风水，有人嗤之以鼻，有人趋之若鹜，那究竟何为风水呢

　　风水，顾名思义，包含等“风”和“水”。风水学鼻祖郭璞曾说：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

　　风水包括：地理、阴阳、卜宅、相宅、形法、青囊、青乌、青鸟、堪舆等。这些都是风水的衍生词。

　　风水的气包括：生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、迄脉、气母等。无论生死，只要得气，就能有吉兆。所以，风水的宗旨就是理气，寻找生气，顺应自然，有节制地改造和利用自然。选择或者创造出适合人生存的最佳环境，达到天人合一，身心愉悦的境界。

　　风水学的范围很广，大到宇宙，小到草木。涉及天文地理，生态气象，人文社科等内容。

　　风水学核心内容是天地人合一。风水探求建筑的方位，布局，和人的协调关系，是中国传统建筑文化的重要组成部分。风水以“河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，对建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案编排等隐喻和象征方式，来实现人们身心和谐的环境追求。我国现存的部分宫殿、皇陵都有风水学的影子。

　　好风水能孕育好人，然德薄风水失，德厚风水聚。注重风水更要注重积德行善。切不可一味追求风水而丧失对自我的约束，需修身以完善个人风水。

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