《易经》第十三卦：天火同人卦

　　同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

　　德国哲学家莱布尼兹说过：“世界上没有两片完全相同的树叶”，同理，也也是一样。正是因为有差异纯在，所以这个社会才会如此丰富多彩，但是人与人交往之间确实会存着矛盾和冲突。如何才能解决矛盾呢？就是天火同人卦所要阐述的内容。

　　同人卦位于否卦之后，《序卦》中说：“物不可以终否，故受之以同人”。同人卦中，上卦为乾卦，代表天，下卦为离卦，代表火，天在上，而火的本性是炎上，同时，离卦和乾卦是先后天八卦的关系，所以两者是亲和的。

　　同样都是亲和的关系，水地比的亲和是指君主与民众之间的亲和关系，而天火同人的卦是指天下大同的思想。同人卦卦辞说：“聚合人在野外，通达，适宜渡过大河。”这是因为乾卦刚健，离卦光明，充满光明而希望的行动，能以正道感通而聚合天下之志，所以利涉大川。

　　天火同人卦的解析：

　　同人卦的精神是“求同存异”，要重视大同，不计较小异。同人的意思是会同他人。同人是同心同德，是指大家思想相同，要让对方了解、明白自己内心所想，才能成为志同道合的好朋友，早在春秋时期，孔子就提出了世界大同的思想。

　　同人就是大家尽量朝向同一个目标而努力，同心协力，但是由于成长环境、人生观、价值观的差异，我们不可能要求大家完全相同，所以要“大同小异”，君子要明白“物以类聚，人以群分的”的道理，火性炎上，而能与乾卦和谐相处，因为离卦有依附的意思，也就是代表着光明而耀眼的太阳依附着天空而光辉灿烂，两者虽然五行相克，但是本质上是相互依存的关系，所以被称作是同人卦。

　　火同时也代表着文明，自从人类开始发现并且使用火开始，人类便开始告别荒蛮，走向文明，所以人类文明的发展，必须要顺应天地宇宙规律，人道要顺应天道，这是同人卦所要表达的“天人合一”的思想。经历了否卦之后的天地不交，上下不通的闭塞之后，同人卦所要表现的是大家内外同心，上下一心，齐心协力的建立新的繁荣。佛陀讲过“一切众生皆具有如来智慧德性，只因妄想执着不能证得”，人之所以为人，是因为有其先天的局限性，我们总是紧紧抓着“我”字不放，我的感受，我的爱好，我的财富，我的利益等等，正是因为有这个“我”的执着和分别心，使人类各自为战，互不相容，每个人的世界都是以“我”为中心而展开的。真正的同人，其实就是在同这个“我”，由小我转换成大我，这是一个格局放大的过程，古人称作修身、七家、治国、平天下，也就是先由关注自我，到关注家庭，再到关注国家，这样把一个个分立的“我”变成统一的“我们”。而人最难改变的自己，所以要拿出强大的行动力和意志力，才能够改变自己，所以是乾行。

　　天火同人的历史小故事：

　　三国时期，曹操手下两员大将，张辽和乐进共守合肥，二人均为五子良将，功绩卓著，但是两人不和睦已经很久，公元215年，孙权乘曹操攻取汉中之际，亲率10万大军进攻只有7000守军的合肥。

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