2022模考真题 · 浙江省十校联盟+河南省百校联考高三语文试题及答案

栏目:科技资讯  时间:2023-07-29
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  浙江省十校联盟2022届高三第二次联考

  高三语文试题卷

  一、语言文字运用(共20分)

  1. 下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(    )

  A. 电动自行车安全事故频发的当下,合规与安全之间仍有缝隙——私自改装面临难以监管的困境,有人以便利为名铤(tǐng)而走险,利用自主改装混水摸鱼(hùn),让合规之车悄悄“超标”。

  B. 大多数种类的水獭(lǎn)在不捕猎的时候,都会呆在各种水域的边上或者堤坝上。在全世界未遭污染的水域,比如沼泽、淡水河流、湖泊(pō),还有沿海和海洋中,都能发现水獭的踪迹。

  C. 她遭到了不幸,比个寡妇还不如。往后怎么办?想到这里,他心理火烧火燎(liǎo)的,呆呆坐着,急着一身汗。刚出嫁就遭不幸,怎么再嫁人?他脑子里萦(yíng)绕着这些问题,无计可施。

  D. 为了给更多应(yīng)届毕业生机会,每到招聘季,就会有很多大型企业加入到“招贤纳士”的行列中来,其中不乏一些知名的央企、国企和民营企业,而且薪(xīn)资待遇方面也十分优厚。

  【答案】D

  【解析】

  【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。

  A.“混水摸鱼”的“混”应读(hún);

  B.“水獭”的“獭”应读(tǎ);

  C.“心理”的“理”应为“里”。

  故选D。

  阅读下面的文字,完成各小题。

  【甲】从用字到造句,从意象到韵律,“肌理说”都讲求无懈可击的品质,特别注重诗中字句关系的彼此照应,所谓“前后接榫,秉承转换,开合正变”是也。当然,像这种主题的隐现、意象的映射、运思与行文的错综绾合等,可以叫肌理,也可以叫脉络。表面感知就是肌理,深入体会则是脉络,用《文心雕龙》的话说,“外文绮交,内义脉注”,整个儿形成文本的肉身。

  【乙】我们读莎士比亚晚期悲剧的语言,读出了土布的坚韧、粗毡的质朴。读他早期的传奇剧呢,绢一般柔滑,绸一般细致。我们读杜诗,共同的印象是“沉郁顿挫”。“沉”如果是深度,“郁”就是一种厚爱,而且“顿挫”不光是节奏起伏变化,而是意味着有很多的关节部位,像是老树的枝干,如顾随说的,“老杜是壮美,笔下要涩,摸着如有筋”。“涩”就是不平滑,有助力。

  【丙】“摸着如有筋”是什么一种感觉?你看看鲁迅《秋夜》的开头就明白了:“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”。后园墙外有两株枣树,这样一个平滑的句子给硬生生打了两个结,就显得特别拗折,但是力度就出来了,质感就出来了,密栗的纹理就出来了。

  2. 下文段中的加点处于,运用不正确的一项是(    )

  A. 无懈可击B. 绾合C. 沉郁顿挫D. 而是

  3. 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(    )

  A. 甲B. 乙C. 丙

  【答案】2. D    3. C

  【解析】

  【2题详解】

  本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。

  A.无懈可击:没有可以被攻击或挑剔的漏洞。形容十分严密。此处形容“肌理说”的品质,依据句中“特别注重诗中字句关系的彼此照应”可知用在此处使用正确。

  B.绾合:犹言牵线撮合;联结。此处强调几个方面的联结,使用正确。

  C.沉郁顿挫:指诗文的风格深沉蕴籍,语势有停顿转折。常用于形容杜甫的诗歌风格。此处则用在形容杜甫的诗风,使用正确。

  D.根据分析可知,“而是意味着有很多的关节部位”应与前面“不光是节奏起伏变化”构成递进关系才可以,但“而是”一般要和“不是”搭配,而且是构成选择关系,而非句意中要表达的递进关系,因此可知“而是”用在此处不恰当,应将其改为“还”,这样“不光是……还”则构成递进关系,使句意表达更准确。

  故选D。

  【3题详解】

  本题考查学生正确使用标点符号能力。

  C.此句属于完全引用文中的句子,句号应放引号里面。

  故选C。

  4. 下列各句中,没有语病的一项是(    )

  A. 翟志刚、王亚平身着我国新一代“飞天”舱外航天服,先后从天河核心舱节点舱成功出舱,王亚平成为首位中国进行出舱活动的女航天员,迈出了中国女性舱外太空行走第一步。

  B. 丁磊表示,未来网易云音乐可能更像一个声音的宇宙,内容形态会相当丰富;此外,未来还会持续加大音乐人的支持和投入。

  C. 根据央视报道,在适老化改革后的首个“双十一”期间,银发族也加入抢购大战,而他们热衷的商品里排名第一的居然是手机,而且还是苹果手机,这也惊呆了众人。

  D. 今年4月,十三届全国人大常委会第二十八次会议审议通过了《乡村振兴促进法》,完善了我国乡村振兴领域的立法空白,为实施乡村振兴战略提供有力法治保障。

  【答案】C

  【解析】

  【分析】

  【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。

  A.语序不当,“首位中国进行出舱活动的女航天员”多项定语语序不当,应改为“中国首位进行出舱活动的女航天员”;

  B.成分残缺,“加大音乐人的支持和投入”缺介词和宾语中心词,应改为“加大对音乐人支持和投入的力度”;

  D.搭配不当,“完善……空白”动宾搭配不当,应改为“填补……空白”。

  故选C。

  5. 下列各句中,表达不得体的一项是(    )

  A. 去友人家赴宴:看在你的薄面上,我才来吃饭的。

  B. 学术研讨会时发言:鄙见如上,欢迎大家交流探讨。

  C. 正式场合收到礼物后的感谢语:承蒙惠赠,不胜感激。

  D. 纪念死者的悼词:音容笑貌今犹在,一片丹心万古传。

  【答案】A

  【解析】

  【分析】

  【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。

  A.“薄面”是谦词,一般只能用于自己,不能用于别人。

  故选A。

  6. 阅读下面一组材料,根据要求完成题目。

  清华大学数据治理研究中心(Center on Data and Governance,CDG)出版的《中国数字政府发展研究报告(2021)》,在吸纳国内外已有评估指标体系的基础上,运用科学的研究方法,原创性地设计了中国数字政府发展指数评估指标体系,对全国31个省级和101个市级政府开展测评。

  该报告指出,在平台管理方面,四川、海南、上海、浙江、福建、贵州、北京、广西、吉林、新疆得分最高,均为10分。据其介绍,31个省份的政府门户网站基本都设置有搜索栏和站点地图,但近四成网站没有多语种设置和市民个人注册登录网页。此外,在数据开发方面,17个省份建有数据开放平台,占比约55%,还有45%尚未建立相应的数据开放平台;在政府服务方面,目前只有16个省份开通了政务APP政务微信小程序、网上政务服务大厅,“最多跑一次”这四项服务;仅12个省份开通了其中三项。在政民互动方面,四川、海南、北京、天津、宁夏、重庆、安徽表现最佳;31个省份均设有政务微博、政务微信公号、市长信箱、政府门户网站在线访谈板块,其中20个省份设有统一专门的网络问政平台,13个省份设有抖音账号。

  (1)根据材料第二段,概括《中国数字政府发展研究报告(2021)》的主要内容,不超过25个字。

  (2)结合材料信息,为政府提高数字治理能力提供两点建议。

  【答案】(1)数字政府发展初见成效,但仍有上升空间。    

  (2)①平台管理方面,优化门户网站的设置,如设立多语种网页、登录注册入口等;②数据开发方面,建立省级数据开放平台;③政务服务方面,利用数字化手段提供便民服务等;④政民互动方面,开设多种政民互动渠道,如微博、公众号、视频号等。

  【解析】

  【分析】

  【小问1详解】

  本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。

  由材料第二段“据其介绍,31个省份的政府门户网站基本都设置有搜索栏和站点地图,但近四成网站没有多语种设置和市民个人注册登录网页。……在政府服务方面,目前只有16个省份开通了政务APP政务微信小程序、网上政务服务大厅,……31个省份均设有政务微博、政务微信公号、市长信箱、政府门户网站在线访谈板块,其中20个省份设有统一专门的网络问政平台,13个省份设有抖音账号”可概括“数字政府发展初见成效,但仍有上升空间”。

  【小问2详解】

  本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。

  由材料“据其介绍,31个省份的政府门户网站基本都设置有搜索栏和站点地图,但近四成网站没有多语种设置和市民个人注册登录网页”可知,平台管理方面,应优化门户网站的设置,如设立多语种网页、登录注册入口等;

  由材料“此外,在数据开发方面,17个省份建有数据开放平台,占比约55%,还有45%尚未建立相应的数据开放平台”可知,数据开发方面,应建立省级数据开放平台;

  由材料“在政府服务方面,目前只有16个省份开通了政务APP政务微信小程序、网上政务服务大厅,‘最多跑一次’这四项服务;仅12个省份开通了其中三项”可知,政务服务方面,应利用数字化手段提供便民服务等;

  由材料“在政民互动方面,四川、海南、北京、天津、宁夏、重庆、安徽表现最佳;31个省份均设有政务微博、政务微信公号、市长信箱、政府门户网站在线访谈板块,其中20个省份设有统一专门的网络问政平台,13个省份设有抖音账号”可知,政民互动方面,应开设多种政民互动渠道,如微博、公众号、视频号等。

  二、现代文阅读(共30分)

  (一)(10分)

  阅读下面的文字,完成下面小题。

  我们可以说近代的西方有三大精神:一,个人自由主义精神,渊源于希腊,亦可称为希腊精神。二,团体组织精神,或叫做国家精神,渊源于罗马,亦可称为罗马精神。三,世界精神,或叫做宗教精神,亦可称为希伯来精神。  

  有人问中国的文化精神是什么呢?我认为中国文化精神,应称为“道德的精神”。中国历史乃由道德精神所形成,中国文化亦然。这一种道德精神乃是中国人所内心追求的一种“做人”的理想标准。乃是中国人所向前积极争取极想到达的一种“理想人格”。因此中国历史上,社会上,多方面各色各类的人物,都由这种道德精神而形成。换言之,中国文化乃以此种道德精神为中心。中国历史乃以此种道德精神而演进。

  我们所讲的道德精神,究竟指的是什么内容呢?我此刻暂不为此“道德”二字下定义,也暂不为此道德二字定内容,我姑先举出两项重要的道理观念或道德理论来做具体的例子。第一个理论在孔子前,第二个理论在孔子后:春秋时,鲁国上卿叔孙豹出使晋国,会见晋国上卿范宣子,在正式的使命任务外,谈到了一个哲学上的问题。范宣子问叔孙穆子说:“如何可以做到人生不朽?”叔孙暂不直答,却反问说:“你如何看法呢?”范答:“我们范家,自尧、舜以来,经夏、商、周三代,直迄现在,相传两千余年,如此的家世,亦可算不朽了?”我们只看范宣子这一说法,便可推想,中国人在那时,已不信人死后有灵魂之说,而完全是一种站在现世间的看法。叔孙却告诉他说:“照我看,那只是世禄,不能谓之不朽。人生不朽有三:立德、立功、立言。”这句话,二千多年来,深印在中国人心里,成为一个最高的道德理论和人生信条。信耶稣的人说:“我们是活在上帝的心里。”叔孙穆子的话,我们也可替他透进一层说,人要活在别人的心里。如果别人心里常有你,便是你的人生不朽。如果别人心里没有你,你也就等于没有活。正如儿子心里没有父亲,那么这个父亲等于没有做父亲。

  孔子之后,孟子发明了“人性善”的理论。他说,每个人的天性都是向善的,“善”便是道德精神。我想我们可以用孟子的理论,来解释叔孙穆子的“三不朽”说。一个人活在世上,为何要为别人立德、立功、立言呢?这显然不是一种个人主义了。但纵使别人心里常有了你的德、功、言,这于你究竟有何关系呢?我们若用孟子的话来回答此问题,正为人的天性是向善的,他情愿如此做,只有如此做了,他自己才感到快乐与满足。而且向善既是人类的天性,你的善,便一定可以得到别人心里的共鸣。你为人立德、立功、立言,别人必然会接受你、了解你,而且追随你、模仿你。

  根据上述,我将再一提掇,中国人传统的两个很重要的道德观念和道德理论:一,人无论对自己,对别人,都该信仰人的天性总是向善的。二,人生不朽,只有在现实世界里不朽,没有超越了人世间的另一种不朽。换言之,人类只有凭借此肉体所表现的生命,而没有在肉体生命之外的另一种的灵魂生命。人类只有在此现实世界里的一切行为和道德精神,才是他真实的生命。

  西方人认为肉体和灵魂是两种不同的生命,存在于两个世界里;而且又认为人类的天性,根本是罪恶。这两点,恰和中国人观念正相反。

  (选自钱穆《中国历史上的道德精神》,有删减)

  7. 下列选项对选文内容的理解,正确的一项是(    )

  A. 中国的道理精神是一种中国人“做人”的标准,是中国人所向前积极争取极想到达的一种“理想人格”。

  B. 中国的道理精神是中国文化的中心,影响了中国历史上、社会上、多方面各色各类的人物,同时也影响了中国历史的演进。

  C. 人生不朽有三:“立德、立功、立言。”范宣子这句话,二千多年来,深印在中国人心里,成为一个最高的道德理论和人生信条。

  D. 在中国人的传统观念中,人生只有在现实世界里不朽,而没有超越人世间的另一种不朽。因此,人类只有肉体生命,而没有在肉体生命之外的另一种的灵魂生命。

  8. 下列关于文章内容的理解、分析,不正确的一项是(    )

  A. 春秋时中国人已不信人死后有灵魂之说,而完全是一种站在现世间的看法,这一点从范宣子的话中可以推想出来。

  B. “三不朽”之说,正是告诉人们一个道理,人要活在别人的心里。如果别人心里常有你,便是你的人生不朽。

  C. 孟子发明了“人性善”的理论,认为每个人的天性都是向善的,“善”便是道德精神。他用这一理论解释了“三不朽”说。

  D. 和中国人观念正相反,西方人认为有两个世界,分别是一个人肉体生命和灵魂生命依存的地方。

  9. 结合文本,请阐述中国道德精神的两大内容:并谈谈与西方精神相比,中国道德精神有什么特点。

  (1)内容:___________________________________________________________________

  (2)特点:___________________________________________________________________

  【答案】7. B    8. C    

  9.     ①. 内容:①不朽论,追求不朽——立功、立德、立言;②性善论,天性向善。    ②. 特点:①立足于“此世”而非“彼岸”,站在现实世界。②关注他人,非个人主义的,强调对他人内心的影响。

  【解析】

  【分析】

  【7题详解】

  本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

  A .“是一种中国人‘做人’的标准”错。原文是“内心所追求的一种‘做人’的理想标准”,并非“中国人做人的标准”,曲解文意;

  C .“范宣子这句话”错。根据原文“叔孙却告诉他说:‘照我看,那只是世禄,不能谓之不朽。人生不朽有三:立德、立功、立言。’”,这句话是叔孙豹所说的;

  D .强加因果,原文是“换言之”,并没有构成因果关系。“凭此肉体所表现的生命”,也不同于“肉体生命”。

  故选B。

  【8题详解】

  本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

  C.“他用这一理论解释了‘三不朽’说”原文“我想我们可以用孟子的理论,来解释叔孙穆子的‘三不朽’说”,用孟子“性善说”去解释“三不朽”说,是作者阐述的思路,并非孟子的意图。

  故选C

  【9题详解】

  本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。

  内容:

  结合“叔孙却告诉他说:‘照我看,那只是世禄,不能谓之不朽。人生不朽有三:立德、立功、立言。’”可概括出不朽论,追求不朽——立功、立德、立言;

  结合“孔子之后,孟子发明了‘人性善’的理论。他说,每个人的天性都是向善的,‘善’便是道德精神”,可概括出性善论,天性向善。

  特点:

  结合“人生不朽,只有在现实世界里不朽,没有超越了人世间的另一种不朽。换言之,人类只有凭借此肉体所表现的生命,而没有在肉体生命之外的另一种的灵魂生命。人类只有在此现实世界里的一切行为和道德精神,才是他真实的生命”,可概括出立足于“此世”而非“彼岸”,站在现实世界。

  结合“人要活在别人的心里。如果别人心里常有你,便是你的人生不朽。如果别人心里没有你,你也就等于没有活”“正为人的天性是向善的,他情愿如此做,只有如此做了,他自己才感到快乐与满足。而且向善既是人类的天性,你的善,便一定可以得到别人心里的共鸣”,可概括出关注他人,非个人主义的,强调对他人内心的影响。

  (二)(20分)

  阅读下面的文字,完成各题。

  那是一个初秋的傍晚,父亲指着基地宿舍对面的一座山说:“我们到那山上去。”

  “可是那里有什么?”我嚼着嘴里残留的饭粒,含含糊糊地问他。

  他沉吟片刻,又开口说:“在山顶上,那棵红色叶子的树,我们去看一下。”

  我抬眼望去,眼前都是山,山上都是树。我们在一条山谷的谷底,无论从哪个角度看出去,看到的只会是山。父亲说的那座山距离我们直线距离大约有5公里,算是其中比较低矮的一座,刚好正对宿舍楼的大门。我用力去分辨,在一片深绿色的树丛中,隐约有一株暗红色的树,但是并不分明,因为大片裸露的泥土也是红色的,而且是一种鲜艳的赤红。

  我们越过门口的操场,两次。那是士兵们用来训练的地方,当初大概是用推土机把泥土推到四周,平出一块地来就算是操场。泥土沿着跑道堆了高高一圈,我们径直穿过操场,笔直朝着那座山进发。途中两次翻过泥土的围墙。那些土没有经过夯实,不断落入鞋子,我们脱下鞋抖了两次,第二次的时候我发现鞋垫已经被泥土染成了红色,而那座山依然那么遥远。

  经过一间变电站小屋之后,很快我们就进入了荒野。周围再没有什么人造建筑的痕迹,只有低矮的灌木和茂密的草丛,中间散落着大小不一的石头。我们每走一步,都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫。有些蚱蜢体型很大,勐然跳起,扇动翅膀发出沙沙声,在空中一个急转就投入远处的草丛去,就像是一团急速移动的灰雾。这时候我们很难继续保持直线行进,因为到处都有大片的鬼针草,只要经过就会挂上一身种子,只好不断绕行。

  父亲说:“是牛。”我知道他的意思,这些鬼针草是周围农民放牧自家牛羊时,从远处带来掉落在这里的。我们在这一段耗费了许多时间,始终低着头,不断在石头和鬼针草之间绕路。等到我们终于抬起头来,已经置身于山脚。

  此时天色依然明亮,足够我们找见隐藏在草丛里的小路。虽然所有的山看起来都荒无人烟,只有鸟和昆虫出入其间,但如果走到近前,会发现山民在这些大山之间穿梭往返。或者是放牧,或者是赶集,又或者是走亲访友。于是在长草之间,隐藏着他们用脚走出来的小路。那些小路蜿蜒曲折,往往是沿着山势向最为平缓的地方延伸——有时候他们会背着几十公斤重的背篓赶路,需要一条不那么陡峭的路,宁可在山上不断盘旋下降。从小路上也可以看出曾经走过的人是什么性格,有些地方非常粗暴地出现一条快速下降的捷径,泥土因为鞋底摩擦而留下一条深沟,直接通往更低处的山路,却也因此减少了一个转弯。

  我们在长草丛中沿着小路攀登,很快周围就都是比我高的树丛,看不见周围的景象,只有回头去看山脚下遥远的操场,大概能猜到自己此刻的高度。树丛中非常安静,只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞。我跟在父亲背后,一步一步往上攀爬,看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心,然后朝着腰部扩散。我们身上正散发出浓烈的汗味,吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋,变成一团黑色的烟柱。父亲用刀修剪出两根细而长的树枝,我们一边走,一边不断举着树枝在头顶小幅震颤。树枝发出“呜呜”声,从蚊群中反复穿过,蚊子就像小雨点一样落下,落在衣服上会有轻微的“啪啪”声。黑色烟柱很快变淡散去,但是并没有什么用,因为蚊子还在不断从远处赶来。

  终于抵达山顶时,那里只是一片平淡无奇的缓坡。只是没有树丛,也没有长草,就是一片草坪而已,中间散落着牛粪,应该经常有牛群在这里休息。那棵红色的树在草坪的下缘,等我们抵达时天色已经渐暗,但是在夕阳下它红色的叶片仿佛正在燃烧,是一种半透明的红。父亲说:“真的是漆树。”说完掐掉树叶的嫩芽,放在嘴里嚼,并且示意我也尝尝。

  漆树芽有一种苦涩的味道,没有回甜,也没有香气,只有植物的味道,我猜那就是树漆的滋味。我们家有漆树油,应该是用它的种子榨出来的油脂,按照本地风俗应该用来炒鸡肉。我尝过,并不觉得有什么特别。这是我第一次吃漆树叶,似乎也没有什么特别。太阳在群山之间又落下去一些,山风四起。从这里看过去,仿佛落入了粉色、金色、淡青色和黑色的重重帷幕之后,而我们正在没入彻底的黑,连漆树也在失去红色变成暗金。我问:“我们来这里干什么?”父亲回答说:“看看。”

  这样我们谁也不说话,嚼着嘴里的树叶,站在山顶看着太阳慢慢落下。

  10. 本文主要叙写了“到那山上去”的过程,请梳理内容并概括填空,每空不超过10个字。

  (1)朝山进发途中:两次翻越围墙。

  (2)进入荒野:______。

  (3)______:看到隐藏的小路。

  (4)在树丛中攀爬:______。

  (5)______:嚼漆树叶,觉得没啥特别。

  11. 理解下列加点词在句中的含义。

  (1)他沉吟片刻,又开口说:“在山顶上,那棵红色叶子的树,我们去看一下。”

  (2)父亲说:“真的是漆树。”说完掐掉树叶的嫩芽,放在嘴里嚼,并且示意我也尝尝。

  12. 赏析文中划线句的描写艺术。

  13. 本文从父子问答始,以父子问答终,文字朴素,文意淡远,试探究其多重意蕴。

  【答案】10.     ①. 惊起昆虫,绕开鬼针草    ②. 置身山脚    ③. 用树枝驱赶蚊子    ④. 抵达山顶    

  11. ①沉吟,意为犹豫、迟疑,父亲在沉思该如何回答儿子的问题;可见,父亲也不清楚那儿有什么。②真的,有原来果真如此的意味;表明父亲的猜想得到了证实(或表明此前父亲并不知道这是漆树)。    

  12. ①从视觉(虫子横冲直撞,黑色烟柱等)嗅觉(浓烈的汗味)听觉(安静,“呜呜”“啪啪”)多角度描写,表现了初秋的傍晚山路的树丛中独特的景象;②动静结合,以动衬静,用树枝的“呜呜”声,落在衣服上轻微的“啪啪”声来衬托树丛中非常安静。③细节描写,写汗渍慢慢出现,朝腰部扩散,放大了细节,使人如临其境,感受到攀爬时的闷热和用劲。④用比喻的修辞进行描写,把盘旋的蚊子比成“黑色的烟柱”,形象地表现了蚊子的多和密;“像小雨点一样落下”有一种重量感,写出了山中蚊子体型巨大和密集。    

  13. ①享受过程比到达(结果)本身更重要。(本文花很多笔墨于“到那山上去”的过程,且到达山顶后并无特别惊艳的风景,可见历经攀爬的艰辛不一定会有奇绝的风光相迎,艰苦卓绝的努力也未必会有相应丰硕的成功回馈,很多时候于平凡普通的人生而言,享受过程更重要。)②对生活对远方对未知要怀有热情和好奇。(哪怕并不知道山上有什么也要去,“到那山上去”,既是我们胸中对现实生活的热情,又是我们心底对彼岸远方的追求。)③人生有时需要超越功利的目的。(“到那山上去”,费时费力,历经艰难,可以只为看一棵树,甚至可以什么都不为,乘兴而来,兴尽而返,也是快意人生。)④审美本身就是价值。(“到那山上去”,只是为了看一棵树,或者说只是为了“看看”,完全超越于功利的目的,“美”成为唯一的价值追求。)

  【解析】

  【10题详解】

  本题考查学生对作品内容的理解与概括的能力。

  从“很快我们就进入了荒野……我们每走一步,都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫……这时候我们很难继续保持直线行进,因为到处都有大片的鬼针草,只要经过就会挂上一身种子,只好不断绕行”,可以概括出,“我们”进入荒野后,惊起昆虫,绕开鬼针草。

  从“等到我们终于抬起头来,已经置身于山脚。此时天色依然明亮,足够我们找见隐藏在草丛里的小路”可知,“我们”是在山脚,看到了隐藏的小路。

  从“我们在长草丛中沿着小路攀登,很快周围就都是比我高的树丛……父亲用刀修剪出两根细而长的树枝,我们一边走,一边不断举着树枝在头顶小幅震颤”可知,“我们”在树丛中攀爬的时候,用树枝驱赶蚊子。

  从“终于抵达山顶时……父亲说:‘真的是漆树。’说完掐掉树叶的嫩芽,放在嘴里嚼,并且示意我也尝尝……这是我第一次吃漆树叶,似乎也没有什么特别”可知,抵达山顶后,“我们”嚼漆树叶,觉得没啥特别。

  【11题详解】

  本题考查学生鉴赏重要词语的含意的能力。

  “沉吟”,有迟疑不决,低声自语的含义。这里反映出父亲面对儿子提出的问题“可是那里有什么?”时,父亲的内心并没有确切的答案,所以父亲沉思之后才给出了不太有力的回答——“在山顶上,那棵红色叶子的树,我们去看一下”。

  在“真的是漆树”中,“真的”,表示确实、的确的意思。表明父亲此前并不确定这是漆树,而此时他“掐掉树叶的嫩芽,放在嘴里嚼,并且示意我也尝尝”,有父亲的猜想得到了证实的意味。

  【12题详解】

  本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。

  从“只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞”“看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心,然后朝着腰部扩散”“蚊子在我们头顶不断盘旋,变成一团黑色的烟柱”可知,运用了视觉描写;从“我们身上正散发出浓烈的汗味”可知,运用了嗅觉描写;从“树丛中非常安静”“树枝发出‘呜呜’声”“蚊子就像小雨点一样落下,落在衣服上会有轻微的‘啪啪’声”可知,运用了听觉描写。划线句子通过视觉、嗅觉、听觉的多角度描写,表现了初秋的傍晚山路的树丛中独特的景象;

  从“树丛中非常安静,只有很细小的虫子不断在面前横冲直撞……树枝发出‘呜呜’声,从蚊群中反复穿过,蚊子就像小雨点一样落下,落在衣服上会有轻微的‘啪啪’声”可知,运用了动静结合的手法,以动衬静,以声衬静,表现树丛中非常安静。

  从“看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心,然后朝着腰部扩散”可知,运用了细节描写的手法,使人有如临其境之感,仿佛可以感受到攀爬时的闷热和过程的艰难。

  从“吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋,变成一团黑色的烟柱”“蚊子就像小雨点一样落下”可知,运用了比喻的修辞手法。作者把盘旋的蚊子比作“黑色的烟柱”,形象地表现了蚊子多而密的特点;而“像小雨点一样落下”,写出了一种重量感,生动形象的表现出了山中蚊子体型的巨大和密集的特点。

  13题详解】

  本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。

  通过文章开头父子二人的对话,可知他们要到“山顶上,那棵红色叶子的树”那里。而从“我们越过门口的操场,两次……经过一间变电站小屋之后,很快我们就进入了荒野……虽然所有的山看起来都荒无人烟,只有鸟和昆虫出入其间,但如果走到近前,会发现山民在这些大山之间穿梭往返……终于抵达山顶时,那里只是一片平淡无奇的缓坡……”可知,作者用了大量笔墨描写父子二人一路攀爬的艰辛,但目的地却“平淡无奇”,这其中寄寓了享受过程比到达(结果)本身更重要的哲理;

  从文章开头父亲“沉吟片刻,又开口说:‘在山顶上,那棵红色叶子的树,我们去看一下’”“我抬眼望去,眼前都是山,山上都是树……我用力去分辨,在一片深绿色的树丛中,隐约有一株暗红色的树,但是并不分明,因为大片裸露的泥土也是红色的,而且是一种鲜艳的赤红”可知,哪怕并不确定山上有什么,也要到那山上去,这寄寓了我们心底对彼岸远方的好奇、热情和追求;

  而执着于“到那山上去”,或者只为去“山顶上,那棵红色叶子的树”那里,或者干脆没有什么具体的目的,哪怕费时费力,一路艰辛,“深色的汗渍慢慢出现在他绿色军衣的背心,然后朝着腰部扩散”,可以只为看一棵树,乘兴而来,兴尽而返,也是快意人生;

  甚至只为去看看可能不一样的景象,这种完全超越于功利的目的,去追求“美”的行为本身,就是一种价值。

  三、古代诗文阅读(共40分)

  (一)(20分)

  阅读下面的文言文,完成各题。

  尚德缓刑书

  (汉)路温舒

  臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。

  由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。

  臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。

  臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。故盛服先王不用于世,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则不然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽,凡以此也。

  臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。故古人有言:“山薮臧疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,以废治狱,则太平之风可兴于世,永履和乐,与天亡极,天下幸甚。

  (选自《古文观止》,有删节)

  14. 对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(    )

  A. 通关梁,一远近          一:把……同等看待

  B. 涤烦文,除民疾          文:法律条文

  C. 治狱之吏是也            治狱:管理监狱

  D. 山薮臧疾              臧:同“藏”

  15. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

  A. 而桓公以兴            思垂空文以自见

  B. 援而立之              顺风而呼,声非加疾也

  C. 然太平未洽者            吾所以以为此者,以先国家之急而后私仇也

  D. 今治狱吏则不然          既得志则纵情以傲物

  16. 下列对文章的分析和概括不正确的一项是(    )

  A. 此文是汉宣帝刚登上皇位时,路温舒所上的奏折。路温舒认为,时局动荡政局变化之后,朝廷应该有特殊恩典来昭示天命所归,而此特殊恩典就是“尚德缓刑”。

  B. 选文首段叙说孝文帝继位后能以仁德治天下,尊重贤人,关怀百姓,以至社会安定,天下太平;而昭帝却心神淫乱,结果自取灭亡,一正一反,论证了”尚德缓刑”之必要.

  C. 选文指出秦朝灭亡的原因之一是法密政苛,重用狱吏;而当今天下,虽已没有战争、饥寒之患,但治狱严苛之弊依然。同时指出了官吏治狱严苛并非灭绝人性而是为求自保。

  D. 选文最后表明藏污纳垢是天地间的正常现象,作为一国之君应该有其格局和气度,能够不计较臣民之“谤言”,广开言路,宽缓刑罚,如此方有实现太平盛世的可能。

  17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。

  秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。

  18. 把文中画线的句子译成现代汉语。

  (1)故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。

  (2)夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。

  【答案】14. C    15. C    16. B    

  17. 秦之时/羞文学/好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言。    

  18. (1)所以齐桓公,晋文公扶植、振兴衰微颓败的国家,尊崇周文王、周武王建立的功业,对百姓施加恩泽,功劳惠及诸侯,虽然赶不上夏禹、商汤和周文王,可是天下百姓都归附于他们的仁政。

  (2)判案,这是天下最重要的事情,(因为)被处死的人不能复活,人被砍断了肢体不能再给他接起来。

  【解析】

  【14题详解】

  本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

  C.句意:就是负责审案的官吏违法判案的问题。“治狱”,审理案件,管理诉讼。

  故选C。

  【15题详解】

  本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

  C.两个“者”,都是判断句中表停顿的助词。

  A.“以”,介词,表凭借,借(此);连词,表目的,来。

  B.“而”,连词,表承接;连词,表修饰。

  D.“则”,连词,表转折;连词,表承接。

  故选C。

  【16题详解】

  本题考查学生理解文章内容的能力。

  B.“而昭帝却心神淫乱”错误,原文为“皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡”,可知并非“昭帝”,而是“昌邑”。

  故选B。

  【17题详解】

  本题考查学生文言文断句的能力。

  句意:秦朝时候,看不起文学,崇尚武勇精神,轻视奉行仁义的人,重视负责判案的官吏,正直的言论被认为是诽谤,阻拦犯错误的话被说成是妖言。

  “秦之时”作时间状语,后面断开;

  “羞文学”“好武勇”“贱仁义之士”“贵治狱之吏” 四句以“羞”“好”“贱”“贵”四个动词领起四句话,都是动宾结构,各自单独成句,前后断开;

  “正言者谓之诽谤”“遏过者谓之妖言”两句句式对称,中间断开。

  故断句为:秦之时/羞文学/好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言。

  【18题详解】

  本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

  得分点:

  (1)“扶微兴坏”,扶植、振兴衰微颓败的国家;“虽”,虽然;“归”,归附(赞许)。

  (2)“狱”,判案;“者……也”,判断句;“绝”,砍断;“属”,连接。

  参考译文:

          我听说齐国有了公孙无知杀死襄公的祸事,桓公才能够兴起;晋国发生了骊姬进谗那样的灾难,文公才能在诸侯中称霸;近世赵王未能寿终而死,诸吕发动叛乱,而孝文帝被尊为太宗皇帝。

      由此看来,产生祸乱,将会为圣人出现开创机会。所以齐桓公,晋文公扶植、振兴衰败了的国家,尊崇周文王、周武王建立的功业,给百姓带来恩泽,功劳施及诸侯,虽然赶不上夏、禹、商汤和周文王,可是天下人民都归附于他们的仁政。孝文帝常常想到如何具备最高的德行,来承受天意,他崇尚仁义,减轻刑罚,打通关隘、架起桥梁,远近如一,敬重贤人如同对待贵宾一样,爱护百姓如同爱护小孩,他用启己的心推想别人的心,把内心觉得安适的事情推行到全国,因此监狱空无一人,天下太平。紧接社会变化以后即位的君主,一定会给人们带来不同往日的恩惠,这是贤明的圣人用来显示天意的行为。 从前昭帝去世时没有儿子,大臣们忧愁得很,怀着焦急的心情共同商量,都认为昌邑王是尊贵的皇室亲属,推举他,把他立为皇帝,但是上天不肯授命,而是把他的心弄乱,于是便自己丢失了帝位。很深刻地考虑祸患事变发生的原因,这是伟大的上天用来开导最圣明的君主的手法。所以大将军霍光接受武帝的遗命,成为汉朝君主最得力的辅臣,他披肝沥胆,决定大计,黜退不讲仁义的人,立有德行的人为帝,辅助上天行事,这样祖庙才得安定,天下才都太平无事。

      我听说《春秋》很重视君王登基的事,这是为了统一天下,为了慎重地对待开创事业。陛下刚登上帝位,与天意符合,应该纠正前代的过错,在承受天命继承帝业时慎重对待开始做的每一件事,去掉烦苛的法令,解除老百姓的疾苦,保存、继承将要消亡、断绝的好传统,用这些行动来应合天意。

      我听说秦朝有很多失误的地方,其中一条现在还存在,就是负责审案的官吏违法判案的问题。秦朝时候,看不起文学,崇尚武勇精神,轻视奉行仁义的人,重视负责判案的官吏,正直的言论被认为是诽谤,阻拦犯错误的话被说成是妖言,所以那些非常服从先王的儒生在那时不被重用,忠良恳切的言辞都郁积在胸中,称赞阿谀声天天响在他们耳边,虚伪的赞美迷住了心窍,而实际上存在的祸患被遮蔽、掩盖住了,这就是秦朝失去天下的原因。如今天下靠着陛下恩厚,没有战争的危险和饥饿寒冷的忧患,父子、夫妻合力安家,但是天下太平还未完全实现,原因就是判案的人把事情搞乱了。判案,这是天下最重要的事情,被处死的人不能复活,人被砍断了肢体不能再给他接起来。《书经》上说:“与其杀死无罪的人,宁愿犯不遵守成规旧法酌错误。”现在负责判案的官吏便不是这样,上下相互驱使,把苛刻当作严明,判案严厉的获得公道的名声,判案公平的后来多有祸患。所以负责判案的官吏,都想把人置于死地,并不是他们恨别人,而是他们求得自身安全的办法就在于置人于死地。因此死人的血在街上漂流,受刑的人并肩站着,处死刑的人计算起来每年数以万计。这是奉行仁义的圣人感到悲伤的原因。太平未能完全实现,都是因为这引起的。

      我听说鹞鹰下的蛋不会遭到毁坏,然后凤凰才会停留在树上;犯了诽谤罪的人不会受到惩罚,然后才有人向朝廷说出有益的话。所以古人有种说法:“山林水泽隐藏着毒害人的东西,河流湖泊容纳污秽的东西,美玉隐藏着瑕斑,国君能容忍辱骂。”愿陛下除去诽谤人的罪名,用来招致恳切的忠言,让天下人开口说话,扩大人们规劝、进谏的渠道,扫除造成秦朝灭亡的过错,尊崇周文王、周武王的德行,减省法制条文,宽缓刑罚,用这些来清除治狱的积弊,那么天下就可以出现太平的气象,长期和平安乐,和天地一样没有穷尽,那样,人民就太幸运了。

  (二)(8分)

  阅读下面的诗歌,完成各题。

  早发沔县①遇雨

  [清]曾国藩

  此身病起百无忧,敢为艰难一怨尤。

  晓雾忽飞千嶂雨,西风已作十分秋。

  近知地利其堪恃,早信人谋不自由。

  昨日定军山②下过,苍天一望故悠悠。

  【注】①沔县,即今勉县,陕西省汉中市辖县,位于陕西省南部,汉中盆地西端。②定军山,位于陕西省汉中市沔县城南附近,三国时期古战场,有“得定军山则得汉中,得汉中则定天下”之美誉,三国时蜀汉大将黄忠曾于此击毙曹魏大将夏侯渊,夺取曹军大本营。

  19. 首联第二句“敢为艰难一怨尤”中“敢”意为______,表达了诗人______的思想感情

  20. 结合全诗赏析尾联的艺术特色。

  【答案】19.     ①. 怎敢(或不敢)    ②. 不畏艰难、勇于担当    

  20. ①用典。借黄忠于定军山击毙夏侯渊夺取曹军大本营的典故,表达对建功立业的渴望;②虚实结合。于定军山下想象曾经的战事和凯旋为虚写,眼前所见悠悠苍天为实写,古今映衬,相得益彰;③对比。曾经的胜利凯旋志得意满与当下的晓雾风雨、各种艰难掣肘形成鲜明对比,暗藏诗人欲有所作为却志不得伸才不得显的无奈叹息;④以景结情,举目四顾,唯见苍天悠悠,结尾言有尽而意无穷,颇得含蓄蕴藉之妙。

  【解析】

  【19题详解】

  本题考查学生炼字和理解作者的思想情感的能力。

  首联第二句“敢为艰难一怨尤”意思是岂敢因为世事艰难而怨天尤人。所以,“敢”字意为“怎敢(或不敢)”。

  首联第二句是反问句,指作者不因世事艰难而怨天尤人,敢于担当。所以,第二空为“不畏艰难、敢于担当”。

  【20题详解】

  本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。

  结合注释②可知,定军山,是三国时期古战场,三国时蜀汉大将黄忠曾于此击毙曹魏大将夏侯渊,夺取曹军大本营。作者借黄忠的典故,表达了自己身体康复后对建功立业的渴望;

  尾联上句写经过定军山时作者想象曾经于此发生的战事,想象蜀汉大将黄忠得胜的情景,是虚写;下句写仰望悠悠苍天,是实写,虚实结合,古今映衬,丰富了诗文内容;

  颔联写山岭晨雾弥漫,大雨忽至,西风飕飕;颈联写地势险峻,易守难攻。尾联将曾经的胜利凯旋志得意满与当下的世事艰难形成鲜明对比,暗含了诗人无法展现才华、伸展志向的无奈;

  结句“苍天一望故悠悠”写作者举目四望,只见苍天悠悠。以景结情,作者仰望苍天,感慨万千,结尾言有尽而意无穷。

  (三)(6分)

  阅读下面材料,完成各题。

  材料一:

  陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也,君曰‘告夫三子’者!”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

  (《论语·宪问》)

  材料二:

  子曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

  (《论语·里仁》)

  材料三:

  子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

  (《论语·颜渊》)

  21. 解释加点字的意思:数,______;道,______。

  22. 从第二、三两则材料中概括出两条交往原则,并简要分析第一则材料中孔子的行为是否践行这两条原则。

  【答案】21.     ①. 数:烦琐无度    ②. 道:导,劝导    

  22. 忠言劝导原则和适可而止原则。孔子的行为践行这两条原则。首先当陈成子杀害了齐简公后,孔子马上对鲁哀公和三子提出忠告,建议讨贼,这就践行了忠言劝导原则;当对方不允许的时候他很无奈甚至悲愤,但也没有据理力争或者一味坚持,这就践行了适可而止原则。

  【解析】

  【21题详解】

  本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

  “事君数,斯辱矣”句意是:进谏君主过于频繁,就会遭受侮辱。可见,“数”应解释为“屡次,烦琐”。

  “忠告而善道之”句意是:忠心地劝告他并好好地开导他。可见,“道”是通假字,通“导”,应解释为“开导”。

  【22题详解】

  本题考查学生分析信息,归纳要点和评价探究文中思想观点的能力。

  第一问:由“事君数”“朋友数”可知,材料二中,主要讲进谏君主和劝告朋友的事;由“忠告而善道之”可知,材料三也讲有关忠心地劝告并好好开导朋友的事。两则材料都讲对朋友要忠言相劝,由此可概括出交往的原则是:忠言劝导原则。

  材料二说劝告过多、过于繁琐反而遭受侮辱或被疏远,材料三说忠心劝告如果不听从就要停止,否则也会自取其辱。两则材料都讲劝告不要过分,要有度,由此可以概括出交往原则是:适可而止原则。

  第二问:第一则材料中孔子的行为践行了这两条原则。

  根据材料一孔子告诉哀公的话“陈恒杀了他的君主,请出兵讨伐他”可知,陈成子杀了齐简公后,孔子马上对鲁哀公和三子提出忠告,建议出兵讨贼,可见,他践行了忠言劝导原则;

  根据材料一孔子的话“之三子告,不可”可知,季孙、叔孙、孟孙三人不同意讨伐;根据材料一孔子的话“不敢不告也”可知,当对方不同意时,他很无奈很悲愤,但并没有一味坚持,可见,他践行了适可而止原则。

  材料一参考译文

  陈成子杀了齐简公。孔子在家斋戎沐浴后去朝见鲁哀公,告诉哀公说:“陈恒杀了他的君主,请出兵讨伐他。”哀公说:“你去向季孙、仲孙、孟孙三人报告吧!”孔子退朝后说:“因为我曾经做过大夫,不敢不来报告。可君主却对我说‘去向那三人报告’。”孔子到季孙、叔孙、孟孙三人那里去报告,他们不同意讨伐。孔子说:“因为我曾经做过大夫,不敢不报告。”

  材料二参考译文

  子游说:“进谏君主过于频繁,就会遭受侮辱;劝告朋友过于频繁,反而会被疏远。”

  材料三参考译文

  孔子说:“忠心地劝告他并好好地开导他,如果不听从也就罢了,不要自取侮辱。”

  (四)古诗文默写。(6分)

  23. 补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)

  (1)楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰?______,______。”(《论语·微子》)

  (2)女也不爽,______。______,二三其德。(《诗经·卫风·氓》)

  (3)盖文王拘而演《周易》,______,……《诗》三百篇,______。(司马迁《报任安书》)

  (4)哀吾生之须臾,______。______,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)

  (5)______,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?______?(张若虚《春江花月夜》)

  【答案】    ①. 往者不可谏    ②. 来者犹可追    ③. 士贰其行    ④. 士也罔极    ⑤. 仲尼厄而作春秋    ⑥. 大底圣贤发愤之所为作也    ⑦. 羡长江之无穷    ⑧. 挟飞仙以遨游    ⑨. 白云一片去悠悠    ⑩. 何处相思明月楼

  【解析】

  【分析】

  【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

  易错字词有:“谏”“贰”“罔”“发愤”“底”“挟”“遨”。

  四、作文(60分)

  24. 阅读下面的文字,根据要求作文,

  心理学家的洞察是:每个人毕生追求的都是被看见,被看见的范围越大,越正式,那么他受到的刺激也就越大。事实是:我们常常期待被他人看见,却又常常处于不被人看见的困境;我们期待被他人看见,却又常常看不见他人。

  对此,你有怎样的体验和思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。

  【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。

  ②明确问题,不得写出诗歌。

  ③不得少于800字。

  ④不得抄袭、套作。

  【答案】例文:

  让别人“看见”自己

  在生活中,有许多人才华横溢,但他们不事张扬,不被众人所知,却又总是哀叹自己命运不济,怀才不遇。他们就像在寂静无人的深夜里悄无声息地绽放的美丽花朵,遗憾的是没有人欣赏到它的美丽,然后便花落无痕,悄无声迹。

  有的人为人比较低调,喜欢默默做事,不喜张扬。低调本来就是好事,可是过于低调,过于沉默,反而会让你不被看见,得不到理解和尊重,也得不到别人的认同。

  上世纪,英国某公司准备拍摄电影《飘》。男主角已经确定好了人选,但女主角的演员一直没能确定下来。令导演很是着急。

  毕业于英国皇家戏剧学院的费雯丽得知了这一消息,她认为自己非常适合演这个角色,但怎样才能让自己被导演选中呢?于是,费雯丽决定毛遂自荐。一天导演刚刚从外景地选景回来,正在为女主角的人选烦恼。

  这时,他看见了穿着女主角那样的裙子的费雯丽,缓缓走上了楼梯。导演大叫:“天啊!那不就是我要找的斯佳丽吗。”于是,费雯丽通过毛遂自荐为自己赢得了女主角的机会。她也凭借这一角色,在影视界占据了一席之地。费雯丽勇于表现自己,使自己获得了成功。

  适时表现自己,使自己冒出尖来。当然,许多人不会像费雯丽那样走运,可能不会因为一次表现就一举成功。

  在我们身边也常有这样的人,他们在工作中非常卖力,勤奋、忠诚、并且多才多艺,为公司付出许多时间和精力,按理应该是前途光明的。但事实并非如此,他们什么也没有得到,比他们略逊一筹的人却不断地获得升迁和加薪,其原因是他们不懂得适时地表现自己,老板从来就没有注意过他们。

  平庸的人往往只会等待机遇前来敲门,智慧的人则往往敢于坚定地叩响机遇之门。在现实生活中,许多人太想在谦虚谨慎的等待中被伯乐发现,而不愿毛遂自荐开创一片崭新的天地有时尽管才华横溢,也只能在无谓的等待中消耗殆尽。很多时候,人的失败实际上就是观念的失败,人的悲剧,本质常常是不能超越自我的悲剧。

  一定要表现自己!要想成功就需要有耐心,有恒心,一次表现不行就多表现几次,在一个地方表现无效,就在多个地方进行表现。表现多了,被发现,被赏识的可能性就会增加,也就会达到推销自己的目的。

  有时一个人的失败并不是因为他不勤奋或才能不够,而是因为他没有抓住机遇。要想得到机遇的垂青,首先要亮出你自己,让它知道你是谁,千万不要犹豫。当你勇敢地亮出你自己时,机遇之神就已经降临到你的头上。

  【解析】

  【详解】本题考查学生写作的能力。

  审题:

  这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一句话,说的是被看见会受到激励。这强调了“被看见”的积极作用,也隐含有“不被看见”的消极作用。“事实是”后面是语意的重点:“我们常常期待被他人看见,却又常常处于不被人看见的困境”,说的是期待和现实的落差。期待被看见却常常不被看见,也许是绝大多数人的现实处境。“我们期待被他人看见,却又常常看不见他人”是把目光投注到了我们自身。说的是我们每个人其实既是客体也是主体,当我们是客体时,我们期待被看见,当我们是主体时,却又看不见他们。

  针对第一句话,我们可以从为什么层面探讨其心理机制,比如“被看见”满足了心理需要,从而激发了潜能。当然,这个维度要深入相对有难度。另一个维度可能比较容易把握:既然“被看见”有如此作用,那么作为师长、领导、管理者就要努力去“看见”,去发现孩子、学生、部下或员工的优点和长处。针对第二句话,我们可以试图去探讨其中的原因,不外乎两方面。一个是对方的原因,我很出众,而对方却盲目,或者视而不见;一个是自身的原因,我确实很一般,泯然众矣被人无视也怪不得别人。而心理学界的另一个洞察却是,个体的自我认知常常高于他人对自我的认知,通俗一点说人常常自视甚高。正因如此,古往今来有那么多的怀才不遇壮志未酬,现实生活中有那么多牢骚满腹时不我遇。然后我们再尝试去思考,面对这种期待和现实的落差,我们该如何自处?首先,我们得努力让自己优秀,方能脱颖而出,成功吸引他人注意,被看见和关注;其次,想方设法提高看者的视力水平或注视方向,甚或主动抛弃那个看不见你的寻找一个能看见你的人或环境;再次,正确评估自我能力和现实处境,有必要就降低自我的期待,接受不被看见的现实。

  根据对材料的理解,我们应当指出,某种程度上,造成我们自身现实困境的是我们自己。若我们希望自己能被他人看见,是不是首先得能看见他人。所以,是自己造成了自我的困境,也只有自己才能完成自我的救赎。从“求看见”到“去看见”,由客体而主体,完成了视角的转换,也实现了境界的飞跃。以上可见,此题围绕“看见”与“不见”,都有各自侧重的视角,又有层级的逐步提升。我们可以围绕一点深入,也可以多点涉及。

  立意:

  1.在看不见时安心,在看得见时努力。

  2.不被看见时依然能做好自我。

  3.看得见他人才能让自己被看见。

  河南省百校大联考2022届普通高等学校招生全国统一考试

  语 文

  注意事项:

  1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。

  2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

  3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

  一、现代文阅读(36分)

  (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成1~3题。

  新中国成立后,中国电影创作了一批战争、历史主题的作品,并形成了一种雄浑高亢的审美风格,其中的代表就是《冰山上的来客》。这部电影片长100分钟,情节跌宕起伏,矛盾冲突鲜明,风格浑朴自然,树立了电影叙事的高度。

  从叙事的深广度上看,电影《冰山上的来客》对战斗本身着墨不多,将叙述的重点放在了敌我双方斗智斗勇,争取民心凝聚民意之上。这种叙述手法的历史渊源,我们可以在《左传》《史记》等作品中看到,它不仅增强了战争画面的立体感,更增添了影片的艺术魅力。

  影片十分重视人物塑造的叙事功能,没有刻意丑化敌人。如阿曼巴依,作为最大的反派,他在看到自己大势已去时,依然一脸平静地整理衣装。这一反常态的表现突出了反面角色的复杂性格,也深刻地折射出战争的残酷和曲折,拓宽了电影的叙事广度,影片还特意刻画了解放军围剿敌人时优待俘虏的细节,并通过细节体现了更高的善良意志和价值理想,这增加了《冰山上的来客》的叙事深度。

  然而,当代部分影视作品的叙事方式趋于扁平化,缺乏叙事的深度与广度,《八佰》作为当代战争影片的典型,大量使用了直接叙事手法,以单纯的视觉刺激促成大脑的简单接受,而在视觉刺激之外的更为宏阔的时间和空间,则被有意地遗忘了,战斗的叙述看似有着复杂的历史背景,而在处理手法上是高度抽象化的,是剥离了历史和现实的。

  在叙事逻辑性方面,电影《冰山上的来客》情节错综复杂,但逻辑清晰结构完整。故事主要讲述了三个层次的矛盾:一是个人的爱情冲突,二是军民之间的隔阂及其消除,三是敌我矛盾,三个矛盾密切交织在一起,情节发展始终不离敌我矛盾冲突这条主线。这种叙述的逻辑,直接反映出创作者思维的深度和对现实认识的深度。

  影片中的情感矛盾在塔吉克族战士阿米尔和真,假古兰丹姆之间。若将三人的情感纠葛放在今天为市场操纵的电影生产机制中,编剧大抵无法触及矛盾的后两层,只会是呈现单一的矛盾冲突,如将三人的矛盾简单处理成三角恋,更有甚者可能试图以三角恋表达“人的复杂”。这样的情节设计虽然不会对影片的基调产生负面影响,但却是没有思想引领意义的。

  当代的电影生产机制与20世纪60年代已全然不同,它是一种在市场主导下的电影资源配置方式。市场会严格遴选能让资本增值的因素,并让不合格的因素被淘汰,被遗忘。为了尽快回笼资金,完成资本增值,必然会生产出大量平面化的、丧失了叙述深度的产品。显然,以市场为主导的文化生产机制,无法生产出表现丰富而深刻的历史事件的作品,因为它意味着更高的投入成本,更长的投资时间,而资金在这种投资循环中,获得回报的不确定因素也会增加。

  中国电影正面临着前所未有的危机,当然也拥有前所未有的机遇。而它所需要思考的第一个问题,就是如何认识正在发生的一切,是不是需要继续盲目相信市场对资源进行配置的力量?面对新的发展机遇,中国电影如何调整机制,适应现实和历史的需要,是需要进一步考虑的问题。

  (摘编自石天强《从叙事方式看当代中国电影的困境》)

  1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )

  A.作为新中国战争主题电影的代表,《冰山上的来客》在叙事方面树立了标杆。

  B.《冰山上的来客》借鉴了《史记》等史书的叙事手法,未过多地描写战斗本身。

  C.《八佰》作为当代战争影片的典型,一大缺点是使用直接叙事手法的地方太多。

  D.如果电影生产机制纯以市场为主导,《冰山上的来客》这样的佳作很难出现。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分( )

  A.文章把《八佰》与《冰山上的来客》进行对比,深化了读者对电影叙事的理解。

  B.文章从叙事的深广度和叙事的逻辑性两个方面对《冰山上的来客》做了评析。

  C.文章举阿曼巴依的例子,论证了优秀电影不会对反派刻意进行丑化的观点。

  D.文章通过对编剧处理情感纠葛作假设,指出了市场操纵下的电影生产机制的不足。

  3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) ( )

  A.《左传》基本不对战斗本身进行描述,而对战斗双方的谋划和准备等描述较多。

  B.像《冰山上的来客》那样多设置细节,能体现正确价值理念,增加叙事的深度

  C.创作表现丰富而深刻的历史事件的电影成本太高,不合平我国的电影生产机制。

  D.若继续盲目相信市场对资源进行配置的力量,中国电影的危机可能会日趋严重。

  (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

  阅读下面的文字,完成4~6题

  材料一:

  我国快递行业普遍存在过度包装的问题,为了保证快递包装内的物品不被破坏和尽量缩短快递包装的打包时间,一些快递公司在作业打包时,选用的包装盒远远超过快递包装内物品本身所需要的尺中,又把大量的堆充物(塑料泡沫、气垫薄膜、纸质衬板)塞入超量的快递包装盒内,并且在快递包装进行封包时,大量使用胶带。这些大量的城市生活垃圾,未能很好与城市垃圾回收系统有效衔接,实现再生产再利用。

  这种情况与物流业的发展状态相关。物流业从一开始就是粗放增长,长期的巨量化非绿色物流服务,业已磨合形成生产制造、电商和物流企业及消费者的使用习惯。另外,大多数电商平台和物流企业更多关心企业自身的生产和利润,而忽视其绿色发展对社会的贡献,很多物流消费者也缺乏参与社会环境保护的意识,政府主管部门和行业协会也仅停留于宏现层面呼吁,缺乏必要的系统解决方案、具体标准、执行措施、法规化约束手段。

  在这种情形下,快递包装垃圾,特别是塑料垃圾,对我们的生活环境造成了严重污染。目前,我国特大城市中,快递包装垃圾增量已占到生活垃圾增量的93%,部分大型城市则为85%~90%。快递包装垃圾污染问题俨然已经成为目前环保问题的重中之重。

  (摘编自解筱文《快递包装“绿色革命”到底难在哪里?》)

  材料二:

  2020年11月30日国家发改委等部门发布《关于加快推进快递包装绿色转型的意见》,规划到2025年,电商快件基本实现不再二次包装,可循环快递包装应用规模达1000万个,包装减量和绿色循环的新模式、新业态发展取得重大进展,国内快递包装基本实现绿色转型。

  随着快递规模的高速增长,对包装材料等生产资料需求大幅增加,资源消耗和环境影响日渐突出,我国快递业每年产生的纸类废弃物超过900万吨,塑料废弃物约180万吨,一年消耗的胶带可以缠绕地球一千多圈,并且这些数字还在快速增长,为了促进行业的健康发展,相关部门出台一系列标准和政策意见推动行业转型发展。

   

   (摘编自东方财富网《2021年中国快递包装行业市场现状及发展趋势分析》)

  材料三:

  2021年3月12日正式施行的《邮件快件包装管理办法》(以下简称《办法》),对于快递包装中塑料袋、塑料胶带、快递内部塑料缓冲物这“三大污染”有的放矢推出举措,违反规定将依法受到严厉处罚。记者近期走访市场发现,《办法》出台后,一些快递企业和电商平台确实对快递包装和填充物进行了明显的优化。《办法》要进一步深化落实到位,需要快递企业、电商平台和用户协力推动。

  据相关负责人介绍,顺丰研发了包含丰BOX、集装容器、笼车、循环文件封四大类的循环快送容器,并搭建了顺丰循环运营平台进行数据管理。此外,顺丰在快递行业首创无墨印刷纸箱,采用激光雕刻技术替代传统油墨印刷,可以100%节省印刷油墨的消耗,实现绿色环保的同时具有较高的经济价值。据花西子相关负责人介绍,公司选用的“一撕得”快递箱是国内一家生产快递包装公司的专利产品,成本确实比普通快递箱贵不少,但环保便利的包装设计,加上时尚元素的运用提升了用户体验,大获好评。

  (摘编自视君壁《快递该用什么来包装?》)

  4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (  )

  A.一些快递公司在打包时,使用大容量的包装盒,用大量填充物,多用胶带,以便更好地保护物品,节省打包时间,提高工作效率。

  B.长期以来,物流业的粗放增长使多个环节的企业和消费者养成了不良使用习惯,这是快递包装垃圾造成环境污染的原因之一。

  C.近年来,我国快递行业飞速发展,快速业务总量成倍增长,如2020年其总量是2016年的两倍还多,同时所需包装材料也越来越多。

  D.花西子公司选用的“一撕得“快递箱,因其环保便利的包装设计和时尚元素的运用给用户带来很好的体验,唯一的缺点是成本较高。

  5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) (  )

  A.我国快递包装垃圾增量虽然在特大城市和一般大城市中所占生活垃圾增量的比例有所不同,但都在80%以上,应该引起高度重视。

  B.从我国快递业近年来每年产生1080万吨弃物的规模看,要在2025年达到国内快递包装基本实现绿色转型的目标,可谓任重道远。

  C.从2017年到2020年,我国快递行业业务总量的同比增长率一直在27%上下波动,但是2021年的同比增长率竟然达到了124.7%。

  D.《邮件快件包装管理办法》促使一些快递企业和电商平台优化快递包装和填充物,比如顺丰就研发出了四大类的循环快递容器。

  6.三则材料在内容上有怎样的联系?请简要分析。(6分)

  (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

  阅读下面的文字,完成7~9题。

  衣冠冢

  黄 扬

  那晚的村庄裹挟在寒风里,每一扇门窗都被飞起的尘沙敲响。他将耳朵竖起,从那种声音中听出不同的声音。他起床拉开门,和风雪一起扑进来的,是他两年未归的儿子,门随即被儿子关上,他刚碰到油灯的手被儿子拉住,儿子用压得极低的声音说:“爹,不要点灯,我待会儿就得走。”

  ……

  人们把他儿子的衣冠冢挖开,那些家书已在时光里泛黄、破损,字迹模糊。

  (有删改)

  7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( )

  A.“和风雪一起扑进来的”把写景与写人结合在一起,其中“扑”字很有力度,既表现了风雪之猛,又写出了来人被风雪裹挟得几乎站不住脚的样子。

  B.“眼瞪得要把两条眉毛顶到后脑勺去”的细节描写,运用了夸张的手法,突出了父亲听到儿子的话后的震惊之大,能引发读者对当时情景的想象。

  C.小说中写“巨大而可怖的铁鸟正把一颗颗炸弹下到村庄里”,是从“他”的角度进行叙述的,合乎人物身份;这样的描写揭露了侵略者的凶狠残暴。

  D.“他”临终前对村领导所说的话有重要作用:点明了前文的“那东西”是什么、儿子为什么要回到家中来。这就揭示出了谜底,与前文形成了照应。

  8.请从小说三要素的角度,分析小说中戴绿帽子的人与“他”的对话透露了哪些信息。(6分)

   

  9.从写作角度看,小说为什么写丁峰最终没有回家?请简要分析。(6分)

  二、古代诗文阅读(34分)

  (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

  阅读下面的文言文,完成10~13题。

  太宗淳化五年八月,甲午,诏:“自今京朝、幕职、州县官等,不得辄献诗赋、杂文;若指陈时政阙失、民间利害、直言极谏书,即许通进。其有宏才奥学为人所称者,令投献于中书,宰相第其臧否上之。”上以蜀寇未平,辛仲甫素著恩信,将令舆疾招抚,会疾甚,不可遣。先是,参知政事苏易简荐枢密直学士张咏可属西川事,于是诏咏知益州,得便宜从事。丁丑,帝以蜀寇渐平,下诏罪已。钱若水草诏,既成,进御,帝亲窜数字,引咎深切。其略曰:“朕委任非当,烛理不明,致彼亲民之官,不以惠和为政,挠我烝民,起为狂寇。念兹失德,是务责躬。改而更张,永鉴前弊,而今而后,庶或警予!”是月,张咏至益州。先是陕西运粮以给蜀师者相属于路咏问城中所屯兵数凡三万人而无半月食咏访知民间苦盐责贵而私廪有余乃下盐价听民以米易盐民争趋之。未逾月,得好米数十万斛,军士欢腾。时四郊尚多贼垒,城门昼闭,王继恩日务宴饮,不复穷讨。官支刍粟饷马,咏但给以钱,继恩怒曰:“马岂能食钱邪?”咏曰:“公今闭门高会,刍粟何从而出?若开门击贼,何虑马不食粟乎!”继恩乃不敢言。会卫绍饮以书来督捕余寇,继恩始令兵四出。绍钦等连破贼众,遂克蜀州。继恩尝送贼三十余辈,请咏治之,咏悉遣令归业,继恩怒,咏曰:“前日李顺胁民为贼,今日咏与公化贼为民,何有不可哉!”继恩有帐下卒恃势掠民财,或诉于咏,咏密戒曰:“得即缚置井中,勿以来也。”吏如其戒,继恩不敢恨,其党亦自敛戢云。继恩既分兵四出,咏计军食可支二岁,乃奏罢陕西运粮。帝喜曰:“此人何事不能了,朕无虑矣!”

  (节选自《续资治通鉴》,有删改)

  10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (  )

  A.先是/陕西运粮以给蜀师者相属/于路咏问城中所屯兵/数凡三万人/而无半月食/咏访知民间苦盐贵/而私廪有余/乃下盐价/听民以米易盐

  B.先是/陕西运粮以给蜀师者相属于路/咏问城中所屯兵/数凡三万人/而无半月食/咏访知民间苦/盐贵而私廪有余/乃下盐价/听民以米易盐

  C.先是/陕西运粮以给蜀师者相属于路/咏问城中所屯兵数/凡三万人/而无半月食/咏访知民间苦盐贵/而私廪有余/乃下盐价/听民以米易盐

  D.先是/陕西运粮以给蜀师者相属/于路咏问城中所屯兵数/凡三万人/而无半月食/咏访知民间苦/盐贵而私廪有余/乃下盐价/听民以米易盐/

  11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (  )

  A.太宗,庙号名。古代帝王死后在太庙立室奉祀,并追尊以名号,如某祖、某宗。

  B.朕,第一人称代词。秦始皇以后成为皇帝专用的自称,皇太后临朝听政也自称朕。

  C.蒸民,众民,百姓,如《诗经》:“天生烝民,其命匪谌。”“烝”的意思是众、多。

  D.斛,量器名,容三斗。又是容量单位,如《汉书》:“关中大饥,米斛万钱,人相食。”

  12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分 (  )

  A.太宗非常讨厌诗赋,所以下诏各级官员不要再献诗赋,但他特别欢迎有关国家治理的文字,如指陈时政缺失,民间利害,以及直言进谏的奏章。

  B.在蜀寇渐被平定之时,太宗颁发了罪已诏,他认为百姓受到扰乱而起事变成贼寇,是因为自己任用官员不适当,是因为自己失了德,要引以为鉴。

  C.作为军事统帅的王继恩不仅不尽力剿贼,还因为张咏不供粮草只给钱而发怒,张咏则指出其攻击贼人才能得到粮草,王继恩自感理亏而不再说话。

  D.王继恩手下士兵有的仗恃着势力夺取百姓财物,接到控诉后,张咏让小吏们抓住这样的士兵不必请示而直接扔到井里,王继恩的士兵这才收敛。

  13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)辛仲甫素著恩信,将令舆疾招抚,会疾甚,不可遣。

  (2)钱若水草诏,既成,进御,帝亲窟数字,引咎深切。

  (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

  阅读下面这首唐诗,完成14~15题。

  别 离

  陆龟蒙

  丈夫非无泪,不洒离别间。

  杖剑对尊酒,耻为游子颜。

  蝮蛇一螫手,壮士即解腕。

  所志在功名,离别何足叹。

  14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) (  )

  A.本诗纯粹以议论为诗,全无依依不舍的离愁别怨,给人以壮美之感。

  B.颔联所写的大丈夫形象,威武潇洒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂。

  C.“游子颜”在作者那里,就是因离别而呈现的伤感落泪的凄切之状。

  D.尾联总束前面诗句,照应首联,点明了壮士欲建功立业的远大志向。

  15.清代沈德潜评本诗颈联“似游离于诗外,实则贴合无间”,请对此做简要分析。(6分)

  (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

  16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

  (1)庄子《逍遥游》中的“        ,        ”,说的是行走极远,要积累足够的粮食;它可用来比喻做的事情越大,就越要做好充分准备。

  (2)李白在《蜀道难》中,以鸟兽难以度越来表达蜀道难行的两句是“       ,       ”。

  (3)燕在古诗词中是常见意象,古人常以这种鸟来表达时事变迁、惜时伤春、羁旅漂泊、对景色的赞美等多种情感,如“        ,        ”。

  三、语言文字运用(20分)

  (一)语言文字运用(本题共3小题,9分)

  阅读下面的文字,完成17~19题。

  关于中国传统文化的现代转化与溯源挖掘,成为近年来学界研究到公众传播的热潮。2021年涌现的对中国传统文化进行视觉演绎的出色案例不胜枚举,如央视综艺《典籍里的中国》、河南卫视节日“奇妙夜”系列、B站制作的国风舞蹈综艺《舞千年》等,都让人       ,产生强烈的精神共鸣。

  由此,我们将视野上推到久远的时间尺度上,不难注意到:近年来,对中华文明进行     ,探求文明精神的根系脉络,成为引发公众关注的热点。二里头、良渚、三星堆,这些著名考古遗址成了“网红”;以前往往      的博物馆,现在到了周末人流如织。央视直播三星堆考古挖掘过程,让观众在大呼过瘾的同时,也产生跨越时空的触动与感动——“破防了”。放眼整个人类社会,(     )。今天,我们在现代化的      、枝繁叶茂中,反过来可以更加深刻地感受到文明根系的深远与厚重。中国历史是一个兼容并蓄、多元一体的建构过程,同时蕴含着仁善为本、天下为公的价值理想与精神追求,这是我们这个古老文明能够绵延至今且长盛不衰的强大内在动力。

  17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) (  )

  A.心满意足 追根究底 无人问津 日新月异

  B.耳目一新 追根究底 无人问津 蒸蒸日上

  C.耳目一新 追本溯源 门可罗雀 日新月异

  D.心满意足 追本溯源 门可罗雀 蒸蒸日上

  18.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) (  )

  A.在历史长河中凋零的,几乎都是中国之外的文明古国

  B.除了中国之外的文明古国,几乎都在历史长河中凋零

  C.几乎中国之外的文明古国,都已经在历史长河中凋零

  D.已在历史长河中凋零的文明古国几乎都是中国之外的

  19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) (  )

  A.对于中国传统文化的现代转化与溯源挖掘,成为近年来从学界研究到公众传播的热潮。

  B.关于中国传统文化的溯源挖掘与现代转化,成为近年来学界研究到公众传播的热潮。

  C.对于中国传统文化的溯源挖掘与现代转化,成为近年来从学界研究到公众传播的热潮。

  D.对于中国传统文化的现代转化与溯源挖掘,成为近年来学界研究到公众传播的热潮。

  (二)语言文字运用(本题共2小题,11分)

  阅读下面的文字,完成20~21题。

  2021年12月30日晚,中科院合肥物质科学研究院有“人造太阳”之称的全超导托卡马克核聚变实验装置(EAST)实现1056秒的长脉冲高参数等离子体运行,这是目前世界上EAST高温等离子体运行的最长时间。

  EAST是国家重大科技基础设施,拥有类似太阳的核聚变反应机制,用来           。核聚变能源的原材料          :一是在地球上几乎取之不竭,二是排放无污染。它因此被视为“终极能源”。EAST装置实验运行总负责人龚先祖说:“千秒量级等离子体的运行创造了新的世界纪录,也让我们探索核聚变能源应用又进了一步。”他介绍,1兆安的等离子体电流,电子温度1亿摄氏度的等离子体、          ,上述三个目标在EAST上已分别实现。

  目前,EAST装置是国际上唯一具备与ITER(国际热核聚变实验堆)类似加热方式和偏滤器结构的磁约束核聚变实验装置,其创新研究成果和技术积累,为我国自主建造聚变工程实验堆提供了坚实的科学技术基础。

  20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)

  21.请简要概括上面新闻的主要内容,不超过55个字。(5分)

  四、写作(60分)

  22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  齐桓公要任用贤才宁戚,有大臣希望桓公派人去打听其口碑。桓公说:“问之,患其有小恶。以人之小恶,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也。”东汉末年,曹操采取了“唯才是举”的用人政策,“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”的人都被任用,他最终平定了北方。

  魏征劝谏唐太宗要任用有贤德的人,说“用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋”,唐太宗认为他说得颇有道理。宋代司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”认为任用人才,首先要考虑其品德。

  以上材料很有启示意义。请综合上述材料写一篇文章,体现你的感悟和思考。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  语文大联考参考答案

   

  1.B 【解析】本项错在“借鉴了《史记》等史书的叙事手法”,原文只是说这种手法的历史渊源在《左传》《史记》等作品中可以看到,但《冰山上的来客》未必是对《史记》等史书的借鉴。

  2.C 【解析】文章举阿曼巴依的例子,论证的是《冰山上的来客》没有刻意丑化反派,而不是说所有的优秀电影都不这样做。

  3.D 【解析】A项,“基本不对战斗本身进行描述”于文无据。B项,“多设置细节”未必能体现正确价值理念,增加叙事的深度。C项,错在“不合乎我国的电影生产机制”,应该是不合乎现在的市场主导下的电影生产机制。故选 D项。

  4.D 【解析】错在“唯一”,原文只是提到了“一撕得”快递箱的成本“比普通快递箱贵不少”这一点,但未必只有这一个缺点。

  5.D 【解析】A项,错在“一般大城市”,范

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