从新时代的角度，评述周代井田制度

　　西周创立的重要制度之一，就是井田制度。至于井田制度的具体情况，因史料缺乏已不可考或似有不实，比如据《孟子》书中所载，所谓的井田制就是一平方里均等划为九份，以当时落后的测量技术和户籍制度，根本不可能实现，况且在人口较为密集的都市附近，根本没有那么多土地实行井田制。

　　不过封建制度既为锡土建国，在诸多史籍中又有所记载，应非凭空虚构。根据当时社会情形及典籍中，所显示的迹象可以分析出来，当时受田的最低一级也是跟随各诸侯进驻封地的武士。诸侯受周天子封赏后，遂率领大批家臣武士进驻封区，将受封土地逐次分封，最后受封的就是武士，也就是俗称的每人分田百亩了。

　　受封武士分到田地后，就役使庶民进行耕种，以此来解决自己的日常需求和军需供应问题，这种情况可从《国语·晋语》篇中的“士食田，庶人食力”等记载看出来。

　　周代武士受田，有军事上和经济上的双重意义。就军事方面而言，封建制度的推行，首先依赖的是强大武力，也就是所谓的“国之大事为祀与戎”。当时周代战斗的主力就是武士，其在周代封建贵族地位虽为最低，可架不住人数多啊，这就导致武士在周代的地位相当重要。为了让他们勇于作战，故他们的生活供应问题，就是周代统治者们必须重视的存在。

　　而由于当时社会上尚无大量货币流通，所以武士们的一切衣食用具，都要依赖土地产出。故武士受田，也可以理解为用土地代替薪俸粮饷的制度。

　　而在经济方面，当时封区内的经济，主要用于军事领域。当时由于受到科技发展缓慢、制度落后等方面的限制，就导致周代经济收入的主要来源，基本只能依赖土地产出了。故当时的土地分配方式，就成为了决定经济形态的主要因素了。

　　这就导致了土地制度，成为了当时经济制度的主要内容了。而在井田制度下，人民的贡赋以“力役”的形式来完成的。而随着时代的发展，井田制度被逐渐破坏后，此时的人民贡赋之法则改为了“履亩而税”，这就是另一种经济形态了。

　　根据当时社会形势判断，周代武士受田的地区，基本都位于众都邑附近，而至于距离都邑过远的地区，由于交通不便、人口稀少等多方面原因，这些边地就任由庶民进行垦殖，也就不被帝国政府纳入统计范围了，更别提进行有计划的分配了。

　　综上所述，可以看出来封建制度，若只是从表面分析的话，其只是一种政治制度，可实际上封建制度，却是以武装殖民为目的的军事驻防制度。宗法之父固为一种社会制度，可实际上因受封领主本质上是军政偕管的武装集团首领，所以以嫡长继承为主的宗法系统，也是军事上的统帅。

　　井田制度表面上为经济制度，可实际上是以解决军需供应为主的补给制度。封建、井田和宗法三种制度相辅相成，实与军事均有直接的联系。

　　周代初期，除了创立了封建、宗法和井田三种制度外，尚有周公创立的礼乐制度。从在相关典籍中所显示的迹象可以看出来，周公参照夏殷的遗俗，厘定各种章制和婚丧祭祀社交活动规范，提倡礼乐生活，统一与改进当时各地的风俗习惯，并以此来实现“翊赞治化”，此当为事实。此种措施，对当时中原民族的文化交流与发展，确实具有非常重大的意义。

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