手机访问:wap.265xx.com以亲情为话题的作文十篇
以亲情为话题的作文篇1
一、悬念引人入读
题记以悬念的形式出现,能立刻吊起人们阅读的胃口;如果悬念再设置得“精彩”一些,那就犹如一颗石子投向平静的水面,激起人们的阅读欲望,引发想象的美妙意境。
例①:以“喝彩”为话题写作文。
也曾自卑,也曾哀怨,因为我知道你有多丑,可那一刻,我由衷地为你喝彩……
――写给残疾的母亲
例②:以“书”为话题写作文。
一个喜欢读“书”的女孩,一个不喜欢“读书”的女孩。我就是这样一个双色女孩,你愿意倾听双色女孩的蓝色寂寞吗?
――题记
例③:以“风雨中, ”为话题写作文
那风雨怎么会忘记?闭上眼就会想起;那风雨埋藏在心底,欲倾诉却只能借助纸和笔……
――题记
例④:以“盼”为话题写作文。
我是差生我怕谁,反正没人注意我。
不妨文中抒真情,盼君听我心里话。
――写给自己的话
二、真情拨人心弦
作文是用心写出来的,放在“版眼”的题记,只有真正用“心”、用“情”写出来,才能拨动人们的心弦,引起读者的共鸣。
例⑤:以“交往”为话题写作文。
今天是我的生日,祝福却无语;今天是你的祭日,落泪又无声。权且让我以心做纸,以泪做文,再忆你我相识的点点滴滴。
――写给知己朋友
例⑥:以“母爱”或“父爱”为话题写作文。
风筝升天,禁不住丝线缠绵;大雁南飞,依然频频回望。岁月易老,世事易变,流逝的岁月中,不变的是母亲那一生都深情的牵挂。
――写给母亲的话
例⑦:以“相信自己”为话题写作文。
不要抱怨自己的命运,我们都是上帝的宠儿;不要畏惧山外的山,人外的人。相信自己:你就是山外之山,人外之人。
――写给昨日自卑的我
例⑧:以“责任”为话题写作文。
几万年前,人类茹毛饮血;几千年前,人类刀耕火种;几十年前,人类登上月球……人类在告诉人类:人,需要责任。
――题记
三、唱出“反调”出人意料
常言道:水无常态,文无定式。如今呼唤创新精神、激励张扬个性日益成为作文的主旋律。真正意义上的创新,是指善于从不同角度、不同视觉、不同层面去思考同一问题,从而获得不同的感受和体验,丰富作文的内涵并写出独到之新意。当然,题记中的“反调”的要求也是个性与规范的有机统一。
例⑨:以“的我”为话题写作文。
嘿嘿!“两面三刀”有什么不好,我就是个地地道道的“两面派”。
――我的自画像
例⑩:以“自然”为话题写作文。
我愿做只井底之蛙,那儿清凉又舒爽,那儿隐蔽又安全。来,来,来,请跟我来,跳到井底远离人类。
――一只井底之蛙的劝世格言
四、美佳“题记”辑录
父亲那一跪才使我明白,我与父亲之间缺乏的不是爱,而是沟通,心与心的沟通。
――《沟通》题记
地球孕育了生命,生命对于每个人来说都是宝贵、惟一、公平的。正因为生命如此宝贵,所以我们更应该去关爱它。
――《关爱生命》题记
当理想的七彩翅膀拍击着现实的空气时,我进入了一个微妙的、朦胧的、多雨的季节。游过少年时代的梦境,我伫立雨中,17岁的日子有风也有雨,有快乐也有烦恼。
――《我的快乐与烦恼》题记
以亲情为话题的作文篇2
〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463(2012)13—0067—01
探究性学习是指学生在教师的指导下,通过主动探索、实践、发现和体验,培养科学精神、科学态度、主动收集处理信息的能力和分析问题、解决问题的能力。这也是实施素质教育,培养学生创新精神和实践能力的有效方式。
小学语文课堂应该少一些问题,多一些话题。与琐碎繁杂的问题相比,教学话题则是由教师或学生根据课文提出的中心议题,并围绕话题同时产生一些新问题,然后展开讨论,探究课文内容。
如何变问题为话题,漫步于语文教学的迷人海滩,我们依然可以通过一个个鲜活的教学案例,透过“绚烂”后的“沉寂”,把握隐藏在现象背后的规律。
一、 紧扣文本,设置精当话题
如,教授《只有一个地球》一文时,可以将学生阅读文本的过程转变成同“地球母亲”交流的过程。教学过程可以设计成 “倾听”和“诉说”两个环节。在“倾听”环节,设计的话题是:“文字后面是地球母亲的心跳,是地球母亲的呼吸。我们默默地读,静静地听,就能听见地球母亲在跟咱们诉说呢!”于是,与文本的对话就变成了与母亲的对话,与地球的沟通成了与母亲的沟通。在学生眼中,地球是一位穿着白蓝两色纱裙、身材苗条、步履轻盈的母亲。随着对话的深入,“母亲”变了,变得面容憔悴,变得愁眉不展,变得伤痕累累。
在“诉说”环节,教师则可以设计另一个话题:“面对地球母亲那哀伤的眼神,我们作为她的孩子,又该如何应答呢?这是我们每一个地球人都必须直面的问题,大家静静地想一想,然后写下来吧!”学生用心、用情抒写对地球母亲的爱。整节课,在朗读和感悟中唤起了学生情感的体验和心灵的共鸣。学生的每句话里都有一颗心,让学生在话题中多次从语言文字去了解那份情,把握文字后面作者那颗火热的心,这不就是语文阅读的本意吗?
二、 遵循目标,取舍价值话题
语文课堂是生成的、多变的,每一个教学文本,都可以被演绎成不同的教学故事,但是课堂又必须是有目标、有计划的。在阅读课上,阅读话题一般不会只有一个,而是由多个话题组成的“话题群”。因此,教师在进行教学话题的设置时,要根据教学目标进行取舍安排。
三、 把握生成,预约精彩话题
生成性体现在教师可以根据课堂实施过程中学习的反馈,临时改变教学前设置的话题,选择学生在学习中新生成的有价值的问题作为下一阶段的研究话题,努力做到时刻关注每个学生和每一个知识点的生成和发展。
如,在教授《林冲棒打洪教头》一文时,有这样一个教学片段。笔者让学生读课文,一名学生把“拨草寻蛇”读成了“拔草寻蛇”。学生出现了错误,笔者在黑板上写下“拨草寻蛇”这个词,让读错的同学上台分别表演“拔草”和“拨草”的动作,然后告诉学生,“拔草”一般是用双手去拔,而“拨草”一般是手拿棍去“拨”,因此“拨”比“拔”字多了一根木棍,右边是“发现”的“发”字。接着,笔者让学生想象林冲“拨草寻蛇”的招式,然后和洪教头“把火烧天”的招式作比较,让学生体会到洪教头“把火烧天”招式是打对方的头盖骨,欲置人于死地。而林冲“拨草寻蛇”招式是打对方的小腿骨,是点到为止。从这两个不同的招式中就可以看出林冲武艺之高强、武德之高尚,洪教头那咄咄逼人、不顾对手死活的丑态也跃然纸上。
由此可见,一个不经意间误读的字,一个教师意想不到的教学契机,一个教学前预设不了的话题,却能给整个课堂带来生机与活力。
四、 关注学情,设计挑战话题
以亲情为话题的作文篇3
[关键词] 话轮转换;《克莱默夫妇》;父子对白;人物关系
电影《克莱默夫妇》是20世纪70年代末根据艾弗利•科尔曼同名小说改编而成的关于婚姻家庭的。影片一经上映,就受到了广泛的关注与好评。当年获得了奥斯卡的五项大奖,这部电影之所以能如此成功,与演员的出色表演固然无法分开,但优秀的剧本及所反映的主题举足轻重。整部影片时长约为104分钟,而父子两个的生活片段占了40多分钟,将近一半。期间没有故意的煽情、做作的表演。父子对白使人物的个性得以彰显,父子之间的情感之路让观众感动落泪。
会话是人们进行言语活动的一个重要过程,国外一些语言学家、社会学家在对日常会话进行了深入研究后提出了一系列的会话分析理论如言语行为、合作原则、礼貌原则、话轮转换等。电影是会话和情节相结合的动态文学作品,电影对白也是会话的一种形式,跟日常会话不同的是它是由编剧写成的,编剧决定谁说话、说多长、跟谁说、怎么说,然后由演员说出,观众来体会、欣赏。本文从会话分析的理论入手,通过对所选文本的话轮转换模式的解构,更好地理解影片中克莱默父子之间的关系由疏到亲的变化,从而来探究电影对白对塑造人物形象所起的作用。
一、话轮转换模式的理论框架
(一)话轮的构成
话轮(turn)是会话中一个重要单位,每一个说话者从开口说话到停止发言为一个话轮。(王虹,2006)最早提出话轮这个概念的是美国社会学家Sacks等人。他们指出话轮可以由不同的语言单位构成。单词、短语、分句、句子都能充当话轮。
(二)话题的发起与控制
任何会话都可能有相对明确的目的,围绕一个主题来发展。话题的选择、引入以及发展和改变话题的策略是会话结构的重要方面。(王得杏,1998)电影中随着场景的变化,情节的推进,在影片总主题引导下,不同的片段中人物之间会有不同的子话题。
(三)话轮的长度
话轮可长可短,短到一个声音符号、一个单词,如Ah,yeah,what等。也可长到由几十个句子组成。在电影对白中说话人话轮的长度可以帮助观众了解人物的性格特点。话轮长度开始是按话轮的时间统计的,但的确操作困难,俞东明(2001)提出话轮长度和字数多少成正比关系,因而按照字数计算话轮长度也许是一个较为科学可行的方法。
(四)话轮类型
话轮类型一般来讲,分为发话与反应两种,但是专门研究戏剧语言的俞东明(2001)注意到如果只有这两种,还有很多话轮无法解释,于是加上反应后发话、打断和独白,一共五种类型。
(五)话轮转换的规则
话轮转换实际上就是说话人和听话者角色不断转换,也就是指会话参与者轮流说话。参与人数不同,转换的规律也不同。说话人可以通过点名、发问、沉默、手势、眼神等放弃话轮。听话者可以通过上述方式成为说话人,也可自己主动转换角色。所选文本是父子之间的对话,父子两个的话轮交替变化。
二、电影《克莱默夫妇》的剧情及文本选取
《克莱默夫妇》中男主人公特德是一家杂志的广告推销员及策划人,正当他事业如日中天,很多机会垂青于他的时候;领导日渐赏识他、委他以重任的时候,他的妻子乔安娜却不甘心只待在家里,做丈夫的妻子、儿子的母亲,她想走出去,去寻找自己的一片天空,实现自己的梦想。于是有一天儿子已经睡觉了,乔安娜收拾好了行李等丈夫回来,她告诉特德她已无法忍受现在的生活,要离开家,离开只忙于工作、自以为工作养家是对家的最大贡献、对妻子孩子无暇顾及的丈夫。她走了,离开了家、丈夫,也丢下了刚上一年级的儿子。从此特德开始了既当爹又当妈,还要努力做好工作的生活。一开始自然是一片忙乱、无序,可在他经历了一年半和儿子的朝夕相处后,他们在一起和谐快活地生活,这时妻子突然回来想要回儿子的抚养权。夫妻二人为此对簿公堂,最终儿子判给了母亲。父亲感到非常落寞、心痛不已,就在跟儿子难舍难分时,母亲改变了主意,放弃了好不容易“夺回”的监护权。情节虽不复杂,但其中父子在一起的那段生活中的点点滴滴非常感人。
影片中父子之间的对白很多,本文选两段作为分析文本,文本一是影片中第一段父子对白,父子俩在母亲离家后的第一个早上做饭时的一段对话。儿子被外面的噪音吵醒后,来到父母的房间,只看到和衣而睡的爸爸,问他妈妈哪去了,什么时候回来。文本二是影片接近尾声时的父子谈话,这段对白是父亲得知儿子的抚养权判给了母亲,跟儿子一起来到公园,爸爸给儿子解释为什么他马上要跟妈妈一起生活后,儿子开始不停地问问题。
三、透过文本中话轮转换的量化分析看人物关系的变化所选两段对白是影片中一首一尾父子俩较长时间的谈话。选取这两段足够证明父子之间关系发生了怎样的变化。第一段对白父亲、儿子话轮数目相同,均为12个;爸爸在12个话轮中用了411个单词,平均每个话轮用词34.3个,而儿子12个话轮总共只用了48个单词,平均下来每次说话只用4个字。这段对白父亲占有控制权,占主要地位。文本二中父亲和儿子的话轮数目依然相同,但所用单词数目差距已不像一开始悬殊那么大。父亲在7个话轮中共用了90个字,儿子用了57个字。平均话轮长度父亲为12.9个字,儿子平均每个话轮用8.1个字。这段对白中没有谁占绝对优势,父子之间交流顺畅。
文本一第一个话轮是儿子发起的,“妈妈什么时候回来?”爸爸根本弄不清,也无法给他一个明确的答复,只好用模糊的时间短语做了回应:“快了,很快。”然后爸爸发起话题,“早餐吃什么?”儿子的反应:“法国吐司。”父子对白就在厨房展开了,边做早餐边说话。法国吐司是要把面包放在牛奶和鸡蛋的混合液中蘸一下,然后在平底锅里煎成金黄色。本段的第六个话轮,也就是爸爸的一个长达66个英文单词话轮。准备好鸡蛋,“我们有牛奶……好了,你能当我的首席助手吗?现在,看!就一个手。(父亲顺手拿了个杯子,开始打鸡蛋。)你知道世界上最好的厨师都是男的吗?我打赌你不知道,对吗?这不是很棒吗?太棒了!我们要常做。”这个话轮里有四个问题,一般讲,问问题应该是放弃话轮的标志,但爸爸根本没打算让儿子来答,自顾自地说着,跟儿子夸耀能一个手打鸡蛋,结果蛋液粘到手上,蛋壳掉进了蛋液。儿子对爸爸表现的回应:“有些蛋壳掉进去了。”爸爸辩解:“啊,没关系,这样吐司吃起来脆些,你喜欢吃脆些的,对吗?……你要几点到学校?”爸爸的这个话轮属于反应后发话。不愿意承认自己做得不够好,最后放弃话轮的问题是关于儿子上学的时间。这恰恰说明他过去只顾工作,对儿子的确关心过少。儿子的反应没有多余的信息:“八点半。”第十个话轮“……我们真的很快乐,哦,妈妈放哪?”儿子插话,“在灶台里。”儿子的这个话轮属于打断类型,爸爸还没有说出找什么,儿子就告诉他答案了。这也说明儿子平时和妈妈在一起时间多,而爸爸家务事基本不干。终于准备工作做好了,平底锅放到了火上,蛋液搅好了,开始煎了,爸爸拿着一片面包,可是因为蛋液在一个杯子里,杯口不够大,拿着面包不知该怎么办才好,干脆,把面包一折,就这么办!第十三个话轮儿子发起,“你忘了放牛奶。”爸爸依然辩解,“我没忘,最后放牛奶。牛奶总是最后放。一高兴起来就会忘记最重要的事情,对吗?我就是想看看你是不是注意了。我是很久没弄过了。很好玩,对吗?最近一次跟妈妈进厨房是什么时候?”这个话轮属于反应后发话。大概不想让儿子感到爸爸做不好,所以极力否认忘了放牛奶,但最后还是说到自己很久没做过饭。这个话轮以问题结束,但儿子没有回答,而是发话“我不喜欢吃碎面包。”碎面包是指那不得不折起来的面包片。爸爸接下来的话轮有107个英文字,是这段对白中最长的一个话轮。“不管碎还是不碎,吃起来都一样。面包就是面包,你知道吧?还有,法国吐司就是这么吃的,你到世界上任何一家最好的饭店,都是折起来吃的……”说着水开了,一边火上煎着面包,一边冲咖啡,儿子又说要些橙汁,爸爸从冰箱里拿橙汁。儿子发话,“爸爸,糊了!糊了!”爸爸赶紧拿锅,手被烫了,锅也掉到了地上,这一下特德爆发了“噢,老天!真该死!她真该死!不要紧的!一切都会好的!我们很棒。不要紧!没事的!”最后一个话轮,先是抱怨妻子,然后安慰儿子。也真希望妻子只是短时间离开,马上就能回家。他那时候无论如何没有料到妻子是彻底走了,所以这个片段中爸爸多次提到诸如我们很棒,我们很快乐,我们很高兴,一切会好,等等,安慰自己,也安慰儿子。爸爸和儿子的话轮长度之悬殊说明儿子在母亲不在身边时兴致不高,而且爸爸的饭又做得实在不能让人恭维,加上平时爸爸总是早出晚归,跟爸爸交流不多。而爸爸的话特多,恰是用话语来掩饰行为上的尴尬,不想承认可又不得不承认,妻子不在的第一次早餐弄得杂乱无序、一片狼藉。
文本二总共有14个话轮,爸爸和儿子各占7个,全是儿子问,爸爸答。也就是儿子发话,爸爸回应。第一个话轮儿子发话,“我的床在哪儿?我在哪儿睡?”第二个话轮是爸爸的反应:“妈妈已经全解决了。你在她那儿有自己的卧室。”儿子发话,“我的玩具放哪儿?”爸爸告诉儿子玩具搬过去,而且妈妈还会买新的。“谁给我讲睡前故事?”“你不会再亲亲我,对我说晚安了,对吗?”“我不喜欢的话,可以回家吗?”儿子哭了,爸爸的眼泪也在眼睛里打转。最后一轮问答,“如果你寂寞了,就打电话给我,好吗?”“我们会没事的。”经过18个月相依为命的生活,爸爸付出了很多,也得到了回报,父子之间已然情深意切。片中紧接这个片段又是早餐场景。爸爸很自然地拿了个大钵,熟练地用两个手把鸡蛋打进去,儿子接过钵子用勺子用力搅拌,爸爸从冰箱里拿了牛奶倒进蛋液,拿出面包,儿子扔一块儿在蛋液里,爸爸放一块儿在平底锅里,他们配合得那么默契,儿子深情地望着爸爸,爸爸回他一笑。这和文本一中的早餐场景形成了鲜明的对比,说明了父亲性格、形象的变化,同时寓指父子关系的变化。
四、结 语
笔者通过运用话轮转换模式对电影《克莱默夫妇》中的父亲和儿子之间的两段对白进行了分析比较,使父子两个的形象在人们心中有了更清晰的画面,对父亲和儿子之间的情感变化历程有了更感性的认识。
[参考文献]
[1] 王虹.戏剧文体分析[M].上海:上海外语教育出版社,2006.
[2] 王得杏.英语话语分析与跨文化交际[M].北京:北京语言文化大学出版社,1998.
以亲情为话题的作文篇4
关键词:电视相亲节目;电视类型;同质化;异质性
中图分类号:G222.3文献标识码:A文章编号:16738268(2013)06008005
长期以来,相亲节目因为其话题的趣味性与形式的娱乐性,得到了电视观众的特别关注。尽管创造了一个个收视奇迹,衍生了一个个媒介热点话题,但是这类节目在扎堆式的生产中,要想规避雷同、推陈出新、与时俱进、独树一帜,依旧不易。
电视相亲节目在我国电视文化体系内一直保持着相亲服务的宗旨与娱乐观众的诉求。我国电视相亲节目最早可以追溯到1988年山西电视台开播的《电视红娘》,在过于严谨和保守的婚恋观念下,节目中征婚者紧张的表现反而成为吸引观众眼球的要素。三年之后,北京电视台的《今晚我们相识》开播,以才艺展示+游戏互动构成主要环节,曾创造出30%以上的收视佳绩。此后,凤凰卫视中文台相继引进播出日本节目《谁令你心动》和台湾中视的《非常男女》,给内地电视节目制作人很大启发。以此为效仿摹本,湖南卫视于1998年推出《玫瑰之约》,并引发内地电视相亲节目第一波创作热潮,代表性节目有上海东方卫视的《相约星期六》、陕西电视台的《好男好女》、重庆电视台的《缘分天空》、福建有线电视台的《真情相约》、武汉有线电视台的《相思树下》、辽宁电视台的《一见倾心》、河北电视台的《心心广场》、河南电视台的《谁让你心动》、山东齐鲁台的《今日有约》等。作为中国电视相亲节目第一个代际的代表作,《今晚我们相识》、《非常男女》、《玫瑰之约》分别于2000年、2003年、2005年停播,其他节目也逐渐离开荧屏。
2009年开始,制播分离改革启动,省级卫视改版图新,开始抢占电视资源。作为内地电视娱乐品牌的领导者,湖南卫视在平安夜推出全新相亲节目《我们约会吧》。2010 年 1 月 15 日江苏卫视的《非诚勿扰》首播,正式拉开新一轮相亲节目收视争夺战。贵州卫视的《相亲相爱》,云南卫视的《真爱无敌》,浙江卫视的《爱情连连看》、《转身遇到ta》,辽宁卫视的《幸福来敲门》,东方卫视姊妹篇节目《百里挑一》、《谁能百里挑一》,黑龙江卫视的《你好丘比特》,山东卫视的《爱情来敲门》,湖北卫视的《相亲齐上阵》,东南卫视的《约会万人迷》,青海卫视的《欢迎爱光临》,四川卫视的《窈窕蜀女》等纷至沓来。除省级卫视外,地方电视台的相亲节目也办得有声有色,如重庆电视台都市频道的《非常男女》、苏州文化生活频道的《全城热恋》、河南电视台民生频道的《幸福来敲门》等等。近年来电视相亲类节目蜂拥而至,集体上位,不仅缔造出许多重要的电视事件与现象,在收视效果和社会思考等方面也有突出表现。当然,在相亲节目掀起的话题热潮同时,我们也看到了电视节目制作者在日新月异的电视生态环境、收视压力与市场挑战面前的调适与努力。产品定位上趋同存异,内容方面逐新求变,整合营销立体宣传……无论是大浪淘沙中逐渐淡去,还是在激烈竞争中蜕变发展,中国电视节目制作人用自己的创作探索了相亲电视节目的类型实践。一、电视类型:同质化的理论根源与异质性的发展求变作为一项文化工业,电视类型是在生产者创作、广告商投资、观众期待三者之间的互动与呼应中形成的。“类型(类别)是一种文化实践。为了方便制作者和观众,它试图为流行于我们文化之中的范围广泛的文本和意义构建起某种秩序……电视是一种高度‘类型化’的媒体,很少有在既定类型范畴之外的一次性节目。”[1]当我们以不胜枚举的案例来实证中国电视相亲节目如火如荼的时候,其实已经将其视为一种微观层面的电视类型来审视和思考。当我们探讨其同质化与异质性的话题时,应将其置于中国电视工业制作的大环境中,置于电视类型的理论框架中。电视类型是在电视工业背景之下诞生的一种理论体系。它至少包含三个方面的内容:一是作为具体文本的类型概念,二是电影工业的一种产业策略,三是作为认知模式的类型概念[2]。
作为文本的电视类型概念在国内外研究学界尚且没有比较一致的划分,相亲类节目作为一种类型的集合,其界定标准可以认为主要是主题与预期效果。这类综艺节目以提供电视相亲平台为主题,以为两情相悦的未婚男女创造成功配对的良机为预期目标。从《电视红娘》征婚广告式的节目流程到今天真人秀为主导的丰富形式,在迄今为止25年的发展历程中,中国电视相亲节目在形式与内容层面发生了很大改变。但在基本主题和主要预期目标方面,始终具有上述共同的特征标识。
电视类型的形成及生产,与电视产业有密切的互动关系。中国相亲类节目两次勃兴,都与电视行业的改革密不可分。《玫瑰之约》是湖南卫视上星播出之初的三大金牌栏目之一,《我们约会吧》、《非诚勿扰》等伴随着制播分离、“限娱令”等政策的出台与实施而人气大涨或销声匿迹。电视类型作为一个相对稳定的动力系统,可以为电视制作者、投资者提供一定的经济保险,类型化的复制生产也能为电视节目降低制作成本。“由于电视产业主要依靠广告支撑,如果大多数观众都希望看到某一种类型的节目,那么竞争中的电视广播公司很有可能针对这一最为广大的受众群提供非常相似的节目。”[3]美国学者提出的竞争性复制(competitive duplication)现象是电视工业中难以规避的。所以在电视相亲节目的第一轮勃兴中,《玫瑰之约》成为被效仿的对象,在当下的第二轮勃兴中,很多节目似乎都带有《非诚勿扰》的痕迹。这种趋同现状,也是节目求生存、降低创意成本的选择。
作为认知模式的电视类型概念,汇集了大众期待与呼唤的娱乐伦理及文化价值观念。它会把对于观众来说具有普遍审美意义的视听元素与既定的社会价值体系融入其中,在媒介形式与社会观念上争取观众趣味的认可。所以在当下相亲类电视节目中,我们可以看到中国乃至全球华人世界相对来说比较中肯或比较新潮的婚恋价值观,可以看到时尚流行的电视相亲模式,看到众人推崇的俊男靓女嘉宾。
然而,电视类型的生存与发展,不仅在于成规与惯例,而是因为它是一个开放变更的、相对稳定的动力系统。它的表意体系也要具有开拓变化创新的特点,它隐匿的意识形态观念不能一味保守地遵从既存社会规范,也应该提出适度的质疑,并在互动中推进社会规范与价值体系的更新与发展。而这种质疑的声音、形式的推陈出新,往往成为电视相亲节目博人青睐的重要因素。二、类型生长:移植与本土化过程中的复制与创新电视类型具体文本的企划与创作,一方面遵循相应的范式与标准,保证以足够的相似度来为观众提供熟悉感,满足观众的审美预期;另一方面,电视类型也要不断注入新的生机与活力,尝试超越与改变,以新的艺术元素来激活观众的审美感,避免观众产生审美疲劳[4]。
电视相亲节目的两波勃兴,是针对台湾地区及国外成功节目进行移植与本土化培育的结果。以《玫瑰之约》为代表的上世纪90年代中期延续至新世纪初的中国电视相亲节目第一波热潮,其节目模式是向台湾的《非常男女》效仿学习而来。这档节目每集由各行各业的优秀未婚男女各十位作为嘉宾,分为“一见钟情”、“非常话题”、“二见钟情”、“老实说”及“非常速配”五个单元。借助胡瓜和高怡平两位主持人的妙语连珠来把握话题和掌控流程,嘉宾之间交流互动的话题涉及家庭背景、爱情条件、两性问题等。这样深入的话题探讨也是当时台湾综艺节目娱乐精神高扬的体现。成功的节目要素被《玫瑰之约》有效汲取和改造,并发展出带有浓郁内地文化特色的省市专辑节目,部分节目还突出了城市文化、企业文化、景区文化、红色文化等风格。内地电视台开始竞相模仿这种节目形式,“那段时期全国有近30档相亲节目”[5]。男女数量对等、外形俊逸靓丽的嘉宾选择,幽默风趣、活泼机变的主持风格,谈话与娱乐相结合的电视爱情沙龙节目形式,是彼时电视节目的共同特征。
掀起第二波收视高潮的电视相亲节目移植自远道而来的舶来品,再经本土化的复制、再复制而生成。《我们约会吧》引进了英国Fremantle公司的《Take Me Out》,2010年首播的《非诚勿扰》基本也效仿该节目模式,即“情感真人秀”模式,以谈话为主,嘉宾可以自由选择唱歌、跳舞、演奏、武术、厨艺等才艺展示。改版后的《我们约会吧》增加了“百女墙”和Mr.Right机器人环节,在形式上凸显时尚气息和理性色彩。《非诚勿扰》的本土化改造主要是增加点评专家、爱转角环节,增设海外专场等特色专场。《转身遇到ta》主要借鉴浙江卫视《中国好声音》引进美国《The Choice》原版节目的成功经验,把《中国好声音》的转椅转移到相亲节目现场,尝试在男女嘉宾之间建立一种不以貌取人的第一印象。这一阶段电视相亲节目的主要类型范式变化是男女嘉宾比例变为一对多,嘉宾个性被强调和突显,嘉宾主持或爱情观察员身份突显,节目话题尽量外延,形式类似混搭的综艺。
作为一种电视类型的最初发展,中国电视相亲节目借鉴模仿境外节目形式,移植并与本土文化嫁接,这无可厚非。优质内容资源的引进,是相对于观众观赏需求和期待视野而生的再创造,在一定程度上也是节约经济成本的商业引进操作。值得我们警醒的是,电视类型若想获得长足的在地性发展,必须避免文化错位的移植硬伤,更要避免各电视频道之间的简单复制。如果仅是追逐眼前经济效益的墨守成规,那么类型之殇也将不远。三、产品定位:按需定制前提下的差异性追求在当下中国电视产业格局中,商业逻辑已然成为具有支配力量的强势话语。综艺节目的生存不仅要考虑媒体社会责任的问题,还必须要对制作成本、产品营销、收视情况等商业环节进行周密考虑。综艺节目的商业价值是节目存活的重要因素之一。当然,电视节目因为收视率低迷而下课的现象是屡见不鲜的。另一方面,2010年6月9日《广电总局关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》及《广电总局办公厅关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件正式下发,广电总局对“相亲类节目泛滥、造假、低俗”等倾向着手整饬。在综艺节目商业竞争愈加激烈、“限娱令”针对性的约束情况之下,电视相亲节目在产品定位中,将如何秉承优质同质元素,并寻求异质性创新呢?
从同质因素来看,电视相亲节目毫无例外呼应强烈的社会文化背景诉求。婚恋是社会文化中经久不衰的热门话题,近年愈发多元的婚恋文化中,婚恋稳定性似在降低,“剩男剩女”的数量正在扩大。据《第六次人口普查数据》显示,目前中国剩男有1 195.9万人,剩女有582万人。庞大的非婚状态人口数量和尚需稳定的婚姻状态成为整个社会关注的问题,这也是华人纷纷上电视相亲的主要原因。此外,近来的电视相亲节目早已不局限于“相亲”、“婚恋”等单一话题,而是以此为核心,拓展到当下华人世界的三观问题,比如幸福观、苦乐观、理想、信仰等。这样的文化诉求在《非诚勿扰》这种开宗明义的“大型生活服务类节目”中有明显体现,而《转身遇到ta》、《爱情来敲门》等每期讨论的话题也都会有相关的延伸。相亲的直接诉求与话题的合理拓展对于唤起观众的社会体验与想象及电视文本体验起到了积极的召唤作用。
从按需定制出发,电视相亲节目在产品定位方面还是有明显异质性追求的。这主要源于宏观方面频道发展的需要,以及微观层面观众身份的文化需求。《非诚勿扰》主要为“剩男剩女”打造婚恋交友平台,主持人、专家与嘉宾互动中关注人物个性与三观表述。这与江苏卫视“情感世界、幸福中国”的口号高度吻合,也因为嘉宾的多元、优质、个性和节目话题的深度感与思想性而稳坐电视相亲节目的收视宝座。与之相比较,《我们约会吧》则是为更年轻、社会资源相对占有更少的单身族群打造的节目。湖南卫视秉持“快乐中国,青春向上”的定位方向,作为中国娱乐传媒的强势品牌,其主要受众为青春活力的年轻群体,《我们约会吧》的定位有利于稳固并争取卫视受众数量。作为本年度初开播的节目,《转身遇到ta》后发制人,将自身定位为大型优质婚恋服务节目,男嘉宾均为各行各业之杰出人士,打出成功男士高端猎婚之牌。这既保持了浙江卫视《中国好声音》、《中国梦想秀》等名牌栏目主打娱乐、诉求人文的品牌共性,也贯彻了浙江卫视一贯的差异性竞争策略。河南电视台民生频道的《幸福来敲门》在观众细分方面更是别出心裁,定位为一档给中老年人相亲交友搭建平台的电视相亲节目。
以提供电视相亲服务为主导定位,这是此类节目遵循电视类型惯例与成规的基本定位。“电视工业提供了一种重新组合的文化,在这种文化之中,新产品被用于模仿过去的成功之作,将几个同类产品的特点结合在一起,或使用过去在其他媒体获得成功的产品,如模仿畅销书或成功的百老汇戏剧。”[6]与吉特林的观点相似,在遵循模式的发展中,推陈出新的电视相亲节目还在落实频道定位的同时,不断修正与调整节目定位,细化目标受众,强化节目风格。当然,总体来看,当下中国电视相亲节目有些供大于求,很多节目的异质性创新严重不足,节目辨识度低,同质化倾向严重。比如,很多节目的形式风格都在跟风《非诚勿扰》,不少节目的嘉宾与《我们约会吧》的嘉宾风格非常相似。
四、叙事规则:从爱情故事到社会戏剧
作为真人秀节目,当下电视相亲类节目具备了人物、情节、环境、矛盾冲突等叙事要素,并以电视视听语言为媒介,成为一部部以婚恋交友为情节主线、杂糅社会问题剧与爱情片等类型的系列故事剧集。在叙事元素方面,电视相亲节目有同质化特征,也有具体差异。
首先来看时间段落与空间场域。电视相亲节目的故事时间并不完全等于节目播出时段,起码会延伸到主要人物讲述往事时的过去时光回溯。故事的空间场域可能因为嘉宾的地域身份而异。目前,内地的电视相亲节目,大部分专场嘉宾来自本土,所以,主要展示中国社会未婚男女的生活故事。《非诚勿扰》和《百里挑一》这类开辟海外专场的,在节目中可能会扩展到华人世界的生活空间。已经开辟澳洲、美国、法国、英国、加拿大、新加坡等海外专场的《非诚勿扰》,其故事融合了海外多国华人的生活。澳洲专场是《百里挑一》的首次海外专场,演绎了职业多样的华人在澳洲的生活片段故事。
这类节目的人物角色主要包括主持人、嘉宾主持或爱情观察员、男女嘉宾、现场观众及电视、网络等媒体前的受众。主持人兼具舞台剧现场导演和重要角色“红娘”的职责,主要负责协调故事演绎的进程。嘉宾主持主要由心理学家、社会学者、明星、媒体工作人员、社会相关工作者等职业身份的人来担当,主要负责引导话题的深入,推动情节的发展。男女嘉宾是爱情故事中的男女主角,他们在节目中演绎个人重要经历,特别是情感经历,展示个性与性格,完成相亲情节。受众如同故事现场的群众演员,他们可以起到推动节目气氛的作用。嘉宾主持或爱情观察员,往往可以成为节目的点睛之笔,像黄菡分别与乐嘉、于正、曾子航相继搭档组成的《非诚勿扰》嘉宾主持团队,就是节目不可或缺的重要人员[7]。《窈窕蜀女》既聘请了曾子航作为嘉宾主持,代表专业立场的婚恋观念观察员,也设立了麻辣婆婆团和漂亮媳妇团,发出代表民间立场的点评声音。因为代际和阅历的差异,“婆婆”与“媳妇”的观点有时截然相反,从而成为节目的重要看点。
相亲经历是这类节目的情节主线,故事题材还可能扩展为关于人生经历、公众道德、健康美食等广泛话题,情节的丰富性与新异性往往成为节目的亮点。矛盾冲突主要依靠人物之间的观点碰撞,主要矛盾就是男女嘉宾能否牵手的问题,这也是叙事的高潮部分。相亲节目需要适度把握矛盾冲突,以便形成张弛有致的叙事节奏,吸引观众的目光。
如同爱情类型影视剧一样,电视相亲节目在叙事中肯定也会涉及性别秩序的再生产问题。东方卫视的两档相亲节目《百里挑一》和《谁能百里挑一》,分别选择女选男和男选女的不同模式,互文式地探讨着当下中国社会婚恋中的两性支配关系。在所有此类节目的互动中,几乎都会间接涉及两性之间的征服与拯救、性规范、爱情、性与婚姻等话题,这些总会成为节目探讨的热点,并潜移默化地影响社会相应规范的变化。
本文没有一味批判电视相亲节目同质化的弊端,而是在电视类型理论观照下,着力于总结此类电视节目具有的同质化元素,并尝试分析其异质性创新中的突破。希望电视相亲节目在流水线式的电视文化工业生产中,能够力避简单模仿、逐渐趋同的狭路,可以成为一种具有相对久远生命力的电视类型。在新媒体时代,电视相亲节目不仅需要其他电视节目的挑战与竞争,还要考虑自身媒体单向度传播的弊端。在延续成功经验的同时,内容上应追求异质性创新,而且还要顺应传媒经济的发展趋势,充分利用新技术、借鉴新媒体发展经验,加大营销力度,着力塑造节目品牌,在主持人、包装、风格等方面独树一帜,提升栏目辨识度,培养观众忠诚度。整合媒体资源,加大线下活动推广力度,打造立体化、跨媒体的传播体系,以形成富有创意、个性鲜明的营销方式。
参考文献:
[1]约翰?菲斯克.电视文化[M].祁阿红,张鲲,译.北京:商务印书馆,2005:57.
[2]莫里?福曼,吉晓倩.电视类型出现之前的电视:流行音乐的个案[J].世界电影,2005(2):1126.
[3]腾乐.竞争性复制与差异化竞争――从传媒经济学的视角分析中国电视节目同质化的体制性成因与突破途径[J].新闻界,2010(5):10.
[4]贾森?米特尔.电视类型理论的文化研究[J].世界电影,2005(2):2341.
[5]张婷婷.“相识”20年 电视红娘大起大落[N].法制晚报,20110605.
以亲情为话题的作文篇5
请按以下要求作文。(50分+书写5分)
题目:孝敬
要求:1.除诗歌外,文体不限。2.不少于600字。3.文中不得出现真实的人名、地名、校名。
作文题解
今年遵义市中考作文题一改多年的半命题作文的命题形式,选题贴近考生生活,旨在检测考生对日常生活的洞察力和语言表达能力,从而考查考生的人生观、道德观。
它与往年其他地区的话题作文“孝敬父母”、全命题作文“孝敬父母二三事”在审题、立意、文体构思等方面都有很大的区别。
一、审题。“孝敬”这个题目既有开放性,又有局限性。开放性,是指“谁孝敬谁”这个陈述句的隐藏成分。主语“谁”不限于写作者本人,包括很多人,还可以是物。宾语“谁”也不局限于人,同样可以是物,如“大地母亲”。所谓局限性,是指“孝敬”有“孝顺”、“尊敬”、“敬畏”等含义,但不包括送礼、送钱物给长辈、讨好上司或盲目崇拜偶像等社会不良风气。
二、立意。题目“孝敬”立意的范围包括家庭、社会,甚至是自然界等,其角度是多元的。可以通过“孝敬”这一行为表现人性的善与恶、美与丑、真与假、恩怨与情仇等主题,其内容包括钱物的帮助,情感的交流,如嘘寒问暖、包容体贴等。
三、文体。这道作文题选择记叙类文体为最佳,这便于考生把自己的主观情感寓于客观事物的情景叙述之中,做到情不外露,理不外泄,给读者留下思考的空间,让读者自己去体会、去感悟。这样,文章就会韵味无穷、发人深思、出类拔萃了。
四、构思。考生可从家庭邻里角度,写主人公对父母的孝顺、体贴、理解与包容,继而赞扬其淳朴、善良的品质;或写主人公对叔伯、兄长的尊敬、帮助,继而赞扬其真诚、大度的美德;也可从社会团体角度,写主人公对孤寡老人、长辈的尊敬与帮助,赞扬其乐善好施的美德,或歌颂社会的和谐与文明;也可写主人公对祖国的敬爱、忠诚,赞美其爱国之心;还可从自然的角度,写出主人公对大地、山川、江湖的热爱,抒发广阔胸怀,等等。
写作误区
误区一:把“孝敬”的对象局限于父母、师长,而忽略了其他人群、社会、自然等写作对象。
误区二:只描写狭义的“孝敬”,忽略了广义的“孝敬”。
满分作文一
孝 敬
遵义一考生
放假回到家,爸爸正坐在矮凳上编背篓。见我回来,立刻放下背篓,打量着我,疲倦的眼神里闪烁着久别重逢的喜悦。
我扶爸爸坐下后就立即向他汇报我的成绩:“爸爸,这学期我的总成绩排在全年级第一。”爸爸原本木讷的脸上,似乎现出一丝兴奋:“嗯,行!不错……”“爸爸,过几天就是您的生日了,预祝您生日快乐。”说着,我从包里取出一瓶酒,恭恭敬敬地呈上:“这是我孝敬您的生日礼物,用奖学金买的。”
爸爸最大的嗜好是喝酒。爸爸在干活之前,总先喝上一口。休息的时候,爸爸从矮凳移到沙发上,再品上几口,然后眯着双眼,进入梦乡,过几分钟后便醒来,疲劳感似乎全部消失了。这时,爸爸就会站起来伸伸胳膊,接着又操起家伙,继续编他的背篓。
突然,爸爸把伸出的手缩了回去,脸上的表情复杂起来,嘴唇也开始哆嗦,想说什么,但最终什么也没说。
“三十几块钱一瓶的好酒呢!”过了好一会,爸爸才迟缓地伸过手来,小心翼翼地把酒接了过去。
见到那双青筋暴突的手,我的眼泪悄悄地掉了下来。妈妈走了十多年,爸爸默默地操持着这个家,不苟言笑的他越发显得苍老了。我曾经请求退学,以减轻他的负担,可是他坚决反对。一年前,我考上重点中学,他送我去上学时,再三叮嘱:“好好读书,将来有出息了,时不时买瓶酒给爸爸喝,爸爸就知足了。”分别时,爸爸又叮嘱道:“没钱了就给爸打电话!”我点着头,眼泪犹如断了线的珍珠一般不断地往下掉……
此时,我巴望着爸爸揭开瓶盖,喝上一口,咂咂嘴,眯上眼睛,躺上一阵子。可是爸爸只是将酒瓶放在桌上,眼里盈着泪花。过了好一阵,他才舒展眉头,平静地说:“酒,我戒了,我还想好好地活……”
“爸爸……”我一头扑在爸爸怀里,大声地哭了起来……
“傻孩子,哭什么呢?你用奖学金买酒孝敬爸爸,这是多么好的礼物啊!”
我停止了哭泣,躺在爸爸怀里,我感到无比温暖和幸福,爸爸抚摸着我的头,我不知不觉地进入了梦乡……
亮点解析:1.选材新颖,真情流露。在所有考生中,写亲情的占90%,在诸多亲情作文中,唯有这篇鹤立鸡群,文章仅借一瓶酒,就紧紧地抓住了读者的心,究其原因是作者写出了真情实感,引起了读者的共鸣。2.技法超群,不同凡响。作者对爸爸的情态、举止、心理的刻画非常成功,笔法十分老练。文中的两处插叙,道出了爸爸心理变化的原委,让爸爸的形象更为高大,激发了读者的敬仰之情。这是父子情深的根基,更是作者抒感的源泉。3.观察细心,描写细腻。文章的成功之处在于作者对爸爸的了解与体贴,语言细腻、生动,对爸爸的情态、哀叹等描写都细致入微。要做到这一点实属不易,这不仅需要具备较好的写作功底,更重要的是要写出真实的情感,因为真情是好文章的奠基石。
满分作文二
孝 敬
遵义一考生
俗话说:百善孝为先。孝敬,是中华民族的优良传统,也是做人的道德根本。我们常常想到孝敬父母,孝敬长辈,孝敬老师,可是有没有人想到要孝敬大地母亲呢?
有!杨善洲、袁隆平、张平宜就是大地母亲的孝顺儿女。
作为大地母亲的儿子杨善洲,在职期间,他廉洁奉公,严惩毁林开荒、肆意开采、任意伤害大地母亲的不法之徒。退休之后,听到大地母亲的痛苦,他寝食难安,后来,他毅然放弃安享晚年的机会,扎根荒山,锲而不舍地带领群众义务植树,为大地母亲疗伤。22个春秋,他植树造林5.6万亩,这两个数字足以表现出他孝敬大地母亲的赤子之情。
作为大地母亲的儿子袁隆平,正当中国发生全国性的之际,老百姓陷入饥不果腹的困境,他听到了大地母亲的呼唤,决心为大地母亲排忧解难,在农业增产方面做出贡献,以报答大地母亲的恩情。他一头扎进了杂交水稻这个世界性的难题中,他所经历的困苦与磨难超出了常人的想象,但他数十年如一日地坚持着、努力着,创造了中国杂交水稻的奇迹,解决了13亿中国人的温饱问题。当他名满天下的时候,却仍然扎根于田畴,与大地母亲一起,勤勤恳恳地为全人类的吃饭问题而继续探索着,他要用更辉煌的成绩来孝敬大地母亲。
作为大地母亲的女儿张平宜,十几年前,她因采访需要来到四川凉山的麻风病康复村——大营盘村。在那里,她亲眼目睹了麻风病人的悲惨生活。当时,她仿佛听到了大山的呼唤,为了麻风病人的生活和尊严,为了改变麻风病人的命运,她要为大地母亲分担忧虑,勇敢地去挑战、去行动。她辞去百万元年薪的工作,开办了“希望之翼服务协会”,致力于麻风病人的子女教育。十几年来,张平宜建成并完善了供麻风村子女上学的学校。她对人性的关怀和尊重,已到了捍卫的程度。当人们看到久违的笑容和自信浮现在麻风病人的脸上时,就能明白张平宜孝敬大地母亲的真正意义了。
朋友,难道你没听见大地母亲的心声吗?难道你没听见大地母亲的呼唤吗?让我们立即终止伤害大地母亲的行为,保留敬畏之心吧!想想自己该为大地母亲做点什么,别让养育我们、关心我们、保护我们的大地母亲伤心、流泪了……
亮点解析:1.立意深刻,令人感动。超亲情之孝,为社会、为人类尽孝是大孝。作者把视角指向人类社会生存与发展的层面,写出了杨善洲、袁隆平、张平宜为大地母亲疗伤、奉献、分忧的一片孝敬之心,令人感动。2.巧用素材,别开生面。旧材新用,作者把三大名人的大爱精神与孝敬大地母亲的话题联系起来,让文章的主旨提升了一个档次,考生的创造性思维与挖掘主题的能力可见一斑。3.过渡自然,结构严谨。“有!杨善洲、袁隆平、张平宜就是大地母亲的孝顺儿女”一句,承上句设问,引出了三个名人对大地母亲的敬畏之心,赤子之情。最后连用两个反问句,呼唤人们想想该为大地母亲做点什么,不仅照应了前文,而且使文章结构更完整,做到了层次分明,脉络清晰。
满分作文三
孝 敬
遵义一考生
我有两个女儿,一个叫张楠,一个叫张杨。
张楠是我亲生的,张杨是弟媳所生。张杨一岁那年,弟弟弟媳因车祸双亡,我便收养了张杨。张楠比张杨大半岁。我对两个孩子都一样关心,一样疼爱。但是,我心里总有些憋屈。
两个孩子在同一所中学念书。张杨每到星期天都赶回家,帮我做一些家务事,对我体贴入微,可是张楠却总不见踪影。我问张杨,张楠为什么不回家,张杨说张楠要补课。
但我心里犯疑。那一天,我特地去学校看个究竟,有老师带路,老师跟张楠说:“你妈妈找你。”不料张楠躲躲闪闪,小声地说:“她是谁?我不认识。”老师用惊奇的目光看着我:“你不是要找她吗?”我立即改口说:“不,不,不,我找张杨。”那老师又带我去找张扬。
“张杨,你妈妈找你。”老师大声地对张杨说。张杨听说是我找她,立即跑过来拉着我,高兴得不得了。“妈妈,你怎么来了?”张杨本来是叫我“姑妈”的,但兴许是听到了老师刚才的话,便改口叫我“妈”,我也高兴得不得了。“傻丫头,不欢迎我吗?”“欢迎欢迎!”这时,迎面走过来几个同学,她立即向同学们介绍:“这是我妈妈。”几个同学异口同声地叫:“张妈妈好。”这回就这样过去了,张杨的表现让我感到很欣慰。
一天,邻居喊:“张妈,你女儿的电话。”我想,张楠的电话,肯定没有好事。“妈妈,学校开家长会,你明天早一点来哟!”电话那头传来的甜美声音分明是张杨的。我想,这孩子乖巧又孝顺。唉,张楠为什么不打电话呢?
第二天我来到学校,张杨早在校门口迎接我了。我参加了张杨的家长会,张杨的老师拉着我的手说:“张妈妈,你辛苦了。你看,你教育的孩子那么懂事,对长辈又那么孝顺……”
听到这一番话,作为养母,我感到很欣慰,很满足。
后来,我也参加了张楠的家长会,快散会的时候,张楠的班主任说:“你是张楠的姑妈吧?你看,自从张楠的父母出车祸以后,一直是你收养她。你腿脚又不灵便,真是难为你了。”
我一怔,但立即放缓口气问:“是张楠告诉你这些的吧?”
“是呀,张楠很感谢你呢。”
我明白了,张楠不愿在老师和同学面前承认我是她妈妈,是因为我是一个瘸子。
以亲情为话题的作文篇6
刻画人物形象是记叙文的主要目的之一,所以分析人物形象、概括人物性格特征就成为记叙文阅读最重要的考点之一。人物形象分析,主要是通过分析人物的言行、事迹,获得对人物的身份、性格特征、思想倾向、道德品质等方面的准确认识。近年来,中考语文加强了对文章中人物形象分析的考查,主要考查学生对作品中人物形象的理解、评价和感悟能力。
【考点解读】
这类试题的考查方式主要有如下几种:
一是分析人物形象。如2013年江苏省连云港市卷第20题:阅读下面两句话,结合“骨气”的内涵,联系文本分析凯洛琳、克丽丝汀这两个人物形象。
二是说明人物形象的作用。如2013年江苏省盐城市卷第22题:小说中“我”这个人物形象有哪些作用?
三是分析刻画人物形象的方法。如2013年贵州省黔东南卷第11题:这两段文字在刻画人物形象时运用了哪些方法?
四是分析人物的性格特征。如2013年四川省眉山市卷第19题:请运用选文的相关内容,在文中的“我”和妈妈两个人物中任选其一,简要分析其性格特征。
五是对文中人物进行客观公正的评析。如2013年山东省东营市卷第23题:试对小说中的“退休法官”这一人物形象的特征及现实意义谈谈你的看法。又如2013年四川省雅安市卷第14题:文中的“我”对挑糖担老人是怎样评价的?
【解题指津】
要想对分析人物形象类题型准确作答,可从以下几个方面入手:
一、结合事件全面分析。因为事件是人物形象刻画的载体,人物形象的性格特征、精神品质等只有通过具体的事件才能得以表现,所以分析人物形象,首先必须弄清文章记叙的事件及其前因后果和起承转合。人物形象包括人物的思想特征、人物的性格特征、人物的精神风貌、人物形象的社会或时代意义。分析人物形象时应当结合以上几个方面尽可能全面地去分析,并按照一定的顺序组织语言,这样才能全面作答,避免因遗漏而失分。
二、抓住描写提炼形象。阅读写人为主的记叙文,首先要粗略地将文章从头到尾看一遍,看作者描写了一个什么样的人物,然后再细细地阅读,看作者采用了何种描写方法来描写的。若是肖像描写,要抓住最能表现人物思想性格的内容;若是语言描写,要抓住个性鲜明,能凸显其思想品质的内容;若是细节描写,要抓住那些过目不忘,对人物性格的刻画起到显示本质特征作用的内容。我们做题时,只要抓住具体的人物描写方法,就可以很快地提炼出人物形象的特点。
三、抓住情节感受形象。写人为主的记叙文,环境与情节是为塑造人物形象服务的。自然环境描写除了具有推动情节发展这一作用之外,其他作用都是围绕人物展开的,如烘托人物心理活动、烘托气氛、烘托人物的思想性格。故事情节在塑造人物性格方面的作用,需要我们从整体上去把握,简而言之,就是我们要看清通过事件的发生与发展过程,表现了人物怎样的特点。
四、抓关键句把握形象。文章的开头和结尾往往有一些议论和抒情的语句,这些语句一般都是作者对人物的分析和感悟。抓住这些关键语句,结合文章对人物的刻画进行分析归纳,就能准确把握人物形象。
【阅读闯关一】
母亲变了
文/张金刚
①突然发现,母亲的生活理念和习惯变了。
②自从母亲买了手机后,电话便如乡村喇叭一般,实时给我播报村里的杂七杂八。但不知从何时起,母亲的电话内容变了,净是些养生知识。告诉我要多吃五谷杂粮,少吃大鱼大肉;不要久坐,要常运动;注意调整心态,生气伤肝……
③我打趣道:“您快成养生专家啦。”母亲笑道:“我天天看养生节目,跟着专家现学现卖呗!”听了专家指导就是不一样,一向节俭的二老,日渐注意饮食了,用母亲的话说,就是嘴头子上不能再吃亏。家产的土鸡蛋,她一天吃一个,不再攒着给我们;家里种的花生,不再全部卖钱,而是拿一些榨油,说是花生油有益健康;每天不忘喝杯豆奶,说是补钙;每顿不能少了稀粥,说是养胃;水果不能断了香蕉,说是防便秘。
④记得以前,我只要一劝母亲多花些钱保养身体,便会招来数落。可如今,母亲肯主动花钱“享受”了。每次回家,我提的大包小包重了,母亲的埋怨唠叨没了,我的心也放轻松了。
⑤一次打电话,母亲许久未接。回拨过来,说是在村里小广场跳舞呢,跳的还是时下最火的广场舞《最炫民族风》,而且一有空便约上几个老姐妹去跳,真是让我大跌眼镜。
⑥毕竟岁月不饶人,一次天气突变,母亲得了重感冒,医生说最好输液。母亲二话没说,便挂上了吊瓶。一星期下来,花了好几百块,身体才得以康复。若放在过去,母亲肯定会心疼钱,这次却只字未提。
⑦母亲年轻时身体硬朗,偶尔生病也是“扛扛就过去了”,不会“花那冤枉钱”;带她到医院检查,更是固执得很,劝不通、拉不动,吃点药了事。这次,母亲却一改对病对钱的态度,肯花钱输液了。我笑着说:“老太太,不服老不行了吧?有病就得治,不能心疼那俩钱。”母亲咧开豁齿露风的嘴,一阵憨笑,点头称是。
⑧对母亲的这些转变,我一直认为是,人老了,懂得保重身体了。然而一次与父亲闲聊,才真正懂了母亲的心。上了年纪,不能挣钱,只剩花钱;而我工资不高,开销却大,母亲心里颇为不安。于是,便有了“花小钱养身体,不生病便是在攒钱”的朴素想法;学养生、搞健身、肯输液,都是为了调养好身体,尽量不因生病给我添麻烦、增负担。
⑨听后,不由一阵心酸:我可亲可敬的母亲,原来您的转变,不是为了自己,还是为了儿女。
(选自2012年11月13日《生命时报》)
1.细读课文,说说母亲的变化主要体现在哪些方面。
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2.母亲产生这些变化的主要原因是什么?
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3.文章第⑥段在表达上有什么作用?
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4.文章结尾两段能否删去?为什么?
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5.请对文中母亲的形象作简要分析。
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【阅读闯关二】
天上有云姓白
文\丁立梅
他不是我们的正式老师,不过是个高中毕业生,还跛着一条腿。
那时我们读初二,教我们的英语老师突然生了一场大病,需卧床两个月。没有老师能顶上这个缺,于是他来了。
据说他是校长的亲戚,不然凭他一个高中毕业生,怎么能来代我们的课?而他来代课总有好处的,有不菲的代课费。这是消息灵通的同学说的。
他第一天来给我们上课,在我们的灼灼眼光中,跛着一条腿,很费劲地迈上讲台,羞赧地看着我们,愣是半天没说一句话。有学生在底下憋不住,“扑”一声笑出来。这一笑,让他腾地红了脸,终于开口说了话。他说:“天上有云姓白,我叫白云。”
自此后,有学生远远看见他,就“白云白云”地叫。等他答应一声,一跛一跛地回转过来,殷殷地问:“什么事啊?”那叫着的学生会“啊”一声,抬头对着天说:“我看天上的白云呢。”他并不恼,呵呵笑一声,也陪着仰头看天。
他的课备得极认真,书上密密麻麻全是红笔注的补充。只是那时我们不懂事,并不知他的艰辛,私下里竟有些瞧他不起,认为他不过是个代课的。所以上课总不好好上,不时打岔,跟他耍贫嘴,甚至有同学高兴了还吹口哨。每每这时,他都涨红着脸,站在前面看着我们,等我们闹够了,他可怜巴巴地问:“听讲好吗?”然后弯腰跟我们道歉:“对不起,对不起,都怪我课讲得不好,让你们没兴趣听。”教室里突然安静下来,只听见空气流动的声音,那一瞬,我们有些无地自容。再上课,都听话起来,乖巧起来。他很高兴。课上完了,他说:“我要奖励你们。”大伙以为他是说着玩的,再来上课,他却提一袋子糖,一人发两块。
课后他喜欢扎在学生中间聊天。有学生好奇地问:“你腿咋的啦?”他并不避讳,说小儿麻痹症落下的病根,又说起他很想读大学,但家贫,上大学成了梦想。“所以呀,你们要珍惜呀,珍惜这样的好时光。”他变得像长者。
两个月的时间一晃即过,在他要走之前,班上发生一件事,一个成绩不错的女生,父亲突然暴病身亡,女生的家一下子塌了,女生提出退学。他听后,很着急,跛着一条腿,走十来里的乡村路,到女生家里去。女生的寡母领着五个孩子,哭倒在他面前。他的心一下子揪紧了,他说:“我会帮你们的。”他掏出身上所有钱,又许诺,女生以后上学的钱,他会帮衬着。“一定要让她读高中,读大学,她有这个潜力。”他再三恳求,直到女生的母亲答应,一定会让女生去上学。
我们读初三的时候,他来学校两次,来看我们,来看那个女生。他瘦了,精神却出奇得好。他说:“好好读书,我很想你们。”这一句话,惹哭了我们很多人。
在我高中快要毕业的时候,却听说他染上白血病,不久便去了。当年他教的学生,因分散在四面八方,竟没有一人能见上一面。他资助过的那个女生,一说起他,就哭得不能自制。
很多年过去了,当年同学每相遇,都会谈到他。末了大家会叹一声,他是个好人哪。天上每天都有白云飘过,不知有没有一朵云上有他。
(选自《天上有云姓白》)
1.“我”与白云老师结识的起因是什么?请结合文章内容作答。
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2.文章的标题“天上有云姓白”极富特色,请对此作简要赏析。
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3.对于白云老师,最初“我们”并不友好,从哪些事情可以看出这一点?
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4.文中所叙述的关于白云老师的事情中,哪几件事最让你感动?请用自己的语言概述。
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5.“天上每天都有白云飘过,不知有没有一朵云上有他。”这句话表达了作者怎样的情感?
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6.请对文中白云老师的形象作简要分析。
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(本版参考答案见下期)
第30期参考答案
一版
《“知入”与“知出”》
1.处理好阅读中的“入”与“出”,是读书取得效果的关键。(或:读书的精髓是处理好阅读中的“入”与“出”。或:既能“入”又能“出”,是阅读者必须掌握的秘诀。)
2.首先提出文章中心论点,然后从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和作用,最后再一次明确中心论点。
3.第②段。这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面,了解作者心情,和作者心情相契合”的内容。与第②段所阐述的“阅读中的‘入’是触摸作者的内心,与其进行心灵的对话”的观点一致。
4.指读者能站在更高层次,对所读之书作出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。(或:读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。)
5.围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。
二版
《一辈子做好一件事》
1.观点:一辈子做好一件事。这个观点是通过讲述李国修年少时与父亲的对话,引出他父亲“一辈子只要做好一件事,就算功德圆满”的话,从而引出全文的中心论点。
2.实质就是要专注地做好一件事。这需要有毅力与恒心才能实现。
3.这句话从内容上有力地证明了“一辈子做好一件事”的观点,结构上呼应开头,同时运用反问句式,强调了专注于一件事的重要性,起到激励读者的作用。
4.示例:我们现在要专注于学习,以后要专注于自己的本职工作,脚踏实地,才能取得骄人的成绩。
5.举例论证。开头列举李国修和父亲的故事引出并证明中心论点“一辈子做好一件事”,中间列举莫泊桑向福楼拜拜师的事例证明了专注做一件事才能获得成功的道理,结尾列举李国修成功的事例进一步证明了观点,并激励人们去专心做好一件事。
《捡得人世几粒糖》
1.三件小事:公交车上老人分发糖果;高中女生给“我”糖果;火车上民工大叔和“我”聊天。
2.“竟然”写出了老人身份寒酸与发糖举动之间的反差,突出了老人内心的喜悦和急于让大家分享他的快乐的心情。
3.人应该以纯洁善良的心对待别人。
以亲情为话题的作文篇7
当我们摔倒时,父母会伸出手扶起你,教你如何应对;当我们受欺负时,回家向父母倾诉,他们会帮你消除烦恼;当我们遇到挫折时,父母也会与我们并肩前行。这一切一切,都蕴含着点点滴滴的亲情,需要我们去感受、体会。 共同阅读关于八年级亲情励志作文,请您阅读。
亲情励志作文1在学校,我的脸上没有一丝阴霾,因为我拼命不让润红的脸庞掉色,同时期盼着每一个周末。因为我怕,我怕我的脸会变灰,变黑,博他人的可笑的同情,投来怜悯的目光。我恨,我恨别人说我是一个弱者。 我梦寐以求的周末到了。那天下着小雨,我上了公车,原路返回,去寻找丢失的记忆。经过三十分钟的颠簸,车子终于到了我家门口。下了车,钥匙转动,锁闸“哒”的一声松了。推开门,又回到那个充满记忆的家园。真的好希望看到一家五口人中有四口人围在火炉说说笑笑,但是那仅仅是我的一个梦而已。走进屋里,火炉一点温度也没有,反而还特别的冰冷,椅子还是整整齐齐的排在墙角,是上星期临走时我安置的,家里竟无一点人气。
我的眼角瞬间湿润起来。放下书包,想做的第一件事就是给爸妈打电话。按着数字键盘,显示屏上出现爸爸的电话号码,我的泪如豆般打在拨号盘上,一段流行的“套马杆”的手机铃声之后,一个陌生而熟悉的声音:“喂,喂……”我拿着电话,嘴唇不停的颤抖着,一句话也说不出来,电话那头一句又一句的问:“有什么事?有什么事?……”声音越来越大,我知道是爸爸发火了,我的泪如沙漏般不停的落在数字键盘上。“我好想你们,我好想和你们在一起,像别人那样,有自己的爸爸,妈妈;想与别人那样有一个属于自,自己完美的家。”这句话在我的心里说了无数遍,可是你们能听见吗?最后我竟一句话也没说出来。挂了电话,我坐在电话旁抽噎了一会儿,停止了哭泣,并轻轻的擦掉了留在眼上的残泪。天还未黑,走进卧室,房间里面一切都还没变,同样的书桌,衣柜,同样地沙发,同样的床,一点儿也没变。还是一样地床单,上面画着我和姐姐最喜欢的红玫瑰,一样的还是那映着红双喜的被子,一双可爱的“永结同心”的枕头,我一个,姐姐一个。过去,我和姐姐就像是一对刚结婚的新人,而现在,我就是一个落魄的新娘,连影子也不愿陪我,孤独到了极点。
想到这些,我的眼泪又要涌出,我竭力抑制着,不它们跳出眼眶。甚至,想把它们咽在肚子里,最终,还是没有压抑住。坐在以前姐妹相争的那张单人沙发上,沉思了一会儿,感觉累极了,伤透了!想彻了!也倦了。躺在突然变大的那张床上,双眼不知不觉地合在一起,走入梦境去寻找亲情,寻找我爱的人,爱我的人。
亲情励志作文2人世间最伟大、最温暖的真情莫过于亲情,但人世间最美好、最无私的亲情又莫过于母爱。有人说,友谊天长地久,但我要说,母爱的.长久比友谊更胜一筹。
她对我的爱的所作所为并不是用几个指头扮扮而已。夸张一点可以这么说,她对我的每一次爱,就相当于我头上的每一根头发。那一天,就发生在那一天的晚上。老师让我带小时候的照片,我又不能回家,只好打电话跟妈妈说,让妈妈快点把照片送过来。妈妈说自己已经睡了,能不能明天送过来。由于我的心急,硬要妈妈送过来,妈妈只好答应了。我站在门口,等了好久,盼望着妈妈快点过来。然而母亲还没有过来。面对着眼前哗啦啦的雨水,我绝望了,认为妈妈不会来了,认为人世间根本就不存在着母爱,认为那些名人赞美母亲都是一派胡言。我失望地低下了头,下楼写作业。过了一会儿,一位同学把相册递到了,我的手上,对我说:“这是你妈妈送过来给你的。”我问她:“我妈妈人呢?”那位同学回答道:“大概走了吧。”我快速地跑到了门外,但母亲的身影已经不见了,已经消失在哗啦啦的雨滴中。虽然我看见的只是下着不停地雨,但我能感觉到母亲的身影就在我面前,正把相册递给我,擦去头发上的雨珠和汗珠,虽然外面的天气那么冷,但我能感受到我的周围正有一股热流在流淌,这股热流并非在肉体上流淌,而是在心里面不断地沸腾;虽然我平时是一个坚强倔强的女孩,从业不流一滴眼泪,但是今天,我的眼泪像雨水一样不住地往下流。
回忆里想起模糊的小时候,我还是一个不懂事的小孩子。妈妈教训我,打我、骂我,我总是哭着说我有一个坏妈妈。曾改遍过这样一首歌:世上只有妈妈坏,有妈的孩子真倒霉,投进妈妈的怀抱,幸福就少了。我还常常跟妈妈吵架,在同学面前说妈妈的坏话,现在想起来真是哭笑不得。我嘲笑自己以前的幼稚,无知,又哭自己那样做太对不起妈妈了。妈妈打我,骂我只是想让我长大有出息,就像母鹰一样,她残忍地训练小鹰就是想让它飞上蓝天。阳光总在风雨后,只有经过了风雨,才能见到灿烂的阳光。现在我长大了,我再也不是一个不懂事的小孩子,我能光荣地站在同学面前,向同学们称赞我有一位好妈妈,我是一位幸福的孩子。
纪伯尔曾说过这样一句话:“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲;最美好的呼唤就是母亲;最美好的呼唤,就是“妈妈”。”不错的,世界上又有哪个字比“妈妈”“母亲”更完美的?又有哪个字能和它们相提并论的呢?让我们齐声用最动听、最甜美的声音呼唤:“妈妈,谢谢您给了我无私的爱。”
亲情励志作文3小时候,爸爸妈妈离异了。我自然也就成了别人眼中的单亲孩童,但也就是在那样的情况下,我学到了别人没有的坚强。在父爱和母爱之间我只能拥有其中一种,正所谓“鱼和熊掌不可兼得”应该就是这个道理吧!长辈也时常拿父母来开玩笑,这让我尴尬中夹带着自卑,同伴经常笑我没有妈妈,久而久之,我开始讨厌“亲情”这个名词,如此简单的两个字凝聚了我的多少辛酸多少泪,饱含着我的多少沧桑多少痛啊!
自从妈妈离开我身边,我就开始学做勇敢的小孩。妈妈不在我身边,让我更加明白我和别的小孩不一样,我没有妈妈可以依靠,没有妈妈的照顾。但这一切似乎阻挡不了我在人生道路上前进的脚步,我一直认为,用自己双脚一步一步走出来的路更加具有时代意义,那才是完全属于我的人生道路啊!虽然有时候看见别的同龄人手牵妈妈,我有会心酸,甚至会掉眼泪,但是我一直告诉自己不但要做勇敢的小孩,还要做坚强的小孩。不论是伤心的时候还是开心的时候,我都会忍不住想妈妈,我会想把我的伤心事向妈妈诉说,开心事跟妈妈分享,我想,着应该就是剪不断的亲情吧!
爸爸总是一副凶巴巴的样子,一点也不亲切。也许是因为和他生活在一起,冲突自然也就越多:我不喜欢和他交流什么,不管是什么事,面对他我总会保持沉默。他因为工作累,回家就开始喝酒,关心我的学习的几率几乎为零。但不知为什么有时候看见他喝得醉醺醺的那种消沉样,我也会心痛,因为他是我的父亲,所以我很爱他,但又是因为他赶走了我的母亲,让我从此孤苦,我不得不恨他。
我一直珍藏这两样东西,可以说这是我最宝贝,也是最重要的东西。一样是母亲离开我的前一年我生日她亲手做的提包,另一样是我和爸爸妈妈的合照。我很清楚我幸福的三口之家也只有在睡梦中或者在小时候才可能拥有,而小提包,我美好的记忆也只能停留在小时候。
我知道在这条自强的道路上,会遇到很多挫折,可能是小风浪,但也许是暴风雨;但我拥有不灭的信念,我始终相信有信念一定可以成功!我一定用“坚强,勇敢”去谱写人生亮丽的诗篇!
亲情励志作文4拥抱母亲,我们会享有亲情的温暖;拥抱父亲,我们会感悟快乐的真谛。在我的一生中,最喜欢的莫过于我的父亲和母亲,他们只是一个普通的平凡的工人,可是他们的信念是在平凡的工作岗位上,干出不平凡的事迹;他们只是一对普通的父母,文化水平不高,可是他们却用辛勤的汗水来教导着我……
就拿我的父亲来说吧,他为了我,不惜一切代价来教育我。
我记得,在我上五年级的时候,在每一次的作业本上,我写的的作业错题上总会有几个圆圈。
起初,我以为是老师给我画上的,可是后来,我的作业本上错题几乎全被全上了,我想:老师要改那么多的作业,那里有时间管我的错题呢?看看周围的几个同学,他们的作业本子上都没有被圈住,错题上只是画了叉号,真是奇怪。难道会是老爹给我改的?
于是,我决定调查此事,晚上我很快写完作业,上床装睡,我静静的等着,可是到了十点了还没有动静,我的上眼皮和下眼皮都打起家来了,就在这时,我听到了轻轻的脚步声,我一下子打起了精神,只见爸爸悄悄的来到我的书桌前,打开我的书包,那出了我的作业。这时我的脑子里一片空白,感动的泪水哗哗的往下流,我坐起来,说:“爸,您辛苦了!”爸爸转过身来,关切的说:“儿子,怎么还没有睡?”我抱住爸爸,把手里的作业本放到了一边,说:“爸,我知道了,您睡吧,去睡吧,我会认真写作业的,把错题从我的作业本上赶走,您不用再为我熬夜了!”爸爸笑着说:“没事,我是为你……”“不,我只要您去睡觉,您不能怎么辛苦了!”我不等爸爸说话就抢着说,“好好好,我回去睡,赶快上床睡吧!”我见爸爸回房去睡了,才上床睡觉。
这一夜,我的脑海里总是有爸爸为我而不惜自己的身体熬夜,为我的学习操心。父亲对我的爱,我会永远铭记在心。我要用我的实际行动,努力学习,以优异的成绩汇报父母。
亲情励志作文5拥抱母亲,我们会享有亲情的温暖;拥抱父亲,我们会感悟快乐的真谛。在我的一生中,最喜欢的莫过于我的父亲和母亲,他们只是一个普通的平凡的工人,可是他们的信念是在平凡的工作岗位上,干出不平凡的事迹;他们只是一对普通的父母,文化水平不高,可是他们却用辛勤的汗水来教导着我……
就拿我的父亲来说吧,他为了我,不惜一切代价来教育我。
我记得,在我上五年级的时候,在每一次的作业本上,我写的的作业错题上总会有几个圆圈。
起初,我以为是老师给我画上的,可是后来,我的作业本上错题几乎全被全上了,我想:老师要改那么多的作业,那里有时间管我的错题呢?看看周围的几个同学,他们的作业本子上都没有被圈住,错题上只是画了叉号,真是奇怪。难道会是老爹给我改的?
于是,我决定调查此事,晚上我很快写完作业,上床装睡,我静静的等着,可是到了十点了还没有动静,我的上眼皮和下眼皮都打起家来了,就在这时,我听到了轻轻的脚步声,我一下子打起了精神,只见爸爸悄悄的来到我的书桌前,打开我的书包,那出了我的作业。
这时我的脑子里一片空白,感动的泪水哗哗的往下流,我坐起来,说:“爸,您辛苦了!”爸爸转过身来,关切的说:“儿子,怎么还没有睡?”我抱住爸爸,把手里的作业本放到了一边,说:“爸,我知道了,您睡吧,去睡吧,我会认真写作业的.,把错题从我的作业本上赶走,您不用再为我熬夜了!”爸爸笑着说:“没事,我是为你……”“不,我只要您去睡觉,您不能怎么辛苦了!”我不等爸爸说话就抢着说,“好好好,我回去睡,赶快上床睡吧!”我见爸爸回房去睡了,才上床睡觉。
以亲情为话题的作文篇8
[关键词] 《蝴蝶效应》;电影;对话理论;解读
《蝴蝶效应》这部电影共有三部,其主旨主要是为了表现一个人在成长的阶段对某一件事情进行决策,最终会影响自己一辈子的命运,导致不同的生活轨迹。电影的主角埃文带有一种脑部的疾病或者可以说是精神疾病,这也是为了让电影更加连贯而采取的情节设定而已。依我的理解而言,埃文也跟当前的很多人一样,对现在所拥有的生活怀有一种比较后悔的心态,因此想要回到过去,试图改变决策,从而改变现在的生活,于是他在对自己的日记进行回忆和理解,试图回到过去,最后他的确是对过去发生的事情改变了一些,但改变的结果也总是不理想的,因此最终他感觉失望,在故事结局的时候,他选择在母亲的腹中自杀,即自己捏紧自己的脐带,导致窒息而死。这部电影中也有许多有创意的地方。对这部电影进行解读的方式有很多种,利用对话理论来进行解析,可以更加深刻地理解到埃文的内心世界以及这部电影想要表达的主题和中心。对话理论的内涵是基于一定的哲学观念的,很多人认为,对话理论这个概念的提出者,最早的应该是巴赫金。巴赫金是一位俄国的文艺理论家,在他的主张里,认为人类在表达感情或者进行思考的过程中,都必须要通过语言进行沟通,没有对话、没有语言是根本无法进行沟通的,而且这种两个人之间的对话是无处不在的,是生命存在的一种条件。他认为人也是在不断地与自己进行对话,与自己的命运、自己的个性进行对话。在电影《蝴蝶效应》中,到处都是主人公埃文的声音,他有着自主的意识,在思想上是独立的,而且他本身的身份就是有很多疑问的,这种疑问也是埃文在剧中进行对话的基础,在电影中,有意的引导比较少,更多的是通过主人公的对话来揭示电影的内涵和主题。
一、在电影主题方面体现的对话理论
《蝴蝶效应》中有几个简短的小故事,每个小故事之间看起来是没有什么联系的,但是埃文在其中穿越,就把这些故事联系起来,而故事的主题也变得更加清楚。一部电影的主题是电影的灵魂,很多人对《蝴蝶效应》的理解不够深,看完之后也许觉得有些科幻,不明所以。其实这部电影的导演想要通过一种自由的理念,无论是对整部电影,还是电影中的主人公,他给予的都是自由的理念,没有刻意的引导,在电影中甚至找不到与主题有关的痕迹,但利用对话理论的视角来分析,可以看出,在对话理论中,存在本来就意味着一种对话,一种交际,对话结束,也就是一切终结的时候,然而对话是不可能结束的,因此所有的一切也都不会结束。电影的结尾也是比较开放性的结局,给人的想象空间比较大。不同的人对这部电影的理解是不一样的。对这部影片的主题理解中,主要有两种不同的观念,一是认为放弃其实带来的失望,另一种认为自我的牺牲带来的是绝望。这两者体会没有对错,只是个人情感在影片中得到的一种回应,从而形成了这样的想法。
对于第一种观念,是有一定道理的。埃文对凯勒的爱就是放弃,很多时候,感情上不一定要紧紧抓住才是爱,放弃,也是爱的一种体现。结局中埃文和凯勒像陌生人一样擦肩而过,可以说在阴霾的影片色彩中还是有一丝温暖的,埃文看着凯勒,他觉得人群中有一个人,就是那一个人,是自己因为爱才放弃的那个人,凯勒对埃文也有这种感觉,有一种曾经相逢过的感觉,但是两个人始终没有相认,这并不是一件坏事,在擦肩而过的瞬间,一种宁静和淡泊的心态,也是一种希望的体现。埃文在剧中是一个可以穿越的人,他也可以改变过去从而改变现在, 凯勒的处境也由埃文改造过。结尾的时候,他们擦肩而过的时候,眼里都看到了彼此,这就给观众一种想象的空间,或许他们还是会找到对方然后在一起幸福地生活,这也是一种希望的开始。
对于后一种观念,相对比起来是一种比较绝望的想法。在剧中,埃文无意间发现了母亲在分娩时的画面,因此他通过电影回到过去,他捏紧了脐带,最终窒息而亡,埃文对爱是追求的,也是要保护爱的,但是他却回到自己的过去,将自己的生命结束在还未开始的地方。这表现出的是埃文对生活的无奈,对未来生活的一种绝望,因此从这个角度而言,这部电影是带有一定悲剧色彩的。剧中的埃文有很多话语,可以看出埃文很有可能是一个精神病患者,他对自己所做过的一切事情也都是没有记忆的,没有什么能够帮助他、拯救他,他在与自己的对话中感到了绝望、他为了拯救自己,为了拯救他心中的爱,于是将自己逼到了一个困境中,而最终,也只有结束自己的生命才可以让这种困境得到解脱,因此,有的人在作品中看出了绝望,看出了自我牺牲就是因为这种绝望也是不足为奇的。
二、主角的身份中体现的对话理论
埃文究竟是一个什么样的人,从影片开始的时候,就有一种神秘的感觉。在剧中,有很多的地方,都指向埃文是一个精神病患者这个方面,但是也有一些情节可以说明埃文其实并不是什么精神病患者,他只不过是一个普通人,但是拥有一些特殊的天分。电影的导演者并没有给观众一个明确的指示说明埃文是一个什么样的人,埃文通过一种独立的具有价值的声音来向观众展示一个独特的形象,而对这个形象的定义,是由观众自己去抉择的。剧中埃文的身份也具有一定的对话性。他有双重的身份,而具体是哪一种,并不是作者说了算,没有一个界定,是由观众自己凭借自己的情感来确定的。
第一种观念认为埃文是一个精神病,而且大多数人都持有这种想法。电影从头至尾都在反复地展示埃文的生活片段,而每一个故事片段对埃文的影响都很多,对他一生都有影响。埃文是一个单亲家庭的孩子,他也渴望见到自己的父亲,他也希望知道父亲的模样,但是埃文的父亲是一位一直幻想着可以去改变整个世界的精神病患者。埃文也是一个普通的孩子,但是他有健忘症,他的母亲带着他去看望父亲的时候,父亲由于精神失常,还试图亲手杀死埃文,埃文最终还是被解救了,但是在解救的过程中父亲却受到了误伤最终身亡。埃文与父亲之间的对话也是影片中的一个重点。父亲告诫埃文不要试图去改变什么,那样不仅改变不了,反而会给自己带来更多的灾难,甚至还会害死母亲,他看到了埃文试图去改变一些东西的想法,而为了避免有更多的灾难出现,父亲只好去结束埃文的生命。
埃文其实只是一个普通的孩子,剧中的几个小故事都给埃文很大的伤害,而且每一个伤害都是有可能造成埃文的精神崩溃的。在其中的一个故事里,埃文的童年表现出来的性格与父亲更为相似,母亲对埃文的理解相比于父亲而言,要少很多。而且父亲对埃文的了解程度还很深,当然影片中并没有说明埃文是一个精神病患者,虽然从一开始埃文身上的某些东西与作为精神病患者的父亲有很多相似之处,但是剧中一直没有说明埃文究竟是个什么样的人,因此,这也给观众很多想象的空间,对埃文身份究竟怎样理解,也是观众的意愿。
第二种观念却认为埃文是一个富有拯救意识的人。虽然在电影中有很多地方都指向埃文是一个精神病患者,但是也可以从另外的角度来理解,即可以看出埃文是一个有着拯救意识的人。埃文有穿越的能力,他可以回到过去,对过去的经历进行改变从而改变现在的生活,在整部电影中,埃文的意识和思想其实都十分清晰,他所做的事情也有一定的逻辑性。埃文的父亲和埃文一样,也是一个可以穿越的人,但是父亲选择杀死埃文的原因,一方面出于对妻子的保护,另一方面他体会到了痛苦,为了防止埃文长大之后也和自己一样痛苦,被当做一个精神病患者来对待,他只能选择将他杀死。
尽管在一次次地穿越,但埃文始终都很清楚自己的行为,他想通过改变过去来改变现在的状况,无非是因为他对凯勒有很深的爱,而他的一次次穿越,一次次对过去的改变,所得到的结果也并不是很理想,所以他最终感觉很绝望。埃文的第一次穿越,是因为失去了凯勒,而由于埃文对她深沉的爱,他接受不了没有凯勒的这个事实,因此选择穿越回去,试图改变现状,然而回到现实生活中之后,埃文发现现实生活依旧不如意,于是他又选择了穿越,希望通过穿越继续改变当前的生活。他再次穿越回去时,为了改变汤米的性格,他试图去救一条小狗。他给伦尼一块铁片,希望伦尼能帮助自己一起来改变汤米性格中的凶残的一部分,即在汤米不注意的时候,伦尼用铁片将装着小狗的袋子割开,最后将小狗放出,但是伦尼并没有那样做,他用那块铁片把汤米杀死了,伦尼因为杀人被当做精神病患者关起来了。埃文是有清醒的意识的,他没有妄想症,比如他去看望伦尼的时候,伦尼一开始没有说一个字,但是埃文要离开的时候,他却说:“你是知道的,不是吗?”这表明伦尼已经知道了埃文其实是一个具有特殊能力的人,他知道埃文具有穿越的能力,而在他穿越的过程中,自己就成了一个受害者,伦尼的那句话其实是对埃文的一质问,而这种质问也正好说明了埃文其实并不是一个精神病患者,相反,他是一个具有特殊能力的人,他可以改变人生,改变命运。但是就埃文自己而言,他的改变并不理想。埃文的身份具有强烈的对话性,他与作者是一种平等的关系,但是他究竟是一个什么样的人,他究竟是一个精神病患者还是具有超能力的人,在影片中是没有什么指示可以让我们找到答案的,而我们能做的,也就是在影片中利用自己的判断与意识,来给埃文的身份下一个定义。但这种定义都不是绝对的。
三、结 语
对话理论中,认为独白式的概括其实意味的是精神生命的终结,是一种开放性的、没有结局定论的理论。《蝴蝶效应》这部影片中蕴涵了十分丰富的对话意境,给这部影片一种比较独特的意义,正是因为对话内涵的存在,这部电影的定位一直没有一个绝对的界定,有人说这部电影是科幻的,有人说是心理分析史,也有人说是爱情影片,是对命运进行抗争的悬疑片,无论怎样理解,这部影片中的对话理论让整部影片的内涵得到了丰富。
[参考文献]
[1] 季明举.对话乌托邦―― 巴赫金“对话”视野中的思维方式革命[J].俄罗斯文艺,2002(03).
[2] 云得煜.影片《蝴蝶效应》中的对话性分析[J].电影文学,2013(01).
以亲情为话题的作文篇9
在我的眼里,自己创作的教案是有生命有灵性的。这正如画家之于他的画、音乐家之于他的谱子、作家之于他的小说、设计师之于他的时装……很多时候,自己创作的教案往往是以溪流、璞玉、小白杨、丑小鸭等意象呈现的。因为是溪流、是璞玉、是小白杨、是丑小鸭,所以它们就有了属于它们自己的成长诗篇和流转旋律。
我的《只有一个地球》,从诞生的那一刻起,就像一条小溪,从我生命的心泉中汩汩地溢出。它无法知道去路是坎坷还是平坦,明天是风雨还是响晴?是痛苦的降临,还是其乐也融融?但它的天性却是一直地向前流淌。不管是曲曲折折,还是平平庸庸,它终归摆脱不了流入大海的宿命。于是,就有了这样的成长轨迹和生命节律:
起──孤帆一片日边来
我创作《只有一个地球》动念于 2003年3月30日。那时,我正在西安讲课,遇到了江苏海门实验小学的周益民老师。周老师是一位质朴真诚、才情四溢的青年教师,他在西安上了《只有一个地球》,可惜我无缘聆听。晚上,周老师拿了整理好的课堂实录请我指点。我看完这一课的实录,不禁惊诧于他对
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