易经、道德经、论语：教你如何才能成大事？

　　《易经》《论语》《道德经》，是我们一以贯之的中华大道，中华民族最核心的智慧。

　　古人留下来的经典希望我们后人可以好好学习认真专研方可成就一番事业。认真解读之后发现三点很有感悟分享给大家。

　　守时，此守时非准时

　　守时不是准时，而是把握时机

　　孔子说：君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。

　　孔子以为一个人要成功一件事业，非要有自己的本事不可。有了学问，有了能力，就是所谓的藏器于身。要注意藏器于身，大家要注意这个藏字，深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。

　　这句话告诉我们一个人即使你才华横溢，武艺超群希望你可以守住自己的内心。才艺不要随便展示作自己炫耀的资本，才艺应该是你在对自己有用的地方展示自己的价值，人要学会把握机会，增强修养。

　　时机、时都是客观的，是是我们掌控不了的，我们无法预测什么时候机会会不期而至，我们所能做的就是等待时机，尽自己一切机会把握好每一次的机会，决不让机会从我面前溜走。

　　守静，每临大事有静气

　　守静、心静、虚静、清静，一个字，静，包活了无尽的含义

　　老子说“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。”这里说的是知足为静！

　　说的是清静无为的思想回到自己的本源、根本之所在，所谓落叶归根，不留痕迹，曰之静。而常静、恒静就可以明天道、复天命，因而自身长命。

　　静下心来，安安稳稳过日子；静下心来，不管他人是与非；静下心来，多多关心自己的身体。

　　“致虚极，守静笃”，虚和静是一致的，虚心是静

　　庄子说“为善无近名，为恶无近刑”。这是和传统的仁义道德、忠君爱国，行善积德的思想不同的，听起来似乎麻木不仁不负责任，但这却是一种自然法则,人与其想要要求老天有情有义有知觉，还不如守在家中保持沉默。

　　谦虚谨慎、不嗔不怒、不争不气，做好自己分内的事就好。虚心为静。

　　守信，人而无信不知其可

　　《论语》上说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

　　自行车没链子，看上去还是一辆车，但怎么蹬它都不走；人不守信，说话不算数，虽然看上去还是一个人，但这样的人没办法在社会上立足

　　曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　所以，曾子的自省方法告诉了我们：忠于内心、信于他人、习于学问，把握住这三个方面的行为修炼，就是中国式的君子养成。

　　失信是人生最大的破产，守信方得人心。

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