修学净土读《海贤老和尚永思集》生信，看《净修捷要报恩谈》断疑

　　修学净土宗的莲友颇多，但在修行的过程中，若即若离，虽有初心，但时常觉得信心不足，在生活中遇到问题就会起现行，心不得定，心随境转，因此对佛法产生疑惑。海贤老和尚给我们做出了榜样，他不识字，一句佛号念了92年，大彻大悟。为修行净土者作证转。《永思集》就是介绍了老和尚的一生行仪。

　　黄念祖老居士的《净修捷要报恩谈》《净修捷要》是他的老师夏莲居老居士作的，这篇讲演就是他对《净修捷要》的讲解。讲解非常透彻、容易理解。

　　夏老居士的《净修捷要》写的很好，这里面提到三十二拜，每一拜都有很深的义理在其中。黄老居士讲解得简单扼要，明白透彻，其味无穷，法喜充满。我们用真诚心、清净心、恭敬心去听去看，对开悟会有很大的帮助。

　　一、《海贤老和尚永思集》介绍

　　海贤老和尚二O一三年一月自在往生。不认识字，没念过书，从小耕田，父母亲都是种田的。二十岁出家，师父教他一句南无阿弥陀佛。当时20岁，他老实、听话、真干，念佛，念得非常认真，佛号不间断。

　　他妄念少、妄想少，心地清净、清净是阿罗汉，平等是菩萨，觉就成佛了。一句佛号念三年，他就功夫成片了。功夫成片就有资格往生，他想去就可以去，就会见到阿弥陀佛。

　　海贤老和尚念佛五、六年提升到事一心不乱，生阿罗汉所处的地位，叫方便有余土，比凡圣同居土高，相当於小乘阿罗汉、辟支佛这样的地位。

　　在四十岁，他念到理一心不乱，往生极乐世界实报庄严土，就是法身大士。所以他的境界，晚年的境界，也就四十以后的境界，跟禅宗六祖惠能大师平等的，跟释迦牟尼佛夜睹明星，那个境界是平等的。

　　二、《净修捷要报恩谈》介绍

　　修净土最简单的方法，就是这一本《净修捷要报恩谈》，就能保送你到西方极乐世界，其他都可以不必学。为什么？《华严》丶《法华》丶《楞严》跟《无量寿经》的经义都在里头，他用最简单的话丶最短的言辞，把这个介绍出来，这还得了吗？!让你听了之后什么疑惑都没有了。

　　《净修捷要》，亦名《五念简课》，摄天亲菩萨“礼赞愿观向”五念于每一拜，用力少而收获宏。浅言之，乃修《净土大经》之捷径，入宝王三昧之津梁。深言之，实融“净土五经一论”于一编，摄禅教净律密要义而无遗。取精用弘，裨益行者，功德殊胜，叹莫能穷！

　　黄念祖老居士，莲公传人，梅公亲甥，受莲公嘱咐而著《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》。

　　复以余暇为众宣讲《净修捷要》，阐法要于顷刻间，发微言于笑谈中，融显密于片语里，解顽惑于妙喻上，是乃净修“要中之要”也。所传世者为其讲解《净修捷要》第三遍之录影，名曰《净修捷要报恩谈》。老人谆谆教诲，恺切叮咛，情深意挚，令人如沫春风，如饮甘露。

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