唐三藏弄不懂的《心经》孙悟空却明了

　　《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，为佛门十分重要的经典，在《西游记》中乃乌巢禅师所传。

　　收服猪八戒后，唐僧师徒来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师。乌巢禅师在整部《西游记》中其身份比菩提祖师还要神秘。其身份多有猜测，如燃灯古佛，观音菩萨等等。

　　乌巢禅师行为也有些诡异，比如认识猪八戒，却不认识大闹天宫的孙悟空，解释是”因少识耳”。但接着几句诗，又预言了整个西行磨难，

　　”千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。"

　　这里，老石猴指孙悟空，野猪是猪八戒，水怪乃沙和尚。预测诗的准确性堪比《推背图》、《烧饼歌》。

　　最后，乌巢禅师抛出了佛门顶级经典《心经》。并说”此乃修真之总经，作佛之会门也”！

　　现实中，《心经》地位确高如此，且出于唐僧手笔，在陕西的大慈恩寺将梵文翻译而成，并由唐太宗校对。最出名的经文就是"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色"。

　　《心经》是否真的有效果呢？很有效！

　　唐僧此前虽然博览经书，熟知小乘佛法，但是，并没有领悟到修仙的真谛。可自从得了《心经》，唐僧犹如打开了一扇大门，从此“常念常存，一点灵光自透”。唐僧也开始踏上修仙之途了。

　　然而，天地孕育的灵猴孙悟空对《心经》的理解更加通透，每逢唐僧对面凶险心灰意冷时，都是悟空在提醒师傅观照《心经》，也就是说，悟空竟然成了唐僧的师傅？！

　　情景一:

　　宝象国救了公主后，师徒们夜住晓行，又见一山挡路，唐僧道：”徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡"。行者道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕甚么虎狼！”长老勒回马道：“我当年奉旨出长安，只忆西来拜佛颜。舍利国中金象彩，浮屠塔里玉毫斑。寻穷天下无名水，历遍人间不到山。逐逐烟波重迭迭，几时能彀此身闲？”

　　可见:唐僧还是觉得翻山涉水苦累，苍狼虎豹恐怖，只望做个闲了人。还是悟空及时提醒师傅要活用《心经》，放下一切轻松行。

　　情景二:

　　大战红孩儿后，继续赶路。行经一个多月，忽听得水声振耳，三藏大惊道！徒弟呀，又是那里水声？”行者笑道：“你这老师父，忒也多疑，做不得和尚。我们一同四众，偏你听见甚么水声。你把那《多心经》又忘了也？”唐僧道：“多心经乃浮屠山乌巢禅师口授，共五十四句，二百七十个字。我当时耳传，至今常念，你知我忘了那句儿？”行者道：“老师父，你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想，如此谓之祛褪六贼。你如今为求经，念念在意，怕妖魔不肯舍身，要斋吃动舌，喜香甜嗅鼻，闻声音惊耳，睹事物凝眸，招来这六贼纷纷，怎生得西天见佛？”三藏闻言，默然。

　　可见，悟空对《心经》了悟异常深刻，还提醒师傅修行人需要断除眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不然怎能见佛祖。

　　情景三:

　　离开被剃成秃子的钦法国王后，继续投西而去，忽见一座高山阻路，唐僧勒马道：“徒弟们，你看这面前山势崔巍，切须仔细！”行者笑道：“放心！放心！保你无事！”三藏道：“休言无事。我见那山峰挺立，远远的有些凶气，暴云飞出，渐觉惊煌，满身麻木，神思不安。”行者笑道：“你把乌巢禅师的《多心经》早已忘了？”三藏道：“我记得。”行者道：“你虽记得，还有四句颂子，你却忘了哩。”三藏道：“那四句？”行者道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”三藏道：“徒弟，我岂不知？若依此四句，千经万典，也只是修心。”行者道：“不消说了，心净孤明独照，心存万境皆清。差错些儿成惰懈，千年万载不成功。但要一片志诚，雷音只在眼下。似你这般恐惧惊惶，神思不安，大道远矣，雷音亦远矣。且莫胡疑，随我去。”那长老闻言，心神顿爽，万虑皆休。

　　可见:悟空懂得佛在灵山莫远求，明白心净魔不生的大道之理！而唐僧只是知道，却不相信，更难做到。

　　情景四:

　　青龙山大战犀牛怪之后，继续西行，忽一日，见座高山，唐僧又悚惧道：“徒弟，那前面山岭峻峭，是必小心！”行者笑道：“这边路上将近佛地，断乎无甚妖邪，师父放怀勿虑。”唐僧道：“徒弟，虽然佛地不远。但前日那寺僧说，到天竺国都下有二千里，还不知是有多少路哩。”行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：“嘴脸！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，那里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说甚么晓得，解得！怎么就不作声？听讲！请解！”沙僧说：“二哥，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他那里晓得讲经！”三藏道：“悟能悟净，休要乱说，悟空解得是无言语文字，乃是真解。”

　　可见，八戒沙和尚认为悟空不懂《心经》，偏偏唐三藏要夸赞悟空——乃是真解！也就是说到了后来，唐僧对悟空已是十分佩服了！

　　《心经》这部佛教经书究竟有何深意？有人说是去习气长智慧，有人说是断六根聚能量，有人说是打坐入定的境界。谁又能真正说得清呢？还去是问问我们的大圣孙悟空吧！

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