为什么说“人兽交”是虐待动物？

　　本质上讲，是否将动物排斥在人类道德体系之外，或者说在何种程度上将动物纳入人类道德体系之内，才是判断“强奸”的基本依据。如果动物是无尊严、无人格的，就不会意识到自己被强奸，也谈不上侵害。

　　动物福利主义认为，尽管将动物用于食用、娱乐或科学研究没有什么错，但仍应立法保障这些动物免受不必要的痛苦。德国判决人兽交犯法的法律，正是由动物福利主义者所推动，其基本观点即认为人兽交是对动物的虐待行为，应避免动物受到不必要的侵害。

　　在主张动物权利的人中，一直存在不同的声音。有人认为拥有感知力的动物应该被区别对待，比如聪明灵性、和人类亲近的猫、狗、马、牛、羊；另一些人将这种权利推广到所有动物身上，包括那些没有自我意识甚至没有进化出神经系统的动物。因为生物学中充满了复杂而多样的渐变性，按神经生物学来区分，如何判定一个有机体是否属于应享有权利的“动物”，目前还没有一个被普遍认可的标准。

　　为什么人们厌恶“人兽交”？

　　性学家李银河认为，人兽交是一种特殊的性癖好。美国性学家的《性学报告》把人类的性缺陷分为六种，人兽交作为其中的一种宣泄方式，在整个人类中不常见。一般来讲分为两种情况，一是偏爱动物，在性交有“人”的选择时，宁愿选择“动物”来交配；还有一种情况是找不到人，用动物做代替。在教科书和社会调查中，人兽交和恋物癖等列在一起。根据金赛报告，曾经参与过人兽性行为的人口比例为男性8%，女性3.6%，而临近农场的人的这种行为发生率更是高达40-50%。

　　这次“男子性侵母狗”事件，大众并不知男子是先天的性癖好，还是性欲没有找到宣泄的出口，但大家对人兽交的天然反感和厌恶是显而易见的。在民间的传说里，人和兽的性行为是被贬低、抹黑、嘲笑的，涉及到人兽杂家，远不像动画片、电视剧等影视作品表现得那么宽容。

　　在以往学者和黑猩猩、海豚的密切交流时，多次上演了动物爱上人类的感情故事。由于人类的回避，这样的感情故事没能更深入进行下去。对于大部分当事人来说，在可预见的进化过程中人类依然会保有对近亲乱伦以及对人兽杂交的本能反感。

　　从进化论的角度来看，跨物种之间避免交配是因为繁殖因素。即使是相近的物种，后代的存活率也往往比较低，生存能力不强。那些人类与进化上不成功的物种交配后产下的后代大概竞争不过更纯种的人类。如果我们的基因库中有大量人兽恋的基因，也就不会有现在的我们了。所以人类基因的设计理念便体现出当今大多数人所持有的，不愿与更广大的动物群众行苟且之事的心理机制。

　　美国全境有三十七个州立法禁止人兽交，起因则是个别震惊舆论的事件。华盛顿州的立法起源于该州一名男子和一匹马玩脱至死；弗罗里达州的立法是因为一名男子与保护区里的海豚保持长期性关系被群众发现。南美洲的秘鲁比较极端，干脆以法律禁止单身男性养殖雌性动物。有的国家不把人兽交视为违法行为，而视为一种精神疾病。美国《精神疾病诊断与统计手册（第四版）》已经将恋兽癖移出了精神疾病的范畴，但新西兰仍旧坚持自己的法律于1989年对这一问题作出的判断。