大道至简！《道德经》的五大修身金句，助你早日成为理想中的自己

　　大道至简！最有价值的道理往往就是最朴素和最简单的，而最能代表这四个字的国学典籍，相信绝大多数人都会认为是《道德经》。5000多字就修身、治国、平天下等大道智慧囊括其中，《道德经》充分说明了何谓大道至简。下文从《道德经》中精心挑选出五大修身金句，并辅之以译文和启示，欢迎大吉阅读与借鉴，也希望这些修身之道能帮助大家早日成为理想中的自己。

　　需要指出的是，道德经的很多说法并不像其表面所表达的那样，可能有深意，也可能有反义，需要用心领会，而且，这里所谓的启示也只是个人的一些心得分享，肯定会有值得商榷之处，也欢迎大家讨论。

　　圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。

　　译文：圣人遇事谦让反而能领先于众人，置自己身体于外反而能安全。这都是因为无私吗，所以才能成就其自身。

　　启示：每个人都是社会的人，人不能太自私，须知，成就别人的同时，往往也会成就自己。人在社会上生存，就是一个相互扶持、相互成就的过程。

　　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　译文：上善就好像水一样。水滋润万物却不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因此最接近于“道”。

　　启示：上善若水是一种很重要修身和处世智慧，秉行这种智慧的人总把自己看成跟大众一样，从不逞能，心境保持平和与宽容。实际上，这样的人往往是最有能耐的，人们对他们往往也是很崇敬的。

　　贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

　　译文：能够为治理天下而献身的人，才可以将天下托付给他；不愿献身治理天下的人，又怎么可以将天下托付给他呢？

　　启示：人应该心胸博大，把天下看作自己的身体，人就超越了自身的物质性存在。无论是用自身承载天下，还是以天下容纳自身，都是消弭祸患的方式。超越个体的存在，就可以真正地做到宠辱不惊了。

　　俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

　　译文：别人看上去得非常精明，我却昏沉懵懂。别人都能自作主张、有所作为，而我却坚持自己的鄙陋。我和别人不同的地方，就是把保证能吃饭当做最大的事情。

　　启示：我们一直都不在当下，总是为人和事走神或分心，错失当时的幸福，所以，才会心浮气躁，才会焦虑不安。关注当下，才是最大的幸福，哪怕只是保证吃好当下的“饭”。

　　大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大赢若绌。

　　译文：最完满的东西看着是残缺的，但其作用永远都不会衰竭；最充盈的东西看着是空虚的，但其作用永远都不会穷尽。最正直的东西看着是弯曲的，最灵巧的东西看着是最笨拙，最善于说话的看着像不善言辞。

　　启示：完美只是一个幻想，拥有一定残缺才恰恰是最现实的反映。哲理诗人赫塞说过：“生命并不是一种计算，它不是一种数学的总合，而是一种奇迹。”傅雷也说：“真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永不为黑暗所淹没罢了。”接受各种不完美，我们才能面对现实，也才能更好地面对生活。

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