你相信轮回吗？解析轮回与道教、佛教的联系

　　《漫谈品禅》系列第6回，《漫谈论道》系列第2回

　　人究竟有没有“前世”、“来世”和“轮回”呢？这是从古至今一直困扰人们的问题，对于这个问题，不同地域、不同文化背景下的古圣先贤们给出了不同的答案，今天小编就和大家一起来解析。

　　轮回的由来

　　轮回又称生死轮回，意思是众生的生生死死，在死亡后，领会又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。轮回这一概念存在于佛教、道教、印度教、婆罗门教中，是其他宗教没有的。

　　轮回并非释迦牟尼佛所创，而是古印度婆罗门教的轮回思想，婆罗门教说自我轮回与天、祖、兽三道中，以梵神为创造主，人的灵魂是梵所赋予的，所以梵是“大我”，给人的灵魂是“小我”，小我的灵魂居于人类肉体的心脏。以苦行克服从肉体上所发生对物质的欲，以祭祀梵神救赎自身所有的罪行，此后小我灵魂便得与梵的大我同住。

　　轮回在佛教中的联系

　　轮回是释迦牟尼佛根据古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想，认为人死后，会进入来生，即轮回。依平生所做善恶，会有六个可能的去处，造恶业堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善积德去三善道：天、人、阿修罗。

　　佛陀告诉弟子，其实并没有什么在轮回，人之所以感觉到有某种东西轮回，不过是他们认识不到缘起，是由于业力习气的缘故，让众生误认为一切所谓的“业”都是相似的，而这种误解，正是人认为有轮回的真正原因，所以众生无法解脱，被认为“堕入轮回。”

　　众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而感召三界（欲界、色界、无色界）、六道轮回佛陀教众生解脱的法门，其目的就是让一切有情众生断灭我执及三毒而跳出轮回。

　　轮回在道教中的联系

　　一般普遍认为道教轮回是根据佛教轮回加以发展的，其实早在上古时期，中国的《山海经》中就记载了轮回因果的说法，引自“精卫填海”。精卫为炎帝的女儿，因一次出海遇上风暴，死后变成了精卫鸟，一次又一次的衔来石头和树枝投向大海，欲将大海天平。

　　在传统的黄老和道家的营养理论体系中，天为阳、地为阴，阴阳交合产生万物。既然人也是阴阳的产物，所以人死后变成阴，称为“鬼魂”，生前没有作恶的鬼魂就医投胎进入下一世，生前作恶的鬼魂就会被打入地狱，接受惩罚，生前行善积德或修行就会变成神仙，变成阳，所以道家又把世界分为天、地、人三界。

　　小编认为无论是佛教还是道教讲轮回，都是为了劝人自我修行、劝人向善、多做好事，不要做坏事。你相信“前世”和“来生”吗？你相信“轮回”吗？

　　如果您觉得还不错，欢迎点赞、转发和关注，您的举手之劳，是对小编最大的支持和鼓励！

　　举报/反馈