《活着》：纨绔富二代的跌宕人生

　　福贵是名副其实的富二代，家里百亩田产，手下佃户众多，富贵人家的悲剧大概总是从败家子开始的，父亲那代就沉迷赌博，挥霍家产，到福贵这儿，更是有过之而不无不及，最终把所有家产都输给了龙二，福贵父亲也算老实，称赌债也是债，竟然变卖了所有家产换成铜钱去还。

　　因此福贵家住进了茅屋，福贵爹受刺激死在茅坑，饱受福贵欺凌的老丈人，米行老板，妻子家珍的爹，也把怀孕的家珍领回了娘家。福贵虽然对不起家珍，但家珍生完福贵后还是回来了，龙二让福贵做了自己的佃户，租了五亩地，一家五口也算过得去。

　　

　　福贵娘重病，福贵进城抓药，被国民党军抓了壮丁。转战北方，当时正值解放战争后期，国民党军队被层层围困，一开始还能靠空投解决补给，到最后彻底成了弃兵，福贵和战友老全和春生一起艰难生存。

　　老全是资深“逃兵”，每次从这个部队跑出来就会被另一个部队抓走，走南闯北，每个部队都有战友，每天都有伤病从前线被拖下来，惨死在饥寒交迫之中，处境十分悲惨，此时这个队伍被解放，福贵当了俘虏，最终得以跟在解放军的身后回家，到家时，已经过去两年了。

　　

　　两年里，福贵娘因病去世，女儿凤霞因病聋哑，儿子有庆长大了但不认识自己，妻子家珍孤独守家。但不论如何，总算回来了，为了让有庆上学，决定牺牲凤霞，聋哑凤霞难嫁，只能卖走，送走后凤霞夜归，福贵最终心软，决定再也不送走凤霞，一家人节衣缩食，才得以度过艰难岁月。

　　

　　福贵不敢告诉病重的家珍，家珍却已经察觉到了，本以为家珍挺不过去的，后来竟慢慢好了，其实家珍所得的“软骨病”，就是维生素D缺乏的佝偻病，三年灾害过去后，营养跟上来，自然渐好。

　　凤霞该嫁人了，福贵喜得好女婿二喜，二喜是个搬运工，工资待遇高，但是个偏头，但偏头配聋哑，所谓“门当户对”，也不能强求。二喜着实好，福贵夫妇放心地把凤霞嫁给了二喜，并办了场大阵仗的婚礼，扬眉吐气了一番，夫妻时常回来看看二老，凤霞也很快有了身孕，正所谓苦尽甘来。

　　

　　本以为受的苦足够多，可以开始享福了。凤霞却死于难产，最终凤霞失血过多，没活过那晚。富贵和二喜抱着新生命，扛着新尸首回家，家珍也终于承受不住儿女俱失的痛苦也走了。从此，二喜和生下来就没了娘的儿子苦根在城里住，福贵孤身一人，村里城里跑。

　　二喜没有走出凤霞逝去的悲痛，两三年过去，苦根也长大了一些，灾难又盯住了这个本就屡遭重创的家庭，二喜在工程事故中被两块吊起来的水泥板夹成了肉饼，据说他死的时候，打叫“苦根”，一直以来的偏头竟然摆正。这大概真是悲愤，是怒吼吧！

　　二喜死后，福贵和外孙相依为命，小外孙长到六七岁，又因为吃豆子胀气而死。

　　福贵决定买头牛和自己共度余生，路上看见宰牛人刀下的老牛，起了怜悯之心，买来叫做老牛“福贵”，得知这头牛不过二三年寿命了，他欣然：“正好我也差不多。”老牛和老人却相依为命活了很久。

　　多年之后，老人编出了“家珍”“有庆”“凤霞”“二喜”“苦根”很多牛，说他们能干，鼓励老牛福贵加把劲儿，他们遇到了“我”，云淡风轻地讲述那往事。

　　

　　在旧社会，一定有千千万万个“福贵”，福贵之所以经典，是因为他经历了近现代的诸多历史节点，并成为了每个历史节点的典型人物。有一类好作品是借助“历史”起势的，《活着》正是如此：用福贵的悲剧显示历史的事实，每段历史都有光明和黑暗，而福贵却一直难以摆脱黑暗。

　　这里面也很少“坏人”，都是死于意外，惟其如此，才更加不可避免，才更加值得埋怨老天的不公。

　　相比于第一遍读所感受到那段历史的压抑，对不幸的福贵的“同仇敌忾”，愤愤不平，以至于陷入灰暗和悲伤，这一次，我看到了“活着”。福贵还活着，在他每一段悲惨经历中都有人逝去，都有人从心底里抛弃了这个世界，而福贵没有，他一直活了下来，渐渐淡然了，他送走了自己所有的亲人，真正的了无牵挂。

　　

　　余华的《活着》是人生不可不读的一部经典，它告诉你人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

　　人到了每一个阶段，活着的目标和方向都是不一样的，所以老年的福贵在沉默和孤独里，和老牛作伴。

　　

　　这个年龄的人活着，其实就是为了活着而活着，他不用为了自己而活，也不用为家人而活，而是为活着而活着。

　　哪怕历经生死、遇到再多常人难以想象的苦难，福贵都没有放弃自己的生命。而是选择了好好活着，用坦然的心态，踏踏实实过好余生的每一天。

　　

　　原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。

　　人生就应该不停地追求一种挑战，生活本是困难的，福贵是平凡生活中的写照，每一次打击，他都坚强地挺过，当徘徊在痛苦的边缘时，不如硬着头皮撑下去，他有过幸福，有过快乐，足以。

　　

　　《活着》这本书小编读过很多次，每一次都深有体会，被深深触动。

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