考场议论文写作：论证结构—并列式、递进式、正反对比式；主体段落：扣题、扣材料、扣

　　考场议论文写作应遵循的五大原则

　　原　则

　　策　略

　　扣题

　　实扣：文章的内容与命题材料主旨(或任务指令)有实际的、本质的联系和契合。

　　明扣：文章中有与命题材料主旨(或任务指令)相似的明显的语句。

　　全扣：标题、开头、主体段落、结尾等处处体现观点。

　　明晰

　　一个“眉清目秀”的作文题目，是底蕴深厚的化用或生动美丽的比喻。

　　一个明确的主旨，使读者一目了然，便于掌握中心，抓住重点，提高阅读效率；使中心突出，给人留下深刻的印象；升华主题，使读者豁然开朗。

　　一个简化的结构模式。议论文的本论结构以并列式(或层递式)最好，还要有过渡句(或过渡段)。

　　语言干净利落。句子短小一点，成分清楚，一看便知其义。

　　感情真挚激越。

　　充实

　　巧妙运用素材切题，运用的素材典型、新颖、丰富，语言厚重而富有文化氛围。一篇作文最少应该有三个素材。

　　从结构上看：一个大事例；一个小事例；一组排比的小事例。

　　从内容上看：一个正面事例；一个反面事例；一个递进事例。

　　文采

　　句式多变，修辞用得精彩，句子有诗意。

　　精心遣词造句，笔端常带感情，使看似平淡的素材，熠熠生辉。

　　创新

　　创新素材运用方法，使观点新、素材新、构思新、语言新。

　　今天，我们重点来谈下，考场议论文中如何做到结构严谨，说理透彻：

　　（一）结构严谨

　　结构严谨，在于学会至少三种论证结构，相关内容请点击以下精品链接：

　　【知识概述】议论文的主体部分,要按一定的方向展开论述。这种议论的方向或角度，叫做向度。“向度”有四个: 是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下, 一篇高中生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。并列式结构又叫递进式结构，是议论文基础结构技巧之一。即在论证的过程中，将论点分成关联紧密的几个，从不同的向度进行论述。最常见的层进式结构类型——“是什么、为什么、怎么做”；“提出问题（是什么），分析问题（为什么），解决问题（怎么做）”。在具体写作实践中，根据作文材料和论点的实际，灵活选择两个或两个以上议论向度即可，并不需要严格遵循“是什么，为什么，怎么做”的一般结构。但不同向度之间，要注意内在的逻辑顺序。一、层进式结构的基本模式开头    提出中心论点分论点1 ＋论据＋分析论证分论点2 ＋论据＋分析论证分论点3 ＋论据＋分析论证结尾     呼吁号召、升华主题、首尾呼应注意：层进式结构的基本模式和并列式结构的基本模式基本是相似的，最大的区别就是，层进式结构的分论点从不同议论向度出发，并列式结构的分论点从同一向度出发。【真题直击】（2020全国高考语文新课标卷卷一）阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【佳作品析】宽容大度，放眼长远亲爱的同学们: 大家好！今天我发言的题目是《宽容大度，放眼长远》滚滚东逝的波涛，淘尽了无数鲜活的面孔和伟大的功绩，也留下了许多动人的痕迹。读罢齐桓公、管仲、鲍叔牙的故事，掩卷沉思，鲍叔牙唯才是举的赤诚，管仲“九合诸侯”的智慧让人动容，但让我印象最深的，却是齐桓公的宽容大度，放眼长远的雅量与胸襟。（提出中心论点）齐桓公不计前嫌，宽容大度，故能放眼光于长远，成霸业与乱世。在各位其主的争位斗争中，管仲与齐桓公的过节不可谓不深，但在即位之后，面对齐国发展的大势，齐桓公却能放下一箭之仇，给管仲发挥才智的舞台，一生君臣相得，最终成就春秋五霸之一的强大齐国。倘若齐桓公心胸狭窄，眼界狭小，不愿放下私人过节，弃管仲贤才于不顾，固执地委之鲍叔以国政，那么春秋之世，可能就多了一个普通的中等诸侯，却少了一个熠熠闪光的齐国，历任君王中，可能就多了一个平凡的庸人，却少了一个称霸乱世的强者。回望历史，我们清楚地看到，蔺相如不记廉颇挑衅，眼光长远，先国家之急而后私仇，将相言和，稳住赵国朝政大局；唐太宗李世民不记魏征早年鼓动太子杀掉自己，眼光长远，量才重用，成就了一番“直言进谏，虚怀纳谏”之美名，也成就了贞观之盛世。与之相反，庞涓心胸狭窄，身居高位后，却连自己的同门也无法容下，设计迫害孙膑，最终自己中计身死马陵，而魏国亦因为孙膑之策屡败于齐而国力大损。由此可见，把眼光放得长远，把心胸放得宽广，放得下内心的偏私，方可成就大业。古代如此，揆诸当今，亦是如此。档次世界面临百年未有之大变局，我国发展处于重要的战略时期之际，齐桓公宽容大度，不记旧怨，眼光长远的精神具有现实意义。我国放下近代以来西方列强强盗行径之痛恨，放下抗战时期日寇侵我主权、杀我人民之仇怨，放下新中国成立时，资本主义国家对我国全面封锁之谴责，反而以宽广的胸怀，博大的胸襟，长远的眼光，推动世界朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。而在今年新冠疫情在世界范围蔓延时，中国更是以自己无私援助的实际行动，诠释了“人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服”这句话的真谛。“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”，同学们，历史的烟尘虽已远去，但我们依然能以历史为镜，在阅读与自省中，成就更好的自己，迈向更高远的人生。我的发言完毕，谢谢大家！思考：请简要分析这篇文章的结构。【答案】层进式结构开头：让我印象最深的，却是齐桓公的宽容大度，放眼长远的雅量与胸襟。分论点一：齐桓公不计前嫌，宽容大度，故能放眼光于长远，成霸业与乱世。分论点二：由此可见，把眼光放得长远，把心胸放得宽广，放得下内心的偏私，方可成就大业。分论点三：古代如此，揆诸当今，亦是如此。。结尾：我们依然能以历史为镜，在阅读与自省中，成就更好的自己，迈向更高远的人生。二、层进式结构模式指导    1、开头（6行，即90字以内即可，最长不要超过120字）观点突出——开头的最后一句即是文章的中心论点，且论点句通常是一个语意明确的肯定句。简洁有力——导入观点的内容无需太长，无论是以事入题还是以理入题，始终坚持言简意赅的原则，繁冗之言，能省则省；富有文采——开头是作文中的重要段落，要多花一些时间推敲，以达到“先声夺人”的效果。2、层进式主体段（观点鲜明，逻辑严密）   议论向度一般2个即可，800字的文章中如果向度过多，容易使得议论流于表面，无法深入。四个向度可以进行灵活组合，但要注意内在的逻辑顺序，在议论时做到逻辑严密。如“解决问题”放在“分析问题”之后。层进式的段落，大多数时候并没有并列式结构的主体段开头句那样明显的标志，但在写作时，同样要观点鲜明，点明论点的句子一般放在段落开头或者段落结尾，且要尽量做到观点鲜明，语句通畅优美。（在写作时可以参考并列式结构分论点的润色方法，合理利用名人名句，采用对偶等修辞，做到铿锵有力，错落有致）在进行议论向度的转变时，要注意写好衔接的语句，使得段与段之间的过渡连贯自然，环环相扣。3、结尾结尾力求精简，有力地收束全文或升华主题即可。【层进式结构技巧】①立向度——根据中心论点，灵活从“是什么、为什么、怎么做、有何结果”这四个向度中任选2-3个。（一般选2个即可）②理逻辑——选定议论向度以后，确定不同向度之间的顺序，并确定不同向度的详略，整体构思文章层次安排。三、层进式结构常见基本模式参考

　　1.“是什么——为什么——怎么办”式

　　这种模式按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。

　　分论点①：是什么（由材料提出，存在什么问题(现象、表现）)

　　分论点②：为什么（分析产生问题的原因（根源、实质））

　　分论点③：怎么样（分析问题的严重性（危害、后果））

　　分论点④：怎么办（联系材料从不同角度说明如何解决问题）

　　分论点⑤：会怎样（说明方法的意义）

　　【例文】

　　雕琢心中的天使

　　每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。要实现心中的理想，必须用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。（是什么）

　　理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。（为什么）

　　那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？

　　实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册。他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。

　　实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。撒切尔夫人，一个被誉为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。

　　天使总是美好，但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢上心中的天使。

　　天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。（怎么样）

　　专心致志  方能成功

　　－－读《弈秋》有感

　　读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

　　迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

　　北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？

　　也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

　　那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。

　　今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。

　　评析：作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。

　　2.“前提——途径——方法”式

　　将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

　　例：  严于解剖自己

　　1. 要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

　　2. 论述如何才能“解剖”好自己。

　　①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。）

　　②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）

　　③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）

　　变式：

　　①要有自知之明，这是“解剖”好自己的前提。

　　②勇于自我批评，这是“解剖”好自己的途径。

　　③对真理的追求和崇高的信念，这是解剖好自己的关键。

　　3.“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”式

　　针对某些不好的社会现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。

　　如果面对中性的概念，或者是待评价的现象，可用“摆现象——析本质——找原因——找办法（辩证论）”结构。

　　【例文】

　　给爱一点空间

　　曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。（摆）

　　听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。（过渡）

　　报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。（危害）

　　夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？（析根源）

　　据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。（对比）

　　有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！（指方法）

　　评析：本文典型地运用“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。

　　“抄袭”之我见

　　 抄袭，自古有之。唐宋兴科举制度之时，舞弊者不尽其数，亦屡禁不止；论当今，舞弊手段更是五花八门，高科技亦助长其嚣张气焰，乃防不胜防。再观国外，以抄袭为耻，以独立为荣，何也？是考生之过，还是制度之过，抑或是人之价值观之过？（现象）

　　我以为谁之过不甚重要，但若任其发展，必将贻误国之发展，腐蚀国之栋梁，所以，应究其因，从本质治之，方能斩草除根，收益良好。（危害）

　　今之抄袭，乃国民价值取向之过。自科举沿袭至今已有千年，无论为名为利，都必须经过考试。考试制度深入人心，而人们求功求名之心日益急切，于是便不顾后果，抄袭乃其中之一手段。我以为，应对国民多多进行诚信之教育，诚信乃中华传统美德，青少年应当继承；若不如此，国民价值观严重扭曲，那么无人将有真才实料，会去创新奋斗。博士论文也仅是一张空纸，教育的意义何在？是让少年学有所成，而非“学只有抄”。所以，改正国民价值取向是重中之重，唯有改正其思想，才能扭转抄袭现象。（根源一）

　　今之抄袭，亦是制度之过。无论是高考，公务员考试或者是研究生考试，更多的是为了选拔人才，而抄袭，却让真正的才子名落孙山，让庸才脱颖而出，这却是完全不符合考试之目的。因此，我以为要消灭抄袭现象，应当适当改正制度。考试是为了更好的学习，而非学习是为了考试，高校与学生之间的“反抄袭”与“反反抄袭”便是一个很好的例证。若将笔试改为更多的面试，考生又从何处抄起？所以，制度的建立亦承担一部分责任。（根源二）

　　今之抄袭，乃是人之过，家长之过，法律之过也。若法律对抄袭者严惩不贷，相信没有多少人能前仆后继；家长若不重视考试结果，重视诚信教育，考生的抄袭也会减少许多；人心若能有所满足，不过分追求名利，“姚抄抄”和郭敬明《梦里花落知多少》抄袭现象亦不会发生。所以今之抄袭，给国人思考许多，我们应当明白，杜绝抄袭，应从自己的观念开始。（根源三）

　　今之抄袭，谁之过，我们不能枉下定论，但若能仔细反省，国人应当学会诚信二字。“诚信”二字吃透，“抄袭”现象消失也便马到功成。（指方法）四、实践演练

　　1、阅读下面的材料，按要求完成作文。

　　生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。

　　要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

　　【分析】

　　构思一：理性看待“被需要”

　　1.产生的原因：

　　“被需要”是由人的性质决定的，人是社会性动物，有自身的需要，当然也需要他人，而不可能离开社会离开他人孤立存在，而一个人渴望被他人需要，除了证明自己的价值之外，“被需要”还是自我实现在内在发展的需要。

　　2.过渡：

　　究竟当代人们是为了自我需要要往往无视了社会需要，显得自我，还是经常过分强调“被需要”，而忽视了个体自我需要和自我价值的实现呢？

　　3.辩证理性地分析：

　　（1）被需要的负面影响：束缚一个人的自我价值的发掘，进而影响个人需要的满足，最终影响其社会价值的实现。

　　对于“被需要”，我们也要理性分析，如果真正出于利他，那当然是一种牺牲、奉献精神，值得肯定，如果只是刷存在感，那倒是利己的个人主义思想膨胀的表现。还有你所认为的他人需要是不是真的需要，如果是不需要，或者强加的“需要”，那就是伤害。这种伤害不仅于“人”，更于“己”。如果时时处处总在纠结他人究竟具体对我需要哪些，就会束缚一个人的自我价值的发掘，进而影响个人需要的满足，最终影响其社会价值的实现。

　　（2）“被需要”的正面价值：“被需要”，让一个人确立自己的个人需要和个人价值的自觉。

　　个人需要的满足和个人价值的实现先于被他人需要。但是“被需要”其实是人生存的一种目的，它可能并不是一些具体需要的内容，它是一种感觉，一种对于伦理关系的认知，是一种存在意义的认知。所以“被需要”，让一个人确立自己的个人需要和个人价值的自觉。然后人会在社会生存中努力满足在“被需要”的存在感的引领下的个人需求，去实现个体的价值，进而更加具体了创作出了社会或者他人对自己的需要，实现了“被需要”。

　　4.总结

　　人们渴望“被需要”的心态，其实是一种自我实现需求，而这种需求在马斯洛需求层次理论中处于金字塔的顶层，通常在人们生活中自身的需要得到满足之后会展现出来。正如特蕾莎修女说：“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋；然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。”现如今人们的物质水平飞速提高，饥饿与寒冷早已被我们远远地抛在过去，人们在精神层面上的需求逐渐被放在更重要的位置，“被需要”的心态正是它的一个具体表现。

　　需要警惕的是：我们要在“被他人需要”中实现个体价值的升华，而非个人主义的无限膨胀。

　　构思二：“被需要”的价值

　　1。是什么：

　　“被需要”：即在别人的生活、学习、处事、思想等方面，主观上或客观上他人需要得到帮助的时候，给予及时的、不图回报的帮助；可以从具体的事情入手，未必要给这种心态作理性的解释。

　　2.为什么：（重点论述）

　　为什么这种心态是积极的：（1）体现自己的价值：自我价值的发现；自我成长的动力等（2）对于他人、社会的意义：被时代需要，被民众需要，推动社会的进程、发展。

　　3.怎么办：

　　怎样充分发挥这种心态的正面意义，防止产生负面的东西，如沽名钓誉、“奇货可居”等。

　　【佳作1】

　　做自己的主人

　　生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，这种“被需要”的心态普遍存在。（引述材料。）

　　有这样的心态，是因为它根植于人性深处对价值感的需求。它与马斯洛需求层次理论中的金字塔尖“自我实现”的需求息息相关，这一需求即使在历史的宏大叙事里也显而易见。四百多年前，机器被发明出来，人们惧怕工作被取代从而不再被需要，放火去焚烧机器，这就是英国历史上著名的“卢德运动”。在今天，人工智能引起的质疑也与对人的价值的磨灭的担忧密不可分。

　　但是，从更大的角度看，其原因还在于人的社会性。从客观上看，国家和社会出于稳定政治秩序的目的，宣传人们作为一个集体的意义，而弱化人的个体性。而主观上，由于处于这种民族家国的意识形态中，人们不自觉地渴望被他人需要，不断通过在集体中找寻自己的位置，为集体做出贡献来实现自己存在的意义，构建安全感和认同感。（分析产生被需要心态产生的原因。）

　　然而，本性和本心常常相互违背。一个过于渴望被他人需要，那么他就有把自己异化为“物”之嫌，成为他人的附庸。由于他人或好或坏的评价都将增添或削弱我们的尊严，我们的一举一动都被他人的需要所控制，那我们就失去了对自己生活的掌控。正如萨特在《禁闭》中所写的，几个人的灵魂死后坠入地狱，地狱中没有烈火，只有一间封闭的密室，人们的一举一动都只能在他人在场的情况下进行，令人痛苦不堪，于是主角感叹：“何必动用烤架,他人就是地狱。”生活中，我们因渴望“被需要”，或追名逐利，焦虑不已，或违背本心，做别人认为对的事情，这种在别人的影响下失去自由意志的行为，不就是萨特所说的“地狱般的痛苦”吗？（本性（心理、社会性）与本心的违背。）

　　人，应当发现自己的价值所在，而不是通过“被需要”来实现自己的价值。因为，人是自由的目的，不是别人的手段。只有了解自己的真正的价值所在，不被他人需要时，也不会有损我们一丝一毫的价值，而被需要时，我们的价值反而有所增益。从而，我们将生活真正掌控于自己的手中，不被他人的喜恶所影响，我们所做出的每一个举动都是独立选择的结果。只有这样，我们才算得上是真正自由的。

　　当斯特里克兰德背弃妻子、逃离社会，来到孤岛上追逐梦想时，尽管他的画无人鉴赏，但他就是自己的王；当桑提亚哥载着月光下泛白的鱼骨返航，能养活人们一个冬天的大马林鱼没有了，他不再被需要，但他战胜了鲨鱼，更战胜了自己。（提出观点并从不被需要与被需要两方面分析。）

　　人，应当做自己的主人。（再次强调观点并呼应标题。）

　　【点评】

　　本文最大的亮点就是深刻而严密的论证分析。在分析“被需要”的心态普遍存在的原因时，先用马斯洛心理学揭示“人性深处对价值感的需求”，又从社会学原理分析，发现“本性和本心常常相互违背”的情形，于是“做自己的主人”就令人深思了。论据信手拈来，可见考生文学功底。

　　【佳作2】

　　成为真正“被需要”的人

　　生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种心态很普遍，似乎有百利而无一害，但我认为仍需辩证地去看待这种现象。

　　首先，这种心态的积极影响是显而易见的，蒲娇、冯骥才抢救濒危村落是被传统文化需要；耶鲁高材生秦玥飞担任村官是被农村需要；钱伟长放弃文学转学物理设计导弹是被国家需要。这些“被需要”既体现了自我价值，也推动了社会的进步与发展。

　　但这种结果只是因为那些“被需要”的人，都如同鲁迅一样，单纯地抱着“无尽的远方，无数的人们，都与我有关”的精神追求。但如今，渴望“被需要”的心态复杂了许多。这些人可能是出于“从众心理”，为融入群体而选择大部分人所秉持的心态；抑或是“精致的利己主义者”，他们善于利用别人的需要达到自己的目的。我们应明白我们实际上生活在自己的皮囊里，他人眼光与我无关。当我们为他人眼中的自己而奋斗的时候，便脱离了自己的皮囊。更应该提醒自己，渴望被需要也是一种自我的需要，无节制地放大“被需要”的渴望，过分地追求“被需要”的心态的满足，不管披着怎样的“利他”外衣，本质上都是自私自利的行为。（引述材料提出观点：辩证地看得被需要的心态（积极与消积影响））

　　渴望被需要的心态也有可能是虚荣心在作祟。在被他人需要的生活里，证明自己的价值，越被他人需要，越觉得自己有价值，满足了被认可的虚荣心，却忽略了对“被需要”的辨别力。这些“被需要”是真正的“被需要”吗？如此被需要是因为我的能力还是因为我的“来者不拒”？对他人需要的回应是否应该有门槛和底线呢？

　　渴望被需要的心态，显然优于犬儒主义者的愤世嫉俗和佛系青年的得过且过。犬儒或佛系，弊端都是浮于表面的，但这种心态的弊端却隐于暗处。有一种空巢主义者，他们大多是青年人，这类人往往内心空虚，缺乏自我认同，缺乏安全感，生怕自己被世界抛弃。对于他们来说，似乎只有“被需要”时，他们才真正地“活着”，才感觉到自己是有价值的。但我想人生的价值并不一定仅仅体现在这里。“当他拿起画笔时，就感觉自己是国王。”毛姆在《月亮与六便士》中如是说。一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，舍弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，把生命的价值全部注入绚烂的画布。谁能说思特里克兰德的生命没有价值没有意义呢？价值的根基，不应该仅仅建立在他人的需要上，而忽略了自身的需要，只关注“被需要”，我们又能真的幸福、真的自由吗？（分析被需要心态产生的原因及其被需要心态的利与弊（结合现实重点分析弊））

　　总之，我们要成为真正被需要的人，努力向着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生追求奔跑，但不必过分放大这种渴望被需要的心态，否则迷失了自己，又陷入另一种欲望的深渊。（提出观点，总结全文。）2、阅读下面的材料，按要求完成作文。材料一：偶像的冲突不是代际冲突，更无关价值观断裂。一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往，向美好看齐，夯实审美坐标，岁月就无法带走我们的乡愁和坚守。材料二：这是一个偶像横行的时代，这也是一个偶像缺失的时代。材料三：所谓偶像是我们自己制造出来的，我们把自己对于完美品质的憧憬和想象加诸某人，然后奉他为神明要求他为我们指引方向，这一切只是因为人们自己太软弱。材料四：疫情期间，不少小学展开“偶像”问卷调查，“像钟南山爷爷这样的科学家”排在偶像第一位置。另有一项调查显示，上海98%的少先队员在今年寒假期间把医护人员当“偶像”。材料五：我们永远崇拜领航者,也永远需要领航者, 带我们走向更宽阔的舞台。对以上材料，你有怎样的思考和感悟？请结合材料，写一篇不少于800字的作文。要求：立意自定，文体自选，标题自拟，不得抄袭与套作。【范文示例】别太羡慕偶像 想要的生活自己去争取李知非（选用时有删改）少年成长的过程之中，难免需要一个偶像。当下，也有不少偶像活跃在社会之中，他们受到媒体和年轻粉丝的特别关注，动辄就能赢得百万千万的粉丝，其影响力不可小觑。不同的年轻人喜欢不同的偶像，当然各有各的理由。有些人在偶像的激励下奋勇前行，但也有一些人，尤其是青少年，他们或过度痴迷偶像们的漂亮容颜，或过于羡慕他们的浮华生活，又或者总是幻想着名流环绕的“上流”生活。在错误偶像观的影响下，又产生了嫌贫爱富，责怪父母贫贱无能的错误价值观，把追逐“偶像”变成了腐蚀心灵的“毒药”。（从分析社会不良追星现象入手，为下文的议论蓄势。）面对这种种乱象和歧途，我想大声疾呼：要用正确的姿势追星、“粉”偶像；在羡慕和模仿偶像之余，我们更要明白，自己想要的生活需要我们自己去争取。（中心论点。）在偶像级人物的背后，往往有追逐经济利益的资本力量的操控，它们利用舆论制造全民的娱乐狂欢，以此牟利。因此，对于追星现象，我们也要保持一分清醒，在狂热追星之前，看一些不同角度不同观点的文章，多一些思考和冷静，就不会盲从。一旦看清偶像背后的真相，就不会轻易陷入狂热与沉迷。（探究追逐偶像要冷静的原因。）同时也要看到，偶像们人前风光不假，但他们背后的付出，我们并不能完全看到。王思聪是“富二代”不假，但他更是一个精明的年轻商人。他以首富的家庭背景引来网民和媒体围观和热议，再以犀利风格和率性行为迎合普通年轻人，把自己塑造成一个特立独行的非传统“富二代”，吸引年轻人消费自己公司旗下的文化产品。而一些明星之所以能够长久保持魅力，也绝不只是靠颜值，更要靠实力。我们要把对偶像的“羡慕力”转化成内在的驱动力，要“粉”，就该“粉”他们用心做事、默默努力的拼劲，努力提升自己的实力，为自己创造美好的未来。（探究方法，怎样正确追逐偶像——认知角度。）韶华易逝，青春易老，做好自己才是王道。偶像们的浮华做派和不老容颜只是一种商业炒作，普通人是学不来的。明星可以作为一道养眼的风景让我们欣赏，但他们的生活其实与我们并没有太多关系。对我们来说，收回虚无缥缈的幻想和偶像投射，把目光放在现实生活中，扎扎实实策划好经营好自己的人生，才是最重要的。（正确追逐偶像的方法二——行动角度。）未来的人生需要我们靠着自身的努力拼搏，靠对社会的贡献去赢得人们的尊重，这是我们在追逐“偶像”的同时，必须认清的道理。（结尾总结全文，呼应标题。）【点评】这篇议论文立足于“羡慕偶像，不如做好自己”这一中心论点，采用层进式的结构，层层深入地论述了自己的观点。开头两段先论述“偶像”存在的普遍性，在一笔带过“偶像”存在积极意义后，重点论述其引发的社会问题，进而引出自己的中心论点——“用正确的姿势追逐偶像，羡慕偶像之余，更重要的是过好自己的生活”。四、五、六段则环环相扣，先从偶像工业本身的缺陷角度，论述“不要羡慕偶像”的原因。紧接着则举出王思聪这一知名青年“偶像”进行分析，从“怎样做”的角度阐述追逐“偶像”的正确态度。最后由“追逐偶像”转向“做好自己”，将论述从认知的角度延伸到行动的角度，进一步增强了文章的论证力度，也使得文章更为深刻。【知识概述】议论文的基本要素――论点、论据、论证。议论文基本构思模式：（1）定点：确立中心论点，也就是作者的看法和态度；（2）辐射：想好分论点，准备从哪几个不同角度或侧面或层次或阶段展开；（3）添加：举例引用，准备为分论点举哪个典型事例或引哪些切合的名言；（4）完善：提炼开头结尾。结构——通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。文章的结构是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。议论文的结构就是分析事实，论证道理所遵循的思维规律。结构要求：论证严密，条理清晰、详略得当。一、对照式结构基本知识对照式结构又叫正反对比式结构。在主体部分摆出正反两方面的论据，进行对比，分析论证，最后得出结论。这是议论文整体结构中最简单的一种结构形式。对照式结构的构成：开头——正反对比——总结——结尾。常规的对照式结构由五个段落构成，由于结构相对简单，所以通常在正反对比之后加上以一个总结段对上文的对比进行进一步的深入分析，起深化总结的作用，同时使得文章更为充实丰富。注意事项：①要根据中心论点和构思，灵活安排正反双方的比例。在段落安排上，也根据实际需要灵活安排，无需太过僵化。②雕琢段落衔接句和重点语句，使文段过渡自然，富有文采。【佳作品析】善比才能善终没有比较的人生如一潭死水，永远满足于自身的现状而不知汪洋大海的深邃幽远，这样的人生只能在自我的小池塘里腐朽消亡。（以比喻说理的方式，引出中心论点）因此，我们要学会用正确的“比较”成就辉煌的人生。（直白简明地说清中心论点）善于比较才能有斗志，才能激发出人的无限潜能（正面说理）。当秦始皇的车队浩浩荡荡地驶过街头，那盛大的排场深深地震撼了一个叫刘邦的年轻人。他看到了秦始皇的八面威风，通过“比较”也看到了自己的一无所有。由此他发出“大丈夫当如是”的感慨，最终在风起云涌的秦末乱世成就一番伟业，建立起大汉王朝（单个事例）。刘邦，这个昔日的街头无赖，为什么能取得这么大的成就？（以设问形式引入分析）这正是得益于他善于“比较”，在“比较”中激发出强大的斗志，发挥了无限的潜能，最终成就了一代伟业。其实，我们每个人都有无穷的潜力（由历史人物引向个体成长，使论证更有说服力），它们像睡狮一样潜伏在我们身上，只是有的人任它沉睡了一辈子，而有的人却用“比较”将其唤醒，在有限的生命里成就了旷世的伟业。相反，倘若不想“比较”，不善“比较”，人就会在自得其乐中虚度年华，从而留下无尽的遗憾（反面说理）。明清时期，统治者闭关锁国，自以为天朝之大无所不有，无所不能，看不起所谓的蛮夷之邦。正是因为不想“比较”，不善“比较”，他们在自以为是的“太平盛世”中放松了警惕，丧失了斗志，逐渐落后于西方先进国家，从万国来朝的繁华盛世，变成了任人宰割的东亚病夫（从历史发展角度举例）。以史为鉴，我们清醒地看到，正是是缺乏“比较”，不善“比较”，使一个国家丧失了前进的动力，在不断的落后中受尽屈辱。试想（假设说理），如果明清统治者能清醒地看到自己的不足，积极主动地借鉴、吸收西方先进的科技与文化，进而为我所用，也许今天我们依然是世界的领跑者。   善于“比较”使人振奋，善于“比较”让人进步，善于“比较”让我们认清不足而奋起直追，这样活着才能不断进步，这样的生命才有意义。唯有如此，我们才能让生命像焰火一样在高空绽放，照亮整个世界；我们才能在生命的尽头不留遗憾地告诉这个世界：我曾经来过，而且很优秀！（总结上文内容，进一步阐述概括善于比较的好处）善于“比较”，让生命在彼岸开出最美的花朵，渲染出一片不虚此行的灿烂！（结尾点明主题，首尾呼应）思考：请简要分析这篇文章的结构【答案】对照式结构开头：我们要学会用正确的“比较”成就辉煌的人生。正面论证：善于比较才能有斗志，才能激发出人的无限潜能。反面论证：相反，倘若不想“比较”，不善“比较”，人就会在自得其乐中虚度年华，从而留下无尽的遗憾。总结：第四段，总结并概述善于“比较”的正面意义。结尾：善于“比较”，让生命在彼岸开出最美的花朵，渲染出一片不虚此行的灿烂！二、对照式结构模式指导1、开头（6行，即90字以内即可，最长不要超过120字）观点突出——开头的最后一句即是文章的中心论点，且论点句通常是一个语意明确的肯定句。简洁有力——导入观点的内容无需太长，无论是以事入题还是以理入题，始终坚持言简意赅的原则，繁冗之言，能省则省；富有文采——因为“对照式结构”本身的简单，如果要拿高分，就对文章的文采提出了较高的要求，因此在开头这一重要段落，要多花一些时间推敲，以达到“先声夺人”的效果。2、对比主体段对比主体段主要由两个相对的议论文主题段构成，一正一反，彼此对照。在具体作文时间中，可以考虑采用将主体部分进行“正二反一”或者“正——短过渡段——反”的三段构成形式。在主题的对比部分，正面论证和反面论证的先后顺序并没有限制，根据文章实际具体安排即可。注意事项：①无论是正面论还是反面，主体段一定要在段首亮明观点；②在事实论据、分析方法的使用上，两个对比主题段的段落结构要尽量保持差异，以避免重复之感；③单个主体段字数控制在220~280左右。3、总结段（80~150字左右）一个短段即可，对正反两方面的论述进行综合与总结，进一步深入阐明观点，增强论证的说服力，这一段在文采上同样需要注意雕琢。4、结尾在有总结段的前提下，结尾力求精简，有力地收束全文或升华主题即可。三、实践演练【作文模拟题】阅读下面的作文材料，按要求作文。全民抗击疫情行动中，“云生活”一下子成为新趋势。博物馆“云展览”、教学“云课堂”、毕业“云答辩”、居家“云办公”、求职“云招聘”、武大“云赏樱”、环保“云植树”、清明“云祭祀”......工作、生活和娱乐纷纷转向“云端”，一切好像都如从前一样丰富多彩，但一切又都切实地发生着变化。有人说，“云”是更美好的生活，也有人说，“云”让我们的灵魂没有依托；有人说“云”是生活的短暂过渡；也有人说“云”是生活的最终归处；还有人说......对于“云”生活，你有怎样的思考和感悟？请结合材料，写一篇不少于800字的“正反对比结构”议论文。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作，不要脱离材料范文和含义。【范文示例】生活在“云端”，更在脚下一场不期而至的疫情，让线上的“云”生活成为新的生活趋势，“云种树”“云展览”“云旅行”......让许多人沉醉“云”间，乐此不疲（以事入题，概述材料来引出中心论点）。不过，“云端”再美，也要记得时常看看脚下，在亲历与实感中寻找生活的真谛。（直白点出中心论点）毋庸置疑，在“足不出门户、行不逾小区”的疫情防控大背景下，纷繁多样的云，让我们几近停摆的生活重新充实多彩。在“云”上，我们同看展览，在穿越历史的文物图像里，侧耳聆听文化久远的回响；我们共赏樱花，在如云似霞的胜景中，用心感受春天温暖的气息；我们一起学习，在强大技术的支持下，身临其境地沐浴知识的阳光.....疫情让我们在现实中拉开了距离，但科技让我们在线上相聚，在非常时刻，一个个现实中停摆的阵地转移到“云”上，在汇成一片自救自强的便捷晴空。（正面论证“云端生活”的好处）但欢喜之余，我们也要看到云生活的种种不便之处。“云课堂”上远低于真实课堂的学习效率和远高于平时的近视风险；“云办公”时被延长的办公时间和棘手的部门管理；“云植树”怎样落实和管理，“云旅游”如何带来收益，“云数据”怎样保证安全......倘若不能够正视云上生活产生的问题，不能够真正解决各种问题，只看到云上的热闹蓬勃便一拥而上，那最后一定只能坠下云端，落得一地鸡毛。更何况，在可以解决的技术和策略问题之外，“云”生活最大的弊端还在于与真实的隔绝。诚然，我们可以在云上学习、办公、娱乐、交流，但所有的数据都缺乏真实的触感。“云赏花”缺了花朵的娇柔与芬芳，“云植树”少了劳动的体验和流汗的喜悦，“云交流”更是没有牵手的热度和拥抱的温暖，而生活，本应该是充满真实体验的温热和鲜活。（反面论证，从“云端生活”本身的技术不便和对生活的不利影响两方面论证“云端生活”的坏处）生活是什么？（设问引入总结）是“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的温柔感受，是“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”的新鲜滋味，是回家后，一双能握住的真实的手，是拥抱时，一颗在跳动的真实的心......而我们每一个人，就在充满着酸甜苦辣的真实碰撞与经历中，感受成长的滋味，明白生活的真谛——是的，生活不是在线，而是在场。沧海虽广，也要在大地上奔流，云朵自高，也跑不出天空的怀抱，（类比说理，以引出论点）“云”是一种生活，但生活远比云上宽广。只有扎根于脚下真实的生活，我们才能登临“云端”，收获人生的充实与丰盈。（结尾升华主题）【点评】这篇作文用正反对比的结构方式，严谨而深入地论证了“生活在云端，更在脚下”这一中心论点，内容充实，观点鲜明。正反对比充满说服力。在日常写作中，面对需要辩证分析的问题时，我们同样可以参照这篇文章的形式，采用正反结合的方式进行论证。四、对照式常用衔接词句积累1、词语类诚然、反观、（与此）相反、毋庸置疑，必须（不得不）承认；何况；适得其反；过犹不及，两相对照，倘若一味.......2、句子类要看到......更要看到......；我们不否认......但更该清醒地看到......；显然，很多人并没有看到（做到、发现、明白）这一点；我们承认......但我们也要承认（警惕）......；适度的......无可非议，但过度的......却会成为（个人、社会、生活、发展、成长等）的阻碍；想想.......再看看自己（当下，身边......）；有......，自然就有......孰是孰非，自有公论；同为.....，有些人.......，可还有一些人.......注意：衔接词句是议论文必要的过渡与润滑，有时能起到画龙点睛的作用。因此在平常的作为创作实践中和作文素材积累中，都注意雕琢和积累。【知识概述】议论文的主体部分,要按一定的方向展开论述。这种议论的方向或角度，叫做向度。“向度”有四个: 是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下, 一篇高中生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。并列式结构是议论文基础结构技巧之一。即在论证的过程中，将论点分成并列（平行）的几个方面，从同一个议论向度的不同角度进行论证。一、并列式结构的基本模式开头    提出中心论点分论点1 ＋论据＋分析论证分论点2 ＋论据＋分析论证分论点3 ＋论据＋分析论证结尾     呼吁号召、升华主题、首尾呼应【真题直击】（2020全国高考语文新课标卷卷一）阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【佳作品析】叔牙之风，山高水长丁智会亲爱的同学们：大家好！我今天发言的题目是《叔牙之风，山高水长》。同学们， “暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”，曾经那些鲜活的面容，都湮没在历史的黄尘古道中。我们只能从历史的书卷中去寻找，在历史的长河中去漫溯。而今重读齐桓公与管仲、鲍叔牙的这段往事，我顿觉自已又满载一船星辉，粲然而归。齐桓公宽容大度，管仲灵活变通，皆令我叹服。而让我感触最深的，则是鲍叔牙！不以贫贱易相知，赤子之心待友朋。鲍叔牙这份待人以诚的澄澈，让我心仪。同学们，谁不想拥有一份真知相待、披肝沥胆的友情？高山流水遇知音，管鲍之交情义真。管仲何其幸运，有这样一位挚友。你微贱为物所役时，我来支援；你为小吏而被罢免时，我来安慰；你带兵打仗行为为士兵所猜忌时，我来安抚军心……我信任你，贫贱不易，生死不移。这片赤诚之心、淳真之意，澄澈如斯，令人感动。 “生我者父母，知我者鲍子也”，做人当如鲍叔牙，待人以诚，交友以真，如一泓澄澈之泉汩汩流淌，滋养万千世人的心房。唯才是举无偏私，慧眼仁心伯乐情。鲍叔牙这份知人善荐的睿智，令我钦佩。同学们，还记得千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的哀痛吗？还记得李商隐“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”的恸哭吗？壮志难酬的慨叹是千古文人之同悲。若无鲍叔牙的举荐，管仲焉能得其所？恐怕只能湮没于茫茫历史尘埃罢了。正因鲍叔牙全力举荐，才使得齐桓公能不计前嫌召见管仲，终成君圣臣贤之佳话。君臣修睦，促成齐国九合诸侯，睥睨天下。千载以降，鲍叔牙这份伯乐情怀仍令人感怀， 若无慧眼，怎识英才？若无仁心，怎荐贤才？习主席强调我们要善于发现人才、重用人才，的确，复兴梦的实现需要更多时代巨擘的出现。鲍叔牙这份伯乐情怀虽历时弥久却愈显珍贵，如陈年佳酿，清冽甘醇，香飘千年而不绝。爱国忠君存大义，甘居其下大格局。鲍叔牙这份家国情怀的赤诚，令我震撼。同学们，习主席曾用”功成不必在我，功成不必有我”的话语来激励国人奋进。鲍叔牙身上又何尝不是体现了这种特质呢？曾经，他辅佐公子小白历经艰难，登上君位；曾经他苦口婆心劝谏齐桓公尽释前嫌，任用管仲成就大业。他为齐桓公立下汗马功劳，到终了，却甘居于管仲之下，其拳拳赤诚之心，令人敬佩；其博大胸襟，令人高山仰止。我辈青年躬逢盛世，当以鲍叔牙的这种博大精神自勉，将“小我”融入“大我”，让青春之花在时代枝头灼灼绽放，灿若云霞。风流云散，时空变换， 君子之风，山高水长！同学们，君子之风，是叔牙之澄澈，叔牙之善荐，叔牙之赤诚。此风，恢恢乎天地之间，千年浩荡不绝，百代仍未磨灭！漫溯历史，受益无穷；浸润书香，岁增华光！同学们，愿你我于书海中拾撷岁月浪花，逐浪不负韶华！谢谢大家！思考：请简要分析这篇文章的结构。【答案】并列式结构开头：让我感触最深的，则是鲍叔牙！分论点一：不以贫贱易相知，赤子之心待友朋。鲍叔牙这份待人以诚的澄澈，让我心仪。分论点二：唯才是举无偏私，慧眼仁心伯乐情。鲍叔牙这份知人善荐的睿智，令我钦佩。分论点三：爱国忠君存大义，甘居其下大格局。鲍叔牙这份家国情怀的赤诚，令我震撼。结尾：同学们，君子之风，是叔牙之澄澈，叔牙之善荐，叔牙之赤诚。此风，恢恢乎天地之间，千年浩荡不绝，百代仍未磨灭！漫溯历史，受益无穷；浸润书香，岁增华光！同学们，愿你我于书海中拾撷岁月浪花，逐浪不负韶华！二、并列式结构模式指导    1、开头（6行，即90字以内即可，最长不要超过120字）观点突出——开头的最后一句即是文章的中心论点，且论点句通常是一个语意明确的肯定句。简洁有力——导入观点的内容无需太长，无论是以事入题还是以理入题，始终坚持言简意赅的原则，繁冗之言，能省则省；富有文采——开头是作文中的重要段落，要多花一些时间推敲，以达到“先声夺人”的效果。2、并列主体段（总体要求——扣得住、分得开、排得顺）    主体部分通常由两到三个议论文主体段构成。主体段段首表明论点的议论句，叫做分论点。分论点围绕中心论点列出几个平行的具体论点，从各个方面阐释总题，进行论证。分论点的写作角度可以从“是什么、为什么、怎么做、何果”中任选一个展开，要注意的是，并列式结构无论有几个分论点，都是从同一个议论向度出发。分论点尽量不低于三个（但有时只有两个）， 分论点之间不能意义重复或概念交叉，一般放在每一段的开头或独立成段。分论点的语言要精练，每个分论点的字数应该大致相同，结构大致相似，使中间几段构成排比或准排比段。分论点的表述要尽量紧扣中心观点的关键字眼，以保证每一段都扣题。3、结尾结尾力求精简，有力地收束全文或升华主题即可。注意：在写三个并列的分论点段时，分论点要尽量整齐优美。但三个分论点段的内部结构、使用的事实论据类型、事实论据的使用方式以及论证方法，要尽量有所区别，避免重复之感。【并列式结构分论点写作技巧】①立向度——根据中心论点，灵活从“是什么、为什么、怎么做、有何结果”这四个向度中任选一个，作为整篇文章的议论角度。②定主干——选定向度以后，写出最简单的分论点句，如“是什么”这一向度，最简单的句式就是“XX是XX”。③补枝叶——写好最简单的分论点句以后，在合适的地方补上修饰或者说明的成分，对简单的字词进行 调整，使分论点句充实而富有文采。【分论点常见润色方法】①事实型补充示例1：《战“疫”的青春更昂扬》分论点一：战“疫”显担当。分论点二：战“疫”显活力。分论点三：战“疫”显光芒。补充：分论点一：战“疫”速度彰显了中国青年不畏艰险、勇毅前行的担当。分论点二：战“疫”方法彰显了中国青年善用科技、敢于创新的活力。分论点三：战“疫”心声彰显了中国青年信念坚定、堪当大任的光芒。示例2：《平凡微光，温暖人间》分论点一：医护人员传递温度分论点二：快递外卖传递温度。分论点三：每一个普通人传递温度。补充：分论点一：医护阵线上毅然“逆行”的美丽医者，传递着最耀眼的仁爱勇毅的温度。分论点二：晨昏晴雨里不停穿梭的快递外卖，传递着最安心的人间烟火的温度。分论点三：防控阵线中每一个努力发出微光的普通人，传递着最绵长的润物无声的温度。事实型补充的方法在使用时，一定要极俭省地对事实进行高度概括，事例选择也要具有典型性和普遍性，同时还要兼顾并列式结构分论点在句式上的排比要求。②道理型补充示例1：  《做最美的时代青年》分论点一：时代青年要有自信。分论点二：时代青年要坚定。分论点三：时代青年要有行动。补充：分论点一：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，时代青年要有舍我其谁的自信；分论点二：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，时代青年要有百折不挠的坚定；分论点三：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，时代青年要有脚踏实地的行动；道理型补充的常见方法，是在分论点句子中嵌入诗词、属于、名言名句、歌词等。嵌入的内容和观点要彼此呼应，才能相得益彰。③事理结合型补充示例1：  《知人让贤，家国天下》分论点一：鲍叔有人性的光辉。分论点二：鲍叔有奉献的精神。分论点三：鲍叔有博大的胸怀。补充：示例二分论点一：大局为重，吃亏是福。同学们，我从鲍叔身上看到了美好人性的光辉。分论点二：不计名利，甘为配角。同学们，我从鲍叔身上学到了乐于奉献的精神。分论点三：知人让贤，胸襟宽广。同学们，我从鲍叔身上明白了家国天下的胸怀。“大局为重，吃亏是福”等句，既可以看作是对鲍叔所作所为或精神品质的事实概括，也可以当成是文章中所要阐释的道理。在进行这种补充时，尽量把句子写成整句，会更有使人眼前一亮的表达效果。三、实践演练阅读下面的材料，按要求完成作文。从年初新冠疫情出现到现在，我们在课堂之外，经历了太多不同课程的洗礼：二次奔赴抗疫第一线的钟南山院士，给我们上了一堂身先士卒的“担当课”，毅然“逆行”的一线人员，给我们上了一堂感人至深的“奉献课”；疫情蔓延时的生离死别，给我们上了一堂“生命课”；疫情期间，全国上下舍下小利，服从大局，为我们上了一堂“家国课”；援鄂医疗队成员回归时，各地对英雄的欢迎与致敬我们上了一堂“感恩课”；禁食野生动物是一堂“环保课”，打击扰乱行为是一堂“法治课”，线上学习是一堂“自律课”，高考延期是一堂“公平课”，云上生活，是一堂“科技课”，援助物资上的诗词刷屏是一堂“文化课”，清明节举国志哀是一堂“纪念课”......每一堂课，或是一种震撼，或是一次感动，亦或是一种警醒，在每一个身边或者远方的课堂里，我们一起见证、一起经历，也一起成长。在2020这特殊的一年，是哪一课给你留下了最深刻的印象？又给你留下了怎样的感触或思考？请结合材料，写一篇并列式结构议论文。【范文示例】白衣执甲，是一堂最美的“担当课”“除却君身三重雪,天下谁人配白衣 ”，在2020年年初，那些奋斗在疫情一线的白衣天使们，为我们留下了一段最温暖的记忆，也为我们呈现了一堂最深刻的人生“担当课”。（提出中心论点，呼应写作任务，什么人，什么课）他们用逆行的身影告诉我们，担当是奋不顾身的舍己忘我（分论点一）。84岁高龄的钟南山院士无座补票自广州前往武汉，高铁餐车上满面倦容的照片让人潸然泪下；华中科技大学同济医院一位医护人员在志愿申请书写下“不计报酬，无论生死”的誓言，主动取消婚礼，投身一线；“95后”女孩甘如意，疫情发生后本在荆州老家休假的她，骑行4天3夜，跨越300公里，坚持返回武汉抗疫一线工作。在最艰难最危险的战疫一线，一个个毅然逆行的“小故事”奏出华夏大地上无私的战“疫”之歌，在沧海横流的危难时刻，他们的担当诠释着真正的英雄本色。他们用奔跑的脚步告诉我们，担当是争分夺秒的全力以赴（分论点二）。当黄河与长江相遇所激发出的无穷力量，让我们看见了河南的不遗“豫”力；当贵州医疗队翻山越岭来到武汉时，我们看到的是如黄果树瀑布那般激情澎湃的一往无“黔”；洞庭之大烟波浩渺，却无法隔开南北共同战“疫”，并在这里汇聚成共克时艰的“湘”互扶持；还有“粤”战“粤”勇的广东、全力以赴的“苏大强”等等。全国各地的四万多名援鄂逆行者同时间赛跑，与病魔较量，顽强拼搏、日夜奋战，只为共同迎接2020年的春暖花开。他们用陪伴的身影告诉我们，担当是与子偕行的温暖坚守（分论点三）。在雷神山，在火神山，在全国每一家新冠肺炎患者的定点治疗医院里，他们始终用最充足的干劲、最温柔的言语，给每一个患者最安心的陪伴与安慰。当27岁的援鄂医生刘凯与87岁的重症患者同看夕阳的身影在镜头里定格，当南京护士邵明月在防护服上精心绘就的花朵在隔离病房里绽放......沐浴着他们如阳光般的温暖，患者的恐惧与焦虑慢慢冰释，疫情的恐怖与阴霾不断退散，人们的信心与希望也日渐凝聚，微笑携手，一同奔向更灿烂光明的春天。复兴路上多艰险，顽强拼搏勇担当。在这个特殊的春天，白衣执甲者，这群最美丽最可爱的人，他们教会我——惟有担当，才能融化了寒冬里的冰雪，才能点亮更明媚温暖的春天。（结尾呼应开头，总结全文，深化主题）四、并列式结构常见分论点写作方向参考1、微观到宏观示例：“医食无忧组合”上热搜，是对袁老和钟老社会号召力的有力证明。      “医食无忧组合”上热搜，是对时下猎奇式畸形“网红”的有力回击。“医食无忧组合”上热搜，是中国当下社会整体价值导向的最好升华。——《““医食无忧组合”上热搜”，正能量网红才是王道》2、过去——现在——未来示例：回望历史，是他们以行证道，躬身入局，挽中华于将倾！       着眼当下，是他们以行证道，躬身入局，助力中华腾飞！展望未来，有我们以行证道，躬身入局，复兴华夏荣光！——《以行证道，躬身入局》3、上层建筑——精英群体——平凡个体（我们）示例：唯有一以贯之的国家设计，才能产生巨大的推力，带领人民摆脱贫困！唯有甘于奉献的科学家，才能让中国在奔向小康社会的路上走得更稳、更远！唯有深耕基层的党员干部，才能激发中国人民发挥才智，以不同的方式走向富裕！——《天下之大，黎元为先》4、思想——认知——行动（行动前——行动中——行动后）示例：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，时代青年要有舍我其谁的自信；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，时代青年要有百折不挠的坚定；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，时代青年要有脚踏实地的行动；——《做最美时代青年》5、同一向度的不同方面示例：智慧、勇气、修行、从容、斗志、无私、宽容、奉献、动力、尝试、成功、团结、互助、共赢......同学们，分论点的议论向度虽然只有相对固定的四个，但是分论点的写作，却有许多可行的角度与写法。因此在日常的作文学习中，要勤记多思，不断积累，才能游刃有余。

　　[高考真题片段示范]

　　（2020·全国新课标卷Ⅰ）

　　“知人善用，气度非凡”，此乃鲍叔宽阔胸襟之写照。

　　春秋沙场，金戈铁马。鲍叔陪小白一路蹚过千重险、万重难，立汗马功劳。论功行赏，他本是赫赫功臣，享受荣光与权力。可他没有！他对桓公表达了自己才疏学浅不堪重任，又举荐管仲。“道德当身，不以物惑”，鲍叔未被名利遮住双眼，也不因那两人仇恨蒙蔽心灵。(古——鲍叔)他于千万人中相中管仲。这是怎样一位伯乐，让千里马从此有了驰骋的疆场。又是怎样一位贤人，将曾经的敌人化为重臣，甘居其下！如此气魄与度量，实属罕见。俗话说：“多大的瓶子装多少的水。”可反观现实，又有多少人德不配位，才不堪任，汲汲于名利，(今——反观现实多少人)正所谓“是我的就是我的，不是我的抢也要变成我的”，鲍叔为鉴，此类风气当休矣！

　　“甘做人梯，大局为先”，此乃鲍叔思虑深远之描绘。

　　鲍叔让位于贤，甘居其下，最终助齐桓公成就一代霸业。(古——鲍叔)这不禁让我想起中国的登山英雄，夏伯渝、贡布……(今——登山英雄)他们为了让五星红旗飘扬在世界顶峰，有的将睡袋让给同伴，而自己冻到失觉；有的脱下登山鞋，搭起人梯，铸成通向顶峰的路，而被冻到截肢……牺牲小我，成就大我，以一人之力护祖国强盛，这是中华自古以来代代沿袭的精神。鲍叔如此，登山英雄如此，我们更应如此！“积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也。”若今天我们人人都学得鲍叔目光长远，又怎会囿于自己的一方天地而倍感烦忧呢？

　　“从一而终，矢志不渝”，此乃鲍叔一心爱国的生动写照。

　　诚然，齐桓公能不计前嫌，管仲也能倾其所知建设齐国，可我仍旧最欣赏鲍叔的坚贞不渝。从始至终他眼中所看，心中所想，脑中所思，无非齐国。可怜一片赤胆忠心，誓守齐国一方强盛。对国家、君主的信念是鲍叔心底的力量源泉。(不同人物比较说理)

　　[并列式片段示范]

　　古往今来，无数的文人墨客用宣纸徽墨抒发着自己的豪情壮志，表达着为国献身的热血。

　　(并列式论据一)你可曾知道，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠肝义胆屈原；你可曾知道，“臣请就汤镬”的忠贞壮烈蔺相如；你可曾知道，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏豪情文天祥；你可曾知道，“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私奉献龚自珍……纵然千百年过去，他们仍能激起中国人最纯粹的情感，仍能激起无数人为国献身的爱国之心。

　　(并列式论据二)从浩瀚的宇宙中，一曲动人心弦的《东方红》，到如今，“嫦娥”奔月，“玉兔”升空，“悟空”用它的“火眼金睛”，探测着深空的奥秘；从无垠沙漠中的朵朵蘑菇云，到现在，C919大飞机直冲云霄，052D舰海上遨游，共同谱写着中华民族复兴事业的伟大前景。它们的背后，是每一位在自己岗位上默默献身的中国人，是千千万万个中国人的献身，让中国焕发活力与新生！“你所在的地方，就是你的中国，你怎样，中国就怎样。”以吾辈青年鸿鹄之志，愿为中华人民共和国奉献终生。

　　献身，为了中国！

　　[点评]

　　这个片段运用“论据并列式”安排结构，先选用“经典论据”——古往今来，无数的文人墨客，如屈原、蔺相如、文天祥、龚自珍，用宣纸徽墨抒发着自己的豪情壮志，表达着为国献身的热血；再选用“热点论据”——从浩瀚的宇宙中，一曲动人心弦的《东方红》，到如今，“嫦娥”奔月，“玉兔”升空，“悟空”用它的“火眼金睛”，探测着深空的奥秘；从无垠沙漠中的朵朵蘑菇云，到现在，C919大飞机直冲云霄，052D舰海上遨游，共同谱写着中华民族复兴事业的伟大前景。这样，运用若干论据进行论述，使结论“献身，为了中国”呼啸而出，作者的观点就更为鲜明突出。

　　[递进式片段示范]

　　(中心论点)爆发在100年前的五四运动，对我们而言，意义是什么呢？

　　(分论点一)它是一段不该被遗忘的历史。因为巴黎和会上中国外交的失败，1919年5月4日，北京高校的3000多名学生代表冲破军警的阻挠，走上街头、发动民众。“誓死力争，还我青岛” “废除不平等条约”“拒绝在巴黎和约上签字” ……游行的横幅里有太多的愤怒，愤怒于正义公理的缺失，愤怒于北洋政府的懦弱，愤怒于内忧外患的现实。“外争主权，内除国贼” ……学生们发自肺腑的呐喊声里有太多的期盼，他们期盼着国家主权的独立，期盼着国家领土的完整，期盼着国家未来的兴盛。

　　(分论点二)它是一股推动社会前行的力量。五四运动，不仅拯救了民族危亡、捍卫了民族尊严，而且凝聚了民族力量。这力量，承载着曹子建“捐躯赴国难，视死忽如归”的英勇无畏、大义凛然；传递着陆放翁“位卑未敢忘忧国”“一生报国有万死”的拳拳爱国心、殷殷报国情。这力量，唤醒了沉睡的中国，唤醒了东方的雄狮；这力量，让中国走出了百年的梦魇，走上了独立富强之路。

　　(分论点三)它是一种与时俱进的民族精神。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。随着时代的发展，它也在不断丰富着。王进喜、时传祥的爱岗敬业、自强不息，王选、张瑞敏的不惧风险、勇立潮头，黄大年、南仁东的无私奉献、积极进取，这些带着时代烙印的先进人物，正激励着一代又一代的青年走上新征程，步入新人生。

　　[点评]

　　节选片段采用“分论点递进式”结构，对“五四运动的意义”这一中心论点进行论证，设立三个分论点：它是一段不该被遗忘的历史，它是一股推动社会前行的力量，它是一种与时俱进的民族精神。这三个分论点层层剥笋、环环紧扣、步步深入，有力地阐明了中心论点，且思路清晰，脉络分明，给人留下深刻的印象。

　　（二）说理透彻

　　说理透彻，在于学会在多维度比较、符合逻辑和精写主体段落：

　　所谓“维度”，就是构成空间的因素，每一个因素，如长、宽、高，叫一维，也叫维度。“多维度”就是影响事物的因素，它是多方面、复杂的，是立体、交叉的。这就是说，为了论证观点的正确，说理时，不仅需要“比较”，而且强调在“多维度”中完成比较说理。因为，比较不可以是单向度的(理由不能限于同一平面；否则，便是平面说理，深度不够)，必须是多向度的，即多维，只有多维比较，才能把事物、问题的道理说清楚、讲明白，否则，说理不透彻，不足以服人。

　　纵向多维度比较，增加论证的深度

　　即以时间先后为坐标，包含古今维度比较(观古今于须臾，以此推导出它们之间的差异点或共同点，从而增加论证的深度)、前后期维度比较(对同一个人或同一种事物前后期表现出的不同特点进行比较，从而好坏优劣，不言自明)、代际维度比较(对两代人之间表现出的不同特点进行比较，从而是非得失，一目了然)等。

　　横向多维度比较，增加论证的广度

　　即以空间变化为坐标，包含中外维度比较(从中外较强的空间跨度进行比较，让说理具有极强的张力，从而增加论证的广度)、现象维度比较(对同一现象，在不同人群、不同部门、不同地区进行比较，找出差距，判断优劣)等。

　　纵横多维度比较，增加论证的深度和广度

　　即以时间、空间变化为坐标，包含古今中外维度比较(对同一问题或不同问题从时间发展、空间变化上进行比较，论证具有深度和广度)等。

　　所谓“符合逻辑”，就是指进行分析说理的一组句子的句与句之间，不仅是联系紧密，能起到引领思维的作用，而且体现了一定的逻辑关系。比如，体现因果关系、让步关系、比较关系、假设关系、辩证关系等，而体现这种逻辑关系，一般来说，要通过其关联词来彰显层次，使说理思路更加清晰。

　　也就是说，论证说理时，必须要有“亮点”意识，而这个“亮点”，就是亮出你的思维分析点和彰显层次思路的关联词。比如，运用“承接思维”说理，就把“首先……，其次……，再次……，最后……”展现出来；运用“解说思维”说理，就把“……之一，……之二，……之三”展现出来；运用“递进思维”说理，就把“不仅……而且……，况且……，更有甚者……”展现出来；如果预设反方，就把“有人说……”展现出来；运用“让步思维”，就把“诚然……，的确……，固然……”展现出来；运用“转折思维”，就把“然而……，但是……”展现出来；……以此类推，遇到要展现某种思维方式或某个东西的时候，就要把对应的“路标词”亮出来。

　　这样，紧扣观点，运用思维分析诠释，彰显体现思维逻辑的关联词或表层次等的“路标”词，指示文脉，推进说理，一篇有论证思维逻辑的、有层次感的议论文便能清晰地呈现在读者(阅卷老师)面前。

　　背景思维分析：由此及彼，为时而著，彰显时代气息

　　背景思维分析，即联系当今社会中鲜活的事例、当前的现实情况或自己的实际情况，进行分析说理，来论证中心观点，从而增强文章的说服力与时代感。“文章合为时而著”，真实地反映现实、增强社会责任感，关注和思考现实生活、扣紧时代脉搏，这样具有很强现实价值的文章，才是有用的文章，才能引起评卷人的共鸣。

　　思路：由“此(材料事例)”及“彼(社会现实)”

　　表层次的“路标”词：①无独有偶，……；②网上热议的话题……；③这本不是一件大事，却引发了舆论关注，可见，这件小事也击中了人们心中的痛点……；④姑且先将这个问题搁置不议，前段时间社会热议的(这些年一直争论不休的)……。

　　因果思维分析：多方追问，探究根源，使说理走向深刻

　　任何一种现象，无论是好还是坏，它的出现都是有原因的。运用因果思维分析，就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。在这里，结果是一种“现在时”的东西——现象，而原因则是“过去式”的东西——本质。为了获得最理想、最深刻的本质，我们就必须不断地运用“多向追问”原因分析的思维，探索出事物现象的最终原因、最深刻的本质，从而达到证明论点的目的。

　　古希腊哲学家德谟克利特说过：“宁可找一个因果的解释，不愿获得一个波斯王位。”这也从一个侧面说明因果分析的重要性。因果分析法的好处，一是可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远的偏离题意的现象，二是增强了材料作文的思辨性。

　　思路：为什么——是因为

　　表层次的“路标”词：①为什么……那是因为……因此……；②原因……不外乎有……；③之所以……是因为……。

　　假设思维分析：逆向推论，正反映衬，让观点突出鲜明

　　假设思维分析，指在叙例之后，选取所叙之例中的某一个因素作为变量进行分析，假设它与事例中的状态相反，得出事例在此种情况下的结果，使事例和析例正反映衬，从而证明论点的论证方法。

　　思路：叙正面事例，从反面假设分析推论；叙反面事例，从正面假设分析推论

　　表层次的“路标”词：①如果(假如、假设、假若、要是、倘若)……就(那、那么、那就)……；②假如……怎能……，若无……怎能……。

　　但是，假设分析也不是简单写上“如果……那么……”“倘若……就……”等假设关系的关联词，随便反面假设一个就行。围绕论点进行假设是使用假设分析法的一大关键。假设分析法，只有围绕论点假设，才能在对比中强调论点，起到支撑论点的作用。

　　[精品片段与赏析]

　　（1）

　　求学之时，在教室的朗朗书声之中，在窗外的荫荫夏木之下，年幼的我不知梦想为何物。世界于我而言太过广阔，而满心童真，不知人间疾苦。直到那一天，2008年中国流下泪水的一天，发生了死伤无数的汶川大地震。满目疮痍的大地之上是无数个小家的破碎，悲哀，哭泣……但是，年幼的我第一次看到中国这个“大家”超卓的行动，无数的解放军战士与志愿者在满是创伤的大地上，用血肉之躯，用不知疲倦的双手创造了生命的奇迹，生命的大美！众志成城，血脉相连，炎黄子孙，是为一家！那一刻，我才懂得何为国，何为家，我的心中才有了一个梦，一个愿为祖国奉献我生命的梦。在我成长之时，我的梦也在悄然成长，而新世纪的中国亦在历史的进程中画下了浓墨重彩的一笔。在追梦途中，我与中国相伴。

　　[点评]

　　联系现实进行分析说理，不仅丰富了写作素材，也充盈了高中生的人生。只有“家事、国事、天下事，事事关心”的新青年，才是国家民族未来的栋梁。作者在选文中列举“汶川大地震”作为社会背景，进行分析说理，既写大地震带来的破坏，也写中国人民、中国人民解放军在灾难面前的不屈奋斗。通过背景分析，为时而著，意在告诉读者，汶川大地震之初，自己不知梦想为何物、“不知人间疾苦”，大地震之后，“才懂得何为国，何为家”，这样就把中国梦与个人梦、国家的发展与个人的发展联系在一起，“众志成城，血脉相连，炎黄子孙，是为一家”，从而表达了个人的欢笑与汗水与中国相交融、个人的梦想是中国梦一部分的深刻见解。

　　（2）

　　浙江人才自有风度，自有浙江风骨。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”这是范仲淹评价浙江名士严子陵时所语，诚哉斯言。朱舜水之所以抗清无果后远渡日本，讲学育人，将所学所知倾囊相授，以一己之力，开启日本江户时代中日数百年友谊，正是因为其舍己为国的风度；黄宗羲之所以忠义两全，为报父仇奋不顾身，为国求存不顾生死，正是因为其刚烈的风骨……风雨不倒的天一阁，藏书播惠九州，书写了浙江尚德求知的风度，宁波帮商海打拼，谱写了浙江人诚信为本的风骨……浙江人在浙江文化的熏陶下，从古至今，代代各领风骚，书写了浙江的传奇！

　　[点评]

　　议论文讲究逻辑严密，无论是句子之间的相互关联，还是语段内部的层次安排，都要体现出一个缜密的说理推论过程。因果关系，是事物与事物之间的一种普遍联系，因而也是论证说理的基础。在用因果分析法析事说理的过程中，先肯定结果，再推出原因，最后强调论点，从因果关系上把论点和论据联系起来，这样的分析使论证环环相扣、层层深入，充分显示出了论证的力度。使用了因果分析法的论证段落，能很好地把素材和论点糅合起来，分析到位，具体深入，直指论点。当然，要用好因果分析法，还需要抓住一个关键点——找准因果关系，将原因与观点对应起来，归因正确。选文就是个很好的示例。

　　（3）

　　君子当为有容之器。通常一件器物从打造之初，体量便已确定。但人们在打造自己这只器时，可能会发现体量的大小是每个人在奋斗中逐步定下的。人仅靠一己之力是很难成功的，因此一人唯有以海纳百川的胸怀、不拘小节的气魄取长补短，利用各方优势才能成就一番事业。如果齐桓公计较管仲的那一箭之仇，怎么有可能任用他为宰相，并借助他的政治才能让自己成为五霸之首呢？如果孟尝君计较擅长鸡鸣狗盗之人的身卑位贱，怎么有可能将他们收为门徒，在被困于秦时借助他们擅长之计骗开城门，顺利归齐呢？如果李世民计较魏征的前嫌，怎么有可能重用魏征，借助他的能力使唐朝成为历史上一个鼎盛时期呢？林肯那句“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗”更说明了宽容与度量对一个人成功的重要作用。正如大海容纳百川不择细流，成大器者也不拘小节。

　　[点评]

　　这是一个用反问句式简略叙例环节的假设分析语段，简略的内容是人们熟知的，但本语段用简略式假设结合排比、反问的修辞手法写出来，就给人新鲜有力的感觉，增强了文章的说服力。简略式假设简略了叙例部分，直接使用事例中对证明观点最有价值的部分，行文不蔓不枝，句式整齐灵活，音韵和谐有力，内容简练丰厚。选文最突出的特点是将举例与说理有机地融合起来，都是一句一例，在形式上限制了对事例内容的繁冗陈述，避免了以叙代议，前句写条件，后句写结果。内容上严密紧凑，气势上一泻千里。

　　议论文主体段的写作要求

　　1. 观点句：一定要扣中心论点，扣住关键词。

　　2. 阐释句：即道理论证。可引用名言与个人说理相结合。

　　3. 事例句：事例要简洁、多样化，建议写三五个事例，涉及古今中外，不同领域。

　　4. 分析句：分析挖掘意义。可用归纳分析法、假设分析法、原因分析法、对比分析法等。多用问句、感叹句，增强语言力度。

　　5. 小结句：呼应分论点，紧扣关键词。题目回顾

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……

　　请以“青年有担当，中国有希望”为中心论点，写一个议论文主体段。

　　要求：①必须写观点句、事例句、分析句。②字数控制在200—300字。

　　[主体段落示范与升格]

　　分析对照，修改升格

　　1、若勇于担当，祖国便前程似锦。（观点句）梁启超如是云：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”（阐释句）毛泽东主席值青年时期，便志存高远，胸怀天下，远离家乡；他放弃最初当教员的梦想，放弃安逸的图书管理员工作，不避枪林弹雨，奔赴战场，也正是他勇于担当，领头剪掉传统的“尾巴”，投身于社会革命，才铸就中华人民共和国的成立，人民的安居乐业。（事例句）试想，倘若其鹜于虚声，不挑起重任，又怎会有今天新中国的花团锦族的康庄大道？（分析句）是然，青年人朝气蓬勃，宛如早晨八九点钟燃烧着爬上山巅布散烈烈的朝晖，又怎能不勇于担当，与岁月共续，与日月同光，以手执新笔，以心绘国家前程？（总结句）（265字）

　　2、青年有担当，中国有希望。（观点句）他们心中有火，眼中有光。（阐释句）中国巴黎和会上外交失败的消息传来，李公朴等青年组织“爱国团”上街演讲，积极参与五四运动，拉开了新民主主义革命的序幕；革命胜利，中国独立，远在重庆渣滓洞的江姐听到了消息，她含着热泪，和狱友们一起绣出五星红旗，江姐等有志青年前仆后继，视死如归，染就了五星红旗的万丈红光；邓小平总书记在南方画了一个圈后，21岁的吕双辉随着无数南下的青年，怀着对改革开放的憧憬，乘着东风一路打拼，造就深圳速度，成就中国辉煌。（事例句）青年强则国强。青年是正午的太阳，有担当、敢担当，他们怀揣建设祖国的热情，奋发图强，他们乐于奉献，敢于当先，他们是民族的希望，是实现中国梦的主力军。（分析句）青年敢想、敢做、敢当，中华民族才能屹立在世界民族之林，四季长青。（总结句）（328字）

　　3、青年有担当，中国有希望。（观点句）青年是祖国的花朵，国家的栋梁，是祖国未来的希望。（阐释句）1919年5月4日，北京大学青年学生愤泪控诉，大举“外争主权、内除国贼”的口号，掀起了五四运动的序幕，让中国及至世界看到青年的力量。2019年第二届世界顶尖科学大会在上海举行，15岁的中国女孩谈方琳以“菲波那契数列与贝祖数的估计”的研究成果向世界展示了中国青年的风采。（事例句）从古到今，中国青年努力拼搏，奋发向上，让中国希望之光一次又一次了引领中国走向富强，向世界展现中国力量。（分析句）少年强则国强，少年有担当，中国就有希望，中国梦就会实现，中国姿态就会屹立在世界前端。（总结句）（256字）

　　4、青年有担当，中国有希望。（观点句）一代人有一代人的担当，从1919的让人为之热血的五四运动到新中国的成立，从迎来改革开放的春天到今时今日实现中华民族伟大复兴的决胜进军，无数的青年前仆后继，奉献青春，勇担保家卫国、复兴中华的时代使命。（第一层事例句、分析句）再纵观今日，突如其来的疫情让国人惶恐不安时，铿锵有力的声音响彻响中华沃土，90后说：“以前你们保护90后，现在90后保护你们。”面对疫情，他们不顾自身，逆行而上，承担起保护人民与国家的重担。自古以来无数的青年用他们无悔的行动，完美地诠释了一代青年的担当，让我们看到了国家的希望。也由此可见，一个国家的希望事关青年的担当。（第二层事例句、分析句）未来也让我们接好时代的接力棒，扛起时代的使命，肩负起国家的希望。（总结句）（298字）

　　分析对照，修改升格

　　文段1：

　　青年是五六点钟的太阳，青年有担当，中国才有希望。试想如果不是无数青年人的接力奋斗，又岂会有中国今之辉煌。古有一代枭雄孙权，年少万兜鍪，勇担统一国家使命，占据东南大壁江山，风光无限，近代有鲁迅弃医从文，以改造人民思想为己任，以先进思想注其笔墨，勇做新文化运动的主力军，使中国文化领域空前繁荣。【由于上文讲到“如果不是无数青年人的接力奋斗，又岂会有中国今之辉煌”，所以论据既然已经写了古代的孙权、近代的鲁迅，就应该再加一个当代的杰出青年作为论据，才能更好地扣合前文。】如果把国家比作一棵大树，那么青年人则是树的主干，树的葳蕤往往不取决于花的多少，叶片的新老，而在于枝干粗壮程度和抵抗风霜雨雪的能力。【此处运用的比喻论证非常恰当精妙，值得点赞。】然而，今之台独势力，竟是以台湾青年为主力。青年人，你的责任是平整土地，而非焦虑时光，中国的繁荣昌盛，还得看你们对国家以负责任的态度，挑起历史的重担。【有意识地举反面论据是很好的，但是个人认为这个论据不够恰切。宜删改。】这样，方使中国日月所照，江河所至，皆一派生气！

　　升格文段1：

　　青年是五六点钟的太阳，青年有担当，中国才有希望。（观点句）如果把国家比作一棵大树，那么青年人则是树的主干，树的葳蕤往往不取决于花的多少，叶片的新老，而在于枝干粗壮程度和抵抗风霜雨雪的能力。试想如果不是无数青年人的接力奋斗，又怎会有中国今之辉煌。（阐释句）古有一代枭雄孙权，年少万兜鍪，勇担统一国家使命，占据东南大壁江山，风光无限；近代有鲁迅弃医从文，以改造人民思想为己任，以先进思想注其笔墨，勇做新文化运动的主力军，使中国文化领域空前繁荣；今有“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪付出超出常人十倍百倍的努力，让大国重器落地。（事例句）【三个论据，形成排比，加强气势。】正是无数如他们般有担当的青年前赴后继、接续奋斗，方使中国日月所照，江河所至，皆一派生气！（分析句）（293字）

　　文段2：

　　青年有担当，中国有希望。曾有言：“每个人都应该有这样的信心——人所能负责任，我必能负；人所不能负责任，我亦能负。”【引用名人名言时，最好能明确说这句话的人，这样你所引用的这句名言才更具说服力。】我们每个人【建议改为扣题关键词“每个青年”】都要有勇于担当的精神。周总理年少时，就曾立下“为中华之崛起而读书 ”的志愿。在1919年5月4日，无数青年学生为了中国而奋起反抗。在这次疫情中，更有无数医护人员奔赴前线。其中郑益收因一纸急聘，而逆行驰援，显其担当精神。他原是宁波市医院ICU病房的一名男护士，在得知武昌医院人员紧张的情况后，毅然辞去工作