百妖谱：由爱而生的执念，何必低到尘埃里

　　总要行过许多桥，走过无数路，看遍千帆云，历过刻骨铭心的情之后，才恍然明白，简单的爱，简单的喜欢，才是世间最幸福，最能长远的。

　　然而，最简单的，却也是最难得，盼不来，也留不住，如同《百妖谱》中，形形色色的人与妖，带来的万般不同的情。

　　或喜，或悲，或白头偕老幕余生，或一朝错付，万劫不复。

　　有疑惑，情当如何，才能得一个长远，一场永恒？

　　桃夭

　　富家千金私奔穷秀才的话本，该是后人津津乐道、羡煞不已，还是摇头叹怜，可惜之极？

　　旁的不知，但在云姨这里，怕是后者无疑。

　　为爱，她抛弃了锦衣玉食，洗手做羹汤；为生计，她打磨了细腻的双手，将厚茧生于手上；为她私奔之人，她换了容颜，将沧桑与衰败做了新容……

　　如此付出，如此真情，该以真心相待，余生相惜为同等交换条件，可终究真心捂不热薄情郎的冷血无情，真情赢不得满心利欲之人的回眸。从此，飞云变云姨，那八抬大轿，抬的不是她，洞房花烛，也不见她的红嫁衣。锣声阵阵，是她目送他远行，和花轿里，他的新娘。

　　何必低到尘埃里

　　飞云不见，云姨现，爱到深处成了自顾自的感动，无私的付出也成了那个人眼中的理所应当。

　　纵使，这份爱很深，深到不顾一切，无怨无悔，却也爱得太过卑微，低到尘埃，给了别人可以肆意伤害机会，而这样的爱，注定会如同给予这份爱的人一般，可以被无所谓的践踏伤害。

　　世间之爱，可以深，但不可没过自尊，可以沉，但不可沉入淤泥，不得自拔。记得有这样的一句话，大概意思是说，你想要别人爱你，首先你得先爱自己，如果你连你自己都舍得不爱，又怎么去要求别人爱你。

　　爱到尘埃，不是自己情深，是自己愚蠢，给了别人正大光明伤害自己的机会。

　　一如云姨，她以为是为真爱无悔，却是万丈深渊，无可挽回。

　　

　　那爱，该当如何呢？

　　我想《百妖谱》蜉蝣篇中有最好的答案。

　　世有一虫，幼时隐于水，成虫后出水，朝生暮死，称蜉蝣。得日月之精华，机缘造化，可成妖，貌韶秀，性慧黠，晓万事。蜉蝣命绝时，其身化光浮于妖变之地，通妖力者可观之。

　　一朝为生，她救他性命，与他同玩，是在体验她渴望的人间趣事，但也是带着他，过他不敢想象的生活，譬如肆意的吃，无虑的玩，还有，未晴湖边，天地拜。

　　

　　一日生机，她悉数给了他，或许无关情爱，却也带去了此间最真挚的情，和最为简单的喜欢，那句简单的谎言，也伴了他好多年。日复日，年复年，虽不见当年人，却暖了少年的心，一晃数年，仍铭记于心，惦念好多年。

　　这样的情，是纯的，不带杂念，也满是真挚，虽未曾轰轰烈烈，却刻在时光里经久不衰。女孩给了男孩一份“不可能的承诺”，也是给他时间，看这她艳羡的世间终有美好，男孩也终究还与她经久不减的思念，证明她也曾来过这世间一遭。

　　以情还情，无关风月，你带我欢喜一场，我念你余生不忘。这份简单，也源于黄花婆婆，总是知晓夫君不知岁月在等着一姑娘，可以了然一笑：没有那个姑娘，我不会遇见老头子，又哪来这一家、子一辈子。

　　蜉蝣

　　可见，不带复杂心计，不惨卑微惨烈，也能有一份真情常伴余生。简单情，简单付，简单给，简单要，比任何强求的都要长远、值得的多。

　　但，此情简单，却是世间最难得，或许耗尽余生，不见一人如此。

　　这时，可能有人会说了，等，总会来的。

　　可等，真的就会来吗？

　　蜉蝣

　　不是所有等待都有回报，亦不是等待久远就能得心上人青睐，有的人，就是那样，不是你付出就能得偿所愿的。

　　要知道，等待这个词，很美，却也充斥着残酷，因为，它是以消耗一个人的青春为代价，消磨一个人的光阴做赌注的。

　　有的人，可以将等待这个词美化的让旁人羡煞，不至于沦为笑柄，可有的人，把等待这个词发挥到极致，却只是成了一场“自导自演”的苦情戏，在感动自己之后坠入深渊。

　　云如同姨，她视之为心甘情愿，一辈子的托付，让她在漫长时间里苦苦煎熬，可不见尽头。一如桃夭传来的画外音：真的等得到吗？

　　等不到的，因为那个人，早就弃她而去。

　　

　　美好的事物，留给的是美好的人，值得事也只为值得的人而去做，因为那样你才知道何谓未来可期。

　　世间诸事，总有事不如意，总有人，不能如我们所愿，世事无常，瞬息万变，人，也终究会变成另一番模样。纵使故事开头满心欢喜，故事的结局却不一定皆大欢喜，总会事与愿违的。

　　而我们要会的，是在经历最后一次失望的等待之后，学着转身不念，不记，把自己最后的情，留给最值得的人。

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