什么是无色界诸天？

　　无色界没有物质现象，只剩下受、想、行、识四种生命特征。无色界又名四无色天、四无色处，可分为四天：（1）空无边处天（2）识无边处天（3）无所有处天（4）非想非非想处天。这四种禅定境界能超离于一切物质现象的缠缚，依止于精神现象而存有，此定从境得名，所以名为“无色定”。

　　在四空处天之中，一切现象都是无形无质，宛若虚空般的存在。在这四无色天的定境中，惟有存在于心念与心念之间的相互依止，所以这四种定心亦名为“定处”,并以所忆念观照的境界为依止之处。要入于无色界天，必须修学对治物质现象(色法)的系缚，并除灭一切物质外境的感受与思维，借以除灭一切物质色法的修行，而达到依止于如虚空无色的纯粹精神境界，也就是只依存于念念相续，而没有任何相对的物质色法的现起与思维的定心之中。

　　1.空无边处天：空无边处天的天人，由于心缘无边的虚空境界，而意念毫无分散，既无物质色法的缠缚，而且心念意识完全的澄静而且自在无碍。

　　2.识无边处天：入于识无边处的天人，是由于厌弃虚空无边，观察虚空所缘的受、想、行、识，是如病、如瘫、如疮、如刺一般不可爱乐，并且是无常、苦、空、无我的，是欺诳不实和合而有的幻境界进而入于识无边处天。识无边处天的禅定境界之中，不会见到任何的事相，只见到现在的心识，念念不住而且定心分明，无量无边，而在禅定中，并且能忆起过去已灭的无量无边心识，以及未来应起的无量无边心识，所有三世的心念皆在定中现起与证法相应。

　　3.无所有处天：修习无所有处定的天人，由于观察识无边处的过患，诃责识无边处定及观破识无边处定的境界， 因此得生于无所有处天。 生于此天的天人，自心怡然寂静，决断诸众心念，一切心想皆不生起。此时连心相也不可见，因为心中无所分，所以名为无所有处天。

　　4.非想非非想处天：非想非非想处天，所谓“非想”,是因为在此天的天人，已经灭除了粗想的心念，而其中虽然尚有微细的心念，但由于太微细了，所以无法运思并且难以觉察的缘故，所以称为非想，但是，由于尚有甚深微细的心念，故又称为非非想。 非想非非想处天的禅定，是所有世间禅定中最细微、最高深的境界，也是世界存有的最终感受，是禅定的巅峰。

　　举报/反馈