手机访问:wap.265xx.com古代表哥娶表妹属于近亲结婚,为何却很少出现畸形儿?原因很简单
随着科学的发展,我们如今都知道近亲结婚有很高的概率生下畸形儿。但在古代,近亲结婚却是司空见惯,表哥表妹结为夫妻的情况更是常见。
那为什么会出现这种情况?他们结合生下的孩子没有畸形儿吗?又为什么很少有记录下来的情况呢?

这就要说到古代的婚姻。中国古代婚姻基本没有爱情,不管是王公大臣、世家大族、皇亲国戚还是普通百姓,婚姻都有很强的目的性和功利性。尤其是统治阶层,这种功利性体现的更加明显。
在大家族等有地位、权势的宗族和家庭里,婚姻是编织势力网络的一个途径,联姻是扩大势力或者巩固宗族地位的一个政治手段,为的是谋求共同利益。
他们往往会选择两家关系较近或者有亲戚关系的家族进行联姻,而第一选择就是表兄弟姐妹之间的联姻,即中表婚。通过这种方式来进行家族之间的利益交换、各取所需。

皇室近亲结婚大多是因为追求血缘的纯粹和对统治权力的强调,告诉大家,皇室是特殊的。
汉武帝娶了其姑长公主的女儿陈氏为皇后;刘宋孝武帝文穆皇后是他的姑母吴兴长公主之女;唐长乐公主是长孙皇后所生,下嫁其母的侄儿长孙冲。
而对于普通百姓,表婚就是亲上加亲。中国是人情社会,宗族亲戚是很重要的,这决定一个家族能否在此地生存下去。而表婚就是构建更加紧密的势力网,因此对于表婚十分喜闻乐见。
中国古代是有近亲不婚和同姓不婚的观念的。古人云:“近亲结婚,其生不蕃。”这一定程度上对于近亲结婚有遏制,但还是屡禁不止。

而历代的法律也有禁止表婚的婚姻形式,比如唐代“诸娶姑、姨姐妹……并仿以奸论。”宋代“凡属姑表结婚者,各杖一百并离之。”
可见中国古代是认识到这种危害的,并对此做出了反应的,但这种现象仍是层出不穷。统治阶级如此,民间很多地方更是如此。
这就令人疑惑了,为何古人认识到近亲结婚有危害还是如此热衷呢?这其实是和中国古代的社会环境有莫大的关系。
首先中国古代是封建男权社会,重男轻女。咱们国家有一项影响深远的制度——宗法制。尽管宗法制分崩离析了,但其以男性血亲为基准的宗族传承观念仍深入人心。

古人认为传宗接代的是男子,男子才是一个家族的宗亲和血亲,是宗族的一员,而女子终归是要出嫁,脱离宗族成为其他宗族的成员。说白了就是不认可女子是宗族血亲,不是一个家族的延续。
我们如今都知道不管是堂亲还是表亲,在血缘关系上亲疏是一样的,但古人认为表亲是外亲。因为表亲不同宗、不同姓的,认为血缘关系没有这么亲近,因此是可以结婚的。这才有了中表婚屡禁不止的情况。这其实是受中国古代家族观念和男权思想影响。
其次就是门第之见。古人通婚讲究门当户对,尤其是世家大族一类的统治阶级。婚姻是巩固权力的一种政治手段。择婚都是要在同一阶级内部进行的,不是一个等级的家族是不允许通婚,等级观念极为严密。在这样的限制情况下,可供选择的范围较小。

前文提到,古人认为表亲不同宗,也不同姓,却有亲戚关系。两家相熟,相互了解。并且互相有势力牵连,那么这种情况下选择通婚联姻是很合适的,亲上加亲岂不美哉?
就是因为这种根深蒂固的思想,虽然各朝代都有法律规定,效果却不明显。咱们国家从新中国成立一直到1980年才在《婚姻法》中明确禁止表婚,原因就是这种观念太坚固了,需要徐徐图之。
前文说到中表婚极受古人欢迎,但不禁疑惑,为何很少听说他们生下的孩子有缺陷呢?难道是古人可以治好吗?
这倒不是,首先咱们要知道中国封建社会是一夫一妻多妾制,男子所拥有的孩子不仅仅是妻子所生,还有妾所生。

所以事实上血缘在某种情况下是得到了稀释的,这就极易出现虽然是表亲,但其血缘关系可能并没有那么强。
那么在这种婚姻制度下,表兄妹结婚生下畸形儿的概率减少了。这也是阴差阳错的避开了祸端起源。
另一种情况就是没有记录,不代表就没有。表亲结合生下的畸形儿也活不长,大概率是还未长大就夭折了。
而咱们有一种讲究是早夭的孩子不计入族谱,而是偷偷抹除掉这个孩子曾经存在的痕迹。
而即使幸运活下来了,有缺陷的孩子也会被家族隐瞒下来,不被外界所知。

所以才会出现表兄妹结婚不见畸形儿的现象。而实际上是,要么因为本身血缘关系比较淡,比较幸运没有出现畸形现象;
要么是曾经出现过,不过这种畸形儿一般会被认为是怪物,家族人员羞于告知他人。
中国古代表兄妹近亲婚姻是有其复杂的历史原因的。一方面是认识不到位,另一方面是宗法观念的影响。但归根结底这种婚姻结合是十分不科学的。
就看日本的裕仁天皇因为近亲结婚导致15个孩子都有问题,早夭或者身体孱弱、身患癌症。欧洲的维多利也女王因为近亲结婚使得沙俄等国家皇室出现血友病。

不管是哪个国家,近亲结婚的代价都是巨大的。现在的研究已经表明我们每个人都会携带有害基因,随机匹配患病几率是百万分之一,但一级表亲的后代患病几率是几万分之一,同胞通婚的后代患病几率是几千分之一。
所以近亲结婚的危害真真不是危言耸听,千万不要抱有侥幸心理。
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