剑来：讨论一下余时务的身份

　　余时务，真武山修士，如今是个玉璞境，和马苦玄是好友。一时之间，余时务相关的信息只能想到这些，可陈平安为何会和余时务说，要报当初某人的一拳之恩呢？

　　陈平安所说的一拳，实际上只是半拳，就是当初在太平山挨了兵家初祖半拳，陈平安也借此得以观道，并最终跻身止境武夫。显然，兵家初祖对陈平安有着传道之恩，如此报恩之说并不觉得突兀。

　　可令人费解的地方在于，陈平安报恩的方式，是把余时务拖进自己的小天地里面，让余时务在小天地里补上两千年修道不曾下山的空白。这对余时务而言，是一场观道。可陈平安报恩的对象不应该是兵家初祖吗？万年前的兵家初祖还需要一个陈平安帮忙观道？

　　可以肯定的是，余时务与兵家初祖有着千丝万缕的联系，可具体的关系是什么呢？这就扯到陈平安在与余时务谈话时说到的另外一个人：来自北俱卢洲的杨木茂，其身份时北俱芦洲小天君杨凝性的一具分身。如此来看，余时务与兵家初祖的关系，大概率就是本体与分身的关系。

　　搞清楚这一点之后，另一个问题，为什么陈平安要这样帮助余时务？继续来看杨木茂与陈平安之前的故事，杨木茂曾和陈平安说过“那种我不是我”的滋味并不好受。为什么这么说呢？这是因为杨凝性想要模仿姚清斩三尸，一旦成功，杨木茂就会失去自我意识。回到余时务身上，余时务天生带有一份武运，此后，在中土文庙的允许下，又得到了兵家初祖留下的剩下两份武运，如此兵家初祖留下的三分武运就汇集在了余时务身上。这是否意味着，兵家初祖可以回归了，一旦回归，余时务是否就会不存在？

　　这样看下来，陈平安的做法就没有问题了。为什么余时务两千年修道，不怎么涉足山下之事，明面上是一心向道，可对兵家初祖而言，只会修道的余时务并不能算一个完整的“人”，一旦需要收回，自然也会容易旭东；失去了“道”的余时务，自然就失去了一切，是否还会存在自我意识，需要打一个大大的问号。

　　而陈平安帮着余时务观道，就像是帮着余时务寻找自己，希望通过这样一场类似观道的经历，让余时务找到真正的自己，一个与兵家初祖无关的自己，这样才能在兵家初祖“合体”之后依旧保持神智——至少保证了余时务这个人能够继续存在，而不是随着兵家初祖的回归，余时务就此消失。

　　当然，这里还有一个疑惑，正所谓冤有头债有主，报恩也该去找真正施恩之人，给一个分身报恩有何意义？可换个角度想，陈平安难道有本事把兵家初祖放出来吗？还是可以帮助兵家初祖在道上更上层楼，这些好像都做不到。兵家初祖也并非穷凶极恶之人，或许他也不希望余时务就这样消失，只是身不由己，确实做不到，陈平安此举也算是锦上添花？

　　不管怎么说，余时务这里暂时就是这样了。这次的分享也就到这里了，喜欢的朋友给我点个赞，点个关注吧！

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