招岗的“师严道尊”匾

　　是新近制作的。

　　初心是进一步醇化本村“尊师重教”的风气。

　　匾词“师严道尊”，本指老师受到尊敬，他（她）所传授的道理、知识、技能才能得到尊重；后多指为师之道尊贵、庄严（师道尊严）。

　　

　　该匾词出自《荀子·致士》和《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学”、“大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也”。

　　又，《汉书·萧望之传》说：“国之将兴，尊师而重傅。”

　　古往今来，民间“俗以天地君亲师五者合祀，比户皆然”。

　　儒家经典《白虎通义》特别强调：人有三尊，君父师是也。

　　老师是被列入与君、父共同受特殊尊敬的行列的。

　　鉴于此，我等知命后，向恩师冯捧娥送金字大匾，意在开风气之先也！

　　匾词书体乃由乙瑛碑集字而成。乙瑛碑，汉隶圭臬，其字结体端庄匀适，字势开张，左右拓展，俯仰有致，向背分明。字形方圆兼顾，沉着厚重，波磔分明，刚健雄劲，注重笔画的曲直平斜、粗细刚柔、轻重徐疾的变化，讲究笔势的穿插避让、高低疏密的关系。方笔峻利端劲，圆笔含蓄婉转:横笔稍稍向下，形态微斜:竖笔收展俊逸，筋力丰足:捺笔沉稳有力，凝练稳健;点画典雅秀美，顿笔圆转出锋，燕尾方形挑出，整体雄浑爽秀。意态典重。

　　且，作为孔庙三碑（乙瑛、礼器、史晨）之一，集用其字，亦意尊孔敬师崇儒也。

　　匾面版式及内容，山雨有自己的考虑：以匾词为中心，读法应为“恩师? 冯捧娥”，您受到应有的尊敬，您一生的辛劳自然也会受到敬重。在此岁尾年头，元宵佳节来临之际，您的学生35名联名送匾，是因为您“以德可敬”——德敬！

　　这方师恩匾，在招岗历史上，至少近百年来，可能是唯一的。山雨附会了一些自已的“术数”：字数，奇边偶中，至高无上；左七右九，“祈久”；人数35，为五七（吾祈），连起来叫“吾祈祈久”——愿我们的努力能够持续下去，天长而日久。

　　用繁体，是为了与乙瑛碑集字本身保持一致。一致，一以贯之，则有书卷气。

　　后款下角不用字，意在自然而然，不刻求，亦为“留有余地”也！

　　山雨? 癸卯征月中浣? 于古沙安乐窝

　　作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。