《道德经》：弄懂一个观念，分清谁是智者，谁是愚者！

　　在生活中，我们都希望做个受人尊重的人，但是，有的人少言寡语，却很受人尊重，有的人夸夸其谈，能言会道，反而让人反感；那么，一个受人尊重的人，有什么特点？《道德经》中有一句话很好地说明了这个问题，并且说出了如何分辨智者和愚者的观念。

　　这个观念通俗易懂，但包含着丰富的内容；这句话是“知者不言，言者不知”，意思简单明了，但却把“知者”和“不知者”的画像，活灵活现的呈现在读者面前，他们的特征让读者一目了然。那么，为什么说“知者不言，言者不知”？

　　“知者”之所以不言，少言，是因为他们深刻的认识了事物和把握了人性；认识到自己在世界万物面前很渺小，所以把姿态放得很低；又因为他们认识到，无论说什么，说多少，对自己都不会有多大帮助，只有踏踏实实的去做，才能让自己不断的成长，不断的有收获；他们只用行动证明自己，而少用语言来表达自己。

　　另外，他们洞悉了人性，一方面，他们知道懂的人，不用说太多的话就能懂得，不懂的人对他说再多的话也不会被他接受，同时，还会受到他们的嘲讽；另一方面，他们知道言多必失的道理，因为言语招来不必要的麻烦是非常不值得的，所以他们宁愿默默的去做，让结果来证明自己，任凭他人评说，也不会用语言来表达自己，为自己辩护。

　　不言或者少言，是智者的标签；他们认识了自己，认识了事物，认识了人性，知道语言的作用有限；因此，《道德经》提出“知者不言”的观念，并认为有这个特征的人，都是智慧的人。那么，为什么《道德经》又提出“言者不知”呢？老子洞悉了人性，人人都有受人尊重的欲望，现代人如此，古人同样如此。

　　“不知”是无知，或者一知半解的意思；因为无知，他们弄不清自己在世界上的位置，总是认为自己高高在上，并且夸夸其谈的标榜自己；因为一知半解，对事物有所认识，便喋喋不休，用言语来展现自己的智慧，证明自己是很重要的人，陶醉于此，才会说个不停。

　　老子的智慧，通天彻地，在《道德经》用“知者不言，言者不知”，这句简短的话，给智者和愚者打上了标签；这也给我们极大的启示：如何去分辨判断智者和愚者；及如何成为一个受人尊重的智者提供了方法。

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