手机访问:wap.265xx.com中国古代的奇书聊斋志异中四大女妖精
4、婴宁
婴宁是蒲松龄着意渲染的宁馨儿。仿佛笑神似地,以欢乐的笑对待惨淡的人世,以咤咤叱叱应付世俗的纷纭。这不仅是对于美的颂歌,也当然地是对于“子夜荧荧”浓黑悲凉社会的否定。婴宁一方面出生于幽谷,受育于鬼狐,不审三从,不知四德,无视长幼之序,不用进退之仪,用笑声蔑视一切,用笑声动摇一切;一方面出嫁于人间,依从文士,既畏狱讼之酷,又恪守男女大防的封建道德,轻施颦笑,严惩意淫。她是无法跳出当时社会环境的,既有所突破又无法脱离的真正的美人。她独居幽谷,披萝带荔,仍然拂不去社会中尔虞我诈的尘埃,不得不罩上“笑”的面纱,这可见社会摧残人性的力量是多么无孔不入,多么强大。
婴宁不仅是位天真可爱的少女,更是一位孝女,更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。婴宁身为狐仙之女,却生受父母的遗弃,长承山村雨露,完全是底层农民的凄苦无靠生涯。鬼母收留,正是相濡以沫的农民同情心的表现。正是这一点孝情,成为婴宁一切言行的指南。应指出,婴宁生于幽谷,实是农民的儿女,她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道,而是农民的“养儿防老”理想的孝道。农民身处穷僻尤其重视劳力,婴宁想以弱女代男的理想正是当时农民,特别是劳动妇女理想的体现,也正是对当时农村中迫于生计溺弃女婴的批判。
3、公孙九娘
公孙九娘是作者笔下生活在黑暗时代,虽遭命运的残酷打击却仍能凸显其性格的女性之一。故事的背景是清顺治年间发生在山东的于七之乱。作者起笔写道:于七一案,连坐被诛者,栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人,尽戮于演武场中,碧血满地,白骨撑天。
故事就在这样悲惨血腥的背景下展开。故事中的公孙九娘原本是栖霞当地中上层人家的女儿,年轻、美丽、聪慧。照常理,本应有个令人称羡的美好的人生。但是她逢时不详,祸从天降,原本应有的美好人生被突发的战乱粉碎。一时间天昏地暗,太平世界化为流血漂杵的战场。当叛乱被无情镇压之后,栖霞、莱阳两县大批无辜居民更遭牵连,被大兵俘获押送济南。接着就发生了数百人在济南演武场惨遭集体屠杀的悲剧。
九娘母女原本拟押送京城,至济南,其母不堪困苦而死,九娘亦自刭。无辜的母女就这样在飞来横祸中化作异乡冤魂。二十多年后有一寡居无偶的莱阳书生因故来省城办事,顺带祭奠死于于七之乱的亲友,凑巧邂逅了公孙九娘并与之喜结良缘。演出了一场人鬼相恋的故事。新婚之夜,备极欢愉之际,九娘于枕上述及当年母女惨死的往事,悲从中来,吟诗两首,其第二首道:“白杨风雨绕孤坟,谁想阳台更作云?忽启镂金箱里看,血腥犹染旧罗裙。”低回婉转,伤痛哀怨,令人不忍猝读。九娘于是托付莱阳生把自己的遗骸迁回故乡,免得永做异乡之鬼。莱阳生答应了。从此昼夜往还,莱阳生过了几天新婚的日子。在人鬼相恋的故事里,因人鬼殊途,生活中会有诸多不便,离异的结局迟早会发生。只是在这故事里悲剧似乎发生得更快,更出乎意料。九娘与莱阳生成婚刚刚几天,莱阳生还陶醉于洞房花烛,男欢女爱,的温柔乡里,不料九娘忽然心绪恶劣,转视莱阳生如同路人,不经任何解释就拒而不见,连赠送给他的纪他念物—罗袜,也“著风寸断”被无情收回。那维系两人的一缕情丝就像从来没有出现过。
2、辛十四娘
描述辛十四娘,红衣佳人,长得如同不食人间烟火的仙子,虽身为狐妖,但心地善良,与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中,因在十九个姐妹中排行第十四,故名。她着意行善积德,以助人为乐、修道成仙为志,希望追求精神层面的超脱。

情爱伤人辛十四娘在领悟情爱之后又可曾幸福?那男子温良如玉,弹得一手好琴。是他,用善良,真诚打动了她:是他,承诺了她一生一世:是他,不在乎她是人是妖,只在乎她的心。呵,真的以为他比西子湖畔负于白娘子的许仙更好,真的以为他会永远守护哪个美如仙子的女孩。而,结局,依旧让人心疼。与十四娘,最大的伤害也许不是别人的误解,而是,最爱的那个人不信任的眼神。冯生,其实终究是个平凡世俗的男人。有真心又怎样,还不是在她最需要他时选择漠然以对?即使最后他仍然坚持,可是,我不想原谅。有时,只为了相逢时的嫣然一笑,只为相守时的幸福美好,便会倾尽一生。其实,他是她命中注定的良人,却也是他命中注定的劫数。情爱,纠缠入骨,是她太天真,以为懂得之后仍可以全身而退。可真的尝了情,识了爱,才明白,爱过之后,就再也回不到那个清心寡欲的自己了。
最后,她牺牲了,成仙了。可,却不是我喜欢的结局。因为,九天之上,我看见了十四娘的寂寞和伤心。那雨,是否是她的眼泪,是否是她的无可奈何?
1、小翠
书生王鸿智救了偷走夜明珠的狐仙虞姬。三十年后,王做了大官,儿子元丰却是个痴儿。虞姬女儿小翠,替母报恩,嫁入王家,后更真心爱上元丰。王家的对头人王普品年轻时被虞姬宿敌灵蛇所救,多次陷害王家,小翠疲于奔命、奋战到底……狐女小翠是一个性格塑造得很成功的人物形象。
她那天真活泼、无忧无虑的开朗性格在王太常仔细端详下露出的嫣然微笑中,在同母亲分别对“殊不悲恋”的表现中,就已有所露。在她身上,永远也找不到一丝愁苦的痕迹,永远也看不见半点忧伤的影子。同痴儿元丰一起生活,小翠是“殊欢笑,不为嫌。”她把自己的别院变成了一个游戏场,终日和元丰以及丫头们一起嬉戏。“刺步作圆,蹋蹴为笑”,“涂公子作花面如鬼”,以及扮古人,玩的名目既多,花样也新奇别致,整天奔逐笑闹,弹琴跳舞,不但闹得全家皆知,最后连邻里也知道。这个“善谑”的特点表现在小翠的一言一行,一举一动之中。
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