手机访问:wap.265xx.com不管孩子来讨债,还是来报恩,都是一种因果关系
养儿防老,积谷防饥。
老人们都希望,自家的孩子能够孝顺,有出息。这样的话,也就欣慰了,还有了依靠。
但是现实却给我们狠狠一击,并不是所有的孩子,都能靠得住,总有一些孩子,不仅没有出息,还过上了啃老的生活。
为什么同时代的孩子,长大之后,有人会报恩,有人在讨债?
别急着责怪孩子,要想一想,这一切的结局,和父母的做法,息息相关。也就是说,父母和孩子的关系,都是因果关系。

01
有远见的父母,把“恩情”植入了孩子的人生。
有一个很古老的故事。
商朝末年,周国是一个边陲小国,国王周太王,有三个儿子:太伯、仲雍、季厉。
按照规则,王位要传给大儿子,但是周太王却偏爱小儿子季厉。
如果是普通家庭,一准会因为父亲的偏心而闹起来。但是周家没有如此,而是召开了家庭会议。
周太王说:“我的后代当有成大事者,大概就是姬昌(周文王)吧?”
姬昌是季厉的儿子。也就很明显地提示了,王位一定要给季厉,大家就别争了。
太伯、仲雍为了江山社稷,带着妻儿,迁徙到了南方,身上刺了花纹,剪短了头发,表示自己“彻底放弃了王位”。
令人欣慰的是,南方人看到太伯、仲雍的德行,主动归顺,建立了吴国,推举太伯做了吴王。
明眼人一看就知,周太王的儿孙,都是来报恩的。因而在商朝崩溃时,周家顺势而起,便有了周天子。
姬昌的儿子周武王坐拥天下时,派人四处寻找太伯、仲雍的下落,在山西建立了虞国,作为他们的封地;下诏书,册封了吴侯。
古人说:“父慈子孝,兄友弟恭。”
从周家来分析,子孙都会报恩,其祖辈的做法,功不可没。
召开家庭会议,决定家庭大事,体现了几代人的互相尊重;挑选仁德的人作为大家长,而不是论年纪,体现了长久之计;根据时局的发展,扩大家庭的事业,理顺了“里外关系”;对于大度的人,要记得恩情,在合适的时候,予以回报,传承了好家风......
父母要孩子来报恩,首先要以身作则。
为什么周太王的话,能“一呼百应”。有一个重要的原因,就是他本人的道德素质很高。
《诗·大雅·绵》里说:“古公亶父(周太王),来朝走马,率西水浒,至于岐下。”
因为居住的地方被戎狄威逼,周太王主动提出,把家财全部送给戎狄,但是被拒绝了。不得已,他带着家人,迁徙到岐山之下。
周围的人看到周太王勤劳简朴,爱惜百姓,纷纷跟随,因此有了周国。史书记载,“民赖其庆”。
毫无悬念,孩子要做什么,多半是上行下效,从来不是被苛求着做什么。

02
卑劣的父母,养不出报恩的孩子。
上梁不正下梁歪。
历史上,来向父母要债的孩子,比比皆是。
楚平王荒淫无度,把公子建的未婚妻,接到自己的宫里。导致父子反目成仇。后来,公子建不得不外逃,被郑国人谋害。
若干年之后,楚平王过世了,楚昭王继位,不励精图治。楚国的都城被吴国占领了很长时间,楚平王的坟墓被伍子胥掘开。
楚国的宗庙,遭到了羞辱。
事实上,楚平王能够坐上王位,也是不合常理的。当时,长辈楚灵王外出打仗,几个儿子在家里兴风作浪。楚平王火中取栗,巧妙地得到了王位。
春秋时的美女夏姬,因为和陈国的几位大臣暧昧不清,导致儿子征舒非常愤怒,因此伤害了性命。夏姬从此背负了骂名,也没有得到儿子的孝顺。
当然,我们不是名人,也不是古人,但是要以史为鉴,知道为什么孩子会来要债。
其一,父母的职业太坏,孩子多半会学坏。比方说,父母做盗贼,却希望儿女努力读书,堂堂正正做人,是行不通的。要是儿女去找工作,父母的行为,就是在抹黑,制造障碍。
其二,父母没有道德底线,孩子就会缺德。父母对祖父母说“我不会养你”,儿女肯定会有样学样。等父母老了,儿女说“你曾经说过的话,我说给你听呀”。
其三,父母穷得掉渣,还不去赚钱,就很难养出富有的孩子。父母一分钱都没有,逼着孩子白手起家,不是不可能,而是好难。如果父母连学费都交不起,孩子就会失去很多的机会。
父母要明白一个道理:我养你长大,你陪我变老。
看过很多不孝顺的孩子,也看过很多父母,通过打官司来逼着孩子养老。于情于理,孩子是错的,应该给父母饭吃,管父母的病痛。
但是被逼着“赡养”,有什么意思呢?能维持多久呢?其后果是令人心酸的。
如果孩子不学好,还一直向父母索要钱财,那就更可悲了。这是为什么?韩非子说:“慈母有败子。”

03
需要早点明白:人老了,和谁过,都是和自己过。
老人和好孩子一起过日子,就是和“过去的自己”一起过日子。就是老人独居,日子很自由,也是建立在“孩子不啃老”的基础上。
《周易》里说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
家庭好不好,关键在一个“积”字。
一代人积累了什么,就能活成什么样子,就会得到下一代的什么东西。
为孩子打伞,帮孩子创业,送孩子读书,逼着孩子独立......父母做的一切,都会回到自己身上。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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