古代到底有没有女状元？文学、戏曲中有4位，现实中仅有一位

　　中国的状元是与科考取士一起产生的，虽然科举从隋炀帝大业元年开始（公元605年），但当时并没有状元榜眼和探花之说。到了唐朝武则天武德5年（公元622年）的时候，科举制度完备了，这一科才正式产生了中国历史上第一位状元孙伏伽；经历1284后，刘春霖于1904年成为中国历史上最后的一位状元，科举制度从此退出中国的历史舞台。

　　

　　一、古代历史上流传着许多关于女状元的故事，她们聪明机敏，重情重义，给人以深刻印象，主要有如下这些女状元。

　　1.五代时期的女状元黄崇嘏（ɡǔ）。

　　在《十国春秋》之《前蜀》第十二卷中记载，晚唐时期黄崇嘏的父亲曾在蜀中任使君，因此她自幼受到良好教育，工诗善文。可惜在她12岁时，父母相继亡故。

　　长大后她女扮男装四处游历，于唐僖宗文德元年（公元888）在经历一座县城时，被人诬为纵火人。黄崇嘏在监狱中听说知州周庠为官清正，就写诗辩冤。周庠看诗惊艳其诗文才情，便召见黄崇嘏查询了实情释放了她，并让她做了一个八品的小官。

　　后来周庠见黄崇嘏英俊多才，就想把女儿许配嫁给黄崇嘏，于是黄崇嘏不得不说出实情并回乡隐居。

　　根据这一故事，明代戏曲家徐渭创作了《女状元辞凰得凤》，在剧中他给了黄崇嘏一个完满的结局：黄崇嘏做官过程中应举高中，得到了丞相周庠赏识，要招其为婿。黄崇嘏以实相告自己的女儿身，丞相闻言大为惊奇，又以新科状元儿子配之，成就了美事。

　　

　　《女状元辞凰得凤》

　　有小伙伴要问了，这黄崇嘏并未中状元只是嫁了状元，又何来女状元之说呢？别急，请向下看。

　　黄崇嘏的故乡在四川邛崃市火井镇的铜鼓山，她的墓也在这座山上。她的墓前有一块“王蜀女状元黄崇嘏之墓”的碑。这块碑立于清代光绪十六年（1890年），原因也有：当年黄崇嘏因为女儿身份被暴露周庠怜其才，就将她的事迹及诗文上报给了皇帝唐僖宗，唐僖宗于是恩准黄崇嘏以“状元身乘侍郎之父移归梓里”。于是后代据此传说，立下了这块“女状元”的碑文。

　　除了状元碑外，后来又增加了状元塔、状元庙以及状元桥，这些建筑如今都成了成都市的重点文物保护单位。

　　2.“女状元”孟丽君。

　　女状元孟丽君是清代杭州才女陈端生《再生缘》中女主人公的名字，完全是没有历史记载的文学作品。

　　话说元朝第二位皇帝（蒙古帝国第六位大汗）孛儿只斤·铁穆耳初上皇位后决定开科考试，并恩准汉人参与。

　　江南少女孟丽君为救被陷害入狱的未婚夫皇甫少华，于是冒名顶替参加了科举考试，一举高中状元。后来她的身份也被揭穿，成宗铁穆耳皇帝欲纳其为妃，孟丽君无意屈服，被逼得口吐鲜血而亡。

　　

　　孟丽君

　　此剧后来又衍生出多个版本：有的说皇帝受到感动，让她与皇甫少华有情人终成眷属；有的说她做了成宗皇帝的妃子、再晋升为元代皇后。

　　3. 黄梅戏《女驸马》中塑造了一个经典的女状元：冯素珍。

　　李兆廷与冯素珍自小早订立婚姻，但李家家道衰落，冯家便逼李兆廷退婚。冯家还勾通官府，将李兆廷诬为大盗，问成死罪。

　　冯素珍扮成书生连夜逃走，到了京城顶着李兆廷之名参加科举，高中状元，还被皇帝招为驸马。完婚之夜，冯素珍说出实情，公主奏明万岁。于是皇帝将李兆廷招为驸马，将冯素珍配为二夫人。

　　

　　4. 明朝甘肃有一个叫张玉景的女子，自幼习武15岁得武监生职衔。

　　公元1405年（成祖永乐三年），她到南京考试时不小心暴露了女子身份，按罪当斩。在监狱中她不顾个人将死，只是乞求皇上改善家乡人民的生活居住条件。

　　明成祖好奇就召见了张玉景，后来看到张玉景的义举，就免了她死罪、赐予“女武状元”称号，将其留在宫里担任武术教官。

　　

　　张玉景

　　二、历史上有没有真的女状元呢？

　　据记载太平天国时期，洪秀全政权的科举中出现了一位女状元：傅善祥（1833-1856）。

　　傅善祥是江苏南京人，父亲傅槐极有文才；傅善祥自幼聪慧过人，熟读经史，是远近闻名的才女。1853年太平军定都天京举办首届科考，傅善祥一举高中状元。

　　

　　太平天国女状元傅善祥

　　傅善祥中状元时的主考官为洪宣娇，洪宣娇当时是杨秀清的“地下”夫人；傅善祥中状元后，被东王杨清秀要走纳为情人（未娶没有名分）。

　　洪宣娇与傅善祥的矛盾也就此起，洪宣娇联系了北王韦昌辉杀了杨秀清，傅善祥同时被杀。

　　结束语：在封建社会中，女人的地位很低，女子无才便是德，所以女人读书的人很少，参加科举更是不可能的了。所以只有洪秀才的太平天国有女状元，才是正常的。

　　

　　中国历史上最后一位状元刘春霖