陪伴宋真宗处理国家政事，批阅奏折，而且刘娥处理政事周谨恭密，得到了宋真宗的青睐和信任，朝中大事多有刘娥参与。

　　随着地位提升，刘娥对权力的欲望越来越深，她不仅想分担宋真宗的政事，还希望未来皇帝的权力也抓在她的手中。刘娥就在宫中未有生育，在母凭子贵的皇宫大内要想长久的生存下去，身边必须要有皇子，她把目光放在身边的侍女李氏身上，李氏年轻貌美，身体健康，如果让她为宋真宗生个皇子，自己就可以方便夺子，据为己有，将来当了皇帝，自己便是皇太后，地位尊崇。

　　于是刘娥便经常让宋真宗来自己寝宫，刘娥暗中让李氏打扮一番，宋真宗一来二去，李氏眉目传情，就这样李氏也成了宋真宗的女人，不久果真怀孕产下一子，皇子还在襁褓中，刘娥就将真宗的这个皇子取为己子，李氏迫于刘娥的地位，不敢声张，这位皇子便是后来的宋仁宗。

　　宋真宗晚年，经常生病，政事逐渐交与刘娥处理，皇后刘娥逐渐把持了朝政，引起了宰相寇准的不满，寇准一党的周怀正密谋发动兵变，废皇后刘娥，立太子登基，宋真宗尊为太上皇，孰料计划泄露，皇后刘娥和她心腹丁谓提前一天抓捕了周怀正及其党羽，周怀正被杀，宰相寇准因未直接参与，未予批捕，但连遭三贬。此时的宋廷再无人敢反对刘娥参政了，刘娥的权势也达到了巅峰，这一切宋真宗都蒙在鼓里，迫于刘娥的压力，无人敢告诉宋真宗一切。

　　宋仁宗乾兴元年（1022年），宋真宗驾崩，遗诏“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置”。自此，这位从歌女出身的卑微女子，凭借自己的工于心计，步步经营，成了大宋最有权势的皇太后，权倾天下，是武则天之后最有可能称帝的太后，不过刘娥最终收敛了自己的野心，至死未行登基之事，赢得后世称颂其“有吕武之才，无吕武之恶”。

　　蔡东藩《宋史演义·第二十四回》