佛祖手指太子妃的肚子：六年之后，你将生下我的儿子！

　　众所周知，佛有十大弟子，其中“密行第一”罗睺罗尊者是佛的儿子。不过，佛子罗睺罗并非父精母血所生，而是佛意念的产物！

　　据《杂宝藏经》等佛经记载：

　　昔佛祖降世时，就连东方大周王朝都有瑞应现世。当时，大雪山有一位叫阿私陀的五通仙人（外道最高只能证五神通，唯阿罗汉以上可证六神通）预言：

　　太子若在家至19岁，他将成为统治世界的转轮圣王；如若出家，会成为宇宙中唯一的觉者，也就是佛。

　　净饭王对阿私陀仙人的预言敬畏不已。为了让太子安心在家，断绝出家的意念，净饭王不许太子出宫，同时极尽人间奢华，让他享受世间的乐趣。

　　比如太子住的地方叫三时殿，“暖殿以拟隆冬，凉殿以拟夏暑，中殿以拟春秋”，足见其生活的舒适度。

　　为了更好地让太子眷恋红尘，从十七岁开始，净饭王连续为他娶了三位太子妃，第一瞿夷（或虞闭迦），第二耶输陀罗，第三瞿波（或蜜里誐惹），各选2万宫女随侍。

　　可是，太子“虽纳而无俗意，久而不接”，以致有人怀疑太子“非男”。加上四门游观后，净居天子化作老、病、死人与沙门，有意引导，太子出家意愿更甚。

　　当时，太子一再恳求，其父净饭王终于松口，只要太子产子为继，则允许出家。

　　太子欣喜不已，即指佛妃耶输陀罗的肚子：“六年之后，你将生下我的儿子。”

　　就在太子年满19岁的前一晚，农历二月初八，在梵天、帝释等众神帮助下，夜半逾城出家，一去不复返。释迦族沉浸在太子离去的悲痛中，而太子“指腹生子”之说很快被当作戏言忘记。

　　可佛是实语者，非妄语者。说好六年产子，果真六年之后佛妃耶输陀罗身体有异，生下佛子罗睺罗。

　　就在产下罗睺罗的同一天，佛在菩提树下悟道，三千大千世界现六种震动。可释迦族人并不知道，他们悲愤耶输陀罗不忠。尤其是佛陀的妹妹、净饭王与波提夫人所生的小女儿电光公主，对耶输陀罗拳脚相向。

　　经过释迦族公审，净饭王同意，最后的判决结果是将佛妃与佛子一并烧死。

　　经称，佛妃耶输陀罗在火坑前发誓：“若我不忠，母子俱灭；若存遗体，天证我清白！”说完，抱着佛子罗睺罗跳下熊熊烈火坑。

　　这是佛的妻儿，当然自有神明庇佑。当耶输陀罗母子跳下去的一刹那，火坑变莲池，七宝莲花自地心涌现，将他们母子托住，犹如佛陀蓝毗尼园降世一般神圣。

　　释迦族人这才相信了佛妃耶输陀罗的清白，将小王孙立为王位继承人，好生抚养。

　　后来，净饭王病逝，佛妃耶输陀罗与佛子罗睺罗随佛出家，耶输陀罗成为了第一个比丘尼，罗睺罗则成为第一个小沙弥。

　　据史料记载，佛涅槃后不久，耶输陀罗随即涅槃，不久罗睺罗也涅槃，一家三口的骨灰合葬在一起……

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