圣图诗干红葡萄酒2014(圣图诗干红葡萄酒2015)

　　圣图诗干红葡萄酒2014年份。这款酒采用新鲜的黑皮诺酿制，带有浓郁的黑醋栗和樱桃的香气，口感饱满，单宁柔顺，余味悠长。酒体轻盈，酒精度为12%vol。适合搭配各种菜肴，也可以作为开胃酒使用。推荐搭配烤肉、意大利面、披萨等食物。如果你喜欢这款酒，不妨尝试一下。这款酒的酒精度为12%voll，酒精度不高，适合饮用。如果你想尝试更高的酒精度，可以选择一些低度酒，例如威士忌、朗姆酒等。

　　1、圣图天广大，宗祀日光辉。——出自唐·杜甫《重经昭陵》

　　2、舍弟官崇高，宗兄此削发。——出自唐·王维《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》

　　3、荡覆帝基业，宗庙以燔丧。——出自魏晋·曹操《薤露》

　　“宗”结尾的诗句

　　1、白头宫女在，闲坐说玄宗。——出自唐·元稹《行宫》

　　2、净理了可悟，胜因夙所宗。——出自唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　3、盗得乾坤祖，阴阳是本宗。——出自唐·吕岩《五言》

　　4、相我明天子，政成如太宗。——出自唐·张籍《董公诗》

　　“宗”在中间的诗句

　　1、明月清风宗炳社，夕阳秋色庾公楼。——出自唐·贯休《山居诗二十四首》

　　2、吾宗秉全璞，楚得璆琳最。——出自唐·王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》

　　3、吾宗老孙子，质朴古人风。——出自唐·杜甫《吾宗》

　　4、自以公相后，每怀宗国屯。——出自唐·颜真卿《咏陶渊明》

　　5、煌煌太宗业，树立甚宏达。——出自唐·杜甫《北征》

　　6、岱宗夫如何？齐鲁青未了。——出自唐·杜甫《望岳》

　　7、鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。——出自魏晋·曹植《薤露》

　　8、吾宗固神秀，体物写谋长。——出自唐·李邕《登历下古城员外孙新亭》

　　9、蠹露宗通法已传，麻衣筇杖去悠然。——出自唐·权德舆《送濬上人归扬州禅智寺》

　　优质回答1：刷牙：虽然人人皆知每天要刷牙三次，餐后三分钟要刷牙，每次刷牙三分钟，你做到了么？特别要提醒一下，晚上睡觉前刷牙更重要，一定要把附着在牙齿表面、牙齿缝间的食物残渣清除干净，避免残渣发酵后产生的酸性物质对牙齿造成损害，或者残渣留在牙龈间，对牙龈的压迫造成牙龈出血、肿胀等。

　　儿童也要刷牙：儿童要养成定期刷牙的好习惯，要学习正确的刷牙方法，小宝宝只要长出牙就可以练习刷牙，不用等到牙长全了才去学习。护牙行动要从生命早期1000天开始，从护理好乳牙开始！

　　方法：要学习和坚持正确的刷牙方法，可不是咬紧牙关的刷、可不是拉锯式的刷、可不是只刷外不刷内…要去学习和练习滴！

　　检查：成人每年至少进行一次口腔检查，及时发现口腔疾病并进行早期治疗。间隔半年到一年要做牙齿的清洁护理。儿童易患龋齿，而且进展较快，应每半年进行一次口腔检查

　　食物：少吃糖，少喝甜饮料，少吃零食、少喝碳酸饮料，餐后或吃零食、或喝甜饮料后及时用清水漱口，或咀嚼无糖口香糖，可降低龋齿产生的风险。

　　工具：含氟牙膏是安全、有效的防龋措施，提倡使用含氟牙膏刷牙。推广使用保健牙刷，牙线、牙缝刷、洗牙器等口腔保健工具。

　　优质回答2：我是桃子酱，华西口腔口腔医学博士，三甲医院口腔科主治医师，一个爱科普的牙医。今天就和大家聊聊口腔健康如何维护这个问题。

　　1.首先最基本的就是刷牙，一天三次，一次3-5分钟是最基本的要求。牙刷推荐使用儿童牙刷(刷头小，灵活)，重点刷的部位为牙龈和牙齿交界的位置，刷法请参照bass刷牙法

　　2.牙线的使用也是必须的，牙线是邻面清洁的最有效的工具。我的临床经验，大部分的牙结石都集中在邻面，邻面也是龋坏最常见的部位之一。而牙线是清洁邻面的最佳工具，没有之一。如果能够用在口腔护理上的时间不多建议之前每次睡前需要使用一次牙线。

　　3.可选项目，电动牙刷和冲牙器。电动的口腔保健用品，可以有效地辅助我们清洁口腔。

　　4.定期洁牙。在做好以上措施的情况下仍然会有牙结石的产生，所以定期洁牙也是十分必要的，还可以顺便检查口腔健康状况，及时处理一些早期的口腔问题。

　　优质回答3：1、不要用牙齿咬过硬的东西，之前接触过一位患者，他说他喜欢用牙齿咬核桃，觉得这是自己的一项独有技能，直到有一次咬核桃导致牙齿裂缝，不得不通过镶牙来治疗这颗牙齿，他才意识到自己以前的做法有多么错误。

　　2、定期洗牙，口腔科医生一般建议半年洗牙一次。洗牙可以有效清理堆积在牙周的牙石，这些牙石如果不能及时清理，会影响牙龈健康，甚至导致牙齿缝隙变大。

　　3、定期进行口腔科检查，可以及时发现口腔问题，如龋齿、牙周病等，这些问题越早处理，对牙齿的影响就越小。

　　就拿龋齿来说吧，如果龋坏范围还没有伤及牙神经，那么只需要将牙齿的龋坏部分去掉，填充树脂材料即可，如果龋坏伤及到牙神经，那么则需要进行根管治疗，最后才能将龋坏部分补上；如果龋坏范围进一步扩大，导致牙冠大部分受损，为了保护残余的牙冠，需要做烤瓷牙将残冠保护起来，当然费用也较高。

　　优质回答1：武三思,祖籍并州文水人。父亲武元庆是武则天同父异母哥哥。武则天被高宗册封为皇后,武三思靠着裙带关系,年纪轻轻就被提拔做了右卫将军。

　　高宗去世后,大权全归武后。她先是以太后名义临朝执政,没过几年,就正式称皇帝,改国号为周,成了中国历史上唯一的女皇帝。武周政权的出现,为武三思谋取更高的政治地位提供了条件。他一方面靠自己的外戚身份,一方面又极力施展钻营本领,终于得以跻身宰辅,位极人臣。

　　武则天当政初期,为巩固武氏家族的统治,采取“崇周抑唐”政策。她一方面对武家子侄加官进爵;另一方面又极力排挤李唐宗室,甚至对自己的亲生儿子中宗和睿宗也不放心,把他们都软禁起来。武三思迎合武则天这一政策,建议她斩尽杀绝李唐宗室诸王和公卿百官中不愿附和武周的人。

　　武三思还百般逢迎武则天。他领衔修撰《则天皇后实录》,借此机会为武则天歌功颂德,树碑立传。有一次,武三思私下召集在京的胡人酋长,对他们说:“当今皇上圣明,功德无量。我今天请你们来,是想叫你们都出些钱,买些铜,铸个天枢,把皇上的功德铭刻在上面,然后竖在端门外面。不知你们意下如何?”酋长们听说是为皇上铸天枢,哪个还敢不交钱。武则天知道后,十分高兴,又派大臣从民间收集了不少铜农具,凑成二百万斤。

　　优质回答2：劝君留一步，小影有话说。

　　引言：武三思能够得到重用。是因为其姑母武则天不想自己摸爬滚打几十年所创立的大周王朝一代而亡，她在自立为帝的过程中虽然铁石心肠、快刀斩乱麻，但在垂暮之年却因为立嗣问题而摇摆不定，犹豫纠结。一方面是以狄仁杰为首的朝廷重臣和黎民百姓对李唐王朝的忠心不改，女皇武则天自己也承认皇权、江山是夫君高宗所传；另一方面，武家子弟抓住武则天在立嗣问题上摇摆不定的心理，为传位武氏子孙而“前仆后继”。正是这样一个背景和环境，武则天重用侄子武三思便在情理之中。

　　武家子弟的共性除了武则天，无德、无能、无才可谓是武家子弟的共性。武姓在唐朝初年并非大姓，所以武姓宗氏在先前并未有富贵之人。武家子弟之所以进入朝廷和帝国权力的中心，全倚仗武则天的一步步得宠和最终称帝。武家人的心理，就如同政治暴发户（其心态可以类比当今的拆迁户、迁二代）一般，既飞扬跋扈又敏感残忍。他们从事政治能力极弱，虽官品和地位显赫却钻营阿谀奉承和欺压良善之术，可谓小人得志，坏事做尽。

　　这里暂时将武三思其人搁置不表，让我们一起看看武家子弟其他成员的所作所为，然后归类合并，就很容易得出愚蠢的武三思为何会被武则天重用的道理。

　　“变态男”武敏之武敏之原名贺兰敏之，是武则天姐姐韩国夫人的儿子，武则天的外甥，因被武则天立为其父武士彟的后嗣而赐姓武。武敏之虽然长得英俊，但恃宠而骄、骄横跋扈。

　　早在高宗执政时期就做出许多出格的事。武敏之好淫乱，他不仅把太子李弘未过门的太子妃、大臣杨思俭的女儿逼奸，让措手不及的唐高宗和武则天不得不另立大臣裴居道的女儿为太子妃，而且与武则天之母、他的姥姥荣国夫人有不正当关系（不管唐高宗和武则天能不能忍得了，反正小影是忍不了。）

　　烝于荣国夫人。《旧唐书·武承嗣传》

　　武敏之的淫乱程度甚至达到连太平公主的随从宫女也全都不放过的地步。

　　武敏之不仅淫乱而且贪财。荣国夫人死后，武则天给武敏之一些绸缎，让他塑佛像为姥姥追福，但就是这些绸缎也被武敏之据为己有。

　　正是武敏之的“变态”和出格，让武则天终于忍无可忍，29岁的武敏之被收回武姓，剥夺其周国公的爵位，流放雷州，于今广东韶州被绞死。

　　杀人如麻又胆小如鼠的武懿宗没错，武懿宗的性格特征确实是矛盾统一的。武懿宗是武则天伯父的孙子。神功元年契丹以恢复庐陵王李显的李唐王朝为借口，脱离大周的藩属统治，出兵河北地区。武则天命当时的河内郡王武懿宗为神兵到行军大总管，率二十万大军讨伐契丹。还未到战场，武懿宗听闻有几千契丹骑兵朝他所在的方向而来，并且相距不过七百里，便害怕的率领二十万大军逃回洛阳，一路上丢盔弃甲，被朝廷和百姓传位笑柄。对于尚武的唐王朝，这种几千敌兵追着二十万大军跑的战绩还是头一次。士大夫们又气又恨，以至于在朝堂之上、武则天面前就当众羞辱武懿宗。有人曾将这样一首诗念给武则天听。

　　长弓短度箭，属马临高蹁。去贼七百里，隅墙独自战。忽然逢着贼，骑猪向南窜《本事诗·嘲戏第七》

　　后来契丹之乱由当时的魏州刺史，武周王朝的光辉人物、正义的化身狄仁杰所平定。狄仁杰因镇守魏州抵御契丹有功，被任命为幽州都督，赏赐紫袍龟带，紫袍上绣有金字：

　　敷正术、守清勤、升县位、励相臣《全唐诗·制袍字赐狄仁杰》

　　如金字所预示，神功元年，67岁的狄仁杰被封为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，再次拜相。

　　狄仁杰和武懿宗受女皇之命分路安抚河北地区受战火荼毒的百姓。但结果却大相径庭。狄仁杰不仅安抚巡线内的百姓，使其重建家园、恢复生产，还规劝招降了契丹名将李楷固和骆务整。

　　而河内郡主武懿宗认为被契丹掳掠而返归家园的百姓均有谋逆之嫌，搞起了连坐和屠杀，而且杀人手法极其残忍，河北百姓遭到了二次浩劫。有一名契丹首领何阿小战时以凶狠弑杀而闻名，而河内郡主武懿宗的做法和其相比无出其右。百姓称其为“周来之亚”，和何阿小并称两何，说他的残忍程度仅次于武周酷吏周兴、来俊臣。

　　唯此两何，杀人最多《旧唐书·武懿宗传》

　　李唐天敌武承嗣要说是谁对李唐宗氏犯下了累累血债，除了早期武则天上位对李唐宗氏的清洗和镇压，在武周王朝时期就属武承嗣了。

　　武承嗣对李唐宗氏的积极迫害。正是武则天在立嗣问题上摇摆不定、态度暧昧所至。武则天的皇位来自于太子李旦的禅让，李旦胆小懦弱，不仅把皇位给了母亲武则天，还讨要武姓嗜好，以此来暂存于世，如履薄冰。而女皇武则天把李旦安置东宫，却未封太子，封其为皇嗣。太子和皇嗣看似一样，但其政治意义却大相径庭。封号的差异给了武家子弟的二号家长、武则天的亲侄子、魏王武承嗣以无限幻想。他一方面撺掇武则天彻底废除李旦，立自己为太子和正统，另一方面残杀迫害谏议忠臣和李唐宗氏，为自己成为太子扫除障碍、铺平道路。

　　李旦同父异母的兄长、萧淑妃之子许王李素节在外地担任刺史。受武承嗣诬告被武则天召回洛阳赐死。途中遇一百姓家办丧事，他悲从中来，有感而发，仰天长叹：

　　病死何有可得，更何须哭。《旧唐书·许王素节传》

　　李素节感叹自己连善终都求取不得，还不如百姓正常的生老病死，果然，李素节还未进入洛阳城，便在城外驿馆被武则天派人绞杀。

　　在武承嗣的作用下，李唐宗氏上至耄耋老人，下至待哺婴孩被屠杀迫害殆尽，李唐子孙十存一二，命运凄惨。不仅如此，他还极其鼓吹自己的武姓正统性，经常混淆武则天的视听。他以天上神明和治下百姓的祭祀和神灵为突破口，大搞武氏血统和武周太子的正统化。

　　神不歆非类，民不祀非族。《资治通鉴》

　　不得不说，前期武承嗣对李唐宗氏和太子李旦的打压迫害还是比较有成效的，包括极力劝阻武则天立其为太子的尚书右仆射岑长倩和监察御史李昭德也均为其诬告处死。直到狄仁杰成为宰相，御史中丞吉顼和武则天的男宠张易之、张昌宗努力下，皇嗣李旦的“恳请退让”下，武则天于圣历二年正式召回十五年前被贬流放的庐陵王李显为太子，武承嗣愤懑而终。

　　武三思的“聪明之处”武三思是武家子弟在大周朝时期的第二号人物（他的父亲是武则天同父异母的兄弟武元庆），随着武承嗣的病故和李显的回归，梁王武三思确实老实了许多。

　　他和武承嗣以前巴结武则天男宠的谄媚嘴脸也被人们所淡忘，俩人经常为面首薛怀义和后来的二张牵马拽镫，执童仆之礼。为讨好武则天，武三思劳民伤财为其建造了天枢。

　　随着武则天的逝去，和张柬之等人发动神龙政变的成功，许多武家子弟被贬官降级（例如武懿宗），而武三思却因为他和中宗李显的亲家关系（他的儿子武崇训娶了当时还是庐陵王李显的女儿李裹儿即安乐公主为妻），武三思和中宗李显从以前的姑表兄弟加深成后来的儿女亲家。武三思非但未像其他武家子弟一样遭到贬谪，反而被唐中宗李显重用信任。

　　李显昏庸，武三思又一次表现了武家子弟胆大妄为的个性，他与中宗皇后韦皇后、以及侍女上官婉儿私通，中宗不知、不管、不顾。武三思后来想助推韦后垂帘听政，作大堂的第二个女皇帝，而且凭借中宗对儿媳安乐公主的宠溺，积极鼓动立其为皇太女。但终究被当时的太子李重俊带兵诛杀。

　　结语：无论是武三思还是为他的出场铺垫过门的武敏之、武懿宗、武承嗣等人，都是中国古代唐朝以武则天称帝为背景的皇权帝制下的变异产物，大到选嫡之争中的立侄不立子和后来的立皇太女事件，小到武家子弟一夜之间成为政治暴发户，封侯拜相作威作福。武家子弟身上所表现出来的，是古代皇权非正常更迭下的种种畸形。后世之人警醒之余，大可一笑了之。

　　优质回答3：因为只有武氏宗亲会全力支持武则天，如果用树和藤来做比喻的话，武则天就是一棵扎根于李唐沃土的大树，而武氏宗亲就是那根紧紧环绕在武则天身上的藤，离开了大树的支撑，则树藤也就不可能生长，所以他会全力帮助“大树”汲取养分，二者应是相依相生的关系。武则天是我国第一位也是唯一一位被历史承认的女皇，看起来威风八面，但也是一路腥风血雨走过来的。

　　武则天从皇后开始接触核心权力过程中就受到过许多忠于李唐的臣子的反抗的，如最初唐高宗想要废王皇后立武则天为皇后时就遭到长孙无忌、褚遂良等大臣的强烈反对，武则天是靠着唐高宗的信任与支持才战胜了这帮"顾命大臣’’的，从此武则天开始一步步的踏上了权力巅峰。

　　武则天生有四子，除长子李弘英年早逝，另外三子一直在武则天的阴影下活的战战兢兢。次子李贤在兄长猝死后被立为皇太子，期间三次监国，召集文官注释《后汉书》，得到唐高宗称赞、朝野拥戴以及武后的猜忌。最后，李贤以谋逆罪名被废为庶人，流放巴州。武后派遣酷吏丘神勣前往巴州，逼李贤自尽，终年29岁。后世追谥章怀太子。之后就是三子李显被立为皇太子了，他好不容易熬成了皇帝，以为终于可以培植亲信和权位日渐隆重的皇太后掰掰手腕子了，可没想到当他想任命韦皇后之父韦元贞为侍中遭到大臣裴炎反对时一句气话“我以天下给韦元贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗？”传入武则天耳中后给了武则天借口，最后被废为庐陵王过了十多年软禁生活。最后武则天又立小儿子李旦为皇帝，但这时武则天开始临朝称制，裁决一切政事。李旦名为皇帝，实为傀儡，他一直被软禁在皇宫中，不得预闻政事。垂拱二年（686年）正月，武则天下诏，表示要还政于皇帝。李旦知道这是母后在试探于他，便数次上表，极力推辞，请求母后继续临朝。武则天遂顺水推舟，“接受”了李旦的请求，依旧临朝称制，把持朝政。

　　在这时，武则天已不再满足于做一位把持朝政的太后了，她已经生出了自己当皇帝的念头，当然这不可能一蹴而就，首先她的侄子武承嗣声称在洛水发现了一块刻有“圣母临人，永昌帝业”八字的白石并将其献于武则天，武则天将白石命名为“宝图”（后改称“天授圣图”），又加尊号为圣母神皇。武则天的称帝过程也不是一帆风顺的，在她举行“拜洛受图”大典时琅琊王李冲、越王李贞起兵反对武则天，只不过都失败了。而这也给了武则天借口几乎将李唐宗室杀戮一空。而即使在武周代唐成功后尤其是武则天刚称帝的前两年天授革命时期，为巩固帝位她提拔了大量周兴、来俊臣等酷吏，使许多宰相和大将都被贬或被杀，其中狄仁杰都被诬陷谋反下过大狱 。

　　从武则天的掌权之路可以看出哪怕是自己的血亲骨肉如果威胁到她的地位也会遭到残酷打击，因为她的儿子是李唐天下天然的继承人，而武则天才是那个篡权的人，在这种情况下破格提拔自己的血亲如武三思这样的人也就无可厚非了，因为他们的权势都来源于武则天所以绝不会背叛她，相反他们还会成为与拥‘’李"派大臣想抗衡的力量。因此武则天称帝后大封武姓宗族为王，只要是武家人不论才德都会得到重用。