《桃花扇》：谁说中国无悲剧？一把折扇，几多辛酸

　　开始看到《桃花扇》这个名字，多少有些幻想，柔花扇骨，一时多少风流；落英缤纷，一时几缕辛酸。才子佳人，花前月下，风月荡漾，似花柔情。金陵月影洗尽世事沧桑，故都旧日望断宿妆残阳……

　　秦淮河畔，王谢堂前，六朝金粉之地，总有讲不完的离合

　　南国名妓李香君，风华绝代，美貌一时倾倒江南烟花巷陌。河南公子侯方域，风流雅望，东洛才名，逢迎随处有，争看坐郎车。

　　落日余晖，秦淮烟波飘渺，佳人回眸一笑，繁花落尽……轻将一纸素扇递奉，美人欲接，无奈舟轻摇，徒留一眼深情，脸儿绯红，径自遐思。

　　发髻轻绾，金钗银钿，红烛盈人，本是姿色倾城，更映得娇羞妩媚。美丽的爱情也有了承诺，“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。”而香君的美岂止诗中所吟！

　　清丽的面容初露愠色，轻蹙柳眉，褪却翠绮罗裙的香君仍出落得俊俏，“脱裙衫，穷不妨；布荆人，名自香！”这等的气节令身为公子的朝宗大为惊诧，原来这女子的美不止于柔媚。

　　朝中奸党设局陷害，方域被迫出走避罪，新婚燕尔，一对才子佳人如此这般分离于海内。怎能不教人心痛！秦淮灯火依旧，只是故人不再，纵然姹紫嫣红，于佳人眼中也尽是断井颓垣。

　　侯郎归家无日，香君日渐沉郁，满地黄花堆积憔悴损，如今有谁堪摘？魏党逼迫，生死在天，额头碰碎一地殷红，沾污了诗扇，却守住了对方域的忠贞，守住了心中的气节。贞丽从良，香君守节，那血扇于是绽成为桃花扇。

　　数年离索，秦淮灯月不再，侯郎归来，却寻不着佳人旧日倩影。道观相见，泪无言。只一把桃花扇，是他曾给她的承诺。无奈家国飘零，本不应挂念私情，于是，入观，回头皆幻景，对面是何人。

　　悲莫悲兮生别离

　　曹雪芹从南京巨富世家子弟到京城以写小说为生的落魄文人，时间不过相隔几岁，他说“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。”

　　他说“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。”

　　更加悲壮的是，他“眼看着它起高楼，眼看着它宴宾客，眼看着它楼塌了。”而孔尚任面对的，不仅仅是“山松野草带花挑，猛抬头秣陵重到”那样的王室宫殿的倒塌，更是一个王朝文化的崩落甚至是民族的屈辱。曹雪芹已然“都云作者痴，谁解其中味”了，孔氏那九转回肠的衷曲，大概更加无人能解。

　　《桃花扇》本就不主言情，所谓“李香君与侯方域的悲欢离合”也不过是为了合传奇套路的幌子，此二人形象既不突出也不招我喜欢，而苏昆生这个人物却屡屡给我唱出心声的错觉。

　　李侯二人双双出家的结局，幼时觉得可笑，如今却感觉酸楚，这是孔尚任于那样的时代境遇下能够找到的唯一出口，寻找宗教的慰藉、追求另一种世界观的信仰，人于大悲大喜的强烈落差、鼎盛繁华与凄凉死亡的洗礼后，当不再对璀璨俗世有所留恋了吧。

　　五大名戏通读一遍，《桃花扇》的主题是给我以最大震撼的，对我来说，可谓《牡丹》得辞，《琵琶》得法，《长生》的事，而《桃花》确确实实得意。

　　她被时代所无情的摆布，然后成为时代的弃儿！

　　李香君本生长于平康巷陌，却有着比侯方域等公子更为铿锵的气节。在那个封建腐朽的社会，孔尚任将自己的情结寄托于香君。那个为退奁而不怕得罪权贵的女子，那个不愿嫁与魏党而自毁花容的女子，那个为情可以不顾一切的女子，那个是非分明性格刚烈的女子。

　　她告诉了我们商女并不都是隔江犹唱后庭花，她击醒了那些如侯方域般软弱的文人士大夫，她站在世界的中心大声呼唤着正义的归来，爱的苏醒。

　　有人说，一本《桃花扇》成就了一个李香君，也有人说，一个李香君成就了一本《桃花扇》。

　　总之，香君成为了一个从传奇中走出来的，鲜活在很多人的心头的美人儿。

　　香君伫立在秦淮河边，远远望去，依旧婀娜，依旧动人，只是当我慢慢走近时，我看到了她笑中的苦涩。

　　细雨霏霏，她亭亭玉立，像一朵盛开的百合，散发着淡淡的清香，那是一种朦胧却又高洁的美，但掀起雨帘，拂去微风，我却分明看到了她的晶莹的眼泪。她是那古老的花瓶里，一朵哭泣着的百合花。

　　多少年前，虞姬倒在了项羽怀里，为的是斩断英雄的牵挂，成全他的最后一场战役。

　　多少年后，香君再也回不到侯郎怀里，为的是成全他的道义，完成自己豪杰形象的最后一笔。

　　多年前，军帐外的狂风在怒吼：“虞姬，虞姬，奈若何！”

　　多年后，秦淮河的流水在呻吟：“香君，香君，奈若何！” 滚滚红尘，一地胭脂，一地黄花……

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