《永夜君王》看到徐然之死，还有人嘲讽帝国的大义和牺牲吗？

　　322章，来自“仙天祖地”、修为超越至尊、拥有九件护身至宝的徐然，终究是倒在了他所鄙夷的“罪民”和永夜土著的联手之下。来自“仙天祖地”意味着更高明的见识、修为超越至尊意味着无匹的战力、护身至宝意味着更多的血条和更强的攻击，拥有如此巨大的优势却被对手翻盘，无异于“飞龙骑脸却打出了GG”，难怪徐然临死前会不甘心地说道：“本使还有大好前程，怎会死在这里？！”

　　徐然之死，原因是多方面的。

　　首先是林熙棠的谋算。林熙棠将“大衍天机诀”推演到了全新的境界，说明他的天机术已经超越了徐福。以他的洞察力，早就看出了“载曜之始”的不妥，他以自己的寿元为代价推动天机运转，培养出了千夜（我怀疑，赵魏煌与夜姬的相遇，也有林熙棠的影子）。与徐然决战时，千夜是绝对的主力，若无他，永夜世界只能任凭徐然宰割。

　　其次是安文的调配。安文也是精于天机之人，他将永夜世界的各个法宝收取上来，按照个人的能力统一分配，安排他们在相应的时机出场，使得每个人都能发挥出最强的战力。

　　他把夜瞳的“惊梦”分配给擅使长刀的白空照，一举破掉徐然与“护身之书”的联系；他把“魂切”分配给拥有“必中”技能的赵君度，断了徐然的退路；他把“破碎流年”分配给夜瞳，破去了徐然的护身之宝“玲珑宝镜”。如此种种，显出了安稳强大的控场能力。

　　再次是永夜世界的与众不同。在与徐然的战斗中，白空照和赵君度是发挥了重要作用的。他们虽然修为较低，却成功阻止了徐然的逃离。以徐然的见识，却搞不清楚白空照为什么能轻易夺取自己的护身之宝，也对赵君度的“必中技能”一无所知，说明这两种诡异的能力即使在“仙天祖地”也不多见。

　　第四是徐然的“水土不服”。徐然意图以曜日冲撞永夜世界，撬动鲜血长河的根基，以得到此神物。若他得逞，永夜世界会毁灭大半，亿万生灵将被葬送。徐然知道此举会招致永夜世界的不满，于是他控制了皓帝、李后、青阳王，以武力相迫、以进入“仙天祖地”的资格相诱，软硬兼施逼他们就范。然而，皓帝、李后、青阳王都在关键时刻“反水”，使徐然的计划功败垂成。

　　徐然根本没想到有人会放弃长生的机会、甘愿为族人而死，也不理解这种行为，所以他才会连连失误。也是因此，他才会在皓帝、李后从容赴死后叫道“疯了，都疯了。”徐然的这种心态，夜女在326章给出了原因。原来，在“仙天祖地”，所有人只有一个心思，那就是修炼。高高在上的大能根本不在意凡人，更不会把他们当做自己的同类，这与永夜世界大大不同，永夜世界的强者是讲究大义和牺牲的。徐然带着“仙天祖地”的修行者的心态来到永夜世界，难免“水土不服”。

　　以上四点，前三点是“表因”，第四点是本质，因为若无第四点就无前三点发挥作用的机会。若林熙棠无牺牲自我的大义，徐然将无人能敌；若武祖、皓帝等人无牺牲自我的大义，徐然已经成功。当初，在指极王以大义为名，牺牲千夜甚至自己的时候，受到很多人讽刺，他们认为“大义”和“牺牲”只是忽悠，甚至认为作者写这部书的本意就是讽刺“大义”和“牺牲”，这些人现在还这么想吗？

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