《西游记》中魏征斩龙，李世民游地府的故事写得是什么？

　　坐怀不乱柳下惠，闭门不纳鲁男子。大家好，我是鲁书书。上一篇说了大闹天宫的意思，这一篇紧接着上篇，来说说西游记中另一个故事，袁守城妙算无私曲，老龙王拙计犯天条。

　　这件事情的结局很明显，就是佛门对唐太宗李世民的一种政治诱导，说起来玄奘虽然是大唐有名的高僧，但李世民这个皇帝并不信奉佛教，而是信奉道教。这就给佛教推广造成了一种天然的政治阻碍，也就是说，既使玄奘历尽千辛万苦把大乘真经带回大唐，这也不过是“物流”式的工作，而佛门更看重的当然是真经到达东土之后推广开来的业绩。

　　于是，这个推广工作就开始了，负责人是如来佛祖亲近的菩萨观世音，而总体方案的实施却需要很多人来共同推动，袁守城就是其中之一。关于这一点，如果看过上一篇文章的人会疑惑，因为上一篇的出发点是从历史角度来看西游，这样看来李世民此时与玄奘的关系也只是朋友之交，那么佛门实施这一计划的目的是为何呢？

　　目的很简单，就是在玄奘取回真经之后在大唐境内推广大乘佛法的过程中不阻拦。仅此而已，这也照应了历史上李世民对于玄奘推广佛法的态度。

　　西游记为什么把这个故事如此完整的嵌入到整部书中呢？这个设定在如今看来是一种佛门对于大唐投资的政治资本，很令人津津乐道，同时也能照应之后唐太宗支持唐僧西天取经，渴望大乘佛法普度众生的拳拳之心，故事确实不错。

　　不过，大家看到的是佛门对于取经的投资铺垫，却不知这个举动也与孙悟空大闹天宫一事有着千丝万缕的关系。大闹天宫在上一篇中，我将这件事定位为玄奘法师对于佛法与皇权的对抗，而对抗之后呢？玄奘顺利离开大唐，李世民对他的封锁自此不见了，但玄奘法师取经是为了什么？求学又是为了什么？

　　历史上玄奘法师回来之后做了什么？是将自己的所见所闻都记录下来，弘扬佛法。因此，玄奘的所有行为最终目的就是为了弘扬佛法，推行他心中最好的东西给大家。那么佛门对于大唐的所有政治投资是在写什么呢？

　　大家看到的是吴承恩先生将魏徵斩龙、李世民游地府、秦琼尉迟恭门神等传说混编成一段故事，继而不仅显得故事精彩，又能看出故事背后有故事。而将这些东西忽略掉，你会发现这些东西虽然是观音菩萨对于李世民的说服，倒不如说是玄奘法师心中对于取经之后说服李世民推广的思路。假如将西游的过程视作是互联网的线上，将大唐推广佛法视作是互联网的线下，那么此时在玄奘的心里，O2O中的2O的事情已经有了完整的方案，剩下的就只是取经交涉的事情了。

　　好了，本期就说到这，欢迎留言评论区。

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