“阎王”竟然是10个人！十殿阎罗都是哪些人？他们分别负责什么

　　小说《西游记》将地府阎王的形象刻画的入木三分，小鬼勾来孙悟空的魂魄后，阎王不以为意，丝毫没有意识到这位齐天大圣将会给自己带来怎样的“惊喜”。《西游记》是一部神话小说，里面的人物设定与现实略有差别，小说中演绎的阎王与古代人民信奉的阎王有什么不同呢？

　　

　　阎王原为印度神话中掌管亡者的神灵，后由传教士传入我国，成为我国古代人民信奉的神灵。西游小说中掌管地府的阎王只有一位，但实际上从唐朝开始地府就由十位阎王掌控了。十位阎王各司其职、管理不同类型的犯人，共同维护了地府秩序。

　　秦广王、楚江王

　　秦广王原型蒋歆，东汉末年人，追逐强盗时不幸战死钟山，死后被封至阴间，掌管地狱第一殿。秦广王掌管生死吉凶，来到阴间的亡者，功绩与罪过可以相互抵消的直接发配到第十殿，按照生前的所作所为进行转世投胎。作恶过多的亡灵，按照其所犯罪行，发往其他殿阁，遭受惩罚。

　　

　　楚江王原型厉温，曾任东汉魏郡太守一职，辅助卢子干平定黄巾起义，立下汗马功劳。厉温为官清廉，被玉皇大帝封为楚江王，掌管第二殿活大地狱。前世犯有奸淫掠盗罪行的人，会被发配到第二殿，在活大地狱中接受苦难惩罚，刑期满后转发第三殿继续加刑，直至第十殿。

　　宋帝王、仵官王

　　宋帝王原型余懃，自幼聪慧好学、勤勉上进，于唐中宗元年考中进士，官至工部尚书。他在任期间清正廉明，时常了解百姓生活的困境，为他们解决了许多难题。宋帝王掌管第二殿黑绳大地狱，前世不尊重他人、忤逆尊长、教唆他人犯罪的亡灵会被发配到第三殿，在这里受苦。

　　

　　仵官王原型吕岱，三国时期海陵人氏，曾为躲避战乱逃至江东，受到东吴主公孙权的赏识。吕岱一辈子兢兢业业、恪尽职守，最终官拜大司马。仵官王掌管第四殿合大地狱，前世偷税漏税、在商业交易中欺诈他人的亡灵都会被送到第四殿，后送至其他小狱受罚。

　　阎罗王、卞城王

　　阎罗王原型包拯，北宋名臣，不畏强权敢于为百姓伸冤，深受百姓爱戴。著名戏剧曲目《铡美案》、《铡郭槐》等都展现了包公刚正不阿的性格。包拯原本是一殿阎罗，后因时常怜悯冤屈亡灵，而被降职为五殿阎罗王。包阎罗主管叫唤大地狱，前世不尊敬鬼神、故意污染环境者皆被打入此地狱。

　　

　　卞城王原型毕元宾，北魏人，年少时当过地方豪侠，有军事才干。卞城王与阎罗王一样，都掌管叫唤大地狱，除此之外卞城王还掌管枉死城。意外灾害或被谋杀的魂魄都会被送去枉死城，枉死城类似于阴间监狱，枉死的魂魄命数尽了后才能从枉死城出来去转世投胎。

　　泰山王、都市王

　　泰山原型王董和，东汉末年人，在益州牧刘璋手下任职。董和在任期间以身作则，勤俭节约，致当地礼乐不被崩坏。后刘备入蜀，董和深受诸葛亮重用。七殿泰山王掌管热脑地狱，主要管理前世离间他人关系的魂魄。

　　

　　都市王原型黄中庸，北宋人，十分聪慧。他参加科举考试取得乡试第一、会试第一的好成绩，官拜太常寺卿。 都市王掌管大热大恼大地狱，前世不孝顺不尊敬父母、经常让长者发愁的魂魄发入刺狱，受刑后转生。

　　平等王、转轮王

　　平等王原型陆游，南宋著名爱国诗人。陆游处在一个崇文崇文抑武、奸臣当道、强敌环伺的时代，他本想万里从戎、横刀杀敌，奈何无路请缨、壮志难酬。平等王主管阿鼻地狱，前世纵火杀人的魂魄投入此狱。

　　

　　转轮王原型薛仁贵，唐朝初年著名将领。薛仁贵年少时家境贫寒，只得以种田为生，纵有一身本领却无施展之处，直至李世民招将，才开始参军。薛仁贵参军后，展现了极高的军事才能，立下赫赫战功，成为一代名将。转轮王掌管其他各殿押解的的魂魄，判定前世善恶，送其投生。

　　

　　总结：世间神灵，信则有不信则无。许多古人信奉教会或者鬼神有两方面的原因：一是在生产力低下、科技落后的时代给自己一个心灵慰藉，二是受到君权神受的影响。一个庞大的帝国，仅凭武力与律法是无法治理好的，要让百姓有信念，有信念才能有所为有所不为。现代人信仰教会多是出于自身意愿，没有古代那么多的束缚。

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