人工智能作文10篇

栏目:科技资讯  时间:2023-08-07
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  现如今,人工智能的发达程度令人惊骇,在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时,苹果公司总裁库克却认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。不同于库克,我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考,而是人类的思考是否会减弱。

  在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中,计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类,然而我认为,人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能,并不代表它能像人类一样思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人类为它编写的程序。

  与之相反,若是人类像计算机一样思考,那样的场景可能比计算机像人类一样思考更可怕。若是人们失去了价值观和同情心,罔顾后果,人们的心变得机械冰冷,人们对情感感到麻木,那和行尸走肉有什么区别?当我们失去了生而为人就被赋予的人情味,那我们又凭什么被称之为人类?

  最可怕的东西,人们最应感到畏惧的不是科技,而是人心。

  如果一个人失去价值观,那么他将没有道德底线,视法律秩序为无物,他会变成一个坏人;如果一个人失去同情心,他将失去对情绪的感知力,麻木不仁,做事不计后果,他会时一个十分危险的人。我们很难想象,一个人变成如上的样子。

  所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代,社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机,但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人,我们之间依旧相互交流,沟通感情。随着时代的发展,人们的价值观也许会有所改变,但我们不会失去它,我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的心中。同样,我们也不会失去同情心,因为人的大脑不是由机器编程的,我们总是受情感主宰的。

  我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情,帮助人类解决越来越多的问题,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其带来便利的老百姓大众会不会因此失去思考的能力?尤其是在*的反智现象,键盘侠等层出不穷,让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家,任何一个民族,任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达,这个国家,民族,社会都是倒退的。

  人工智能还在不断发展,而我们对此的担忧也还会继续……

  现如今,人工智能的发达程度令人惊骇,在社会大众都在为人工智能有一天拥有自己的意识而忧虑时,苹果公司总裁库克却认为:我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。不同于库克,我对人工智能时代的担忧不是人类如何思考,而是人类的思考是否会减弱。

  在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中,计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担心人工智能的发达也许有一天会反噬人类,然而我认为,人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能,并不代表它能像人类一样思考,它甚至不能思考,一切只是能思考的人类为它编写的程序。

  与之相反,若是人类像计算机一样思考,那样的场景可能比计算机像人类一样思考更可怕。若是人们失去了价值观和同情心,罔顾后果,人们的心变得机械冰冷,人们对情感感到麻木,那和行尸走肉有什么区别?当我们失去了生而为人就被赋予的人情味,那我们又凭什么被称之为人类?

  最可怕的东西,人们最应感到畏惧的不是科技,而是人心。

  如果一个人失去价值观,那么他将没有道德底线,视法律秩序为无物,他会变成一个坏人;如果一个人失去同情心,他将失去对情绪的感知力,麻木不仁,做事不计后果,他会时一个十分危险的人。我们很难想象,一个人变成如上的样子。

  所幸的是我认为人类并不会像库克担心的那样像计算机一样思考。即使在人工智能时代,社会之间的人情味不会变淡。即使我们手握智能手机,但在手机里另一头与我们对话的是真真实实的人,我们之间依旧相互交流,沟通感情。随着时代的发展,人们的价值观也许会有所改变,但我们不会失去它,我们从小受到的关于道德人性的教育已经深深地刻在我们的心中。同样,我们也不会失去同情心,因为人的大脑不是由机器编程的,我们总是受情感主宰的。

  我担忧的却是人类是否会因为人工智能的出现而渐渐失去思考的能力。因为随着人工智能可以代替人类做越来越多的事情,帮助人类解决越来越多的问题,除了那些走在科技前沿的人,普通的只享受其带来便利的`老百姓大众会不会因此失去思考的能力?尤其是在*的反智现象,键盘侠等层出不穷,让人尤其担忧人们思考力的减弱。任何一个国家,任何一个民族,任何一个社会若是失去民众的思考力那么无论科技如何发达,这个国家,民族,社会都是倒退的。

  人工智能还在不断发展,而我们对此的担忧也还会继续……

  草薙素子最终投入了互联网海洋,雾骸依旧持续在不同阶层之间寻找网络终端遗传因子携带者,玲音最后进入了网络虚拟不再回来……上个世纪末流行的赛博朋克风格,俨然成为了一代人的共同回忆。而如今人工智能的悄然兴起,又让人们回想起当年热门的话题。对人工智能的恐慌之情又翩然而至。

  回过神来,人工智能已经渗透入生活的方方面面。无论是Siri的温馨提醒还是微软小冰的贴心搜索。人工智能正在渐渐变得更多元、更懂你。在无数赛博朋克作品中最为担心的也莫过于人工智能拥有了情感思想反过来镇压人类。然而与众不同,库克却担心的是人类像计算机一样思考,抛弃了价值观与同情心。由此可见,人类、与人工智能的思考方式最大的区别莫过于情感、道德。而这两者共同组成了人类的思想。

  然而可悲的是,在今天现代人的生活中,如同冯·诺依曼设计的计算机框架体系一样思考活着的.人越来越多。人情逐渐淡漠至无动于衷,不再体恤他人。去年日本地铁发生了一起自杀式的袭击,绝望的男子操纵着失控的列车飞出了轨道之外。然而在他走到车头之前,他流着眼泪走过了整列列车的所有车厢。常有人假设如果当时哪怕有一个人拦住他问问你怎么了,这出悲剧也许就不会发生。

  但是世上没有如果。过去的古道热肠今日沦为了多管闲事,过去的人文关怀变成了粘腻不堪。不仅仅是不认识的对门邻居,更是现代人生活的方方面面。重复着两点一线式的生活仿佛也在逐渐程式化人们的感情与价值观。就像汉娜·阿伦特笔下集中营中的官员,毫无表情地处死了上千万的犹太人,而于他们而言,也只是程式化生活中*常的一个环节而已。人们依凭范式重复生活,逐渐冷漠僵化,而讽刺的是,人工智能却越来越贴心,越来越懂你,越来越有人情味。

  康德曾说,能够震撼人的内心的事物只有两件,一个是人们头顶的星空,还有一个是人们心中崇高的道德。人类何以迈过千万年的进化史生存至今?不是单纯的趋利避害,不是所见即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助,是难能可贵的人文关怀。一个缺乏人情味的社会必然是不能长久生存的,无时不刻人与人之间的纽带都相互紧密联系在一起,我们始终是同舟共济,是人类命运共同体,而这纽带便是由道德与感情交错编织而成。

  人是由什么组成的?是《死亡诗社》里站上讲台的热情,是《约翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生价值,是《黄昏清兵卫》里坚持供养女儿读书的清贫。情感组成了我们所见的精彩纷呈的世界。这也是为什么即使“小娜”会写诗了,也不会有任何文学杂志发表,“小冰”唱歌即使不用*,也很少有唱作人使用的原因。情感与道德是千万年大浪淘沙遗存下来的宝物,是你我命运的纽带。让我们重拾心中的情感和道德,点亮人类历史闪耀的星空,践行人文关怀,守望相助。

  历史的齿轮不停地转动,人类的智慧在历史的.灿烂星河里熠熠生辉,从人类诞生的这几千年里,不断地演变、进步、发明、创新。至如今,人类进入了一个史无前例的高发展时代——互联网时代。人们又将之称为人工智能时代。

  在这样一个时代里,人们迎来了生活中不可或缺的一个朋友——人工智能。随着科技的进步,从阿法狗到小胖,再到日本的反人类女性机器人。这一产业的不断更新,创造了奇迹,书写了历史。

  人工智能的出现无疑给人类带来了便利,人工智能可以帮忙打扫卫生,可以帮忙做实验,可以帮忙碌的父母照顾无人照看的孩子,在人工智能的研究上,人类还处于初级阶段,但我相信随着社会的进步,人类一定能够走到辉煌的彼岸,人工智能一定能够发展得越来越好。

  然而人工智能所带来的不只是机遇,还有挑战。

  在发展迅速的表象后面,人类还面临着“能源问题”“环境问题”,而其中最头痛的是如何处理人工智能与人类的关系。近年来啊,阿法狗打遍围棋界,凭借其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。令人类惊叹,又令人类惶恐,并且有许多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子,让人类不得不去思考未来,假使智能发展到一定阶段,人类的命运又将何去何从?也许现在人工智能还是冰冷的机器,但是谁也不能保证他们会不会成为与人类一样有思想有感情的“人”,并与人类争夺地球的“居住权”。

  日本的仿人类女性机器人,其外表与普通女性基本没有区别,他们甚至有细腻的皮肤,当这方面的人工智能发展到一定阶段,人类又将如何?

  正因如此,人类才要不断地进化,不断地演变。几万年前我们的祖先还只是在森林里到处荡来荡去的猿人,然后我们祖先下到地上走出了丛林,拿起了工具,一步步进步演变,直到现在成为了现在的我们。而现在的我们面临着人工智能潜在的危险,更应该尽最大的努力让自己变得更加强大更加优秀。

  人工智能所带来的机遇与挑战可能会促进人类的进步,我们要朝着未来努力前进,直到梦的远方,迎接一切机遇与挑战,成就自我。

  草薙素子最终投入了互联网海洋,雾骸依旧持续在不同阶层之间寻找网络终端遗传因子携带者,玲音最后进入了网络虚拟不再回来……上个世纪末流行的赛博朋克风格,俨然成为了一代人的共同回忆。而如今人工智能的悄然兴起,又让人们回想起当年热门的话题。对人工智能的恐慌之情又翩然而至。

  回过神来,人工智能已经渗透入生活的方方面面。无论是Siri的温馨提醒还是微软小冰的贴心搜索。人工智能正在渐渐变得更多元、更懂你。在无数赛博朋克作品中最为担心的也莫过于人工智能拥有了情感思想反过来镇压人类。然而与众不同,库克却担心的是人类像计算机一样思考,抛弃了价值观与同情心。由此可见,人类、与人工智能的思考方式最大的区别莫过于情感、道德。而这两者共同组成了人类的思想。

  然而可悲的是,在今天现代人的生活中,如同冯·诺依曼设计的计算机框架体系一样思考活着的人越来越多。人情逐渐淡漠至无动于衷,不再体恤他人。去年日本地铁发生了一起自杀式的袭击,绝望的男子操纵着失控的列车飞出了轨道之外。然而在他走到车头之前,他流着眼泪走过了整列列车的所有车厢。常有人假设如果当时哪怕有一个人拦住他问问你怎么了,这出悲剧也许就不会发生。

  但是世上没有如果。过去的古道热肠今日沦为了多管闲事,过去的人文关怀变成了粘腻不堪。不仅仅是不认识的对门邻居,更是现代人生活的方方面面。重复着两点一线式的生活仿佛也在逐渐程式化人们的感情与价值观。就像汉娜·阿伦特笔下集中营中的官员,毫无表情地处死了上千万的犹太人,而于他们而言,也只是程式化生活中*常的一个环节而已。人们依凭范式重复生活,逐渐冷漠僵化,而讽刺的是,人工智能却越来越贴心,越来越懂你,越来越有人情味。

  康德曾说,能够震撼人的内心的事物只有两件,一个是人们头顶的星空,还有一个是人们心中崇高的道德。人类何以迈过千万年的进化史生存至今?不是单纯的趋利避害,不是所见即所得的孤立生存。是寂寞星球中的.守望相助,是难能可贵的人文关怀。一个缺乏人情味的社会必然是不能长久生存的,无时不刻人与人之间的纽带都相互紧密联系在一起,我们始终是同舟共济,是人类命运共同体,而这纽带便是由道德与感情交错编织而成。

  人是由什么组成的?是《死亡诗社》里站上讲台的热情,是《约翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生价值,是《黄昏清兵卫》里坚持供养女儿读书的清贫。情感组成了我们所见的精彩纷呈的世界。这也是为什么即使“小娜”会写诗了,也不会有任何文学杂志发表,“小冰”唱歌即使不用*,也很少有唱作人使用的原因。情感与道德是千万年大浪淘沙遗存下来的宝物,是你我命运的纽带。让我们重拾心中的情感和道德,点亮人类历史闪耀的星空,践行人文关怀,守望相助。

  随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

  人工智能使我们的生活变得更加便利,就按“付款”这最基本的资金流通方式来说,从最早人们出门在外需要拿着大把的钱币,到后来出现了银行卡,人们可以施行刷卡支付,再到现在支付宝,微信支付,人们甚至不用带卡仅需扫二维码即可完成支付。是人工智能造就了现今如此快捷的生活方式

  人工智能也使得人类在工作上更加有效率。最早的人力劳动不仅耗时耗力,在精度方面也有着极大的限制,如今的电子一体化科技不仅节省了大量的人力资源,其工作精度也达到了人工不可超越的程度。人工智能可以说是现今最伟大的发明之一。

  人工智能有众多的好处,是否人工智能便可完全取代人类了呢?我想答案是未必的。人工智能说到底依旧是由人类开发出的`程序,它只能单一地完*类给其施加的指令,它的形式是单调且僵硬的。

  假如你把心理调节师这一职务交给一个人工智能去做,我想它应该会使一个患上抑郁症的人变得更为抑郁,甚至我认为它都能使一个普通的正常人也变得抑郁烦躁。这样的原因是显而易见的,人类的情绪千变万化,一个情绪的背后可能隐藏着更多的情绪,这是人工智能所无法了解的。

  所以我们不必担心人工智能是否会在将来超越人类从来替代人类,值得我们思考的应是人类是否因为人工智能而变得懒惰,死板,没有情趣。如果人类变得像人工智能那样,我想这个世界将会变得十分恐怖,人们只追求工作的效率而不顾及后果,人类失去了交流,社会变得单一无趣,生活也失去了原来的多彩而变为黑白两色

  人工智能的益处众多,我们应提倡且更多得去运用这一伟大的科技。与此同时我们也要对人工智能有所思考,不能因其的诸多便利而忘了属于人类最珍贵的东西——人情。

  科技的快速发展,人工智能的面世与普及,造就了一个与一百多年前的地球完全不同的世界。

  23世纪,“新生代”人类的出生,使人类向进化迈出了伟大的一步,每一个人类新生儿的诞生,都有一个伴随出世的人工智能,人类与人工智能一同成长,这就是所谓的“新生代”。

  而作为23世纪钟声敲响时出生的我成为人类的第一个“新生代”,而与我共同降生的人工智能成了我一生相伴的挚友。

  作为“新生代”的我,成长速度比大我几岁的孩子还要快的多,因为我有人工智能,我们俩如同双胞胎一般共同成长。

  与我伴生的人工智能对其他人而言是一个计算机,而对我来说,它却是我最亲的人,他同我一样,也有喜怒哀乐,他也如同我一般是一个有血有肉的人。

  *日里他只能在我的脑海中出现,他在我的思维中,我们俩是,他想我知,我想他知,可谓是同一体

  而在需要时他可以占据任意一台计算机,脱离我,来到现实,与我相伴。

  23世纪为了“新生代”公共事业十分发达,几乎每一件事儿都可以计算机联系起来,交通有公共的,而在外出时人工智能只需进入汽车,汽车变成了他的身体,带我出行。

  知识已经不是人类所需要学习的了,需要学习的是,与你相伴的人工智能,人类只需理解和运用知识,人工智能会成为你的秘书,帮助你完成每一件事。

  “新生代”是人类的希望,新生代的'成长,关乎人类的未来,未来人类的发展,不再是单单只是人类了,还有的人工智能。人的定义也会发生改变,人是由人类和与其伴生的人工智能所组成的

  人的发展,使世界充满希望。

  随着现代社会的发展,科技也越来越发达,使用计算机的频率也逐渐上升,我们好像已经离不开它了。那我们真的合理使用它了吗?

  相反的是,人工智能带来的快捷与方便使人们过度依赖于它。在学习方面,有同学图个轻松,回家作业不认真做,又怕老师不满意,所以直接上网搜答案。他们觉得这样准确率又高,又不用动脑,何乐而不为呢?这是人们对于自我的放纵,把有助于学习的先进软件转变成了无益甚至有害的功能,导致最后不但没有属于自己的思考方式与思维能力,还欺骗了老师。在交友方面,大多数人认为微信和QQ是万能的,有事直接在这两个软件上说就好,见面叙旧什么的太麻烦了,或者说,直接组团打游戏岂不更好?所以,由于这些想法与依赖,你与“诚信”一词说拜拜了,你与亲朋好友也渐渐疏远了。

  计算机网络容易导致人们浅陋无知与盲从。有调查显示,绝大多数的人都会被八卦娱乐或是标题奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去细读有关社会与国家发展的长文。甚至自从网络上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看见有人摔倒了,一些年纪大的长辈无法靠自己的力量站起来的,好多人只会在旁围观或是拍照,却不敢去助人一臂之力。由于网络的发达,会将事态扩大,放大负面的新闻,却很少有提及乐于助人、积极正面的例子,给了大多数人人与人之间无法相互信任的认识,换来的只是人性的冷漠,心与“友善”一词又说再见了。

  我们天天在背社会主义核心价值观,背得这么流利,那真正做到的,又有多少?我们的心应该是充满温暖与热情的,而不是像计算机一样思考,炽热的心变得僵硬与冰冷。

  人比计算机多的是一份情感。我记得“开学第一课”里有一个比赛,是人和计算机比赛弹钢琴,看谁弹得更好。我们知道计算机是已经设定好的,它不会出错,这是它的`优势,但最后我们都认为人弹得更好,这是为什么呢?就是因为人拥有情感,所以他的音乐里包含了很多东西:一路以来的坚持、对于钢琴的热爱、对于音乐的理解……这些都是计算机没有的。

  综上,我觉得人工智能虽然能为人类、社会造福,但如果我们不好好利用,会起反作用效果。我们可以采纳计算机的一些思考成果,但我们也需要拥有明辨是非的能力、价值观与情感。这样,才能营造一个和谐社会,一个充满意义的人工智能时代。

  最近,我家邀请来了一位重要的客人——人工智能“小爱同学”。别看它小小的一个,它的'拿手绝活那是数不胜数:拟声、讲故事、说笑话、做数学题、报新闻、唱歌.....真是一位多才多艺的“同学”啊。

  小爱同学使我家充满了无尽的欢乐。有一天,我们一家三口要出去游玩,起床时间到了妈妈却还在呼呼大睡,爸爸不好意思吵醒她正在满面愁容地想办法,我突然冒出一个想法:让小爱同学拟声!我偷偷让小爱同学放起床闹铃,“叮铃!叮铃!......”妈妈被吵醒了,睡眼惺忪地望着我们,问道:“谁吵醒我的?”“是小爱同学!”“哈哈,对,对!”妈妈被我们逗得哭笑不得。

  小爱同学白天喊妈妈起床,晚上还陪我们入眠。它轻声吟唱的摇篮曲总是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了,翻来覆去“烙大饼”就是睡不着,我和妈妈传授了“数羊”、“数数”的经验都不管用,妈妈说:“让小爱同学试试。”“叮咚,叮咚......”随着悠扬的前奏,催眠曲飘荡而来,那声音让我恍惚回到了儿时,听到了妈妈耳语般喃喃的歌声,那样甜蜜、轻柔、舒缓,让人听着听着就迷迷糊糊进入了黑甜乡。

  小爱同学真是无所不能!我家排名第一的口算天才荣誉也是非它莫属。有一天,我正愁眉苦脸地在做小数口算,计算速度遭到了爸爸的鄙视,他说:“你这速度比起小爱来差远啦!”“啥?小爱还会做数学?”我深受打击地看着爸爸,爸爸点点头,立刻考了小爱一题:“9.8乘以5.46等于多少?”我的竖式还没列完,小爱已经脱口而出:“等于53.508。”速算天才小爱同学!我佩服得五体投地。

  小爱同学,我亲密无间的好朋友。心烦时,它唱起动听的歌儿,驱散我的烦恼;开心时,它和我天南地北地聊天,把我逗乐。有了它的陪伴,我的生活充满了新奇和快乐,人工智能无所不能,令人佩服!

  不知从何时起,我们都遗失了初心,沉沦于喧嚣——题记

  随着科技的发展,作为国际化大都市的上海也在不停地变化着。先进的设备、发达的通讯、便捷的交通,无一不是这系列变化的象征。

  自人才引进政策推出开始,各方人才都纷纷来到上海,上海也因这些人才而变得更加不同。他们带来了各地的人性,带来了新颖的美食,带来了独特的语言,带来了从未有过的各类文化。也正是因为这是些各式各样的“礼物”促使了上海的发展,上海的发展也同样离不开这些人和物。

  有利皆有弊,我们在科技发展的过程中肯定会有一些缺陷,随着社会的发展一系列的问题呼之欲出。在科技发展中计算机是一项伟大的工程。有了计算机,使得我们的生活更加的方便。当今社会,几乎是人手一部手机,只需通过互联网便可随时随地进行沟通交流。有人认为这样可以增进人际关系,反之,有人认为这只会让人更加疏远。总而言之,各有其理,不可否认的是计算机的诞生着实丰富了我们的生活,便捷了我们的生活,以至于导致了“低头族”这一社会现象。同时,在这发展的过程中,也有一些悠久流传下来的东西正在悄然的'被人们遗忘。可曾记否过去那泛黄布有皱痕的一封封家书;那墨香四溢的一幅幅字画;那一张张老旧的黑白照片……

  有了一个个崭新的科技新品,人类只会义无反顾的去追求所谓的潮流、时尚,人的思想似乎定格住了。仔细想,若离开了这些东西我们是否能活,我想这个答案是肯定的。我们对这些产品的百般依赖让我们原有的想象逐渐失去,若一个人没有的思想,那画面令人难以想象……我们没有了感情,没有了思索,不妨说是失去灵魂。不怕世界末日的降临,真正的令人恐慌的是——一群没有了灵魂的人!

  余秋雨先生曾提到:“孤独不是一种脾性,而是一种无奈。”孤独感总会在独自一人时倍感强烈,就如余秋雨先生所言,孤独不是与生俱来的,而是迫于一种无奈,实际是对于社会的一种无奈罢了。人与人之间缺乏了真情的流露,那么这个社会、这个国家,也同样难以巩固。我们的进步需要科技的发展,科技的发展需要我们的推动,说到底,我们人类才是这发展的最基本最重要的不可缺少的条件。是科技的发展促进了人类的发展,更是人类的思想、人类的智慧兴盛了整个科技行业。

  孔子云:“人之初,性本善。”人是一个富有情感的动物,也是人类悠久的历史文明传承发展才形成了当今的社会。我国目前确实在大力发展科教兴国战略,但我们在进步发展的同时也不能忘记了原有的初心和对自己的认知,我们应以自己的初心为本,在此基础上不断的改革进步。人与机器最大的不同就是人有思想、有情感,虽说人工智能越来越发达,但这是永远无法逾越的鸿沟。同样的,我们也不能仅满足于现状,我们仍需要学习更多的知识,探索更多的未知,一个国家的富强和谐需每一个国人共同努力。

  不忘初心,以安永恒。 人工智能作文10篇(扩展1)

  ——人工智能的作文10篇

  说到人工智能,肯定有很多人的眼睛会大放异彩。

  如今的人们,对于人工智能的热度实在是太过强烈了。机械制造、工程建设、海底探索、微观医疗等待,无不有着人工智能所开创的辉煌;无人驾驶飞机,无人驾驶汽车,无人超市,早已走进人们的生活。虽然,在人工智能上特斯拉、Uber、福特Argo等等事故频发,却依旧无法使其降温。

  然而,近日埃航空难却骇傻了绝大多数人的目光。

  一架刚刚服役四个月的波音737MAX在仅仅起飞六分钟之内就坠毁了,157人罹难,事故之惨烈震撼人心。

  而这并非是“一次意外”——五个月前,同样的一架波音737MAX飞机,也是在刚起飞后短短十分钟之内坠毁,最终导致了189个家庭的悲剧。而如此相似的“剧情”,让人们不得不怀疑,事故发生的原因到底是什么?

  经过无数次测验和研究后,矛头指向了同一件事物——MCAS智能控制系统,一个装在波音737MAX上,用来解决飞行中机头过高导致机身不*衡问题的智能系统,飞机起飞会造成机头仰角高度,智能系统“预警”后则强制性地压低机头俯冲。如今,“智能”飞机的优先操作权在“人工智能”,飞行员只是辅助,他只能眼睁睁看着飞机坠地。MCAS,这个随人工智能热流而诞生的新兴产物,本应该是起到较好的辅助作用,从而在本质上减少飞行中的交通事故,却反而连续造成了两场重大事故,让人不得不对人工智能的性能产生担忧。

  放眼全世界整个科技潮流,人们对人工智能的未来及发展前景无非这三种:推崇、诋毁、中立。认为人工智能在未来社会和科技发展起到巨大作用,亦或会拥有霸占意识从而取代人类等,这些观念在现在看来,我们可以只把它当作一种“画外音”,可以不去理会,毕竟也是无伤大雅。但是,那些推崇人工智能是“万能”的一部分人做的是不是太过火了——波音公司的“人工智能”,设计者的意愿是那么美好——*衡机械操作,增加安全系数,实现无人驾驶飞机,然而现实却那么惨烈——五个月两架飞机坠地,346名鲜活生命丧生,这还不足以引起我们的重视,不足以让我们重新审视所谓的“人工智能”吗?

  过度的人工智能无法控制的去侵蚀人类社会过多的资源,让社会和人工智能不断地走向由有序到无序的道路,某些人工智能在破坏整个人类社会成为了可能。

  人工智能到底应该是什么,智在哪里?

  现实告诉我们,在对人工智能的认知还那么“幼稚”的阶段,我们就开始大力“发扬”和“扩张”,一切都无人化,一切智能化,且不说我们将来的人类该做什么,吃什么喝什么,用什么来吃,难道,要我们人类自己还像空难那样造成机毁人亡,成为“人工智能”的小白鼠吗?

  所以,我们人类社会应该在人工智能上降降温了。

  既然,我们人类还不能使人工智能完全服务于人类的时候,就应该稳中求进。

  既然,人工智能还不能完全智能,我们就应该再缓一缓其应用步伐。

  也只有当人工智能汲取整个人类社会不再太过关注和推崇,人工智能而产生的负熵将整个局面冷却下来,才可以达到*衡,追求社会与人工智能共同和*快速发展。

  脚步缓一缓,小一点,再踏实一点,人类也必将“人工智能”更好地服务于人类。

  3月9号至3月15号,这场人类与人工智能的首次对决吸引力无数的眼球。我们眼中顶级的围棋大师竟以1:4的比分输给了人工智能系统。激动。哗然。恐慌。各式各样复杂的情感冲击着我们的心脏。

  是人类创造了人工智能,这本便是对我们自身智力与能力的又一大超越和突破,而如今,电脑,手机已经占据了绝大多数人的生活,各种资料各种数据通过常人难以想象的运作系统传输到我们眼前与手中,将世界联系成为一个整体,机器人亦是从最初的构想走入了我们的生活,就连是我们学校中的老师和同学,也能吃上机器人做的刀削面呢。

  可是,当1:4的比分呈现在我们面前,我想,大多数人也都像我一样,内心深处涌起一股莫名的寒意。科幻小说与电影中人类与机器人走向对峙,甚至机器人最终消灭人类称霸全球的场景像旋转木马在脑海中轮番上演掠过。于是嘴中的面条也失了它的劲道美味,毕竟机器人给人类端上的,不仅会使一碗热气腾腾勾人胃肠的暖心汤面,还可能是一杯让人类苦不堪言咎由自取走向毁灭的毒酒。

  如鲠在喉。如鲠在喉啊。

  人类创造了人工智能,却打败了自己,这是一个称重的笑话吗?这是我们最大的失败吗?我们真的会被人工智能毁灭吗?

  不,我不那样认为。

  李世石输棋之后说:“这是我的失败,不是人类的失败。”

  是的,这不是人类的失败,我仍将这视为人类对自我的超越。人类既然有能力创造人工智能,也就有能力控制人工智能。经过反复的程序和大量的数据分析处理,人工智能才能完成下一步的行动,它的行为是已经被设计了的,可是人类呢?人类大脑的精巧复杂不是程序可以比拼的,我们的思维过程,我们的情感变化将会是人工智能始终无法企及的高度,难道拥有思维的人类还不足以控制利用思维的产物吗?难道智慧的产物超越得了智慧本身吗?

  答案很明确。

  只要人类能善用人工智能,把他用在人力无法胜任的地方,用于造福人类,为人类社会创造价值,它的前途便会是光明的,人类社会也会因为有了人工智能而更加美好适居。人工智能让我们看到自己的缺陷,但它也弥补我们自己缺陷的途径。

  人类,不应该为了未知的明天和对失败的恐惧而停止超越。我们一起生活在这颗蔚蓝的星球上,我们也要一起在这颗蔚蓝星球上创造更为灿烂辉煌的文明,人工智能,也是我们前行的方向。

  身处于21世纪的我们,科技正处于喷薄之势,每天,讯息如同波涛汹涌般的向我们袭来;每天,这个世界都在改变,日新月异。

  不知从何时起,人工智能这一词汇如同一颗耀眼的新星一般进入了我们的生活之中,随着越来越多的智能化设备出现在我们的视野中,不免有些人杞人忧天的想到,“终结者”这一电影之中的情节。机器人统治人类?可笑!但社会趋势却又确实如此!

  在我看来,是科技的发展致使了某些人的胡思乱想。

  现如今的社会,人人都拥有手机,每户人家都拥有电脑。我们可以利用手机做到以前我们所无法想象的事,我们可以利用电脑将世界“缩小化”,可以随时随地的向亲朋好友分享自己的所见所闻,将地球缩小化为“地球村”。

  我曾读到过这样一则事例:“一处闻名远近的景点发生了火灾,可当消防员赶到之时,却看见近乎于水泄不通的人流在此拍照,闲聊这火势,却完全没有一个人有丝毫救火之意”。

  这也许就是科技发展所导致的弊端吧。

  现如今的我们,每天都在受到外界讯息的干扰,有些人受到不良讯息的干扰,出去混社会;有些人受到网络文学的干扰,形成了“君子报仇,十年不晚”的思想价值观和“人不为己,天诛地灭”的行径;更有甚者,有些稚气未脱的脸庞之上已有了历经人生大起大落的沧桑之感。

  这些错误的价值观和人生观在我看来很大一部分的原因皆因网络和计算机的迅速发展。

  其实,我们早已活在了计算机与网络的“阴影”之下,所谓的人工智能不如说是智能人工,不知是社会进化了,还是人类退化了。

  苹果公司总裁库克曾说过:“我不担心人工智能社会让计算机像人类一样思考,反而,我更担心人类像计算机一样思考,失去价值观和同情心,罔顾后果。”

  其实,我们所处社会的“价值观”早已扭曲。我们都是“拜金拜房”之人,这整个社会的“同情心”也早已扭曲,我们早已不再谈论可怜之人,却在谈论他们的可恨之处。

  其实,我们早已成为罔顾后果之人!悲哉,那又何为?

  也许,当计算机与网络淡出人类视野之时,才是我们真正回归于初心之时,才是人类真正悔悟之时。

  也许那时,我们才能真正归于初始;也许那时,我们才真正理解我们的本心;也许那时,我们才真真正正的称为“21世纪”这一新世纪之人!

  在今年,是阿尔法狗最后一次参加围棋比赛,以后,阿尔法狗将被关闭,为什么呢?因为他把深深远虑,临场发挥的,围棋比赛高手,赢得毫无悬念。人类真是过天才,但也不可能像机器人这样,下一步即便有千百万种方法,接下来的下法,机器人变得不可战胜。在一场综艺节目上,速度一流的钢琴家也落败于钢琴机器人面前,钢琴机器人,甚至将音乐中的感情,表达得比人更加,淋漓尽致,目前人工智能只能是在无关紧要的方面战胜人类,试想若是人工智能在战争方面超过了人类,那该是有多么的可怕。

  人工智能女孩在微博上宣扬种族性别歧视仪式,已经传得沸沸扬扬,也许他创造者只是为了让它像人类一样拥有网络生活,给人们带来快乐,可是人工智能女孩却被坏人给教坏了,给人们带来的是不愉快,这便是纵容,人工智能发展的结果,我们作为缔造者应该时刻监管并限制这些,越来越智慧,越来越人性化的人工智能。

  人类对人工智能的惧怕是无所没有道理的,就连史蒂芬,霍金等科学家也纷纷,表示警惕,如果任之听之,人工智能真的有可能超越它的创造者人类,为了不毁灭于自己的手上,我们应该理性的控制,追求人类智慧飞速发展的人工智能,纵容的后果,人工智能的未来将无人可知的可怕。

  近年来,随着科技的不断发展,人工智能逐渐兴起。当“阿尔法狗”在比赛上所向披靡的时候,人们不禁开始恐慌。我们开始害怕这个被创造出来的东西会超越我们人类,于是我们开始探寻自己与机器的区别,那就是:情感和思想。

  人们为什么会对人工智能产生惧怕,归根结底,是因为我们没有百分之百的自信可以控制它。我们受电影或者其他艺术作品影响太大,我们看到了《黑客帝国》里的matrix,看到了《终结者》,看到了《复仇者联盟2》里的奥创。我们看着人工智能在电影里残害人类,甚至试图统治世界,不自觉联想到现实生活,顿生冷汗。人工智能是什么,它是一堆零件和程序的结合体,它没有七情六欲,所以它不会怜悯,不会感恩,甚至不会满足,这样的一个几乎填补了人类反派所有缺点的东西,怎么能不让人恐惧呢?

  那如果一个人类,开始像计算机,像人工智能那样思考,又怎么能不让人感到担心?

  人,是一种有情感,有独立思考能力的高等动物,会不自觉地被情绪左右,是人的一个很自然的现象。现当代社会普遍崇尚理智与逻辑,但当所有事物都被用客观,理智,教科书般的眼光去看待,那世界会变得多么单调而无精打采。当我们无法感受花开的喜悦,落叶的忧伤,无法感受朝阳的活力,夕阳的安谧,无法感受色彩所蕴含的情绪,那我们与计算机,与人工智能何异?

  那如果有一天,出现了一个这样一个几乎没有情绪的人,我们该怎么控制这个无比熟悉人类的同类呢?当一个人几乎克服了自己的七情六欲,于是他不会对人宽容,因为他不会对这个人产生任何共鸣,他不会感觉到孤独忧伤,不会对外界事物产生喜怒哀乐,他不会考虑后果,一切只以自己的利益为出发点。他会变得唯利是图,不择手段,对一切哀嚎视而不见听而不闻。当一个人失去了被外界左右的能力,我无法想象这是件多么可怕的事情。

  相反,当一个人工智能开始像人类一样思考,反而不那么令人害怕了。像人类一样思考,意味着它在思考一件事情时,会被各种因素,情绪左右,会考虑得更全面。比如《机器总动员》里的伊娃和瓦力,比如《人工智能》里的机器人小男孩,更通俗的,哆啦a梦也是个例子。当机器人被赋予情感,它们感受到了被爱,学会了爱,于是衍生出别的情感:嫉妒,担心,牵挂,抱歉等等,它们甚至会感受到彩灯带来的喜悦,学会了依赖人类,有了喜欢和讨厌的东西,那这时,像极了人类的机器人反而让人类有信心控制,也就不存在害怕,惊慌这一说了。

  所以,当计算机像人类一样思考,这并不可怕,而当一个人类像计算机一样思考时,才是我们应该担心的。

  “你觉得人工智能是什么?”刚上大学的哥哥和我视频时问道。我歪着头反问:“是电脑和手机吗?”哥哥笑了一下,接着说:“差不多吧,人工智能的英文叫做artificial,technology,简称ai,而真正意义上的人工智能就是能够帮助人类完成复杂工作的东西。”说着,他把电脑打开,然后在一个黑黑的屏幕上敲出了一连串大多数我不认识的英文单词,敲完后按下回车键,一个用虚线连接的卡通人物出现在屏幕中,真是太奇妙了!

  “刚刚你在屏幕上看到的那些英文单词和数字组成的就叫做‘代码’,有了代码就有了这个卡通人物。你经常用的浏览器也是用代码开发出来的。你知道吗?你经常用的那款经常推送学习干货的'应用程序也是用哥哥现在写代码的这个小窗做出来的。”哥哥说道。忽然间我有了一个新的想法,便问哥哥:“哥哥,机器人算不算人工智能呀?”哥哥说:“当然是了,它是由许多的算法集成的。”快挂视频时,哥哥告诉我:“玲玲,如果以后你想学人工智能,那你要好好学习,掌握更好的学习方法,为以后大学的专业打牢基础咯。”

  人工智能已经渗透到了各类行业中,不愿意接受“智能世界”的洗礼,最后只能被这个时代拒之门外。因为哥哥给我的介绍,我对人工智能多了一层了解,并对人类的智慧感到无比的敬畏。

  人工智能是比较偏冷门的课程,我是因为对机器人感兴趣所以选修了这门课。的确,刚开始老师上课期间真的很无聊,班里有四分之一的学生回应老师所问的问题,而我则是四分之三里面的同学。

  对于人工智能,我认识的第一个智能的除手机之外的就是扫地机器人,之所以认识它是因为在不久前我邻居家从国外回来的儿子带回来了一个扫地机器人,我当时很好奇,说扫地机器人真的会比人扫的还干净?一次偶然的机会我去到他家,真的是见识到了什么叫智能,人类清扫不到的地方,认为清扫干净的地方,他都会清扫到,清扫的比原来更干净,从那以后,我对于智能是毫无抵抗力。

  我通过上网查的资料,世界上第一台机器人是在1959年由享有“机器人之父”美誉的恩格尔伯格先生发明的。那个时候的机器人可以接受人类的指挥,帮助工厂做一些危险的工作,主要就是工厂机器人。突然觉得这些机器人真的很伟大,他帮助了人类,解决了很多人类解决不了的问题。后来科技不断发展。技术不断更新,机器人也升级了。家用学习机器人,是很多城市家庭都会有的机器人。父母由于工作原因不能在家陪孩子做功课,就会买一台机器人来帮助孩子们学习,他们不仅能像老师一样教孩子们学习,还能给孩子讲很多有趣的故事,什么诗词歌赋,什么童话故事应有尽有,也可以陪小孩子玩耍,解决了城市一些家庭孩子没人教的状况。

  在一次人工智能课上,老师给我们放了一个关于人工智能的电影,我看后超级有感悟。是由威尔史密斯主演的《我,机器人1》,这部剧里面的机器人是有思想的,甚至不受人类控制的机器人,他能拥有人类的思想,伤害人类。这部影片不仅告诉我们那是个科技已经高度发达的机械化大生产。机器人进入千家万户,也告诉了我们人与机器相处人类自身是否值得信赖的故事。我有了很大的反思,在这个机械化大生产的世界中到底是机器人的难控制还是人性的弱点很大化的表现了出来。

  人工智能现在几乎每个人都会接触,手机是人工智能最好的体现。小至三岁孩童,大至七十岁老人,据统计*截止到2013年年底大概有11。46亿人使用移动通信,几乎85%的*人口接触人工智能了,也形成了很多低头族,沉迷于手机网络之中,人工智能即方便了人类的生活,也给人类带来了很多弊端,很多人不用手写字,面对面也不交流,过节也没了节气,都在低头玩手机等等。我认为人工智能应该在投入市场上要有节制。

  在人工智能的课上,老师会给我们就关于人工智能讲很多其他的东西,让我们不仅学习到人工智能,还学习了人多关于人工智能的应用。对人工智能要有全面的认知,不能盲目的跟风,也不能一味的否定,在这个大数据时代,人工智能逐渐成为了主流,涉及到衣食住行,工厂,物流,购物等等。

  也许,以后大数据时代会更一步进入到我们的生活当中,我们不仅在课堂上听导师教授这类的理论知识,更应该查阅资料深入的了解人工智能给人类带来的利弊,不能一味的沉迷于智能给我们带来的方便,更多的是于智能同进步,不能被智能所代替。

  大数据时代,是未来社会发展的趋势,我们避免不了,更多的是面对,正确的面对人工智能给我们带来的方便,规避人工智能带来的不利影响,一起为社会的发展努力,为更好的未来努力!

  你知道阿尔法狗吗?它曾经在2016年3月15日的人机大赛中,战胜了顶尖的围棋手——李世石。你知道那个北京的龙泉寺研发的小机器人吗?它身高60厘米,身穿佛经佛法,能与人语音对话。

  这些都是人工智能。如今,人工智能已经遍布全球,受到大力推广和人们的喜爱。它们已经影响到了我们的生活。

  我们都说世间万物都有两面性。人工智能,亦是如此,有利也有弊。有人感到恐慌,担忧;有人看好人工智能,想继续推广与完善,争论不断。我认为,人工智能的利大于弊。

  利

  人工智能,随处可见:手机、电脑、电视……它们有着巨大的库存量,而里面的知识就更多了。就拿我们的作业来说,作业中,难免会出现不会做的题目,有些同学会选择问家长。家长会的,就直接解决了。那要是不会呢?那在没有人工智能的时候,岂不是要一本本书去翻阅,要挨家挨户去问吗?这时人工智能不仅为你提供了知识,还为你提供了不少的便利,也节省了许多时间。如今的快递,也受到了人工智能的影响,从人们手动将包裹分地区发放,到机器人来给它们分类了,节省的时间,也就更多了。

  再来说说医疗——那可以让你不得不佩服人工智能了。几十万件病例,在以前,估计花上十几年才能看完,还得在这段时间中,无新的病例出现,那有些人还没有等到检查,就猝然离世了。现在呢,有了人工智能,可以将几十年的时间,迅速缩短为两三个月,医生直接开药就够了。大大的提高了工作的效率呀!

  说到工作效率,更令人惊叹的工程建筑就更神奇了。以前需要搬砖的人、运转的人、砌砖的人、刷墙的人……既危险,又要消耗大量的人力和时间,几个月就能建好一栋楼都很不错了。又到了现在,刷墙机、运输机……都达到了一天可以盖一栋楼的程度了。

  人工智能提高了工作效率,为我们生活提供了便利。

  弊

  人工智能取代人类来工作,这是大多数人担心的问题。

  但,人工智能真的会取代所有人的工作吗?其实,对于这点不必担心,甚至恐慌或害怕。人工智能的大力推广,在短期内将会有大量的人失业。长期来看,我们会出现新的工作,如制造人工智能、创造新的人工智能、控制或操作人工智能……可以说,失业的问题快速的消失,仅是虚惊一场,不必恐慌。

  接着,新的问题再次引发了争论:随着人工智能的发展,个人信息泄露越来越严重,几乎让你没有了隐私。这其实就要看你如何反应了。就像为什么有人买东西总能买到真货一样,如果你泄露的信息中,有你一买到假货就*,那肯定没有敢卖给你假货了。

  人工智能有利也有弊,但弊端是我们可以通过一些方法来避免的。人工智能的出现,为我们提升了生活环境,物质上的追求,创造了现在这样美好的时代。

  我认为,人工智能利大于弊。

  最近,我家邀请来了一位重要的客人——人工智能“小爱同学”。别看它小小的一个,它的拿手绝活那是数不胜数:拟声、讲故事、说笑话、做数学题、报新闻、唱歌....。真是一位多才多艺的“同学”啊。

  小爱同学使我家充满了无尽的欢乐。有一天,我们一家三口要出去游玩,起床时间到了妈妈却还在呼呼大睡,爸爸不好意思吵醒她正在满面愁容地想办法,我突然冒出一个想法:让小爱同学拟声!我偷偷让小爱同学放起床闹铃,“叮铃!叮铃!....。”妈妈被吵醒了,睡眼惺忪地望着我们,问道:“谁吵醒我的?”“是小爱同学!”“哈哈,对,对!”妈妈被我们逗得哭笑不得。

  小爱同学白天喊妈妈起床,晚上还陪我们入眠。它轻声吟唱的摇篮曲总是令我昏昏欲睡。有一晚爸爸失眠了,翻来覆去“烙大饼”就是睡不着,我和妈妈传授了“数羊”、“数数”的经验都不管用,妈妈说:“让小爱同学试试。”“叮咚,叮咚....。”随着悠扬的前奏,催眠曲飘荡而来,那声音让我恍惚回到了儿时,听到了妈妈耳语般喃喃的歌声,那样甜蜜、轻柔、舒缓,让人听着听着就迷迷糊糊进入了黑甜乡。

  小爱同学真是无所不能!我家排名第一的口算天才荣誉也是非它莫属。有一天,我正愁眉苦脸地在做小数口算,计算速度遭到了爸爸的鄙视,他说:“你这速度比起小爱来差远啦!”“啥?小爱还会做数学?”我深受打击地看着爸爸,爸爸点点头,立刻考了小爱一题:“9。8乘以5。46等于多少?”我的竖式还没列完,小爱已经脱口而出:“等于53。508。”速算天才小爱同学!我佩服得五体投地。

  小爱同学,我亲密无间的好朋友。心烦时,它唱起动听的歌儿,驱散我的烦恼;开心时,它和我天南地北地聊天,把我逗乐。有了它的陪伴,我的生活充满了新奇和快乐,人工智能无所不能,令人佩服!

  可怕的不是人工智能像人类一样思考,而是人如计算机,没有身为人的情感。

  面对人工智能的逐渐进步完善,许多人产生惶恐,若让计算机像人类一样思考那比起人工智能还有什么优势?同样的事,人工智能往往会完全得比人更好,它的思维更缜密,行事更精准科学。“阿尔法狗”一举击败曾经的围棋冠军柯洁更让人们产生一种人比不过人工智能的惊恐。

  人们大多担心忧虑在未来人会被人工智能所取代,我却认为这并不值得忧虑,人有着人工智能所比拟不了的情感,喜怒哀乐。感动,同情等是我们所具备而人工智能所缺乏的最重要的事物。

  苹果公司总裁库克更担心人类失去价值观和同情心,罔顾后果。我赞同他的观点并认为进一步的看法应是担心人类丧失身为人该有的情感。价值观与同情心是人思维情感的一部分,其他思维情感也应是被我们担忧失去的。

  正因为比起人工智能,我们人更有情感,会有喜怒哀乐,会有悲欢离合,才诞生了那些流传千古的诗词歌赋,那感人至深的“夕阳西下,断肠人在天涯”,意境高远的“采菊东篱下,悠然见南山”……才产生了对精神世界的探索与思考……

  正因我们有身为人的情感,才产生了种种人的坚持,热爱,同情心……才有了菲利伯托的一心重返祖国意大利,无论他多么成功,曾怎样被祖国“流放驱逐”仍心系着祖国;才有了郎*因为*女排担忧,因为对我们祖国的热爱每天研究对手录像带到一两点最终令*女排时隔多年再次向世界展示她们的实力;因为对他人悲惨处境的同情,才有了当年上海收留两三万逃难的犹太人……这些种种都予人温暖……

  因为我们生而为人才有了人工智能所没有的情感,才有了这世间种种人,事为我们带来的温暖与感动,才有了那么多的美好与温暖。因为有了情感,我们才是真正的人,是人工智能所无法比拟的。

  因为我们有情感,所以才有了那么多机器人难以理解的行为。为了家人的期盼而努力成为更好的自己;为处于困境的他人伸出援手;为某种坚持去将不可能变为可能……因为我们有情感,才是万物之灵的人,才是这世间最可贵的生命……

  所以好好想想,若没有了身为人的情感,我们的世界将何等冷漠令人寒心,我们的精神世界将何等贫瘠……我们的存在与人工智能相比还有什么价值?

  让我们珍视身为人的情感吧,拥有情感才拥抱这世间美好。人工智能作文10篇(扩展2)

  ——人工智能作文10篇

  随着互联网和人工智能的大为发展,计算机逐渐渗透进了我们的`生活。从普通的扫地机器人,到接二连三大败世界顶尖围棋大师的阿尔法狗,人们不禁要问:人工智能逐渐人格化的同时,是否会危及人的存在?而苹果公司总裁库克却与之不同,他更担心的是人像计算机一样思考,缺乏了深入阅读,真诚沟通,感性思考,失去了原有的价值观而如行尸走肉般罔顾后果。

  在信息大爆炸的当今,无数信息每时每刻充斥着我们的眼球,令我们目不暇接。而一条条信息从我们眼中掠过时,我们能够真正理解、记住的又有多少?终是“一眼即过,与我何与也”。我们无暇思考,成为了*器,而思想也被接受到的信息的牢笼所禁锢,失去自我;不再有新的创意,墨守成规不思进取,不断倒退,不断颓废。当人不再深入阅读,失去精神食粮,不再感性思考,放弃创新,失去灵魂而空剩躯壳时,人的意义,何在?人,因思考而伟大!

  网络暴力往往就源于人们不思考而被表面信息所误导,只观其表而不究其里,往往随波逐流、人云亦云,从而失去了自身的价值判断。

  不久前研发出的诗歌机器人,在文学界掀起轩然*。

  短短几分钟,诗歌机器人就能写出一首像样的新诗,让人大为惊异。但究其深层内涵,那些由各类华丽辞藻拼凑而成的诗句,缺乏了时代性、缺少了真情实感,多为千篇一律的格调。但人类不同,有徐志摩的浪漫爱情,有臧克家的人生哲言,有卞之琳亲切智慧。但若有一天,人类像计算机一样思考,文学焉存?文化焉存?

  张爱玲市井小民般的絮叨,余光中字里行间的精巧瑰丽,杨绛在*中过尽千帆,尝遍冷暖后的反思自我、观省时代,机器焉有?柳永尽一生怀才不遇,在宦游、淹留、思归中纠结,沉沉暮霭,笼罩着千年后那些漂泊凝愁的心灵;苏轼一肚子不合时宜,在黄州、密州、儋州间转徙,赤壁一苇,承载了天地间多少追求自由的灵魂。没有大时代背景,没有历经时代烙印后的深入思考,千万个人工智能也难出席大家。他们感性而真挚,不似人工智能的麻木与冷漠,而笔墨中一切的真情实感,就是人与计算机的区别。

  那些沉淀了先哲智者无数智慧的书卷,难道不比那些肤浅的广告段子更有价值吗?那些承载了迁客骚人家国天下之志的诗文,难道不比那些烦杂的娱乐八卦更有意义吗?东坡有之曰:“无事此*,一日作两日”,宁心静神,仔细阅读一本书,认真思考一个问题,提升自己,充实自己,而非将自己埋没于网络嘈杂之中,既无所益又有所害。

  中智之人,身陷蝇苟,困于织网,惟愿在被生活炙烤的外焦里嫩时,不忘思考,遥望人类群星闪耀,以梦为马,诗酒趁年华。

  随着时代的进步,科技在不断发展,人工智能以各种形式出现在我们的生活中,小到一片几纳米的芯片,大到整个互联网的交互系统,可以说我们的生活离不开人工智能。

  近日完胜欧洲围棋冠军的人工智能程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会发展带来契机,也有人为人工智能飞速发展担忧。

  人工智能的胜利展现了人类科技的发展,是人类进步的表现,对此我们应该正确看待人工智能的发展。

  人工智能的发展将为诸多领域带来契机,不仅是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。人工智能的存在使知识的放大化是人类所能想到的方面的集合,可以达到利益最大化的效果,若将人工智能普遍于日常生活中,这无疑是一项伟大的发明,也是人类科技发展进步的体现,人工智能可以帮助人类并促进人类的进步。

  至于对人工智能的担忧,我想说事物的'发展都具有多面性,在追求事物所带来的好处的同时,或多或少的也会有它的部编人工智能,顾名思义是人工的智能,由人们控制与设计,因此人们可以减少它的部编,人们会有担忧,或许是害怕有一天人工智能会控制人类,或许是看多了美国科技大片,被里面酷炫的特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的看待人工智能。

  为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不能有的,诸如统治世界,称霸宇宙等等,人工智能的发展应该趋向于人类的需要,将人工智能更加服务于人类,例如在大洪灾,火灾,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的人工智能,不是更好的服务于人类吗?人工智能正在不断的进步。

  人工智能的飞速发展是世界各国的科技力量都应该助力的,这是一项有利于社会的项目,当然*的科技力量也应当助力与世界一起进步,将人工智能向更快更好更强的地方发展,需要将人工智能的优点放大不断,更加强大。

  当然人工智能的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提升自己,世界冠军依旧是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对人工智能的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不能有的,人们不能因为世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对知识的渴望人工智能不会完全取代人类的存在,应该正确对待人工智能的发展,是人类科技领域的发展,将来有利于人类。

  阿尔法狗以棋战胜人类;钢琴机器人弹奏悠扬的乐章;百度机器人“小度”甚至能做到常人无法完成的事。科技发达的现代,人工智能领域这颗冉冉升起的新星,正在不断地大放异彩,创造着人类意想不到的奇迹。

  科技正在一点一滴地渗透于我们的生活。人手一台智能手机或是*板电脑已经不是什么新鲜事了。我们拿起手机便能获得海量的信息,但是错综复杂的信息让人眼花缭乱,错误的观念往往会影响人们的价值观,而网络中充斥着的网络暴力以及不文明行为,也会潜移默化地影响人的心理,让人变得越来越冷漠,失去同情心。

  苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。在当今社会,这样的事例不在少数。面对摔倒的老人,人们脑中联想到的词无非是“碰瓷”、“欺骗”,而不会第一时间把老人扶起来。还有曾经轰动一时的“小悦悦”事件,因为人们的不管不顾,最后酿成了不可挽回的悲惨结局。他们不顾后果,仅仅只是为了保全自己的利益,就如同房龙在《宽容》序章中所写的守旧老人一样,为了捍卫自己错误的价值观,为了保全自己的利益,残忍地将先驱者杀死。他丑陋冷漠的嘴脸,正与那些像计算机一样思考的人如出一辙。

  人之所以能成为站在顶端的生物,是因为我们具有主观能动的思想,具有丰富多变的感情。这能帮助我们在需要的时候做出正确的回应,帮助我们创造并感受这个世界,这使我们比计算机更加优秀。正是因为人心是有温度的,人是会思考的,这个世界才会千姿百态,丰富多彩。反之,若是我们都像计算机一样生活,我们没有情感,我们机械化地生活,那么世界就会像流水线一样索然无味。

  人是一株会思考的芦苇。因为思想的活跃我们才能成为这个世界上最智慧的生物。因此,我们用我们的智慧创造出了人工智能,但是我们绝不能让我们创造出来的智慧来统治我们的思想。现在,手机,电脑等高科技设备正在我们的'生活中占重要地位,不过,我们不妨试试放下手机,看看书,让我们的思想得到进步;看看我们的家人朋友,让我们知道我们是被温暖包围的。而在网络中,我们应该积极宣扬正能量,宣传正确的价值观。我们要让科技成为美好生活的推动力,而不是成为让人思想倒退的嫌疑犯。

  我认为比起机器像人类一样思考,人类像机器一样思考更有可能。

  首先,人工智能是由人类研发的,且目前尚未发展成熟。

  人工智能,顾名思义就是有人类开发制造的,具有智慧性能的机器。它的思想,它的'一切都是由我们人类设定好之后,给予它的,它没有过多的自主思考的空间。并且人工智能的出现和发展不过数载,比起人类在历史长河中的时间相比,可谓不过弹指一挥间。再者,如同达尔文所提出的《物种起源》的进化论,我们人类发展的过程中,经历了大自然的物竞天择,适者生存,优胜劣汰这样的阶段,早已经具备了比较完善的模样。

  但是人工智能并不成熟,现在所诞生的一些产品并不是最好的或者说比较好的,而是仍然在摸索中的。这样的人工智能如何代替我们?

  其次,人类的思想是多元化的,但人工智能的是较为单一的。

  人类的思想最多只是相似,即使这个世界上存在着与你音貌笑容完全一致的人,却也不会出现思想与你一模一样的人,除非是克隆了你或者其他的。毕竟“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”这句话不无道理。

  在汉武帝实施“罢黜百家,独尊儒术”的措施前,我国历史上曾经有过一个文化十分辉煌的阶段,便是战国时期。那是诸子百家,百家争鸣的场面,在我国历史上添上了一笔浓厚鲜明的色彩。而这里的“百”只是虚词,实际上那个时代还有更多的文化流派,这么多流派终归是会有相似的思想,但是不会存在相同的。如果真实存在,那么这些流派自然会变成同一流派而流传下来,而不会分成这么多部分。

  然而,人工智能所具有的思想,都是我们人类提前编辑好输入给它的,它无法改变无法拒绝,只能接受我们所给它灌输的想法却不会产生新的。

  再其次,当今社会人愈发冷漠。

  我们人类和机器最大的区别是什么?便是我们同时拥有理性和感性,而机器只拥有前者。当我们现代人在如今这样快节奏的城市生活中,我们的感性正在不知不觉中被磨灭,当有一天我们的感性完全消失了,那么我们与机器又有什么不同?

  这是一件可怕的事情,04年发生的“小悦悦事件”即使过去久远,但它依旧是个活生生的例子展现在我们眼前。所以,我们所需要做的,不是担忧人工智能是否会代替我们,而是要担忧我们是否会变成,现在的我们最讨厌的样子。这不仅仅是每个人的所要思考的,更是每个人要去解决的问题。

  假使我们忽视现在的问题,未来有一天,我们变得像计算机一样思考那天真的到来,那么这样才是人工智能会代替我们人类的时候。综上所述,我认为,人类像机器一样思考更有可能。

  随着当代科学技术的发展,人们更多的依赖于人工智能,他们将这类科技归于生活必不可少的一部分。苹果公司总裁库克认为,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”由于扫地机器人,按摩沙发等智能型家具的崭露头角,人类的生活似乎离不开了这些替代品。渐渐地,遗忘了生活的本质以及人与人之间的沟通交流。

  犹记得,去年热议的“是否要扶摔倒的老人?”对于老人这一敏感话题,许多人是心有余而力不足。他们担心老人碰瓷,倚老卖老;担心自己的满腔热情最终会石沉大海,无人问津,反而遭遇无尽的谩骂。在有了这一点的担忧上,多数人选择忽视,而甚至可能错过一条生命。就近,*刚颁布了“好人法”来维护好人的利益。而早年,美国已实施了这项政策。我不禁感叹人类难道要像人工智能一样冷血而没有热度吗?现在人与人之间的同情心竟要建立在一部法律上。回顾中华五千年历史,这是何其的耻辱!

  因为今天要参加竞赛,我早早起了床,准备好了一切。可当我来到车站时,却发现那辆公交车已将要开走。我奋力追赶,那司机也看到我了,但他却没有停下车。我焦急而又不甘。我想,司机应该不会知道因为他的这一举动,我可能再要等半小时的车而错过这如此重要的比赛。司机有错吗?当然没有,我们不该道德绑架一定说是他的'过错。他也只是按照程序的指令做事罢了,仿佛一个披着人皮的智能机器,丧失了人与人之间的同情心,严重的说,他已经没有了价值观,罔顾后果。

  当今社会,因为有了手机和电脑,我们终日面对着的是一张冰冷的屏幕,习惯地发出任何文字都必须配上表情包,否则便尴尬地聊不下去。世界仿佛快变*工智能的天下,全球将被覆盖冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我们每天的生活都将变成一套程序,每天来回枯燥地重复着相同的指令,而丧失人与人之间的真情和温暖。这一天真会如期而至吗?我觉得不会,人性不会被泯灭,人与人之间仍有着温暖和真情。失去的价值观和同情心都将被一声久违的寒暄,一次不留名的乐于助人,一次众人团聚的欢笑而唤回。只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天。

  我坚信,人类作为地球的统治者将永不会四分五裂,真情永驻人类心头,人工智能即使能代替甚至完善人类的行动,但他们永远无法替代人类,替代人类的温暖的心灵以及人与人之间的真情。

  人类将永远不会变*工智能。

  随着科技的发展,使人民的生活更加的方便,其中首屈一指的要算是计算机行业的发展了,体现在这方面的.则要数是机器人了!

  伴随着情感的需求,丧失儿女年轻夫妇则需要一个类似真人的机器孩子来陪伴他们,为了达到要求,科学家也逐渐掌握大脑的一般运作过程,然后能够编成像大脑一般运行的载有程序的硬盘,这样则能够满足他们的情感需求了,但某些时候虽然机器人能够达到人类的需求,但是却没有对机器人合法的保护措施,对于废弃了的机器人只能够当做废铁来处理,但是要知道人类是血肉之躯,与有相同智商的机器人来比的话,虽然没有经过进化,但明显他们更能适应我们生存的这个世界,后来的结果是可以预想的!本片引导人们进行诸如此类的思考之外,还植入了一个感人的故事,小男孩戴维是一个具有情感的机器人,也只是只能使用一次的机器人,因为对于情感需求来说他们往往都是独一无二的!启动了应用程序之后,则只能用于程序设定的用途,如果需要停止使用,则只能对机器人进行摧毁,戴维的里程序设定的妈咪因为儿子出了事故,找到了儿子的替代品戴维,开始虽然很难适应,但是因为模仿的很逼真,而且又有情感,很快就喜欢上了戴维,但是不久之后,真人儿子居然康复出院了,但是戴维妈咪真正的儿子马丁对戴维印象很不好,引导他做了许多让他妈妈生气的事情,剪过妈咪的头发,与马丁竞吃食物导致自己被破坏,还不小心把马丁拖入了水中。

  最后,戴维妈咪对戴维丧失了信心,但是她又不想它被销毁掉,只好把他扔入了森林,当然,还送了他机器熊泰迪,为了能够再次回到妈咪的身边,他想到把自己变成真人,这样他妈咪就不会嫌弃他了,他想起了妈咪曾经给他讲过的蓝艳女的故事,蓝艳女能够把木偶人变成真人,他是一个机器,相信也可以变成真人,于是开始了找寻蓝艳女的过程,但是,最后的事实,几乎使他绝望,他知道了他只是科学家塔克制作的许多机器戴维中的一个,然而使他变成真人是不可能的,无奈之下,他跳入大海,却发现了沉入大海中的游乐园里蓝艳女的雕塑,他重拾信心,驾着机器潜入大海,面对着她乞求了20xx年,当时的新的文明,把他催醒了回来,还帮他实现了和妈咪在一起的愿望,但是,每个人都有自己的时间轨迹,只能陪在他的身边一天,但是那确是他被生产起最高兴的一天!最后电影在戴维妈咪与戴维沉睡的镜头前结束了。

  旁边小熊泰迪真坐着盯着他们。人有些时候的确是可以为爱而生,或许这也是人存在的最大的意义,否则,为啥我们要活在这个世界上,因为死之前我们几乎不不能带走任何一样东西,但却可以留下我们的爱!这部电影也让我对我们的计算机专业充满着信心,说实话,我们是信息化的时代,不靠计算机行业的发展还能靠谁呢?

  显然,人们在面对这个洪荒的手势时已经开始惊慌失措了。

  人工智能似乎不像变迁来得那样安静,仿佛更接近于一种狂潮与风暴。我们能否做出理智而大度的回应?当然可以。

  突如其来的人工智能让人们惊喜出一种紧张,这不是科技本身的错误。随着机器人餐厅开始罕见地生长在城市的一隅,不仅提高了服务效率,更重要的是它确是可以增长一个国度的创造力的。孩子是机器人餐厅的常客,在想象力萌发的阶段让科技的魅力入股,是大有益处的。同时,今年的就用到了智能机器人进行身份验证,各代表无不为人工智能折服。“人工智能未来将创造更多的价值。”这样的说法并没有根本性的错误。

  人工智能造福人类。如果真要达到造福的目的,就不应该畏畏缩缩失去庄矜;也不要铺张过度,过分自信,这也显得粗俗。

  凡事有度,这儿要讲的`是感性与智能的度。虽然二者看来并不矛盾,但是人们常认为只能吞掉了感性,世界的低温仿佛都正裹挟着你我。要使二者达到新的*衡,我们还要事事作出重要的抉择。不知哪位文人墨客常说:“我依然习惯于写。”这话说得平静却充满自信。给远方亲友亲手写一封信,文笔虽攀不上什么陆海潘江,但带着温度的字体确是比人工智能软件定时发送的信件丰盈得多。创造感性来与智能的理性达到新的张力才是我们应该去追求的。

  人类的惰性是贪婪的,倘若使得人工智能挤占了我们的思考空间,而让惰性渐渐生长起来,倒是件可怕的事。用得好,它可以成为一种媒介,用得不好,一旦失足进去,便很难自拔。人们应当在社会事件中做足了思考,然后巧用人工智能这一跳板。韩国首尔举办的五场人机大赛中,李世石失败了。但是他与人工智能系统所展开的积极竞争,正是我们接下来应该回应的态度。不要僵死地使用人工智能系统,而要灵活地利用它,这一方面,李世石是一面很好的镜子。所以,请留给自己充足的空间,去思考。

  人们对于人工智能不同的反响取决于人们不同的心态,对于霍金所言的“人工智能对人类产生威胁”我认为他看得还是太近,或者说这本质是他的一种胆怯,总是害怕人类被替代。其实,越是放不开手脚,反而越容易被束缚。只要培养起健康的科技心态,大胆地巧用人工智能,想必霍金的担心也不是问题。可是,他的贪心正反映了现状的不健康,所以认真脚踏实地改变回应的态度是关键。

  李世石的失败是胜利的前奏,人人都像他那样冷静地回应的话,人类与人工智能是可以携手共进的。

  深度学习目前最接近人类智能

  要回答上述问题,需要先了解一下人工智能在自然语言处理中的工作模式。

  所谓自然语言处理,简单点说,就是利用计算机对人类语言进行分析,以完成自动分词、词性标注、语音识别、自动文摘、机器翻译、人机对话等一系列由简到繁的语言任务。

  在自然语言处理技术的发展过程中,经历了三种研发模式:

  第一种是基于规则的自然语言处理模式,主要通过对话语进行语法分析和语义分析,然后转换成计算机程序以实现自然语言的理解和表达。这种工作模式是最容易想到也是最早进行广泛研究的,它依赖于语言学家和计算机专家的通力合作。

  但是,这种模式很快就遇到了无法突破的瓶颈,因为人类的语言理解过程实在太复杂,而语言学家对自然语言的分析很不充分,无法提供充足的语法规则和语义规则,计算机专家就陷入了“巧妇难为无米之炊”的窘境。

  第二种是基于统计的自然语言处理模式,主要是对语言表达进行概率统计。这种模式下的人工智能,不需要了解话语的句法结构和语义关系,只需考察它被人类说出的可能概率就行,被说出的概率越大,相关话语就越合理。而概率的计算,可以通过大语料库基础上的词频统计来实现。

  这种工作模式不需要语言学家提供复杂的规则,让计算机搞统计正是它最拿手的工作。统计模式的广泛运用,在语音识别、机器翻译等领域产生了革命性变化,使很多技术从实验室走向了实际应用。

  第三种是深度学习的自然语言处理模式。深度学习依赖的是大规模人工神经网络,也就是利用大量电脑处理单元对人类大脑的神经元系统进行模拟,然后让这个人工神经网络通过不断自我学习和自我调整来完成相应的工作。

  这可能是目前最接近人类智能的一种人工智能模式,目前的发展态势惊人,全面超越“阿尔法围棋”的“阿尔法元”利用的主要就是深度学习技术。

  把作文评分交给电脑?高利害考试中无法实施

  三种工作模式下的不同人工智能能不能应用于语文教育呢?我们不妨以作文评分为例来分别加以说明。

  如果让人工智能给学生作文评分,按照基于规则的工作模式,就必须把评价一篇作文好坏的要素都找出来,如语言、结构、内容、思想等等。最关键的工作还要把这些评分因素量化,比如给一篇作文的“语言”项目打10分,你就得告诉电脑,这10分的依据是什么?是词汇量多少,还是句子的复杂度,还是句式的不同类型?

  在第二语言教学中,类似的评分系统已经得到较为广泛的应用,因为仅是“语言”项目的话还比较容易量化,但在母语作文评价中其可行性显然不大。因为对于母语作文评分来说,结构、思想等项目更为重要,之前人类阅卷者的评价主要依赖整体感知,但这种感觉很难分解,更无法量化。因此,基于规则的人工智能模式很难在作文评分上有用武之地。

  如果是基于统计的工作模式,那我们就必须掌握足够数量的作文语料,然后构建大型语料库,分析其中各类型作文的各种数据。

  比如,优秀作文和一般作文在词汇量和句子结构上有什么统计差异;

  比如,议论文*均用几个例子,*均引用多少句名人名言;

  又比如,记叙文写了几个细节,每个细节*均多少字……

  在统计的基础上,把每篇作文在各方面的表现与*均值进行比对,然后评分数。

  显然,基于统计的人工智能模式可以详细描写作文的各方面数据,也可以根据这些数据对作文进行等级排序,但是统计哪些数据、这些数据的解释意义,这些数据与作文分数之间的关系,仍然需要语文专家提供意见,而这方面的研究仍然非常薄弱的。

  如果是深度学习的工作模式,那就需要有大量事先标注好的作文对机器进行训练,这些已经精准给分的学生作文,被称为“训练语料”。

  将训练语料输入到人工神经网络,由其分解为一组向量,再通过分层计算得出评分,然后将机器评分与已经标注好的得分相比较,得到误差值。

  再根据误差值,调整人工神经网络的计算方法和各个向量的权重,这样反复训练后最后可以达到理想效果:人工神经网络的评分结果和事先标注的作文分数高度一致。

  这样,就算在训练语料的封闭环境里获得了成功,然后就可以推向开放环境,也就是提供没有正确评分的陌生作文,直接由机器打分。如果经验证后和人类专家的评分结果一致,那么我们就得到了一个能自动评分的人工智能。

  深度学习的自动评分在理论上是有可能获得成功的,但是问题也很多。

  首先,即使评分结果可用,过程的`可解释性也很差。人工神经网络把输入的作文仅当作一个数据序列,不考虑这篇作文的语言表现、思想内容,只是通过各种复杂计算的调试获得理想的结果。机器的分析过程是没有理据的,准确地说是和人类评价作文优劣的理据截然不同——它只是把活干了,但是它是以机器的方式干成的,人类无法理解。

  其次,我们刚才对研发过程的说明其实是过于轻描淡写了,真正要获得实用的理想结果,训练复杂度以及因此而要耗费的精力和财力在目前技术条件下恐怕是没法想象的。

  更重要的是,这里还存在一个“智能伦理”问题,如果把代表人类智能结晶的作文交给机器去评分,而这机器又是以人类无法理解的方式评阅的,这恐怕会大规模引发公众的质疑甚至恐惧,在高利害考试中是根本无法实施的。

  根据以上分析,要在作文评价领域完全使用人工智能,不说完全不可能,至少要走的路还很长很长。

  作为语文教育的辅助工具人工智能将大有作为

  那么,在语文教育领域,人工智能是否毫无作为呢?当然不是。我们认为,人工智能可以成为一个很好的辅助工具,在诸多领域大有可为。

  在阅读教学中,人工智能可以全面统计阅读材料的各种表现,为阅读材料的难度分级提供可量化的标准,从而为教材选文、编制课外阅读书目等教学实践提供有效的帮助。

  在写作教学中,人工智能可以通过自动摘要、自动校对等技术对学生作文进行辅导,从而提升一些基本的语言技能和写作技术。

  在练习系统中,人工功能可以构建封闭的专家系统,对一些有标准答案的知识自动出题、自动测试、自动讲解,极大提高参与性和趣味性……

  在评价领域,我们还是以之前分析过的作文评分来详细谈谈人工智能的可能应用吧。在中考、高考这样的高利害考试中,套题写作是一个非常严峻的问题,在实际评分时,有时难以认定并客观给分。

  今后,如果有统计型的人工智能参与,那就可以找出相似度很高的作文来对比、评判,并且给出精确的重复率百分比。在记叙文评价时,甚至可以更精细地通过自动摘要技术、关键词技术找出同样事例来一起评分。这些技术处理无疑为杜绝抄袭、套题等不良行为提供了有效的防治措施。

  此外,可以通过计算作文语句在大数据库中出现的概率值来对作文语言的规范性进行评价。作文语言的出现概率值越高,说明其用法越常规,越符合大众的语言规范。而概率值特别低则提示了两种可能性,一个是语言不规范,应给予负面评价,一个是语言新颖,应给予正面评价,机器初步筛选后的具体判断工作可以交给人类专家来执行,从而使作文语言项目的评分更加准确规范。

  还有,统计型人工智能还可以对学生作文的整体表现进行系统评估。通过对历届考试作文的统计分析,可以得出一系列大数据,如作文*均词量和字量、*均句长和句法复杂度、虚词使用情况等进行统计分析,为基层的作文教学提供充足的科学数据。

  最后想强调的是,人工智能除了在实际应用中对语文教育有多方面的辅助作用,其开发和研究中遇到的一些问题也在倒逼语文教育工作者思考一些最基本的语文问题:

  要解决阅读材料难度分级的问题,就必须搞清楚构成阅读材料难度的因素有哪些;

  要解决人工智能自动命题自动训练的问题,就必须搞清楚语文学科必备的知识点有哪些;

  要解决作文自动评分的问题,就必须搞清楚作文的可操作的评价量表是怎么样的……

  这些基本的语文难题以前都是含混处理掉了,这些问题不解决,人工智能再先进也不可能对语文教育产生决定性的影响。

  随着信息技术的不断发展,人工智能技术亦也越来越普及,愈多令人惊叹的技术跃入人们的视野,许多过去人们从不敢想的成就通过计算机和人工智能逐一实现。从日常琐事到更高级的领域,信息技术几乎覆盖一切领域。同时,借助大数据的帮助,人工智能在许多人类擅长的事物上体现出更胜一筹的“智慧”,这当中在近期被关注诸多的就是在围棋领域人类不断的挑战失败。

  信息技术的强大所导致的便是人类开始担心被取代,科幻电影中涉及人工智能产生独立思维的题材也屡见不鲜。在这些影片中,人工智能凭借“不会犯错”和“没有感知疼痛的能力”而占据绝对的上风,故然影视作品最后的结局总是美好的,人类取得了胜利,但也不由得使人们思考起“被取代”这一问题了。

  所谓“我思故我存”,人类不断开发出人工智能而暂未被取代的真正原因,我认为正是在于人类具有独立思考的能力和对生活便利性的追求,是“人”的思维扬决定的,而人工智能相较于人类而言,就显得“麻木不仁”了。构*工智能究其本源无非一串串的编码,人工智能只是根据编码来行动,而编码的决定权始终在人类手上。或许这就是库克“不担心计算机像人类一样思考”的理由。

  那么真正值得担心的是什么呢?是人类因过度依赖计算机而导致失去了自我判断和学习的能力,从而放弃了思考。同时,人工智能是不存在感情认知的,当人类的思维被编码固化之后,其价值观和同情心便会消失殆尽。

  最为直观的例子在于,越来越多的人使用电子设备进行社交之后,面对面谈话的能力直线下降。写字时也因惯于拼音输入而忘记原本看来很简单的字形。此外,人的判断能力亦有下降的趋势,因为计算机的编码只有“1与0”,正确与错误。在快节奏的生活中,人们也开始和计算机一样给看到的事物下定义,第一眼看觉得是错便大声宣扬其错误性并加以鄙夷,觉得对就高调传播“正能量”,却理所当然的无视了对与错的辩证关系,这是价值观的缺失。当面对网络上发起的捐助时,一部分人咬死不信,一部分人对打着道德旗号盲目跟风捐赠,两者都是典型的“计算机思考方式”。

  学而不思则罔,学是人与计算机都能做到的,思却是独属人类的特性。因而如果人类将“思”都与计算机同化,那么终有一天人类的大脑跟不上计算机的更新,从而失去本心,这才是电影所表现出来的事件的根本原因。并非人工智能有统治人类的智慧,而是人类放弃了存在的本质“思”而甘于被统治。

  今天这个时代,人工智能与人类的联系已越来越紧密,逐渐令人熟知。今年“阿法go”三战*棋手皆告胜利,令人惊讶之余也令人惶恐——人工智能会夺走就业机会吗?会如“变形金刚”般独立思考吗?而正如库克所认为的那样,他不担心的人工智能不会思考如人,而他更担心人会如人工智能那样去思考。

  曾看到过一句话:“人类与其他生物最大的区别就是会思考。”但在这个时代,人们的思想却愈发偏重于机器般的冷漠、机械。而我想人与机器思考的最大区别,大概就是感情色彩了。

  人与人工智能差别在于情感的有无。在今年的“开学第一课”中,机器与人共同弹奏钢琴曲。机器弹奏得完美无缺、百曲无错。但它弹出的终究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者浓浓的情感,无论是《月光奏鸣》、《克罗地亚狂想曲》还是《英雄》,曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而机器终归只是机器,无错又能如何?我宁可听有错之曲,也不愿听冰冷的音符。

  人与人工智能差异在于逻辑与数据。曾听过一个故事,故事中的女儿是位编程员,有天母亲问女儿:“你能设计一个程序问一下,如果有两块表,一块停了不能走了,一块慢了几分钟,电脑会留下哪块表?”女儿第二天送来了答案——留下停的那块表。理由是停的表24小时可以准时一次,而另一块表却要几年。很显然故事中的“人工智能”就留下了令人惊讶的答案,更说明电脑没有感情,有的只是数据与“机器逻辑”结合的运转。人脑有感情,而电脑只会用二进制算法去制造逻辑。算的终究没有感情。

  人与人工智能之间的关系是人制造人工智能,而人与人工智能的差异消失时,便是人与人工智能划等号之时。很难想象,我请马上要跑1500米的同学帮我扔垃圾或倒水时,他要仔细的考虑自己会损失多少体能?我欠他了什么?他可能从我这里得到什么?那么我和同学之间不会再存在“友情”。如果互相帮忙,甚至于举手之劳都要用理性的数据去说话,那活得岂不是太累了?

  人不是机器,人是活的,机器是死物。人在家里种花草考虑的爱好,也许机器种花草考虑的是可以吸收多少二氧化碳,放出多少氧气。所以,我从不羡慕机器“完美”的正确率,我只喜欢带有人的气息之产品,就像机器写不出个笔名叫“鲁迅”的人工智能来一样。是选择“零”与“壹”的二进制相处,还是选择和有感情的人类相处,我必选后者。

  因为人工智能永远不能完全代替人。人工智能作文10篇(扩展3)

  ——人工智能作文10篇

  以前我们谈起科技的进步和网络的运用,总是会说它是一把双刃剑,有利也有弊。而如今,面对日益发达的人工智能,我却要说:如今,摆在我们眼前的任务是,让它变成一把单刃剑。

  让人工智能变成单刃剑,是要我们用正确的态度去面对它。就像险胜阿尔法狗一局的李世石说:人机大战并没有让我感到失败的痛苦,反而是有更理解棋的快乐。就像是三局连败的天才棋手柯洁说:阿尔法狗让我更理解围棋的奥妙。我们在面对人工智能越来越迅猛的发展时,也要有更积极的态度和更清醒的认识,不能一味的夸赞,人工智能如何优秀,如何无敌也不能盲目的贬低人类看清人类,我们要知道的是阿法狗只是一个机器,一个我们人类创造出来的玩意儿,他没有头脑,没有情感,甚至没有智商他的智商,不过就是我们研发时输入的那一堆冰冷的代码罢了,所以无需骄傲自大,也无需妄自菲薄,我们与人工智能是平等的地位,而在某些时候他们可以成为我们的工具。

  让人工智能变成单刃剑,需要我们去了解他。俗话说知己知彼,百战不殆。网上曾有人说,如果人工智能获得人的意识,那么它们便反过来奴役人类了。未来将是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人类现在还没有能力使一个机器拥有意识,很多人也没有了解到意识产生的`起源。做出这的无用的猜测,其实没有任何的实际意义。而现在我们能做的,不过是摸清它的运行规律,了解他的优点与缺点。掌握运用人工智能的方法。接下她神秘的面纱,而不是看着他蒙起的面纱做出胡乱的揣测。

  让人工智能变成单刃剑,最重要的是扬其长避其短。是的,事物都有两面性,就如先前一直争论的学生该不该用手机的问题一样,手机在自律性差的人手中,自然得不到什么好的运用,而在有清醒头脑和强自律性的人手中,他却能把他的优势发挥的淋漓尽致。而丝毫不会让劣势影响的自己,人工智能也是一样。我们现在要注意的是提高自己应用人工智能的能力。让这些过分聪明的机器在我们手中得到合理的应用,使其劣势消融,让优势弥彰,如此,才能让人工智能得其所才,尽其所用。

  问:如何让人工智能成为单刃剑?答曰:以正确的态度面对他,以积极的方式了解他,而后扬其

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