逍遥游：“圣人”眼中的人生真相

　　众所周知，道家的圣人，大都是指那些“得道者”或“悟道者”。

　　但是，道家的“悟道”与儒家的悟道，几乎完全不同——据司马迁在《史记》中的说法，春秋时期的老子，就是道家的圣人，亦是一位隐士，正如孔子后来的感叹“犹如龙邪”一样，见首不见尾，深不可测。而“隐士”亦有“隐世”之意，即脱身于世俗之外，不受各种世俗之事所牵引与影响。而儒家的圣人，则刚好反过来，他们积极入世、济世，讲究立功、立德、立言，甚至以治国平天下为己任，如春秋时期的孔子，明代的王阳明等人，皆是如此。

　　神女画像

　　言外之意，道家“圣人”眼中的人生真相，跟儒家圣人以及我们普通人完全不同。

　　那么，道家“圣人”眼中的人生真相到底是什么呢？

　　我们先看庄子在《逍遥游》中的这则寓言，即：

　　“藐姑射之山，有神人居焉……其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。……之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹陶铸尧舜者也”

　　大意是说，在姑射山之上，居住着一位神人（所谓神人，其实就是道家眼中的圣人），他不像世人一样吃五谷杂粮，而只是吸吮空气与露水。他可以乘云驾雾，驽驾飞龙，遨游于四海之内。

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