《天道》的原著为何叫《遥远的救世主》？

　　一个戏剧的天道，发人深省，使人大开眼界。在《天道》中，经过对王庙村的扶贫工作，揭示了在弱势文明条件下众生百态无法掌握自身命运并不能做出改动的必定性因素，正是这种情况下的必定性因素。在剧情的发展过程中，主人公芮小丹的死也在很大程度上证实了这一点，弱势文明中的个体不或许成为救世主，假如强行运营，不仅要面临失败，还要付出生命的价值，这便是“遥远的救世主”的来源。

　　

　　丁元英是整个强势文明的代表人物，其行为代表了强势文明的思想逻辑，其思想展示了强势文明的判断价值。他其实比谁都清楚地知道：王庙村的扶贫是很难取得成功的。但他仍是把这件工作策划得沸沸扬扬。或许会有许多读者跟我相同猎奇，王庙村的扶贫之于丁元英来说究竟意味着什么呢？

　　在王庙村，丁元英对扶贫采用的是杀富济贫的手段，这样的行为中乃至带有一些恶习。为什么丁元英要策划这个让王庙村脱贫致富的戏码？他尽管知道王庙村不富，可仍是细致入微，那么这件事的根源是什么？因为芮小丹想要得到一个礼物，这样解说应该很明显吧，他所要做的便是开悟芮小丹，他对芮小丹的期望是十分高的，所以他会不惜用整个王庙村为价值去做实验。刻画一个芮小丹，是丁元英在精神层面上延续的重要依托。

　　

　　别的，王庙村的扶贫开发活动对丁元英来说有着更为深入的意义。在这样的点评中，丁元英曾这样点评生活：生计之外，还有意义。在他的眼里，芮小丹是懂得做自己不擅长或没有能力做好工作的人，他一直信任芮小丹会有更大的造化和更深入的领会，所以听闻芮小丹自杀，他的心痛到吐血。

　　

　　芮小丹的形象是完美而悲惨的。他年轻漂亮。品德高尚，独立又敢爱敢为，她归于那种从不去攀附权势的性情人，她这一人物的设定很大程度上寄托了作者的抱负价值。王庙村的事马上要办完了，芮小丹终于能够和丁元英双宿双飞了，但是这个时候芮小丹却出乎意料地死了！

　　

　　这就很简单让人联想到芮小丹的特别身份问题了。首要，她是国家差人，是代表国家法律的执法者。其次，她作为王庙村扶贫工作的发起人，关于王庙村的人来说便是一种救世主相同的存在。这就又回到弱势群体想要翻身的问题了。芮小丹的结局无疑便是最好的证明，作者想要批判弱势文明，芮小丹就有必要要失败，有必要要付出生命作为沉痛的价值。这是作者的故意组织，也是芮小丹必然难逃的命运组织。

　　芮小丹是“遥远的救世主”，但她乃至不能救自己。那么，她应该算作哪一种救世主呢？本文作者想表达的第二个观点是：事实上，这个国际上底子不存在任何救世主，救世主不过是一群想要翻身而生的弱者罢了。

　　

　　强势弱势文明的典型代表人物代表：詹妮、丁元英、韩楚风、林雨峰、周剑华。脆弱文明代表：欧阳雪(坚强，想用双手改动自己命运的饭馆老板)、叶晓明(乐圣古城的聪明代理商)、冯世杰(王庙村的有志青年，忠厚的老店东)、刘冰(喜爱跟音乐有关的人)、农人(乐圣)、农人(弱势文明最底层的老实人)。

　　在这个国际里，没有任何神话，所谓的“生”，便是生的、死的、这国际本来就没有神话，所谓的神话，只是常人思想难以理解的平常的东西罢了。

　　电视连续剧《天道》的豆瓣评分高达9.2分，是中国难得一见的国产商战剧，改编自神秘小说家豆豆的《悠远的救世主》，比起电视剧，小说的名字更契合中国人的口味。

　　作家豆豆除了《遥远的救世主》外，还有《天幕红尘》、《背叛》两本书，这两本书都十分精彩，值得咱们去领会，假如你对豆豆的著作感兴趣，不妨买一套产品卡回去读。

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