穿越火线手游天空之城(逆境)中出生地地板的圈是什么颜色 为什么感觉潮汕地区有很多

　　广东汕头，是海上丝绸之路的重要门户、粤东中心城市以及东南沿海重要港口城市。汕头历史悠久，自古人杰地灵，是广东三大文化之一的潮汕文化的主要发祥地，同时也是中国著名的侨乡、潮汕人重要的祖籍地、聚居地。

　　自改革开放以来，在汕头人民的共同努力和艰苦奋斗下，汕头的城市发展取得了有目共睹的硕果。2021年，汕头实现地区生产总值2929.87亿元，同比增长6.1%33，今年更是有望突破三千亿大关，未来的发展前景不容小觑。

　　如腾讯马化腾、国美黄光裕、长和李嘉诚等等。下面简单介绍一下潮汕商帮的代表人物：

　　第一，李嘉诚。1928年出生于广东潮州潮安县，长江和记及长江实业创办人，连续21年蝉联香港首富，1999年开始连续15年华人首富 ，2020年时身价294亿美元。1939年李嘉诚在与家人辗转到香港，先以做塑胶花起家，1958年开始投资地产，1979年购入老牌英资商行“和记黄埔”，成为首位收购英资商行的华人。曾多次获选“香港风云人物”和太平绅士，长年蝉联华人首富。

　　第二，马化腾。深圳腾讯创办人，1971年出生于海南，祖籍广东汕头潮南，潮汕商帮代表。1998年马化腾和同学张志东成立腾讯公司，1999年开发出第一个“中国风味”的ICQ，受到用户欢迎，2000年第网络泡沫破裂，腾讯面临资金困增，计划把ICQ卖给深圳电信数据局，因价格原因告吹，后来获得IDG和盈科数码的投资，才步入正轨。近十多睥以来，马化腾多次进入最佳CEO、慈善榜、最有影响力的商界领袖、世界富豪榜等。

　　第三，谢国民。在泰国潮商几乎是富豪的代名词，在泰国前三名都被潮商牢牢占据，其中谢国民是影响力最大的潮商代表，祖籍汕头澄海，泰国正大国际集团董事长。谢国民1939年出生在曼谷，1968年从父亲手中继承了正大，将正大发展成为一家集农、工、商综合国际财团，在全球拥有超过50家公司及企业，并率先在中国大陆投资，有“世界三大饲料厂”之称。谢国民多次被评为“亚洲最杰出企业家”、“农牧巨子”。

　　第四，姚振华。在宝万之争以前，可能没有几个人了解姚振华。1970年姚振华出生汕头，2000年成立宝能投资，2015年宝万之争，把此前不知名董事长姚振华推到台前。宝能利用万科股权分散的弊端，耗巨资在三级市场大幅举牌万科，被多称为野蛮人。万科先后寻求华润、安邦帮助，效果不佳，后在深圳地铁的帮助下，在深圳市政府和国资委的支持下才平息事态。通过此一役，姚振华获利甚多，但其后来经营不佳。要点一?古老而独特的地域文化——潮州文化

　　1999年10月，在我市举行第三届“潮州学”国际研讨会，这是继汕头、香港之后在我市举行的每二年一届的国际学术会议。对“潮学”的研究是由潮籍著名汉学大师饶宗颐先生所倡导的，旨在弘扬潮州文化，探索其历史价值，以利继承发展，从而奠定潮州文化作为一种具有影响的地域文化在中华民族优秀文化中的地位。

　　去年年底以来，我市先后组织潮州大锣鼓、布马舞赴澳门参加庆回归活动，举行全市性潮曲卡拉OK大赛，潮州大锣鼓游行大赛以及颇具规模的潮州美食文化节，一改近几年不重视地方文化的局面，受到海内外来宾和城乡群众的热烈欢迎，有人甚至说：“潮州有锣鼓声就热闹、就兴旺！”由此说明，作为地方文化，是深深扎根于群众之中，对于凝聚人心，振奋精神是有着重大的作用。

　　潮州文化是指以历史上潮州府所在地（今潮州市区）为中心，包括现汕头、潮州、揭阳三市的一种地域文化，尽管各地有某些差异，但主流和渊源是一致的，也是一种古老而独特的文化体系。

　　据考古发现，早在七、八千年前，潮州先民就创造了“象山文化”（南澳岛），此后又发现“陈桥文化”（潮安，距今约五、六千年），“后山文化”（普宁，距今约四、五千年）和“浮滨文化”（饶平，距今约二、三千年）。这些文化包括古人类在劳动中创造的石器、骨器、陶器等生产工具和生活用品，而在“浮滨文化”中则有青铜制品以及与中原华夏文化融合的象征。此阶段基本属于新旧石器时代的远古百越文化。

　　随着历史的推移，特别是秦王朝统一中国后派大军进驻五岭和汉朝元鼎年间建立古揭阳县的行政建制，中原的先进文化随着移民传入这一地区并与本地的文化结合，既促进了这一地域文化的发展，也逐步形成其具有的特殊性。这种独特的文化，主要是由于其地理和历史的因素所决定的。

　　首先是由于潮州地处东南沿海，居于闽、粤两省交界，既受闽文化的影响，也受粤文化的影响，而且中原文化的流播也至此形成积淀。这就使潮州文化具有古老性和兼容性（如潮州方言，潮州音乐）。

　　其次是潮州在唐代以前被认为是蛮荒之地，贬滴之所，而被贬来潮的京官，往往也带来中原的先进文化，对发展当地文化起积极作用，尤其是韩愈贬潮时倡导教育，大兴儒风，使中原古文化在这里深深扎根（如各种著述、文艺创作等）。

　　再就是潮州地处亚热带，宋代开始又是“海上陶瓷之路”的始发地之一，与东南亚各国交往密切，这也就形成其文化的开放性以及由民风、民性所带来的文化特征（如潮州饮食、潮州建筑）。

　　上述诸因素，决定了潮州文化中包括潮州方言、潮州音乐、潮州戏剧、潮州饮食、潮州工艺、潮州建筑、潮州民俗等涉及衣、食、住、行等社会诸多方面的地域个性，成为中华民族文化中的一支，也是在对外文化交流和传播最具影响的一支。有人说，世界有潮水的地方就有潮州人，而有潮州人的地方就有潮州话、潮州音乐。这也是构成潮州作为国家历史文化名城的主要支柱。

　　要点二?潮汕人家训的文化优良传统

　　家训是我国封建社会中形成的特有的家庭教育文献，是古代家长、族长用来教育子孙而专门撰写的。家训主要以儒家伦理思想为主导，强调孝、悌、和、俭、勤、立志、立德等治家、理财、读书、做人、处世的基本准则和要求。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等。潮汕家训也历史悠久，形式多样，内容丰富。对潮汕家训进行文化审视，从中加深认识，获取启示，无疑是具有一定积极意义的。

　　一、继承与创新：潮汕家训鲜明的文化特色

　　家训主要见诸于族谱。族谱又称家谱、家乘、祖谱等，是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。修族谱是中国传统社会家族的一项重要工作，是一种普遍的文化现象。在潮汕，一般家族都有修族谱。修族谱的目的之一，在于“训勉后代子孙”，（P73）因此，教育、训诫子孙后代的内容十分突出，非常重要，而家训就是其中一种主要形式。族谱有个编写、重新修订的过程，相应地，家训也有个新编的过程。纵观林林总总的潮汕家训，继承与创新无疑是其突出的文化特色。

　　潮汕家训的继承特色，首先表现在无论是先祖修订的族谱还是当代人重新编写的族谱，都收编了中华民族传统家训。如《潮汕袁氏族谱》、《陈氏有庆堂族谱》，都把中华祖训放在族谱家训之前，作为其家训的一个重要组成部分。

　　其次，潮汕家训的继承特色表现在一些家族把本族历史上著名人物的家训载入自家族谱，成为其家训的一个组成部分，有的则直接作为自家的家训。如，潮汕各地杨氏，都把东汉杨震的“四知”作为家训载入自家族谱；《吕氏族谱》则载入吕蒙正家训；《揭阳刘氏族谱》则收入东平王遗训、先祖三帝（西汉高帝、东汉光武帝、蜀汉昭烈帝）遗训。

　　潮汕传统家训的创新特色，主要表现在重修的族谱中，大都对家训进行修订改编，注入具有一定时代色彩的文化元素。改革开放以来，随着我国社会经济的快速发展，人民生活水平的不断提高，重修族谱十分活跃，成为潮汕普遍的社会现象。在重修的族谱中，大多对家训进行修订改编，无论是体裁、形式还是内容，都与时俱进，体现时代精神，熔铸时代文化。潮汕关氏家族的家训是“稼穑惟宝，仁义礼智”。2001年重新修订的《关氏族谱》开宗明义地阐明，“进入21世纪，各个范畴的内涵都得到充实和更新，作为家训亦应跟上时代的步伐”，因而以“友爱互助，团结奋斗，诚实守法，开拓创新”为其新家训。（P32）明显地充满现代文化气息。

　　潮汕家训对民族传统家训继承，符合了家训文化的发展规律，体现了潮汕人数典认祖的优良禀性；潮汕家训对民族传统家训创新，体现了潮汕人与时俱进的时代精神，反映了潮汕人开拓进取的文化品质。正是由于有了这样的继承又创新，潮汕家训文化薪火相传，发展充实。科学有效地对传统文化进行继承与创新，是加快文化发展的重要一着，这是我们必须从潮汕家训文化获得的一个重要历史启示。

　　二、伦理道德规范：潮汕家训丰富的文化内容

　　潮汕人的主体是中原移民，当中不少是望族世家，“颖川世家”、“江夏世家”、“高阳世家”等，无不展示潮汕先祖的显赫。继承中华民族传统家训精髓的潮汕家训，自当也是以儒家伦理道德规范为主导。潮阳《陈氏有庆堂族谱》明确指出，“陈姓宗族文化，以孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智、和善、慎睦、忍让、俭朴为中心”。（P1183）潮安沈氏家训是“孝悌、忠信、礼义、廉耻”。（P7）纵观潮汕家训，其内容归结起来主要有以下几方面：

　　（一）孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长

　　孝悌是儒家伦理道德的内核，其基本内容是孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长。“百善孝为先”。孝悌在潮汕家训中，无论是旧编的，还是新修的，都十分重视。

　　作为潮汕第一大姓，陈氏各家族的家训都十分强调孝悌。潮阳陈氏家族认为，“父母面前无违拗，在生不见子承欢，死后念经有何效？尔子在旁看尔样，忤逆之忤人忤逆报，当如孝”，故其家训第一条是“要孝”；而“兄长面前无使气，手足痛痒本相关，你尖我妒终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。”第二条家训便是“要悌”。（P466）林姓是潮汕第二大姓，林氏家族的家训也都十分强调孝悌。如揭西钱坑林氏家族共有家训120条，第一条就是“崇孝道”，认为，“教始于事亲，终于报国。移孝以作忠，即显亲以全孝，此谓之大孝”。（P1183）惠来方氏家族认为，“大哉孝之为德也，天之经，地之义，人之行也。”，（P3）故而把“训孝”放在家训的第一条；揭阳北坑侨乡刘氏家族认为：“孝弟为百行之首，凡为人子弟者，不可忍灭天性，兹我族子孙，宜敦孝弟于一家”，（P99）乃将“敦孝弟”作为家训第一条；揭阳刘氏家族也把“慎宗孝”放在家训的第一条。（P73）

　　潮汕黄氏家族认为：“父母于子，怀妊十月，长而教养婚配……人而不孝，鸦羊不如，猪狗何异？”，（P145）故而把“孝双亲”作为其家训之一；潮汕翁氏家族强调“双亲奉养必须敬”；（P394）澄海东陇徐氏家族主张“孝敬父母”；（P134）普宁龙田蔡氏家族以“孝慈为本”为庭训；（P156）揭阳余氏家族将孝顺作为“齐家之本”。（P120）

　　（二）崇尚仁义

　　仁义是儒家伦理道德的重要内容，潮汕家训无不体现儒家仁义的伦理道德。潮安金石仙都乡林氏家族的状元公（林大钦）家训强调：“仁不可轻，义不可轻，但存义是公平。休巧计，勿横行，半夜敲门我不惊。想罢一心从正道，何愁万事做不成”；（P148）普宁龙田蔡氏家族提出“义以制事”、“仁以待人”的庭训；（P156）揭阳刘氏家族倡导“崇节义”。（P73）

　　（三）重礼节，倡谦逊

　　礼在儒家伦理道德中占有十分重要的地位。“潮虽小，如也知礼仪”。（P153）潮汕家训都十分注重礼教。潮阳陈氏家族认为，“循规蹈矩无粗鄙，先生长者当优尊，子弟轻狂人不敢；况我侮人人侮我，到底那个饶了你，当知礼”，故而其家训强调“要礼”；（P466）揭阳北坑侨乡刘氏家族认为：“礼让为处世之道，应提倡谦逊之风”，将“明礼让”作为其家训；（P100）揭西钱坑林氏家族的“正礼节”，（P1188）惠来周山黄氏家族的“明礼让”，（P61）普宁龙田蔡氏家族的“礼以谦恭”，（P156）都充分反映礼在潮汕家训中的分量。

　　（四）讲求诚信

　　儒家强调，“人而无信，不知其可也。”[12]可见，诚信是儒家思想的一项重要内容，是衡量一个人人品高低的重要标准。潮汕家训十分注重诚信。潮阳陈氏家族强调，“一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到末时终是信，若是一事不践言，下次说来人不听，当知信”，把“要信”作为其八大家训之一；（P466）揭西钱坑林氏家训强调，“人之所以立身者，信义而已，故曰无信不立，无义则乱……信义既敦，自是光明正大之人。”（P1191）普宁龙田蔡氏家族提出“信以立德，一言九鼎”的庭训。（P156）

　　（五）知廉懂耻

　　廉耻也是儒家倡导的伦理道德之一。潮汕邹氏家族提出“礼义廉耻四字，方为我族之贤人”；（P45）潮阳陈氏家族认为，“好汉原来一张纸，含羞忍辱骗得来，那知背后有人指，寄语男儿当自强，甘居人下何无耻，”把“要耻”作为其家训之一；（P467）潮安龙溪陈氏家族第七条家训“要廉”、第八条家训是“要耻”。（P154）

　　潮汕家训在贯彻落实儒家伦理道德的同时，又以儒家思想为指导，提出和、俭、勤、立志、立德等治家、理财、读书、做人、处世的基本准则和要求。

　　（一）遵纪守法

　　传统家训中的“法”，主要包括家法与国法两大方面。潮汕家训对守法十分重视，但新旧家训有一定差异。旧家训所强调的“法”，主要侧重于家法，族规。如普宁龙田蔡氏家族强调的“耻以律德”。（P156）新家训所强调的“法”，则侧重于国法。如汕头莲塘林氏家训强调“国法当守”。（P96）

　　（二）和睦宗族，团结乡邻

　　潮汕各家族十分重视宗族与乡亲的团结问题，许多家训都把睦宗族、和乡邻放在重要的地位。揭西钱坑林氏家族、揭阳北坑侨乡刘氏家族、潮阳魏氏家族等把“睦宗族”作为第二条家训；揭阳刘氏家族、澄海东陇徐氏家族则把“睦宗族”作为第三条家训。汕头歧山洪氏家训提出要“敦亲睦邻”；汕头莲塘林氏家训强调“族谊当敦”；潮阳萧氏家训强调“睦乡党”；惠来周山黄氏第二条家训提出“睦宗族、和乡邻”。

　　（三）敬祖崇宗

　　祖宗崇拜在汉民族信仰中占有极其重要的地位。对于离乡背井南下的潮汕先民来说，唯一能够随身带走的，恐怕就是他们的信仰和对祖先的怀念。因此，潮汕人的祖宗崇拜尤甚，敬祖崇宗也就自然地成为潮汕家训的重要内容。汕头莲塘林氏家族认为，“人无祖宗，身从何出？须常怀先祖家樯之艰，创业之难。尊祖敬宗，人之常情，节日佳时，缅怀祭祀，其心当诚”，其家训强调“祭祀当诚、宝藏谱牒”；（P98）揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“坟墓为藏祖先魂骸，要常整修、祭扫”，因而“修坟墓”成其家训之一。

　　（四）勤俭节俭，艰苦朴素

　　勤俭节俭，艰苦朴素是中华民族的优良传统。潮汕人以勤俭节俭，艰苦朴素的优秀品质著称，这在潮汕家训中有充分地体现。汕头莲塘林氏家族认为，“士农工商，均为常业，不论何门，都应各安其分，惟勤是务……勤能创业，俭可守家……为吾子孙，勤俭当勉”，故而其家训强调“业当勤俭”；（P98）揭阳刘氏家族第九条家训是“尚节俭”、“励寒素”。（P73）

　　（五）勤奋读书，刻苦学习

　　南下潮汕的移民中，有相当部分是具有较高文化素养的士大夫阶层，他们要其注重文教、读书为贵，以其科举入仕光宗耀祖等等观念深入影响当地民众，使潮汕“比屋读书”、“士笃文行”，甚至出现“争延名儒以课子弟，至有走百里而延诸邻封者”的现象。（P818）这与各家庭、家族高度重视读书不无关系。揭西钱坑林氏家族认为，“家不论贫富，子女不论贤惠，首在读书；读书则能穷格致，自可明修齐治平之道”，将“务读书”作为其家训之一；（P1188）潮汕翁氏家族强调“诗书不理子孙牛”。（P394）

　　（六）慎重交友

　　揭西钱坑林氏家族认为，“人生处事，贵在知人。朋友者，知其人，友其德，乃至可藉以辅吾之仁，矫吾之失”，故交得其人，则可自熏其德，而入圣贤之途；不得其人，则惟导谀长恶，渐趋下流之路。故择交不可不慎”，将“慎交游”作为其家训之一；（P1192）汕头莲塘林氏家族认为，“人生皆有急难之时，友朋之间相互周济，诚为乐事，此交友广则成事易也”，但要注意益友与损友之分，把“交友当正”作为其家训之一。（P96）

　　（七）尊师重教

　　中华民族素有尊师重教的优良传统。有着“海滨邹鲁”美誉的潮地，尊师重教也蔚然成风。汕头莲塘林氏家族认为“人非生而能慧，学则可以医愚。学能明理，明理以致用……学必尊师……为吾子孙，虚怀若谷，尊师重道，学必有成”，其家训强调“师尊当敬”；（P96）揭阳刘氏家训倡导“重师儒”；（P73）揭阳北坑侨乡刘氏家训提出“隆师道”。（P100）

　　（八）重视婚姻

　　婚姻是家庭建立的前提，是人生大事，历来受到人们的高度重视。人们总是采取各种措施来创建家庭，维护家庭。家训就是其中一种十分常用的措施。汕头莲塘林氏家族认为，“凡嫁娶之礼，人生大事。父母应尊重于子女权利，教其择良善之家，礼让之门。勿贪富配愚，嫌贫弃哲，以貌取人。子女亦不可专听父母之命，媒妁之言，自当慎重而行。并力求简朴，不可铺张”，把“嫁娶当慎”作为其家训之一；（P97）潮汕袁氏世范认为，“男女议亲，不可贪其阀阅之高，资产之厚。苟人物不相当，则子女终身抱恨”、“凡嫁娶因非偶而不和者，父母不审之罪也”。（P470）

　　（九）自强不息，艰苦创业

　　自强不息是潮汕人的胆气。(P11）潮汕人以刻苦勤劳而著称。这在一定程度上与潮汕家训教育有关。汕头歧山洪氏的家训强调，“人贵有志，鸟践有翼；人凭志气，虎凭威势”、“宁可人穷，不可志穷，宁可身冷，不可心冷”；潮安金石仙都乡状元公家训强调：“富亦不夸，贵亦不夸，人生富贵总虚华……贫不须忧，贱不须忧，爱惜光阴是田踌”。（P148）

　　（十）禁嫖戒赌戒毒

　　惠来方氏家族认为，赌博“乃破家荡产之阶，为奸为盗之渐也，其始起于一念之贪心，其终究竟罹莫大之惨祸，迷恋不已，至以小忿，互争攘夺、格斗、杀身亡家，皆由此致”，其家训强调“诫赌”；（P8）揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“赌非人生正业，一入赌场，百业俱废，人格亦轻，宜守本分，切勿贪财，害累终身”，把“戒赌博”作为其家训之一。（P100）

　　（十一）力避争讼

　　揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“争讼非立身保家之道，争必有失，祸从口出，宜忍让，勿导致亡身及行家荡产之悔”，把“戒兴讼”作为其家训之一；（P100）潮汕黄氏家族认为“讼则终凶”，强调“吾人自有本业当急，讼非美德，何苦所好在此？”，把“戒兴讼”作为其家训之一；（P151）潮阳魏氏十条家训是“戒争讼”。（P161）

　　此外，潮汕家训还强调“忠君上”、“务本业”、“肃闺门”、“恤孤寡”、“御婢仆”、“供赋役”、“禁非为”等。

　　三、治家教子：潮汕家训突出的文化功能

　　文化是有其功能的，文化功能是多方面的。无庸置疑，家训有其扬名显亲、光宗耀祖、忍让避事等封建落后、愚昧狭隘的消极因素，但当中也不乏积极因素，具有值得肯定的文化功能。就潮汕家训而言，其文化功能主要集中表现在治家与教子两大方面。

　　文化是有其功能的，文化功能是多方面的。无庸置疑，家训有其扬名显亲、光宗耀祖、忍让避事等封建落后、愚昧狭隘的消极因素，但当中也不乏积极因素，具有值得肯定的文化功能。就潮汕家训而言，其文化功能主要集中表现在治家与教子两大方面。

　　

　　其一、治家

　　家训之家，包括家庭与家族两个层面。家庭是由婚姻产生的血缘关系结合而成，是集物质生产、生活、教育、娱乐、防卫于一体的社会基本单位。有道是，“家和万事兴”。自古以来，人们高度重视家庭，不惜一切代价，想尽一切办法，组建家庭，发展家庭，保护家庭。

　　顾名思义，家训是以家庭为载体，为家庭而创设的一种民间文化，与家规、家戒构成治家的重要形式。孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长；讲求仁义与诚信；重礼节，倡谦逊；知廉懂耻；遵纪守法；敬祖崇宗；勤奋读书，刻苦学习；慎重交友；尊师重教；自强不息，艰苦创业；禁嫖戒赌戒毒；避免争讼等等家训，时时刻刻规范人们的一言一行，有效地引导人们正确处理夫妻、兄弟、父子、公孙、长幼、家庭与家族、家庭与邻里以及财产等等复杂关系，积极地规示着人们修心养性，报国为民，达人达己，成人成物，持身谨慎，洁己爱人，激励人们自强不息，艰苦奋斗，勤奋攻读，发家致富，精忠报国。

　　总之，家训作为家庭文化的一种重要形式，以其固有的文化功能，成为社会特别是传统社会不少人用于处理家庭关系、协调家庭纠纷，处置家庭财产，是构建和谐家庭，建设和谐社会的重要手段。

　　其二、教子

　　家训就是传统家教的教科书。训，即教诲、开导，具有明显的教育功能。一个人的生长、成才，必定离不开良好的教育，而这当中就必有传统的、科学的、独具特色的家庭教育。传统家训的核心理念，就是教育子孙后代如何为人处世，如何做一个贤妻良母，如何做一个真正的正人君子！正是有了这些寄予殷切期望的家训，锻造出良好的家风，培养、教育出一个个活跃在潮汕大地各行各业、事业有成的正人君子。

　　揭阳渔湖江夏村江夏村肇创于1428年，古往今来兴学重教，人文蔚茂。创乡始祖林西川曾立下家训：“忠孝绍家声，诗书绵世泽；赖有贤子孙，斯文重出色”。尊师重教的良好家训文化，成就了江夏村人才济济的局面。据《渔湖镇志》记载，民国时期渔湖镇江夏村就有22位大学生、7位留学生。著名地理学专家、北京大学教授的林超就是其佼佼者。林超的祖父林奕德从小就对他不但传授文化知识、伦理常识，更注重对林超社会责任感的培养。他认为，爱心和社会责任感是立身之本，给林超讲得最多的是“施比受更为有福”的故事，教导林超为人处世要常存感恩之心，常怀感激之情，常为施恩之行。祖父“施恩为福”的理念和强烈的爱国情怀，在林超幼小的心灵中生根发芽，使林超一生谨记家训，做一个爱国、诚信、大度，具有强烈社会责任感的爱国知识分子。

　　四、传统守成与现代变革：潮汕家训的文化出路

　　作为封建时代的文化产品，作为一种传统文化，潮汕家训文化与其他层面的潮汕文化一样，良莠并存。这就需要潮汕的文人学子，尤其是从事潮学研究的学人，要有浓郁的文化情怀，饱满的文化情感，更要有一种强烈的历史使命感和时代责任感，采取积极有效措施，科学而有效地实现潮汕家训文化的传统守成与现代变革。

　　第一，加强对潮汕家训文化的研究

　　吸其精华，去其糟粕，是我们提倡的正确对待传统文化的一种基本准则。但是，传统文化中，哪些是精华，哪些糟粕，不是一句话就能讲清楚，也不是谁说了就算的，必须深入研究，才能厘清。我们对潮汕家训文化的传统守成，就是要研究、厘清的基础上，对潮汕家训文化的优秀成分、积极因素予以保留、继承和弘扬，使之溶入当代社会经济文化建设之中。如潮汕家训倡导的孝顺父母，尊敬长辈；崇尚仁义；重礼节，倡谦逊；诚实守信；尊师重教；和睦宗族，团结乡邻；勤奋读书；勤俭节俭，艰苦朴素；自强不息，艰苦创业等等，诲人启人，谆谆善诱，金玉良言，于古于今，于官于民，于老于小，都是精妙的理性教育和德性熏陶，就是我们应该守成的优秀传统。

　　潮汕传统家训之所以能有极大的作用，是以旧时代家族、家长绝对权威为背景的，反观现代社会，文化开放，价值观多元，人们自立意识、独立观念增强，家教虽未完全丧失其作用，但远未能有传统社会那么有效，因此，我们必须创新观念，变革形式，科学地把潮汕传统家训的积极因素与当今社会的新现象、新观念、新思想有机结合起来，与现代化建设结合起来，创造新时代的潮汕家训文化，创设一个丰富而完美的潮人精神家园。

　　第二，新编的族谱要有意识地溶入新的积极的文化元素

　　盛世修志，盛世修谱。随着社会经济的发展，重新修订族谱之热潮有增无减。承袭传统祖训，是族谱的一大特点，一个重要标志。但是，我们更需要借助族谱这一有效载体，使族谱中的家训溶入现代文化元素，从而科学而有效地实现潮汕家训文化的传统守成与现代变革。《揭阳钱坑林氏族谱》家训强调“葬亲陋俗必戒。风水之说，谓祖先葬佳地，后裔可致富贵。征之往古，既无此理，亦无此等事”；（P1184）对老师的教学要求提出“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑”；（P1188）新修编的《关氏族谱》提出“友爱互助，团结奋斗，诚实守法，开拓创新”等等，都是传统家训溶入现代积极的文化元素的充分表现。为此，我们大可以在新编族谱中，结合当代中国倡导的八荣八耻、公民道德规范、《中小学生守则(修订)》；结合潮汕各市推行的市民道德规范、市民公约等，使潮汕传统家训富有时代精神。

　　第三，把潮汕家训文化与现代教育有机结合起来

　　我们必须从关乎潮汕经济社会发展的战略高度，从关乎培养子孙后代的大局出发，采取积极有效措施，把潮汕家训文化与现代教育有机结合起来，如把教育部制订的《中小学生守则(修订)》、《小学生日常行为规范(修订)》、《中学生日常行为规范(修订)》等所规定的“孝敬父母，尊敬师长”等要求，与潮汕家训强调的对父母长辈要孝悌有机结合起来，更好地发挥潮汕家训的教育功能，培养青少年的生命意识，感恩品质。

　　要点三?勤俭和团结是潮汕人商海取胜的不二法门。

　　曾遇见过一个潮汕老板

　　开的是奔驰车，有上亿资产，目前在深圳做纺织品生意，今年才30岁。

　　来尊贵客人了，就提前让秘书去买中华烟，平时自己抽几元一包的白沙。办公室的茶叶分几种，来什么客人泡什么茶。大厅办公室的空调是很少开的，总是不断提醒员工关空调，不断提醒员工关电脑省电。老板秘书至今没配电脑。

　　还认识一位内地老板

　　开的是丰田车，住的是100万的房子，2000年的时候等离子电视刚面市，花费近30万买了两台最贵的松下搬回家，至今身价不过两百万，难怪拼不过潮汕人。

　　不聚小流无以成江海，精于理财也是发财之道。李嘉诚据说每天的早餐是稀饭，生活极为俭朴，潮汕人成功的秘密部分就在于此。

　　潮汕人因为居住在海边，地理、自然环境条件都十分恶劣，随时面临流离失所。所以他们都非常勤劳，才能随时在倾家荡产后依靠勤苦生存下来。田里的庄稼随时有可能一场台风暴雨后颗粒无收，所以他们多了一个俭朴的习惯，以增加积蓄。

　　同样是勤劳，但俭朴程度就完全不一了。牛肉本来红烧、爆炒，都很好吃，但潮汕人把它做成了丸子，因为这样，一份牛肉可以分成好多份。恶劣的生存环境就导致了必然的俭朴。勤劳俭朴是他们必需保持的风气。

　　潮汕人能出大老板的主要原因：在成本这个最厉害的武器面前，其他地区人鲜有匹敌。一个人做三个人的活，在低档产品上根本竞争不过他。他们在竞争中善于合作，形成寡头垄断，进而控制市场（这一点与温州人尤其相似）。

　　潮汕人特能吃苦，我们往往做不到。所谓成功必有道，都是值得学习和尊敬的，做不做到是另一回事。很愿意和潮汕老板打交道，他们不喜欢和朋友斤斤计较，对自己节省，可对朋友非常的大方，而且守信，这是他们成功的经验之一。贫穷中竞争到最后，只有互助才能生存，于是由贫穷恢复到富足的过程中，信用又重新建立。

　　潮汕人有比较强烈的团体意识，在有潮汕人落难时一定会相助。所以说对朋友和亲戚比较好，传统不失。经常助朋友的人，自然讲信用。成功的另一个秘诀就是“工夫茶”，茶一入口，就开始交流信息，一顿茶的工夫就可以成立一个新公司，同时诞生数位老板和未来的大款。

　　一方水土养一方人，文化和地域不同，思维方式就不同。以潮汕人的这种性格在世界各地，尤其在美国和欧州这样的国家，确实鲜有对手。潮汕人因恶劣的地理环境培养了他们极为团结极为勤俭胆大拼搏的习惯。只有这样的习惯，他们才可以生存，他们的潜意识就包含着走出去。走出去之后，因为勤俭，使他们的产品或者服务成本都非常低，内地人的奢侈导致在低档产品以及劳动密集型商品上面根本没办法和他们相争。

　　对同属一地的人非常友善团结，只有团结，孤零闯荡在外的民族才宜于生存。为什么潮汕或者沿海地区的茶道会如此兴旺，他们就是要团结在一起互相交流经验，同是潮汕人在一起几乎无话不谈。

　　关于“哪些艺术对我人生观和价值观产生了影响”的问题，头几天我作了个简要回答。之后几天，在我脑海里却放起了电影，越来越觉得几个方面的艺术对我人生观和价值观的影响太大了。并觉得过去不少艺术方式和艺术追求，值得在当今全社会弘扬新时代中国特色社会主义核心价值观方面予以继承或借鉴。下面，我就再具体的说一说多年来对我人生观和价值观产生重大或深刻影响的几种艺术。

　　首先，是雕塑、泥塑、雕刻、雕像艺术对我人生观和价值观产生的刻骨铭心的影响。在我还上小学的时候，我村党支部就从山东大学请老师在我村会场（露天的而且地面上只铺了点黄沙，以防止下雨踩泥）北侧正中央用水泥雕塑了一尊高五点六米的伟大领袖毛主席的雕像（直到现在仍然在那里巍然屹立着，听说现在全区近600个村也只有我村保留至今）。我父亲还买了尊石膏做的毛主席的半身像放在八仙桌后边阁几中央。人民群众都非常崇敬毛主席。所以，我从小就在心灵深处种下了热爱毛主席和忠于毛主席的种子。之后，我又在家中摆着的毛主席雕像两边陆续摆上了鲁迅、雷锋、焦裕禄、王进喜的雕像，他们就象一直在我的身边。因此，这些雕塑、泥塑、雕刻、雕像艺术展现的光辉形象，对我人生观和价值观所产生的影响就可想而知了。

　　第二，是自小时候到现在，六十多来年，所看过的所有黑白色的战斗故事片，以及后来陆续上影的现代京剧戏剧片，给我人生观和价值观产生的深刻影响。小时候，几乎一年到头，天天晚上看电影。因为公社放影队是挨村转的，今天在我村看，明天后天……到周围其他村看。好多电影的说词、插曲，特别是戏剧都能背下来了。小时候就立志做人就做潘冬子、刘胡兰、小兵张嘎、草原六姐妹、李铁梅那样的人，当好社会主义的接班人。

　　第三，是火红年代的小画书（也叫小人书）给我人生观和价值观产生的深刻影响。特别是《鲁迅》、《白求恩》、《董存瑞》、《鸡毛信》、《钢铁是怎样炼成的》等等，同学们你买一本，我买一本，就不买已经有的，大家传着看，都爱不释手。使同学们深知新中国来之不易，巩固和发展社会主义同样不易。热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱学习、热爱劳动要从小做起。只有这样，才能到长大后成为国家和人民的有用之材。

　　第四，是八十年代前后非常火的版画、幽默画、讽刺画、漫画，以及艺术字与版面设计艺术，给我人生观和价值观产生的深刻影响。这些都对自己坚持什么，反对什么，甚至是追求什么，都起到很重要很深刻的影响。而且我从小就特别喜欢《美术字与版面设计》这本书，从小学三年级到高中毕业，一直负责定时定期出黑板报。参加工作后又兼负主编《农机周报》、《工地战报》等，参军后又在政治处兼负主编《战友之窗》、绘制幻灯片等等。《美术字与版面设计》一书为我提高这方面的艺术技能，更好的为以工农兵为主体的人民大众服务，发挥了重要作用；进而对调动人民群众大干社会主义和人民军队“提高警惕、保卫祖国”的积极性产生了很大影响。

　　在下给大家说说有哪些值得一看：

　　1.《肖申克的救赎》（刺激1995）：男人必看的励志影片之一。

　　2.《教父》（1、2）：经典黑帮片，有此作品，其他同类一概低头。

　　3.《美国往事》：讲述整个人生。

　　4.《天堂电影院》：每个男人的童年回忆，经典。

　　5.《无主之城》：这是牛人的电影，值得一看。

　　6.《活着》：也许是中国目前最伟大的电影。

　　7.《阿甘正传》：教导人们要懂得去宽容别人，傻就是一种福气。

　　8.《勇敢的心》：民族自尊的好教科书，希望大家要爱国，珍惜来之不易的和平。

　　9.《霸王别姬》：中国古代战争和爱情的集中体现。

　　整理推荐一些人物描写细腻丰满的小说，都是让人超级喜欢的小说。感觉不错的话别忘了点击“+”

　　1、《庆余年》作者：猫腻

　　人物：陈萍萍，五竹

　　简介：小说讲述了叫范闲的年轻人的成长路程，庆国几十年起伏的画卷慢慢地呈现出来。 几十年的历程里，我们看到的是三代风云人物的起起落落、轮转更替。两条线索，范闲的成长、叶轻眉的一生贯穿着整个小说，一明一暗，把几十年的庆国风雨尽揽其中。

　　2、《将夜》作者：

　　人物：夫子，君陌，莫山山，

　　简介：这本小说讲述的是一段可歌可泣可笑可爱的草根崛起史，一个物质要求宁滥勿缺的开朗少年行。小说基于修真世界，却又胜于修真，讲述了人定胜天，花开彼岸天的历史，引人深思。

　　3、《诛仙》作者：

　　人物：周一仙，野狗道人，

　　简介：该剧讲述了草庙村少年张小凡投身青云门下，与鬼王之女碧瑶、好友林惊羽，以及陆雪琪、曾书书等少年们一道，帮助良善，斩妖除恶，最终挫败鬼王阴谋的故事。

　　4、《雪中悍刀行》作者：

　　人物：李淳罡，

　　简介：该小说讲述一个关于庙堂权争与刀剑交错的时代，一个暗潮涌动粉墨登场的江湖。

　　5、《紫川》作者：

　　人物：帝林，

　　简介：两百年前的蓝河战场，光明帝国的50万皇家军团在20万魔族的喧嚣声中崩溃，帝国最后的皇帝林坚毅、元帅鲁单言双双战死。而后左加明越众而出，单人只剑当众杀魔族将领、卫队数千人，进而魔族撤兵，退守远东。现大陆东南，谱写了一曲史诗般壮丽的历史。

　　6、《遮天》作者：

　　人物：狠人大帝，

　　简介：冰冷与黑暗并存的宇宙深处，九具庞大的龙尸拉着一口青铜古棺，亘古长存。这是太空探测器在枯寂的宇宙中捕捉到的一幅极其震撼的画面。九龙拉棺，究竟是回到了上古，还是来到了星空的彼岸？一个浩大的仙侠世界，光怪陆离，神秘无尽。热血似火山沸腾，激情若瀚海汹涌，欲望如深渊无止境。

　　7、《无限恐怖》作者：

　　人物：楚轩，

　　简介：想明白生命的意义。想真正地活着。白领郑吒厌倦了庸碌的生活，意外进入主神空间，为了复活自己的初恋情人，他不得不去挑战一部又一部的恐怖片，在战斗中杀戮，在逆境中挣扎，在绝望中对决，在无限的恐怖中，以热血和勇气，去谋求生存！

　　8、《间客》作者：

　　人物：施公子

　　简介：小说讲述了主角许乐，东林大区公民，从一颗荒凉的半废弃星球上离开，脑海里拥有一些希奇古怪的知识，身体里拥有这个 世界谁也不曾接触过的力量，并不浑沌，一味荒唐知足地进入了这个最无趣也是最有趣的世界后发生的故事。

　　9、《全职高手》作者：

　　人物：包子入侵，

　　简介：该小说讲述了网游顶尖高手叶修，遭到俱乐部的驱逐，而后在荣耀新开的第十区重新投入了游戏，召集一群志同道合的伙伴，重返巅峰之路的故事。

　　10、《鬼吹灯》作者：

　　人物：王胖子，

　　简介：盗墓者的经历。作者天下霸唱，原名张牧野，就是这样一个系列形式的文字冒险故事，三位当代“摸金校尉”(盗墓贼)，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿，沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机四伏的陷阱，步步惊心，环环紧扣，超越极限与想象力的挑战，在离奇诡异的地下世界中，揭开一层层远古的神秘面纱

　　11、《佣兵天下》作者：

　　人物：大青山，

　　池寒枫，帝国四大名门之一池家池大同公爵的次子，人龙神三人组的师傅，实力深不可测，有某不良中年男子、池不良之称。

　　简介：小说以三个小佣兵的角度，描述了一场跨越诸个大陆、十多个国家的旷世大战，战火甚至蔓延到神界。

　　12、《龙族》作者：

　　人物：路明泽，绘梨衣，

　　简介：作品讲叙了少年路明非在申请国外大学时收到了来自芝加哥远郊处的一所私立大学：卡塞尔学院的邀请函，随着路明非同学坐上去往芝加哥的CC1000次列车，踏上了与龙族争锋的征程。

　　13、《神墓》作者：

　　人物：痞子龙，

　　简介：该书以主角辰南寻找万年前爱人雨馨、追索神魔灭亡遗秘的行迹为线索，引出浩茫六道、天地棋局，演绎出一部充满热血、壮烈、凄美的传奇，道说出无数英雄佳人的传说。

　　14、《亵渎》作者：

　　人物：奥菲罗克，埃丽西斯，

　　简介：说讲述了身为破落贵族的儿子的罗格，继承了最强大的死灵法师罗德格里斯的灵魂与最纯净的灵魂能量：神之本源，然后寻求力量的道路。

　　15、《盗墓笔记》作者：

　　人物：潘子，

　　简介：讲述了醉心于古建筑的吴邪在三叔的带领下，与张起灵、阿宁、潘子、王胖子，开始了一场前所未有的冒险故事。

　　16、《陈二狗的妖孽人生》作者：

　　人物：陈富贵，王虎剩，陈庆之，

　　简介：一个农村刁民的逆天人生。前一步，英雄，退一步，奸雄，于是，陈二狗貌似很荒诞地前前后后进进退退，像个应该挨千刀的妖孽。

　　17、《恶魔法则》作者：

　　人物：白河愁，

　　简介：拥有两世的人生经历，拥有另一个世界的知识，带着用自己灵魂为代价换来的恶魔的礼物，杜维这个名字，注定将成为新的传奇！

　　18、《史上第一混乱》作者：

　　人物：刘老六，

　　简介：我叫萧强，外号小强，在一家冷冷清清的街道上，经营着一家冷冷清清的当铺，整天....无所事事，可是只要一遇到事，就能让人遇大刺激，有一天，我遇到了一个叫刘老六的老头，自己声称是神仙，还莫名其妙的和他做了一笔交易。

　　19、《仙逆》作者：

　　人物：许立国，清水师兄，

　　简介：小说讲述的是一个资质平庸的少年——王林，机缘巧合下踏入修真仙途，历经坎坷，一步一步走向巅峰，凭一己之力，扬名修真界的故事。

　　20、《龙蛇演义》作者：

　　人物：巴立明，

　　简介：一个平凡的少年，如何一步步走上巅峰的位置，展现了一个真实的国术世界。

　　21、《知北游》作者：

　　人物：楚度，

　　简介：主要讲述了，十六岁少年林飞，已知命不久矣，继而开始了抗逆天命，修炼历程的故事。

　　22、《风姿物语》作者：

　　人物：白起，李煜，

　　简介：主要讲诉了在虚拟的鲲仑世界四块大陆的风之大陆上，主角兰斯洛从一名盗贼发家，统一风之大陆的故事。

　　23、《坏蛋是怎样炼成的》作者：

　　人物：向问天，

　　简介：该小说讲述了主人公谢文东由原本文弱、本分、听话、成绩优秀但被人欺负的好学生“成长”为杀人不眨眼的黑社会老大的故事。

　　24、《缥缈之旅》作者：

　　人物：傅山，赤明魔尊，

　　简介：资产过千万的成功商人李强遭遇女友与好友的背叛，愤怒伤人。就在他万念俱灰时，神秘人物傅山利用真气将李强改造成高大俊美的年轻人，带领他穿越星空，从地球瞬移到火星。

　　25、《英雄志》作者：

　　人物：陆孤瞻，方子敬，卓凌昭，

　　简介：一虚构中国明朝历史的古典小说，借用明英宗土木堡之变为背景，以复辟为舞台，写尽了英雄们与时代间的相互激荡，造反与政变、背叛与殉道……

　　26、《搜神记》作者：

　　人物：龙六太子，

　　简介：主要讲述了传说中的三皇五帝时的洪荒时代，随着天下公认的领袖神农氏的去世，各族群雄都开始蠢蠢欲动，就在此波涛暗涌的动荡时代，一位少年横空出世，在机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程。

　　27、《死人经》作者：

　　人物：木老头，

　　简介：一本死人经，半部无道书。斩尽千人头，啖吞百身骨。

　　28、《罪恶之城》作者：烟雨江南

　　人物：刚德，提拉米苏，

　　简介：主要讲述了身具恶魔和精灵血脉的少年走向毁灭与重生的位面战场的故事。

　　29、《五大贼王》作者：张海帆

　　人物：火小邪，

　　简介：主要讲诉民国时期，天下动荡，军阀割据。奉天小贼火小邪无意中被卷入盗取御风神捕保管的女身玉密谋之中，经历兄弟惨死、亡命天涯，一路凶险的故事。

　　30、《完美世界》作者：辰东

　　人物：柳神，石毅，

　　简介：一粒尘可填海，一根草斩尽日月星辰，弹指间天翻地覆。群雄并起，万族林立，诸圣争霸，乱天动地；问苍茫大地，谁主沉浮？一个少年从大荒中走出，一切从这里开始。

　　（感觉不错的话别忘了点击“+”）

　　这个说实话，课本里面学过的都还比较熟悉，但是能全篇背下来的很少。

　　因为之前答题也说过嘛，我记性不好，主要是懒。

　　课本里面真正用心背过的有《出师表》、《隆中对》、《记承天寺夜游》等少数几篇，主要是因为喜欢，背诵全文什么的完全吓不住我，毕竟班长，课代表吓不住我。

　　后来为了逗隔壁班小红开心，也主动背过《登徒子好色赋》、《洛神赋》，还是很实用的，看着小红小脸蛋儿红得要滴出水儿来，我觉得之前逼着自己吃的苦真的值了。

　　嗯，直到现在我忘得差不多了，《洛神赋》还能背全，《登徒子好色赋》只能记得中间那段，够用就好。

　　1、说读《出师表》不哭是为不忠，这我当时没有体会到，就觉得四个字四个字背起来很有节奏。倒是后来因为看了《三国志》，了解了更多三国的故事，对葛公愈加崇敬之后，读来愈加感动。

　　2、再说《隆中对》，纯粹是因为里面有一句“益州险塞，沃野千里，天府之土”让我产生了一些自豪感，拼了命也要背下来。

　　3、《记承天寺夜游》是因为短，很好背，我喜欢苏轼是后来的事，那时候完全无感，后来有一天晚上跟朋友吃烧烤，还改写了一篇《记温江夜市烧烤》：二零一七年八月十五日夜，解衣欲睡，馋虫入心，欣然起行。念无与同吃者，遂至温江寻XX，XX亦未寝，相与觅食于烧烤摊。老板如挥毫洒墨，香味绵绵入鼻，盖辣椒孜然也。何夜不馋？何处无烧烤？但少胖胖如吾两人者耳！

　　4、还有《口技》，印象也很深，课本上的删减版太小儿科，完全不能跟原文比。14年的时候一个人住外面，老小区，有很多野猫，晚上叫得那个心惊啊，于是欣然提笔，融入《洛神赋》改写一段《夜猫叫春记》：婴孩有善啼哭者。会众婴小聚，于小区梧桐树下，施三尺摇篮，众婴睡其中。少倾，但闻篮中婴“嗷呜”一声，众婴皆醒，大啼。霎时，啼声遍起，有短而激烈着，有长而尖锐者，仿佛兮若死娘之悲戚，飘摇兮若床笫之欢愉，此起彼不伏，闻之如鬼哭，不胜烦，怒斥之：哭你大爷！遂起床，开窗视之，惊了个呆！盖群猫聚会，尤胜婴孩夜啼。

　　5、以前也答过“聊天时能用来装X的文言文有哪些？”这类问题，我答得还比较详细，毕竟装X才是生产力。

　　比如吵架的时候，不能生气，当对方气的不行的时候，随口而来：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳”。出自《唐雎不辱使命》

　　别人撒谎被识破，也要随口来：“禽兽之变诈几何哉，止增笑耳”。出自《聊斋志异·狼三则》

　　当然了，这些都是课本里学过的，只要记得一些，随口说来并不难。嗯，还有《桃花源记》、《岳阳楼记》都比较好记，至于《滕王阁序》，我是真背不了啊背不了。

　　6、后来爱上传统文化，就看了一些课本外的古文。

　　《古文观止》正本读下来，感觉很明显，越往后的越好读，越往前越难，特别是先秦那些文章啊，别说理解了，字都认不全。

　　简直是要命。

　　说起来都累，还不如去读段子算了，鲲之大，一个盆装不下之类的。

　　娜娜在无主之城里经历了许多风风雨雨，作为一个孤独的贩夫，她曾经饱受过磨难，一支贩贩罢了也不算什么，但是最近娜娜犯了一个愚蠢的错误。当因收钱而受到报复时，她反抗失败了，还被关押在牢里。虽然她最终强迫自己突围出重围，但曾经被打败的逆境留下了深刻的印象，让她永远不会忘记。无论如何，娜娜依然不改她的性格，坚强的继续前行，一步步成为一个英勇的冒险者。

　　说到负债，说到生活的不幸与艰难，可能人人都有一肚子苦水欲吐为快，此不赘述。

　　不过很羡慕我的一个朋友，其也是债台高筑，曾与我私聊，感叹不堪重负，欲了此残生！我写下这么几句话给她:

　　“如果春雨，从未曾滴进你的花园；

　　如果夏阳，从未曾驱走你的孤寂；

　　如果秋风，从未曾托起你的风筝；

　　如果冬雪，从未曾粉饰你的苍凉；

　　……

　　如果上天，从未曾正视你的汗水……

　　那么，请你不要悲伤

　　你唯一要做的

　　是让自己开心，并更加坚强！”

　　朋友看了我的短信，只复了一个字，“妙”！第二天就背起行囊，飞往撒哈拉沙漠，旅游去了！

　　接下来发了不少照片给我，让我写诗。这心态，让人羡慕。

　　《撒哈拉沙漠之游》

　　玉臂撑开天与地，试与朝阳争高低。

　　云宽天阔任我跃，沙漠之城我独立。

　　一字长蛇骆驼阵，誓做探险第一人！

　　手捧初阳轻启唇，邀往银河做嘉宾。

　　层云抛下数条影，酷暑未起凉意生。

　　风来舞者尽欢颜，两行足迹写青春。

　　勇士之城周四是被特务谋害杀死的

　　周四：沈湘菱身边的女仆，外表端庄沉稳且心思缜密的，无论顺境逆境，总是一如既往的陪伴在主子沈湘菱的身旁，在主子困惑的时候，总是能从侧面给予建议与帮助，却从不僭越。

　　音乐有一种神奇的力量每一个音符触达灵魂深处，治愈心灵在一个温暖的午后或是关了灯安静的房间用最舒服放松的姿势躺着安安静静地听完一首什么也打败不了你我整理了10首小众音乐，像春天的阳光，温暖治愈。

　　01

　　Las Escarlatinas《A Todo Color》

　　las escarlatinas是一个来自西班牙的Indie Pop乐队，她们是清新厂牌Siesta旗下的乐队。

　　A todo color是她们05年的作品，甜美可人的小女生，顽皮而略带羞涩，她们曾被形象地誉为“早晨的清新小调”。

　　她们的天赋并非与生俱来，然而音乐所表达的深刻内涵却能将令人情不自禁的诚挚情怀和无法抗拒美丽有机的融为一体。

　　2

　　Raveena《Temptation》

　　豆瓣@去岁的歌：像被温暖的春风包裹，空灵中透着诱惑，非常温柔。

　　网易云音乐@6k1Ms：温柔布成围墙，让耳朵犯了规。

　　网易云音乐@甜莓奶片：你上辈子一定是蜜桃汽水吧，为什么我一看见你就冒粉色泡泡？

　　3

　　Hurts《S.O.S.》

　　这首歌就两个字：深情。不折不扣的英国绅士，主唱非常帅。建议带上耳机欣赏，你一定也会沦陷。

　　网易云音乐@病毒与细胞：今天参加兄弟的婚礼，看着屏幕上播放的他和另一半从大学走过来的点点滴滴，突然心里一颤，可能后面要走相亲了，屏幕上也不会出现我和她一起走过的点点滴滴了。

　　4

　　gnash《the broken hearts club》

　　声音干净舒服，很适合吉他弹唱。封面桔梗，未开时花苞像小时候折纸折出的饱满五角星，花语是:永恒又无望的爱。

　　5

　　demxntia《tonight》

　　原台词出自老友记钱德勒给莫妮卡求婚，

　　Chandler：我以为，开口的时间地点很重要，后来才发现，唯一重要的是你，你让我得到超乎想象的幸福，所以如果你愿意，我愿意用下半生，让你跟我一样幸福。

　　超甜～在路上走着，或是骑着单车，这首歌都是不二选择～

　　6

　　Tamas Wells《valder fields》

　　Tamas在缅甸从事政府性的艾滋病教育工作时创作了这首歌，轻柔、细碎的情绪通过意识流般的轻声吟唱传递出来，流连于夏日慵懒的景色与个人真实的生存感受之间的沉静无为的意识，仿佛一条缓缓流淌的夏日之河，既对自己的社会责任有着明确的认知与坚持，同时又自在地用个人的方式对现实生活进行解读。

　　7

　　Múm《Green Grass of Tunnel》

　　múm 一支来自冰岛北部的乐队，由两个男孩儿和一对受过专业古典音乐训练的孪生姐妹组成。他们的音乐通常静谧、舒缓，像在孕育一个生命一般每一个音符都是那样认真。

　　像是精灵在与你对话。

　　8

　　The Stars 《Elevator love letter》

　　The Stars，加拿大多伦多独立乐队。他们的音乐大多曲风清新，旋律偏明快。这首歌属于典型的暖色调小曲。

　　做一个美女真难啊～

　　9

　　Mondialito《Soda》

　　Mondialito是来自日本名古屋的一支独立民谣乐队，他们的歌大多以法语演唱，曲风清新怡人，如乐队名字给人的感觉，梦的雅朵。

　　女主唱轻柔得近似耳语的演唱与小提琴声交织，加上轻轻弹奏的吉他，给人一种飘浮于云端般怡然自得的感受。

　　10

　　Big Thief 《Paul》

　　Big Thief的歌几乎就是纯人声＋钢琴或吉他伴奏，没有太多处理。慢热型，越听越有味道，低吟浅唱的女声给我的感觉是温柔缱绻。用意象讲述一个个故事。偶尔几首欢快的乐曲带着叛逆调皮的味道。

　　英国哲学家培根在《论读书》说：读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

　　下面主要分享一下我在今年四个月里天天读的书（都是重读），共三种：《道德经》，《诗经》，《周易》。为了保证能坚持不懈和学习效果，我做到了两点：其一，每本书每天最少读一小时或者更多，每天总读书时间不少于四小时；再者，认真撰写读书笔记，有选择性的摘抄，有思考后的研析。

　　目前进度：《道德经》重读完60章，《诗经》复习完国风160首，《周易》已复习乾卦、坤卦，系辞传，说卦传。

　　最后分享一下在读书日来临之际刚刚收入囊中的一套书《施注苏诗》：装帧精致，影印清晰，字体优美。把玩“悦读”两相宜，令人爱不释手。

　　标签: