末日生存手册：从何为末日谈起

　　谈到“末日”，任何人都不会觉得陌生。即使我们并没有在末日之下生存，甚至没有经历过末日，但是都或多或少在各种文学作品或娱乐作品里接触过“末日”。

　　人们从未吝啬过自己对“末日”题材的喜爱。

　　比如电视剧《行尸走肉》。

　　比如电影《2012》《后天》。

　　比如游戏《辐射》《地铁》。

　　出于对末日的恐惧，许多人——尤其是欧美地区——为了能在末日之后生存下去，着手准备了许多生存措施。这也衍生出了独特的避难所文化。

　　在为末日做足准备之前，人们更应该去了解何为“末日”。末日的概念从何而来，那些有关末日的作品给予我们的启示又是什么呢？

　　末日的形式并不重要，它可以是单一的，比如《天崩地裂》里的火山爆发；

　　它也可以是复杂的，比如《2012》。

　　它可以是全球范围的，比如《生化危机》；

　　它也可以是局部范围的，比如《全境封锁》。

　　末日最重要的，是对人类现有社会造成巨大的影响，甚至是威胁到人类的生存。这并不需要末日有着多么强大的破坏力，哪怕只是改变人类社会秩序的一点，导致人类社会崩溃的事件，都可以称为末日。

　　末日带来的环境巨变只是开始，最可怕的，莫过于人性。

　　极端条件下的人格，居心叵测的人性

　　在大多数的作品里，末日环境都导致了社会秩序的崩塌，生存环境变得恶劣。在这样极端的环境下，往往会出现在正常情况下令人难以置信的极端组织。更让人心寒的是，在这种无组织环境下，人性的黑暗面暴露无遗。

　　在《地铁：离去》中的伏尔加河畔，玩家会遇到一群将“电力”视为恶魔的邪教徒，他们将使用科学技术的人视为异端，极度排外。因为在他们看来，导致世界末日的核战争，就是人类科学技术的产物。

　　在核辐射带来的环境巨变这样的极端环境下，催生出这种用扭曲的信仰苟活在末世上的生存方式。这种极端的信仰是源自于对环境的恐惧，从某种意义上来说，它反而回归了世界末日理论最原始的根源——宗教里对自然的解释。

　　无独有偶，在《全境封锁》里，因为病毒而被隔离的纽约城中，出现了一群用烈火烧尽一切的“净化者”。他们是纽约市的清洁工，是社会的底层，在末日之下他们无能为力。

　　（净化者的行为和《地铁》系列里的“第四帝国”有相似之处）

　　他们虽然没有形成邪教那种组织架构，但是他们的行为也足够极端——看见任何无保护措施的人，都会用火焰完成净化。这是因为他们对病毒的恐惧，对生存的渴望。他们不是暴徒那种乌合之众，也不是莱克斯帮那样的法外狂徒，但是极端的做法让他们成为了纽约孤岛里最可怕，也最可怜的存在。

　　我们没有经历过这样极端的情况，所以只能在游戏和影视作品里看到这些极端人格导致的悲剧。但是对于人性，我们在现实世界里却有着太多太多的例子。比如吉姆·琼斯的人民圣殿教（《逃生2》的原型），以及导致韦科惨案的大卫教（《孤岛惊魂5》的原型）。他们都是伪造出了世界末日，对信徒进行洗脑，为了自己的私欲肆意剥削。这种私欲可以是金钱，也可以是性欲。

　　（吉姆·琼斯）

　　从游戏里也可以找到类似的例子。比如《森林》里企图利用活人献祭的古代技术来复活自己女儿的马修斯博士。为了达成这个目的，他击落了一架客机，人为制造了一个孤岛的末日环境。

　　当然，如果你觉得这些例子都缺乏末日的性质，或者说很难找到共鸣，那么可以看看身边的例子。我们现在所面对的新冠病毒疫情，不就是一个末日环境的基础框架吗？在社会努力维持秩序的时候，又有多少无良商贩想从中捞一笔呢？又有多少别有居心的人，传播那些啼笑皆非的谣言呢？

　　正如上文所说，末日的规模与形式并不重要，一丝谣言都可以摧毁这台庞大的社会机器。

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