《道德经》经典30句,说透人生大智慧

栏目:小说资讯  时间:2022-12-13
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  01、道可道,非常道;名可名,非常名。

  道可道:第一个“道”指道理,第二个“道”是言说的意思。名可名:第一个“名”指具体事物的名称,第二个“名”是称谓的意思。

  可以用言辞表达出来的道,就不是常道;可以说出来的名,就不是常名。

  02、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

  生养万物而不居为己有,作育万物而不自恃己能,成就功业而不居功自傲。

  03、为无为,则无不治。

  以无为的方式去作为,天下就没有不能够得到治理的。

  04、多言数穷,不如守中。

  说的话太多,反而迅速陷入困境;还不如保持虚静,把话留在心中。

  05、后其身而身先,外其身而身存。

  把自己的利益放在他人的后面却反而能够领先一步,把自己的生死置之度外反而可以保全自己。

  06、上善若水,水善利万物而不争。

  最好的德行就像水,水善于滋养万物而不争功德。

  07、功遂身退,天之道。

  大功告成就应该抽身引退,这才合乎天道。

  08、夫唯不盈,故能蔽而新成。

  正因为不自满,所以能够去故更新。

  09、致虚极,守静笃。

  到达心境空明的极点,安守至诚至信的宁静。

  10、夫唯不争,故天下莫能与之争。

  正因为不去刻意竞争,所以天下没有人可以与他竞争。

  11、自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

  自逞己见,反而不明事理;自以为是,反而不能彰显;自我夸耀,反而不见功绩;自高自大,反而不能长久。

  12、知其雄,守其雌,为天下溪。

  深知雄健刚强的道理,而守着柔顺谦和的状态,就能作为天下人所遵循的途径。

  13、知人者智,自知者明。

  清楚地认识他人,这是智慧;清醒地认识自己,这是聪明。

  14、以其终不自为大,故能成其大。

  正因为它始终不自认为很伟大,所以才成就了它真正的伟大。

  15、将欲取之,必固与之。

  如果想要从他人那里获取利益,就一定要给予他人好处。

  16、道常无为,而无不为。

  道看起来好像无所作为,实际上它无所不为。

  17、反者道之动,弱者道之用。

  循环往复是道的运动,柔弱微妙是道的作用。

  18、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

  最方正的东西好似没有棱角,最贵重的东西总是最后完成,最好的音乐反而听来没有声响,最大的形象反而看不见形状。

  19、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

  天下最柔弱的东西,腾越穿行于最坚硬的东西中。

  20、知足不辱,知止不殆。

  懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇到危险。

  21、善建者不拔,善抱者不脱。

  善于建树的不可能拔除,善于抱持的不可能脱掉。

  22、知和曰常,知常曰明。

  认识淳和的道理叫做恒常,知道恒常的叫做明智。

  23、者不言,言者不知。

  聪明的智者不多说话,多说话的人就不是聪明的智者。

  24、图难于其易,为大于其细。

  处理难题要从容易的地方入手,做大事要从细微的地方入手。

  25、轻诺必寡信,多易必多难。

  轻易许诺的,一定会很少兑现;把事情看得太容易的,一定会遭遇更多困难。

  26、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。

  真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实;善良的人不巧辩,巧辩的人不善良;智慧的人不炫耀自己知道得多,炫耀自己知道得多的不是真正有智慧的人。

  27、既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

  尽量照顾别人,自己反而更充实;尽量给予别人,自己反而更丰富。

  28、天之道,利而不害;人之道,为而不争。

  上天的规律,施利而不加害;人间的规律,施为而不争夺。

  29、天道无亲,常与善人。

  上天对任何人都没有偏爱,总是赐予有德的善人。

  30、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  最正直的东西,好似弯曲一样;最灵巧的东西,好似笨拙一样;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。

  ◎本文图源网络,版权归原作者所有。

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