2009年，浙江一起妻子“借种生子”，引发一场家庭伦理悲剧

　　俗语有云：“不孝有三，无后为大”，由于中国自古以来就是以家庭为社会生产单位，因此对于血脉传承看得是格外重要。中国古代对于香火传承到底看得有多重要？举个简单的例子，就连皇帝都会因为生不出孩子而想到“借种生子”这个馊主意。

　　历史上这位“借种生子”的皇帝名为刘彧，是刘宋王朝（南北朝时期）第七位皇帝。由于他有着生育方面的问题，始终没有子嗣，因此将自己最为喜爱的贵妃陈妙登送给了帝师李道儿，等陈妙登怀孕后又将其接回。后来陈妙登生了个儿子，正是刘宋王朝的第八位皇帝，刘煜。

　　就连皇帝都逃不过看重子嗣的毛病，更遑论其他人？这种长久以来的思想至今影响着每一代中国人，哪怕在高喊人生自由的今天，依旧有无数人为子嗣问题所困扰。

　　一般人最常见的子嗣问题大概就是生不出孩子。生不出孩子的原因有很多种，但说白了无外乎就是夫妻某一方具有生育方面的困难，小伙子程亮就有这个困扰。

　　程亮与妻子方琳都在浙江嘉兴生活，他们虽然不是本地人，但在此工作，在此成家，也慢慢在此地有了归属感。程亮与方琳夫妻两感情一直很好，但唯独有一个问题，那就是自2007年成婚以来，方琳的肚子一直没有动静。

　　一开始程亮还以为是不是方琳的身体没有调养好，但一年后夫妻二人特地做了相关体检后才发现，原来是程亮“不行”。这个消息如同一道惊雷一般直接将程亮劈傻了，作为特别看重子嗣的那种人，程亮完全无法接受自己没有后代这个事实。

　　其实这个时候夫妻二人是可以尝试试管婴儿或者人工授精的办法，通过外力辅助来达成拥有孩子的目的。

　　根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》第四十条相关内容：“婚姻关系存续期间，夫妻双方一致同意进行人工授精，所生子女应视为婚生子女，父母子女间的权利义务关系适用民法典的有关规定。”也就是说通过人手受精得来的孩子，只要是在夫妻双方的同意下，在法律上是拥有与自然生育的孩子同等的。

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　　如果人工授精或者试管婴儿的方法都不合适的话，程亮与方琳也能选择收养一个孩子。

　　根据《中华人民共和国收养法》第二十三条规定：“自收养关系成立之日起，养父母与养子女间的权利义务关系，适用法律关于父母子女关系的规定；养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系，适用法律关于子女与父母的近亲属关系的规定。”也就是说收养的孩子，只要办理了正规的收养手续，在法律上也与自然生育的孩子没有区别。

　　但夫妻两不知怎么就鬼迷心窍，抛开了所有正规的、合法的拥有孩子的方式，想到了一个最糟糕的主意，那就是如同开头提到的皇帝刘彧那样，选择“借种生子”！

　　这个想法还是程亮先提出的，在程亮的劝说下，想要拥有属于自己孩子的方琳也同意了这个荒唐的提议，二人找上了程亮的堂姐夫。之所以找上堂姐夫，是因为程亮的堂姐与堂姐夫都生了3个小孩了，程亮认为堂姐夫的生育能力一定很出色。听闻有如此“好事”，堂姐夫当然立刻答应了下来，当然这一切都是瞒着程亮的堂姐发生的。

　　没多久方琳就入院怀孕，并在2010年10月顺利生下了个男婴。有了属于夫妻二人自己的孩子，程亮与方琳终于如愿以偿，可还没等他们开心多久，更加荒唐的事情出现了，堂姐夫竟然要求继续与方琳发生关系。

　　这下子程亮与方琳肯定不乐意了，但是堂姐夫还有“杀手锏”，那就是他作为孩子生父，是有抢回孩子的权力的。根据《中华人民共和国民法典》第一千零七十一条便规定：“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何组织或者个人不得加以危害和歧视。不直接抚养非婚生子女的生父或者生母，应当负担未成年子女或者不能独立生活的成年子女的抚养费。”

　　因为按照严格关系来说，方琳的这个孩子身份应当是她自己与程亮的堂姐夫的非婚生子，不论是方琳还是堂姐夫都有赡养这个孩子的义务，当然也有着同等的拥有孩子的权力，至于具体这个孩子的归属，还得综合多方因素去考虑。

　　这件事闹得这么大，程亮的表姐不可能还不知情，这下子可真是闹得鸡飞狗跳，为了获得孩子真正的抚养权，程亮与方琳无奈之下只能求助于法院。但是上文中已经介绍过，从法律的角度来说，程亮的堂姐夫的确拥有孩子生理上父亲的身份，是能够争夺抚养权的，反而是程亮本身，由于非婚生子的缘故，与这个孩子的关系会更加复杂。

　　因此对于这桩家庭伦理事件，法院的建议是让程亮、方琳夫妇与堂姐、堂姐夫进行协商，不然如果按照正规的法律流程，是无法达成程亮、方琳夫妻的目的的。

　　面对这种结局程亮、方琳在无奈之余也只能认下，毕竟是他们自己先做出了错误的决定，因此放弃了诉讼的方式，选择与堂姐夫进行庭外协商。

　　但不论最后的协商结果如何，这桩家庭伦理悲剧已经酿成，程亮、方琳夫妻为了满足要孩子的私欲，程亮的姐夫为了满足私欲，三人一同导致了悲剧的发生，在这其中，最无辜也是最可怜的，还是那位被堂弟与丈夫双重背叛的堂姐了。