绿松石：华夏文明的见证

　　我国最早利用绿松石的是贾湖文化。贾湖文化一期和二期出土了千余粒绿松石，三期开始明显减少。同期的邻域文化（如裴李岗、石固、水泉、沙窝等遗址）仅出土1～6 粒，可能是与贾湖交流获得。较远的湖南八十垱遗址、河北北福地遗址和甘肃大地湾遗址也有绿松石出土，这些遗址获得绿松石的路径值得研究。这些遗址出土的绿松石表明我国绿松石利用始于九千年前，在距今八千年左右，绿松石就有超千里的交流半径。

　　在夏商之际，绿松石用量大增，资源紧缺，甚至出现统一开采、集中加工的国家垄断资源的现象。绿松石常加工成片状进行群镶，所镶材料多为贵重材料，早期为骨质、象牙、透闪石玉、漆器或木质材料，其后为青铜、黄金等；也常加工为管、珠或成串或缀饰，较少雕刻成单件使用。绿松石因颜色独特，常被用于展示美丽、富贵，也因其有天空之色，被用于神巫通天之术。

　　绿松石独特的色泽韵律

　　

　　绿松石用于神巫通天这一功能，始于贾湖文化，盛于二里头文化，后逐渐为透闪石玉所取代。贾湖一期绿松石除用于耳坠、项链等装饰外，还放入眼窝用于瞑目；贾湖二期出现大量绿松石缀于裹尸布上用于殓尸。大汶口文化中嵌绿松石骨雕筒可能是事神的礼器，嵌绿松石骨指环则可能是事神时用的首饰。龙山文化西朱封遗址出土了近千件绿松石片，可能是镶嵌在冠饰上；山东两城镇遗址墓主人左手腕上发现一件由200 多枚嵌片组成的镶嵌绿松石器；山西襄汾陶寺、下靳墓地出土了镶嵌绿松石腕饰和组合头饰。这些用有机物粘嵌的饰品可能与神巫通天有关。

　　大汶口文化 嵌绿松石牙指环

　　

　　二里头二期3号墓葬中墓主人右手揽抱由2000多片优质的绿松石片粘嵌而成的绿松石龙形器，其后又发现一件立体的绿松石龙形器；在二里头、三星堆和甘肃天水等地出土了十多件铜嵌绿松石牌。一件件“金镶玉”艺术品代表绿松石进入了 “国玉时代” 。

　　二里头文化 嵌绿松石铜牌饰

　　

　　湖北盘龙城遗址绿松石镶金饰件

　　

　　商早期盘龙城遗址出土的金镶绿松石龙可能是绿松石神巫通天功能晚期的代表文物，虽然其后仍有粘嵌绿松石的有机物器出现，但这一功能可能逐渐为透闪石玉所取代。

　　商代中晚期绿松石回归其美丽富贵的初始功能，常用于镶嵌于贵重礼器之上，如嵌绿松石象牙杯，嵌绿松石饕餮纹罍，嵌绿松石玉戈、玉矛、铜戈、青铜钺，其中杯、罍为酒器，戈、矛、钺属于兵器，嵌绿松石者均造型华丽、工艺精美，应当属于礼器范畴。

　　两周时期绿松石被大量用于镶嵌青铜礼器。如越王勾践剑，铸造精湛、剑刃锋利，剑身、剑格装饰华丽精美，一侧嵌绿松石，另一侧嵌进口的蜻蜓眼玻璃珠。又如曾侯乙墓出土的青铜器，九鼎八簋原本和铜盖豆一样，器身镶嵌绿松石，虽然出土时大部分已脱落，但仍可看出主人崇高的身份地位。

　　春秋时代 陕西宝鸡益门堡2号墓 金柄铁剑

　　

　　先秦时期少数民族政权也使用绿松石，以战国时期匈奴为代表。匈奴贵族将绿松石与金饰结合。绿松石金饰凸显独特的草原风格，结合中西文化内涵，既有装饰功能又有一定的政治意义。

　　在秦代到清代，绿松石主要作为彩色玉石的一种，地位虽有所下降，但被赋予了新的文化特征。绿松石常与其他玉石珠宝材料如红宝石、蓝宝石、碧玺、翡翠、青金石、玛瑙、琥珀、珊瑚、珍珠等组合出现，镶嵌在首饰或贵重器物上，或组合成珠串等饰品。

　　明代 金镶宝镂空云龙

　　

　　绿松石在不同的朝代融入了不同时代特色。如汉代流行吉祥文化，绿松石具辟邪作用；唐代、辽代佛教盛行，绿松石具宗教意义；宋明时期流行世俗文化，绿松石具有相应的文化特征，如童戏玉题材等。绿松石为藏族人所偏爱，在藏族文化中占据重要地位。首先，绿松石与藏民族的灵魂信仰息息相关，发挥着“寄魂玉”的重要作用。其次，绿松石的蓝绿色被认为是希望的颜色，藏族绿松石的装饰功能与宗教功能互相渗透，融为一体。

　　总之，九千年以来绿松石一直是中国重要玉石材料之一，在不同朝代、不同民族的政权中发挥着相似又不尽相同的作用。

　　“色如天相 器传千秋——中国古代绿松石文化展”是我国首个中国古代绿松石文化展览。本次展览得到了14 个省、市、自治区及全国38 家考古文博机构的大力支持，参展文物很多是各馆的代表器型，来自贾湖遗址、二里头遗址、金沙遗址、殷墟遗址、晋侯墓地、马家塬墓地、曾侯乙墓、满城汉墓、吐尔基山辽墓、梁庄王墓等，涵盖了9000 年以来的各个时期以及各个文化的重点绿松石器物。展览共有四个单元，以“何为松石？”为切入点，按照时间顺序分为“华光初现——新石器夏商时期”、“ 流金耀世——两周秦汉时期”和“宝竞风雅——隋唐宋明时期”三个部分讲述我国悠久灿烂的绿松石文化。展览以展品为主体，量身打造柜内场景画、特制展具等，充分烘托文物之美，拉开了中国绿松石文化系统研究、展示的序幕！

　　

　　本书是“色如天相 器传千秋——中国古代绿松石文化展”的展览图录，对于集中展示考古发掘成果中的绿松石文物、宣传中国绿松石文化，有着重要的意义。在漫漫历史长河中，绿松石文化的波涛汇聚起交流与融合的大潮，奔赴多元一体的华夏文明之海。让中华悠久的松石文化为人民的美好生活和民族的文化自信服务！

　　

　　本文由 郑佐一 摘编自盘龙城遗址博物院编《色如天相器传千秋：中国古代绿松石文化展》之 杨明星 序，内容有删节、调整。

　　（审核：孙莉）

　　绿松石有着宛如蓝天的美丽色泽，很早就引起了人类的注意，是人们最早开发利用的玉石品种之一。在我国，它与和田玉、岫岩玉、独山玉并称古代四大名玉，已有长达9000 年的使用历史。从新石器时代早期，历经夏商及至宋明，绿松石承载着先民对真善美的不懈追求，成长为灿烂中华文化中独具魅力的一支—绿松石文化，时至今日，依旧广受推崇。

　　松石不语，自载千秋。

　　数往知来，

　　让我们循着古代绿松石器，

　　探寻先民们最深层的精神追求，

　　领略中华文明最悠久的历史传承。

　　

　　《色如天相器传千秋：中国古代绿松石文化展》

　　盘龙 城遗址博物院 编

　　ISBN 978-7-03-072814-2

　　定价：288元

　　图书内页

　　

　　

　　

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