解读《道德经》序言

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　　《道德经》我相信大家都不陌生，相传是老子西出函谷关所做。全文共五千多字，又称《老子五千言》。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。在道教中更是被奉为了“万经之王”。

　　如此一本书，短短五千多字，却包含了帝王之术，教化之法，养生之道，修心之理等，可以说包罗万象。也难怪被历朝历代奉若珍宝。

　　《道德经》分为《道》、《德》两篇，今天我们就先聊聊《道》篇中的道。

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　　我师父曾说看古文，要学着自己去悟。不要依赖译文注解，因为别人翻译的不一定是对的，更重要的是别人所悟并不是你的悟。想要理解古人的智慧，更要一个字一个字的体会。

　　“道”这个字，是贯彻着整个道教思想文化体系的一个字。关于“道”的理解，历代名家都有自己的看法，小道就不再赘述，只讲一下自己的心得。

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　　道，拆开来看就是一个首，一个走字底。简单来说就是一个人所走的路。

　　很多人对我说，道长，我也想像你一样修道。小道和他说，其实你在也在修道呀，只是在世俗中。并不是说人一定要穿上道衣，住在道观才是修道。

　　修道归根结底就是生存之道，无论何种修道，到最后都是生存。

　　大道内含天地运转之理，使世间万物得以安宁生存。小道是让家人和自己能够吃饱穿暖，生活安乐。小道也是一名普通人，虽心怀天下，但也不会杞人忧天。

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　　也有人问：“道长，我做了这么多错事，算不算是恶人，是不是不配修道啊？”

　　其实不然。《清静经》：“执着之者，不明道德。”莫执着，道如同水，抓的越紧，没得越快。

　　说到善恶，那得提到“人”这个字，结构很简单，但也蕴含古人造字的智慧。

　　“人”字只有“一撇一捺”，实则暗含阴阳之理。这“一捺”就是人心中之恶，“一撇”便是人心中之善，就是说每个人都有善恶两面。世人皆有恶心和善心，也都做了善事和恶事，并无绝对的善人。

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　　你说那人是好人，你又怎会想到他杀了多少鸡鸭鱼，踩死了多少蚂蚁，折了多少花木……老虎吃人便是恶虎要杀，人吃鸡却没事。

　　娼妓卑贱，被人看不起，小偷毒贩被人唾弃。断无人去想，其背后可有妻儿、父母需要待奉？你可以看不惯，但不可枉加评判他人。更应独善其身，做好自己，有则改之，无则加勉。

　　当这恶压住了善，这字便成了“入”。入了哪？牢狱、地狱。我们能做的就是不让那一捺盖过那一撇。

　　而当人字的两边相互交合，就成为了“一”，也还是道。

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　　道一生二，二生三，三生万物。

　　理解这句话的角度有很多，有如人的成长过程。从一开始的懵懂无知，天真无邪，到后来心里有了自己的意识变成了二，再然后心里有了其他人，承担起责任成了三，与万物发生关联。

　　也可以为一人所做之事。为恶，一次恶，两次，三次，便带来更多的苦果，为善，一次，两次，三次，结下多多善果。

　　也可以说是道，演化为德。人为了更好的走自己的路，完成自己的所想，开始克以律己，培养品德，尊老爱幼，尽孝尽责，礼貌待人等等。

　　当一切的循环结束，可以理解为一个人死去，然后投胎转世，重新成为婴儿。又归成了一，最原本的善或者是恶。

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　　总而言之，道就是万物之理，天地运转之理，非善非恶，无色无象，千千万万。要说具体，那就是你现在走的每一步路。怎么走，该怎么走，就全看自己，最后祝大家都能修好自己的道。

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　　福生无量天尊

　　慈悲

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