有没有什么忠告想告诉 20 岁的年轻人？

　　（全文10000字，间断三晚，随性完成）

　　今年30岁。20 岁的状态如果保持着如果不出意外，今天我应该在老家某十八线县城拿一份月薪3000的工作，靠父母的养老金公积金买房，娶个婆娘然后安安稳稳过这一辈子（听起来好像也不错），但我选择了另一条道路，看起来更为艰辛、困苦，但更有吸引力，让我不会羞于虚度此生的道路。

　　就现在的情形而言，10年的时间我自己应该是实现了自我和家庭的跨越式发展。就我自己的成长，很多东西也都是逐步慢慢形成的。父母普通公务员、家中没有任何大富大贵，这是答题前提。分享起来主要有以下几点：

　　算是初级阶段进阶入门认识：

　　1.时空感，布局意识。

　　我们的生活世界其实就是一个超大型的开放性游戏，主线支线任务都不明确，20岁恰好刚刚处于这个游戏的新手阶段，不管你是在大学就读，还是混迹于社会，世界基本上是一个迷雾的模式，很多的区域对于你而言属于“黑箱”地带，你是没有足够的知识、经验、认识去把控该领域，解决问题的。怎么办，要有时空感和布局意识。

　　东南西北都是迷雾和黑箱，那我总得想一个办法去突破吧。首先，我找课本上的理论知识，其次，我请教相关领域的前辈高人，多听听他们的意见，再次，我培养这个领域所需要的的基本素质，最后，我开始行动，在行动的过程中不断提高这个领域的专业技能，理论结合我的实践经验，发展出我该领域的能力和特长。所有的这一切，都需要你有时空感和布局的意识。

　　以大学为例，知乎上大部分的年轻这个年纪都在读大学吧。四年你要想到每一个学年你的成长性在哪里，乃至细化到每一个学期。你无法预料到你四年之后究竟是考研呢、出国进修呢、找工作就业呢、考考公务员呢还是其他等等。绝大多数同学都没有这个意识。四年之后的出路与发展对于你而言就是一个黑箱和迷雾。怎么办呢，你可以定一个时间点：最晚大三下学期要作出决定了。大三这个时间点就很关键，这是你探索迷雾和黑箱的出发准备时间，一年的时间足够你作出抉择了。

　　之前的三年怎么办呢？你可以想想为了探索这个阶段所需要具备的知识、经验、能力要求是什么。考研、找工作、公务员、出国留学，每一项都包含了不同的知识、经验和技能要求，对。但除此之外，这些选项是不是又都有一些基本的共同性的知识、经验和能力要求。比如书面表达能力，比如口头表达能力，敢于站在台前发表言论见解的勇气和毅力值？这些就是你第一学年应当确立的任务，不管是通过图书馆学习、参与学生会、院里的活动都能够获得这些“技能点”。然后呢，是不是可以通过阅读书籍，向学姐学长请求考研、择业、考公的相关信息、出路等等。

　　三年的时间，你的专业技能点会遵循由粗到精，由广到细，由基础到纵深的过程。等到第三年的时候，你作出决策，然后一年的时间可以集中所有的时间、精力、注意力专攻这一任务。有一个著名的“一万小时定律”，实际上如果你有前三年的努力，后一年的专攻不需要你花费那么多的时间，知识经验有类比和共通的效应，最后一年需要的是你前三年努力的集中爆炸。这就是一个简单的四年规划的介绍。

　　听起来很简单，但是真正做到的很少。我自己一路求学，现在也在高校任职。我所就读和教学的学校还是比较好的学校，大多数同学没有这种时空感和布局意识。大多数是人云亦云，或者凑热闹，听取家长建议，或者干脆混日子。我自己四年来，包括现在，每一年都会有自己的目标，而所有的目标对应的是未来一个中长期目标的解锁，会有一个决策的爆发期。

　　我问大家一个问题，以现在的时间点起算，你未来4~5年的中远期目标是什么，你面对的黑雾和黑箱是什么，与之相联系的基础理论、知识、经验、素质、能力要求是什么，而你有没有计划，具体落实到了每一年上。时空感和布局意识一定是配套的，光有目标没有方法论和行动只是空中楼阁。

　　2.场景转换，问题类比降维。

　　很多时候大家怕麻烦，难以逃出自己的安逸区原因在于面对黑雾和黑箱时，总有知识、技能上的欠缺感，害怕做不好，搞砸了。这个时候，一定要有场景转换和问题类比、降维的意识。

　　通俗来说，只要你带着脑袋活了二十年，你一定是有二十年阅读的书籍、学习到的知识、经历的人生经验、获取的人生感悟和经验的。所有你面对的复杂的问题，把它首先类比降维到简单的、你曾经经历过的，有体会的场景之中，找到场景、问题的共性。在共性的基础上研究特性，逐步形成你对新场景、新问题的认识。有些场景的问题的关联性非常之强，因而类比的准确率也就很高。比如读研和读博，我第一次读博没有经验，但我有读研的经历呀，二者难度困难不具有可比性，但是很多地方存在共同性，读博是不是需要我在读研的基础上，更多阅读更加专业的数目、论文更具创新意识、更多练笔撰写文章、也许更加简单、单纯的人交往关系。这是纵向的类比。

　　横向的类比，职场上的人际关系。是不是很复杂，对于20岁刚刚步入工作的同学同学，这就是一个黑箱和迷雾。首先发现共性，你有没有亲戚朋友交际的经验、和陌生人交际的经验、和朋友圈同学交际的经验，肯定有的。其中有一些是行之有效的，比如过度地依赖和给予不能带来他人对你重视和信任，这条法则在职场仍然是适用的。慢慢地，你会发现职场的特性：利益。相比以往的单纯的人际关系，利益的分布和冲突在职场中占据了重要的因素，有人的地方就有山头。你山头在哪，如何靠拢，在自身实力弱小情况下如何最大限度保存自己，发展壮大。

　　通过场景的置换和问题的类比降维，首先把复杂问题简化为简单的问题，简单的问题处于你的舒适区，好处在于你有了起码的分析问题的经验和能力，消除你的紧张和陌生感。然后逐步修改问题的传统经验的框架，使得其发展成新的理论和问题。

　　总之，这一过程会经历复杂场景、问题置换类比简单问题提取共性发现个性修正理论解决新问题等几大阶段，这也是你打破舒适区，形成新的知识经验能力的过程。

　　3.和光同尘，共赢共生。

　　前面提到了时空感和布局意识，在我们的布局中，有些机遇是既定的。比如4年之后的大学毕业，你知道你一定有一个机会。这是确凿的。有些机遇可能是随即出现的，并不具有必然性。

　　不管是既定的机遇机会，还是随机出现的，我们都把机遇出现的时间称之为空窗期。简单来说，好好利用这个空窗期，提前做好准备，空窗期一过，机遇溜走，不会再来。

　　在我们人生的道路上，抓住机遇有两种模式：一种叫做孤狼模式，死斗到底；还有一种叫做共赢模式，和光同尘。这两种模式不是说哪一种就绝对地好或者坏，视情形而定，两种模式也不截然对立，有时可以转换，但存在主次之分。孤狼模式一般在零和博弈的场景下比较适用；而共赢模式一般更适合长期的、非零和的博弈。两种模式都有相关的思维方式、意识品质、精神气质的培养方式。

　　共赢模式和光同尘首先心要大，不要把你身边的人，哪怕利益对立的人视为你的死对手，彻底打倒他，而是要与他交心、交利（利益），让他成为你潜在未来长期的盟友和合作伙伴。任何你看不惯的人，学会从侧面去欣赏他的优点、长处、优势。比如很多的网红、微商，很多人看不起，高校教师，酸腐气。这是问题的一面，如果你秉持这样的想法，我会认为你很有性格；相反，你看到问题的另一面，微商、网红他很有亲和力呀，他身上契合普通民众的心理的依据是什么，我如果将我的课程推广至线上，我要向他们学习、合作的地方在哪里。高校教师部分人酸腐，不好合作，但换一面，讲原则，真敢干。那么在有些领域，你是不是有一个敢于仗义执言，油盐不进的伙伴。

　　包括我现在培养学生也是一样，不管成绩好坏，出身如何，性格秉性如何，我都一视同仁绝不歧视，因材施教，培养亲和力和专业指导。因为未来他们有无限的潜能，可能分布在任何的行业任何的地域，这种师生关系的维系，就是长期共赢共生战略的实行，是我潜在的投资。俗气地讲是利益，不俗气讲，我是真的在用心“风投”，我投的是人。

　　改变你的思维方式，让自己心胸像大海一样，你会发现几乎你和所有的人在某个维度的利益层面，都有合作的可能。这就是和光同尘的战略效力。

　　4.所有没有形成产品的努力，都是徒劳。

　　我们科研领域有句经典名言：没有发表的论文那都不叫做成果。换言之，你文章写得再好，如果不发表也等于百搭。这个道理有点偏激，但也有点意思。

　　我老婆也是硕士研究生毕业，她经常感叹我对于文科类知识的理解和领悟能力，她说你看的有些书我也看了，但为什么效果总是不如你。我说你是怎么看的，社科读物晦涩难懂，跳着看，文学小说从头读到尾。我说难怪你读了像是没读一样。

　　请大家记住，没有形成产品的努力，都是徒劳。这里的产品，是广义的，不管你看书、工作还是其他事项也好，都要形成成果。这个成果就是产品。

　　看完一本书，写几篇读书笔记，看完电影，写一个影评分析，不要去照抄，哪怕是粗浅的认识，让它形成体系，形成书面化的语言表达，就是是知识、理论内化于你的过程。然后你会用到这些知识，不断随着思维实践去修正，最终形成你自己的知识和能力。这是一个转化的过程，但前提是首先要有产品。看一本书，事后啥都不记得，因为你还仅仅处于思维最初级的阶段，一本书，连主要的观点、理论、逻辑脉络图都画不出，不是白读了是什么。英语学得好，请你去考雅思、托福、或者拿一个英语专门证书，出成果，让自己看到。

　　不管做什么，道理都是一样的，各行各业，各种工作，各种行为都有自己的产品标准。法官以裁判多少个案件，裁判书作为产品；商人以提供的而服务或商品作为产品；学者以论文作为自己的产品，而思想，以作品作为自己的产品。

　　产品的第二大功能是分享、反馈。思想、构思、努力如果不体现为现实的产品，都是主观的，不可验证，不可被第三人可视化的东西。那么请问如何给予你现实的反馈呢？你前进的基础建立在什么之上，错误的东西如何去修正，改进的方向在哪里，所有的一切，都是产品。这一次活动，你的收获成长在哪里，当然是相比上一次活动。上一次活动，就是你的产品。这种可视化、可累积的评价体系的养成意识，希望大家都能培养起来。

　　产品还具有延展性。比如一次成功的法律咨询、官司是产品，那么可不可以下次，将其发展为我的专业领域，成为我的独特标签。产品1.0 2.0 3.0 产品自己会随着你的努力不断成长，发展壮大起来，不断对你进行回馈和指导。总之，于人于己都有利，有产品，你才能在一个行业、一个领域被人所记住，自己也才有现实世界扎根的基础。

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　　中间放假休息去啦更新慢，原本以为这个帖子有个500赞看就不错了。没想到还挺受欢迎，那就继续更新。其实零零散散都是我自己的认识和理解，不对说不得不好也请自己领会更正吧。

　　中阶版

　　1.思维的抽屉与知识体系。

　　入门版里讲到要有布局的意识，要学会把问题降低维度，这是我个人思维层面的体会；形成产品，这是行动层面的体会；和光同尘，共赢，这是社会层面的体会。熟悉我以前文章的人可能知道，我自己分析问题有一个基础的元框架。就是把事务按照性质分为“思维——情绪——行动”其实行动后面还可以加一条逻辑叫做社会。思维、情绪、行动、社会是一个逻辑的闭环，互相会影响。思维管认识论方面的问题，是我整理相关知识、经验的抽屉；情绪管情绪管理方面的问题，是我整理情绪调整知识、经验的抽屉；以此类推，行为管行为方面的问题，社会管社会方面的问题。

　　这样有一个好处，就像我们操作电脑一样，我们首先有一个桌面，然后其中有四个元文件，依次打开，你就会找到对应的问题以及相关的知识、经验、资料。是不是很方便，这四个原文件在我这里就是思维、情绪、行动、社会。

　　“思维的抽屉”源于拿破仑讲过的一段话，大意是我的思考就像一个抽屉，每个抽屉里放着相关解决问题的知识和方法，面对什么问题，我就去相关的抽屉找解决的办法，由于有了这个抽屉，所以我的思维总是层次分明，逻辑清楚。注意：思维的抽屉既是大家思维问题，寻找资料、知识、方法的方法，其实也是大家形成知识、经验、积累的素材的归集方法。

　　我们的学科体系可以分为文理工，理工科的我不太清楚，但是文科类的基础学科是文史哲，其次，可以发散为社会学、管理学、法学、经济学、军事学、艺术学等等，再往下就属于学科的应用层面，比如“庭审的技巧”“诉讼的策略”等等。在学习或者实践中，要学会把知识、经验进行归类，阅读一本庭审的技巧书，你要明白这属于法学学科的知识，在往上是文史哲的知识。带着我们的思维抽屉去阅读，你会发现其中有些知识主要是讲思维的，如何从法条到案件，逻辑推演；有些是讲情绪的，如何在庭审中调动法官和当事人的情绪，控制自己的语气表达；有些是讲行动的，如何去日复一日训练，去修正错误的做法；有些是讲社会的，对于案件的影响因素除了法律外还有哪些。总而言之，我是在带着自己的认识框架在阅读，并将相关的知识存储入相关的元抽屉中。那么下一次，当我遇到相关问题时，我就会快速打开这些抽屉，找到最相关、最实用、最直接的知识指导我进行实践。

　　不仅是学习、阅读，我们每天的活动，其实都是建立在我们的思维抽屉的反复提取与存储的过程中。判断一个人是否聪明其实很简单，看他能不能快速从思维抽屉中提取相关知识、经验分析解决问题，并且存储好以便下次利用。提取——利用——存储，知识、经验便得到一次升华，用的越多就越清晰越熟练。而不聪明的人，他的认识一定是零散的，脑海中一定是一团乱麻，像盲人摸象一样，从杂乱的记忆中去搜寻有用信息，效率很低下。

　　以事分类，快速找到元文件夹，然后联系相关的知识体系，这是我自己受用无穷的思维方式。

　　2.可实现的布局，不需要定的很高。

　　很多人都喜欢把目标定的很高，然后缺乏配套的计划和行动，所以总是陷入到迷茫和自我怀疑中，这称之为好高骛远、浮躁。好高骛远、浮躁归根到底，还是我们自己的认识不够清楚，既没有认识客观世界，也没有清楚地认识自己。

　　认识客观世界，即认识到客观世界的规律，达到一个目标需要哪些外在的条件与资源，对自身有什么能力素质的要求，需要经历哪些阶段，面临的困难如何，如何在有限的时间、精力范围内找到解决这些问题方法，你面对的风险是什么。认识到客观世界的规律性，你才能最终抵达想要的目的地。

　　认识你自己，自己其实也属于客观世界的一部分，但自己之特殊在于人之灵性与自由。换言之，人各有志。每个人都有自己不同的目的因。萝卜青菜、高安胖瘦，人各有所爱。有的人愿意终其一生做一个平凡的普通人，有的人则宁可少活三十年也要轰轰烈烈，有的人是保守主义，是风险的厌恶者，有的人是天生的冒险者，有风险才能激发其斗志，这些都应当是布局中应当考虑到的因素。可以说，人是客观世界的变量。

　　很多人都曾问我一些规划上的问题，其实第一个层面客观世界规律部分，我倒是可以凭借自己的知识经验给予有限的解答；但第二层面，自己的问题，我是解答不了的。我说说我对自己的认识。

　　比如之前和光同尘与孤狼死斗的模式，我就倾向于前者，这是一种个人价值观的倾向选择。你选择后一种，也完全可以。再比如，与其一飞冲天，我更倾向于日积月累。我更相信每天进步一点点给我个人带来的裨益，我厌恶那些风险。这些都是我个人基于对自己认识所作出的选择。所以我的布局一定是建立在我个人认识基础上的，是一个渐进的，缓慢的，投入时间及其长的布局。这是第二个层面，我对自己的回答。

　　第一个层面，我的现实情况是什么，这些是带有客观性的规律认识，容不得我去选择。我在高校，所以搞好科研、搞好教学，这是我的第一位选择；其次，我还是法学教师，通过了司法考试，所以律师也是我的选择（高校允许兼职）；最后我还能写一点杂文，那么未来从事与互联网结合的文字工作也可以。这里就出现的三线发展的布局，每一条线，都立足于我现实的处境、平台、资源和能力，都是极其现实和可能的。

　　具体而言，三线之间我都要让其形成一个良性的互动循环：学——研——产相结合。课堂的教学带动我的研究，研究发表带动我的社会地位、岗位提升；律师实物带动我去阅读学习新的法律知识，同时促进我的科研与实践相结合，为我将来带来更多案源和收入；写作结合我的教学、科研、律师实务以及学习心得展开，既帮助自己整理思路，也帮助其他人，为我自己获得口碑。5年的时间内，在教学科研上有所成就，律师跨过门槛，文字积累达到可观的程度。这就是一个非常符合我自己特性也尊重客观规律，可实现的布局。绝对不高，但5年之后我一定能做到。不管任何时间和阶段，我都做到心中有底，有一个“定海神针”在我心里。

　　所以你的特性是什么，客观审视下自己所处的环境，认识自己，认识客观世界的规律。这是扫除迷雾黑箱，让你日后坚定很重要的依据。

　　3.人无信，不知其所以。

　　这里的信，不是诚信的信，而是信念。一个人没有信念，你很难想象他以后会发生什么，成为什么，会随波逐流迷失方向。

　　信念，是你面对环境很重要的支撑，是你在迷雾中最终抵达目标必须拥有的品质。比如我在刚进大学的时候，我真的不知道未来能做什么，起点平台都很低。但我就是有一个信念，我绝对不比任何人差，我一定要把知识储备和能力培养起来，我一定要考上研究生。就是这么一个简单的信念。当你没有认清楚客观世界规律和自己时，就要靠信念来支撑，前者需要花费时间培养，而后者需要的是你的坚定。

　　说的貌似很玄乎，但我自己在任何艰难困苦的情况下，都是靠信念一步步走过来的。初入大学的起点差，刚刚考取博士时被各种打击，忧心毕业。但我现在在哪里？完美地达成了所有的目标。因为我告诉我自己，我就是可以，别人能够解决的问题，我花费五倍、甚至十倍的时间也一定能解决。我不仅要解决问题，还要举一反三。比别人理解的更深更彻底。这就是我的信念。

　　不管你处在什么阶段，什么岗位，什么地位，在做着什么样的工作。你都要学会建立起与之相关的信念感，明白你现在的处境是一定能改变并向着你期望的目标进发的。所有你现在的不如意都是暂时的，而且都是极其具有意义和价值的，一定能够在未来帮助到你。

　　如果你能彻底从心里相信这个逻辑，你就能摆脱每天自我怀疑、自怨自艾、妄自菲薄的状态，保持心绪的平静。今天，让我记忆最深刻的，不是那些我获得成功、进步的片段，而恰恰是那些最让我痛苦、徘徊、犹豫的阶段，这些让我感觉真实地在活着，而我的信念像炼钢一样，不断在困境中被反复捶打，推到、树立、再推到、再树立，直至其坚定无比。每一次的自我怀疑、动摇都要把信念重新树立起来，每一次信念的重新树立，就意味着她的更加强大。

　　我现在在做教师，所以我现在就在逐渐建立起我教师的信念。直到未来，她同样会无比强大，让我在这条道路上坚持到底，无坚不摧，直至成为我的思想钢印。

　　4.凝视深渊，深渊也凝视你。

　　你凝视深渊，深渊也凝视你。我很喜欢《唐人街探案》里的这一句台词，不管是不是其原创。我们在生活中，总喜欢拿自己和他人去攀比，去比较。

　　比较本身是很重要的，因为比较能够帮助你认识自己，认识客观世界的规律，通过比较，你能发现别人为什么能成功，成功的路径、诀窍在哪里，而你能不能有所借鉴和复制。完全拒绝比较的人，会陷入到信息孤岛之中，缺乏对自我的认识和客观世界的准确定位。但是比较过多，比较不对，尤其以一种负面、消极、黑暗的方式去比较，你就会陷入深渊之中，直至被它拖进去。

　　评论区有留言，说公务员家庭出身已经完爆90%的普通家庭人。对吗？姑且算是对的。可是大家想一想，这个比较对你本人的意义在哪里呢？如果这个比较让你更加消沉了，那么你此刻就处于凝视深渊的状态，是不是感觉更加绝望。事实上，我告诉大家，同样的出身，我今天院子里的一辈人，仍然有靠父母退休养老金过活的；我自己身边的同事，同样有从农村走出靠自己奋斗成为教授、副教授的（而且占大多数）。有没有发现，你的比较是不全面的。

　　人是客观世界的变量，不要忘记这一永恒的法则。哪怕每个人都有自己的既定的终局的命运，在你没有揭晓之前，好好地闹它一闹，逆天改命，胜天半子。这才是正确的比较心态。

　　凝视深渊的第二层含义是看到世界的丑陋法则，于是选择接受，并且成为了它的一部分。别人受贿你也受贿，别人贪婪你也贪婪，别人投机取巧你也投机取巧，总之深怕自己落后于他人一步。其实你每做一件事，都必然付出相应的代价。马克思老人家多次在著作中使用“异化”这一次，资本是不是很快乐，但是盲目追求资本，资本便会异化人性。你不择手段地追求某一样东西，就一定会丧失掉你原本拥有的其他东西。

　　世界有光有影，只看到黑与白的人，都是不完整的人；同时看到黑与白，在黑白之间有所坚持和转换，才是完整的人。这也是我多次强调和光同尘的重要性。

　　我有一个富豪朋友，忘年交的长辈。上个学期特意开车来我学校和我聊天。他说我羡慕你路老师，像今天这样的好天气，你上完课随便溜达一上午。你知道我今天是怎么出来的吗？请假出来的，每天一睁眼，上上下下公司事务都要打理，任何方面关系都要兼顾都不敢得罪，匹夫无罪怀璧其罪。这些都是原话，没有半点添油加醋。一起吃饭时，我看他手一直在抖，喝酒喝的。长期的经商，虽然富裕，但是家人陪伴的缺失，对儿子关怀的欠缺，一直是他多次向我袒露的心病。

　　我在课堂上问我的学生：“给你们他的身家（9位数），你们愿意接受吗？”课堂上，绝大多数00后的同学都异口同声回答：“愿意。”我是笑了的。因为我知道给的不单单是权利，而且附带的义务和责任，身家是权利义务的概括承受。年轻人，很容易只看到他人吃肉，忘记他人挨打。

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　　这个帖子已经很长了，中间还回答了其他问题耽误了，今天是终章，是时候结束啦。

　　1.规划、规划，在势不在形。

　　前几天和律师的同学吃饭，他说除了单位的10W+收入外，去年依靠自己接案子收入也在20W+以上。在我们二线城市，有这个数额的收入已经是相当可观厉害了。但是他仍然每天仍然很焦虑。一是虽然收入可观，但是承接的案子都是极其简单的，用他自己的话说是“没有太多技术含量”的案件，完全是靠数量堆积起来的；二是确实现在刚满30岁，干的动，但是5年以后怎么办，10年以后怎么办，还能不能继续保持目前这个势头，而且这个领域受外界环境影响，比如今年上半年的疫情，相关的案源就基本上断了。

　　我问他，你选择案件的标准是什么，是不是有钱赚即可，他说基本上是的。我又问他，有没有考虑对案例进行甄别挑选，有没有考虑把某些案件用心打造成自己的作品，形成精品，成为你在该领域的口碑案件，形成典型。以后他人谈论起这个案件，都知道是你承接的。利用这个或者几个案件去打开自己知名度，同时拓展自己的交际圈，认识更多比你优秀有经验有资源的圈内圈外人事，如果有这样的机会，有没有考虑过即便是贴钱也要去做？

　　无独有偶，我现在担任大学的班主任，很多的大学同学基本上思维有一个定式，什么领域最热、钱最多，就奔着什么领域去，千方百计想往这个方向发展。比如学者法律，听了某培训机构的讲座，觉得金融辅修不错，觉得小语种不错，以后就业更好，赚的钱更多，于是花费大量时间、精力报培训班，导致本专业的课程耽误。金融、小语种学到一半，本专业的知识也一知半解。

　　短期内，可以看到的物质性的收入，这叫做形；长期的，不可以直接看到，但可以凭借理性去感知的发展方向和可能，叫做势。《孙子兵法》中，专门有形篇和势篇两篇。比如石头的大小、质量，这是形，而利用地形和工具，如何合理地运送石头，这就叫做势。

　　对于我们20来岁的年轻人，一定要注意这一点：规划规划，在势而不在形。

　　接案子、选择工作、选择专业、学习纯粹在意收入是多少，热门不热门，这就是一种注重形的思维；而看到未来的发展方向，如何考虑进一步提升平台和能力，让自己的路子越走越宽，资源越来越多，机会越来越多，不那么注重短期眼前的利益，这就是势的思维。

　　我们都下过棋，不管是象棋、军棋、围棋也好。下棋的目的是什么？是赢得胜利。那么吃子重不重要呢？当然也重要，但所有的吃子都是围绕了最终胜利而展开的，吃子本身不是目的。理论上来说，是不是可以在不吃掉对方任何子的前提下去赢得胜利。当然。

　　我的每一步，并不完全在意短期的获利是多少，我想的应该是如何避免低水平的重复建设和劳动（当然在起步阶段这些是在所难免的），我应该让我的每一步，都使得下一步充满无限的选择可能，越走棋局越活。

　　如何去提升你的平台和格调，才是规划的中心问题。平台平台，要么你有资源（财力、人脉），要么你有高学历，要么你有超强的能力。熟悉我的同学都知道，我是极力推荐我们法学学生，在家中没有经济压力的前提下考取研究生的。因为只有你获得了研究生身份，你才有了师承关系，师门关系。相对资源和能力，对于普通人而言，高学历恰恰是相对最容易获得的。如果你没有学历这个门票，那么请你发挥你的能力，去打造自己的知名度。形成作品，用作品作为你提升平台的敲门砖，进一步获取资源。好的发展永远比现实好的收入，更值得你去追求。

　　2.出于内，而超乎其外。

　　出于内而超乎其外，是我们做事，乃至人生的一种心态。我在前文中讲过人的异化的问题，你过于看重或者追求某一种事务，你就一定会被这个东西异化，从而丧失掉人和事务本该拥有的美好的样子。

　　过于追求金钱，会被金钱功利化；过于追求名声，就会被名声所累；过于追求爱情，就会被爱情所伤。所有的外在的，你想要达成的某一个目标，都是外的层次。外在的目标当然要有，但如果你的精神和注意力完全集中在外在的目标上，就很容易丧失掉内在的乐趣。

　　比如我们的学习，不管是考研也好，读博也好。如果你总想着今年要发多少篇论文，今年要出多少本书，要拿多少个国家、省级的项目，请问你累不累？一定是会很累的。而且，一但事情进展不顺利，有所波折不如你所料，或者比较他人的成功进展，你会更累。这个时候，请你出于内而超乎其外，请你暂时忘掉这些东西。你阅读、写文章、做项目的过程是不是快乐的？你有没有学习到新的知识，从书本和思考中你获得的东西有没有帮助你打开新世界的大门？

　　一旦你拥有这样的思维，你会发现你会沉浸在做事的快乐之中，人变得踏实，你不再是由外在的目标所鞭挞驱动，而获得了一种源源不断的内在动力。而且，最后以这样心态学习、做事的人，往往能够取得更好的外在结果。因而他整个人踏实地、沉浸在这件事中，在享受而不是在被煎熬。

　　比如我今天写的这个系列的文章，已经很长了，我是在为了获得赞同和大家的支持吗？并不是，而是我自发开心地想写这个系列的文章，我享受写作和表达的快乐。赞同，支持，反对，无人问津那都是外在伴生的结果，有人赞同挺好，无人我也在所不惜。有这样的心态，我的写作是不是变得无比自由而且享受。

　　出于内而超乎其外，结果会更好而不是更坏，懂得这个道理，你的人生会更加的踏实和幸福。

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