剑来：莫向外求，平安佛缘。它极少出现，却又贯穿全文

　　老人打断少年的话语，皱眉道：“你为何会买下落魄山？是谁暗示你了？阮邛？不应该啊，他明摆着不想跟你牵扯太深。”陈平安疑惑道：“落魄山很奇怪吗？”老人犹豫了一下，重重吐出一个烟圈，点点头，“除了披云山和香火山，就属这座落魄山最有嚼头，不过目前为止，恐怕连大骊钦天监地师也看不出来，所以标价不会太高，你算是占到天大便宜了。”老人眼神凌厉，无形中加重语气，“你还没有说为什么会买下它！”陈平安尴尬道：“看地图的时候，头顶掉下一坨鸟粪，刚好落在落魄山三个字上，以前姚老头总说山水之间有看不见的神灵，我觉得挺有缘分，而且当时实在不知道该买什么山头，就胡乱决定买下它了。”老人听到“姚老头”之后，白茫茫烟雾之后的眼神有些复杂，点点头，“如果是这样，倒也勉强说得通。”--《剑来》

　　远古时期，曾被神灵视作蝼蚁的人族造反，万千术法雨落人间，远古剑仙问剑于天，神道崩塌。驱逐神灵之后，人族产生分歧，就有了至圣先师坐镇浩然天下，道祖高坐青冥天下，佛祖远走莲花天下这样一个格局。

　　根据总管所说的话，剑来这部小说显然快要临近结尾。在这里，其实就有很多小伙伴心里有些疑惑，小说当中五座天下中五彩天下暂且不去多说，单说道教的青冥天下，佛教的莲花天下，陈平安都没有去过。更有甚者，直言在整部小说当中，各方势力纷纷登场的时候，唯有佛教存在感极低，寥寥出现的几个佛教人物，也是一闪即逝。按照总管一贯的写作风格来看，这种情况显然是不正常的，就认为小说完结或许只是一个噱头，还有太多没有写明白的地方，草草结束只是烂尾！

　　好，其他的坑小编暂且先不说，今天就来和大家唠一唠小说当中的佛教！

　　01隐蔽无痕，影响深远

　　其实在之前写齐静春和崔诚两篇文章的时候，很多小伙伴就曾经争论过，两人都曾教给陈平安一些道理，作为一时的授课师傅，谁的道理对之后的陈平安影响最大？

　　看到这里，其实还有很多小伙伴忽略了其实在齐静春之前，还有一个曾带着他“翻山越岭、吃土品味、动辄打骂、丢在荒郊”的姚老头。这个人物在开篇之时可谓是隐蔽至极，可是小说一直写到现在，在重新回过头去看的话。显然，姚老头绝不普通！而且不仅仅不普通，还是陈平安真正意义上的第一个“投资人”！

　　就像文中杨老头对待姚老头的态度一样“杨老头面无表情道：‘有人看好他就行了。’”。在文中，杨老头直截了当地表达，自己未曾收拢陈平安父母魂魄。试想一下，在当时这样一个“买卖人”，会遗漏在那时候就表现出“神性”少年至亲的魂魄吗？答案显然不会，那主角父母魂魄去哪儿了呢？答案其实很显然，佛教最讲究因果，证的就是轮回不朽，陈平安父母或许就是被姚老头给送去了莲花洞天。

　　姚老头收了刘羡阳做徒弟，为什么却要教陈平安那么多东西呢？翻山越岭，吃土品味，还有捏泥拉胚，着几年的工夫。对比之下，是不是很明显的看出，即便是弟子刘羡阳，也远远没有陈平安跟在姚老头身边的时间多，学习的时间长。所以从这一点就能够很明显地看出，佛教最重因果，一世为人，刘羡阳只是这一世身的徒弟。而和陈平安结的，却是修行路上的大因果。

　　姚老头教陈平安的“是你的就好好抓住，不是你的就不要多想。”，这一句话其实冥冥之中就契合佛教的那句“佛是自性作，莫向身外求”，也就是莫向外求四个字。

　　姚老头教给陈平安的，其实远远不止这些，还有翻山越岭之时，简单的一句话。就为主角敲定了一座落魄山，还有骊珠洞天那棵老槐树。在齐静春带着他来求槐叶的时候，仅仅只有性姚的落下一片槐叶。而这个时候，陈平安又开口问了齐静春一句，是姚师傅的姚？谁敢说，这不是回到莲花天下之后的姚老头，对于陈平安的又一次庇护（要知道，在之前的59年，齐静春都没能够接近陈平安，而是一直在姚老头死后，才真正注视到眼前这个少年）。

　　所以可以说，在齐静春之前，姚老头其实就在潜移默化地锻炼着陈平安的佛性。也就有了后来深山当中那个降伏心猿的年轻僧人喃喃自语的“神秀上座”（对比文中经常提及的开天神秀山峰），也就有了后来陈平安书简湖自碎文胆，利用佛教转世轮回因果论来破局！

　　最后，其实还有很多小伙伴认为。书中主角陈平安的招牌动作“双手拢袖”可能出自佛教，因为文中姚老头教过陈平安“双手十指交错，大拇指相互磕碰，拘住念头”的心法（ps：查过资料的小伙伴就清楚，这个印就是“药师如来印”也叫“药师根本印”。所以很多小伙伴推测，姚老头就是药师佛，或者说姚老头就是药师佛本身）。

　　好了，今天的内容，就要到此结束啦！小伙伴们关于小说有什么有趣的内容，或者有意思的人物情节，欢迎打在评论区，和小编一起唠一唠哦！

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