萧德藻《吴五百》原文及翻译译文

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　　萧德藻《吴五百》原文及翻译萧德藻

　　原文：

　　吴名憃2，南兰陵为寓言靳之曰3：淮右浮屠客吴4，日饮于市，醉而狂，攘臂突市人5，行者皆避。市卒以闻吴牧6，牧录而械之，为符移授五百7，使护而返之淮右。五百诟浮屠曰8：“狂髡9，坐尔乃有千里役10，吾且尔苦也11。”每未晨，蹴之即道12，执扑驱其后13，不得休;夜则絷其足。至奔牛埭14，浮屠出腰间金市斗酒夜15，醉五百而髡其首，解墨衣衣之，且加之枷而絷焉，颓壁而逃。明日，日既昳16，五百乃醒，寂不见浮屠，顾壁己颓。曰：“嘻，其遁矣!”既而视其身之衣则墨，惊循其首则不发17，又械且絷，不能出户，大呼逆旅中曰18：“狂髡故在此，独失我耳!”

　　客每见吴人辄道此19，吴人亦自笑也。

　　千岩老人曰20：是殆非寓言也，世之失我者岂独吴五百哉!生而有此我也，均也，是不为荣悴有加损焉者也21。所寄以见荣悴22，乃皆外物，非所谓傥来者邪23?曩悴而今荣，傥来集其身者日以盛，而顾揖步趋24，亦日随所寄而改;曩与之处者今视之良非昔人，而其自视亦殆非复故我也。是其与吴五百果有间否哉?吾故人或骎骎华要25，当书此遗之。

　　【注释】1吴：江苏一带古为吴国地，故别称“吴”。五百，亦作“伍佰”，古代衙门中的役卒。2惷(chong充)：愚笨。3南兰陵：侨郡名，治所在今江苏常州。作者家庭世居兰陵(在今山东)，随晋室东迁，遂谓南兰际人。此处假托有那么一位南兰陵人，实即作者自己。靳：耻笑，嘲笑。4淮古：地区名，淮河上游地区。浮图：梵语译音，此指和尚。5攘(rang壤)臂：卷袖伸臂，发怒的样子。6牧：州郡的长官。7符：符信。移：古代平行机关之间往来的公文。8诟(gou够)：辱骂。9髡(kun昆)：剃去头发，此指无发的和尚。10坐：因。11尔苦：即苦尔，使你吃苦头。12蹴(cu促)：踢。13扑，板子。14奔牛埭(dai代)：地名。15市：买。16昳(die迭)：太阳过午偏斜。17循：顺着摸。18逆旅：旅馆。19客：外地人。20千岩老人：作者家于乌程县，其地千岩竞秀，故自号千岩老人。21荣：富贵荣华。悴：贫贱潦倒。22寄：依托，凭借。23傥(tang倘)来者：偶然得来的东西。24揖：作揖。步：走。趋：快步走。顾揖步趋，指人的仪容举止。25駸駸(qin侵)：马疾奔的样子，这里是骤然之意。华要：获荣华，居显要。

　　译文：

　　吴地人以愚笨著称，有一位南兰陵人写了一则寓言来嘲笑他们。寓言说的是：有一位淮右的和尚旅居吴地，每天在街上喝酒，醉后失去理智，卷起衣袖，伸出臂膀，冲撞街上的人，行人都急急避开。街上的差役把这件事禀告吴地的长官，长官记录下和尚的罪行，并给他加上枷锁，写好有印信的公文交给一位衙役，派这位衙役护送，将和尚遣返淮右。衙役辱骂和尚说：“疯和尚，因为你才有我这趟远涉千里的苦差事，我将要让你吃苦头。”每天天不亮，就踢醒和尚上路，拿着板子在后面驱赶，不能停下休息，晚上则将和尚的两脚捆起来。到了奔牛埭，和尚拿出腰间的钱买了一斗酒，晚上，灌醉衙役，剃光他的头发，脱下自己的黑僧衣给他穿上，并且用枷锁把他锁起来，用绳子把他绑结实，然后打坏墙壁逃走了。第二天，太阳已经西斜，衙役才醒过，客房空空的，不见了和尚，一看墙壁已坏，失声道：“哎哟，他已经逃走了!”回过头来一看身上的衣服，则是黑色的僧袍，一摸头上，则光光的没有了头发，不禁大吃一惊，并且还被锁住和捆绑，不能出门，于是在旅馆中大呼：“疯和尚仍在这里，只是我自己不见了啊!”

　　外地人每次见到吴人就谈这个故事，吴人自己也觉得可笑。

　　千岩老人说：这恐怕并不是寓言，世间丢失自己的难道只有吴地的衙役吗?生下来时有这样一个我，这是人人平等的，并不因为地位高就增加什么，地位低就减少什么。凭借着表现地位高低的，都是身外之物，不就是那些所谓偶然得来的东西吗?从前贫贱而如今富贵，偶然得来的权势、官位等物集聚在身上，一天比一天增加，而仪容举止也随着所凭借的这些一天天改变;从前与他相处的人如今看他已确实不是从前的哪个他，而他自己看自己恐怕也不再把自己看作从前的那个我，如此这般，这种人与吴五百“失我”真的有区别没有呢?我的老朋友中有人很快得到显要官职，应当写下这些送给他。

　　《南史·萧颖胄传》原文及翻译南史

　　原文：

　　萧颖胄，字云长，弘厚有父风。起家秘书郎。高帝谓萧赤斧曰:“颖胄轻朱被身，觉其趋进转在美，足慰人意。”迁太子舍人。遭父丧，感脚疾。数年然后能行，武帝有诏慰勉之，赐以医药。

　　颖胄好文义，弟颖基好武勇。武帝登烽火楼，诏群臣赋诗。颖宵诗合旨。上谓颖胄曰:“卿文弟武，宗室便不乏才。”上以颖胄勋戚子弟，自中书郎除左军将军，知殿内文武事，得入便殿。出为新安太守，吏人怀之。后除黄门郎，领四厢直。迁卫尉。

　　明帝废立，颖胄从容不为同异，乃引颖胄预功。建武二年，进爵为候，赐以常所乘白瑜牛。明帝每存俭约.欲铸坏太官元日上寿银酒枪，尚书令王晏等咸称盛德，颖胄日:“朝廷盛礼，莫过三元，此一器既是旧物，不足为侈。”帝不悦。后预曲宴银器满席，颖胄日:“陛下前欲坏酒枪，恐宜移在此器也。”帝甚惭。

　　后为庐陵王后军长史、广陵太守，行衮州府事。是年魏扬声当饮马长江帝惧敕颖胄移居人入城百姓惊恐席卷欲向南度颖胄以魏军尚远不即施行魏军亦寻退。和帝为荆州。以颖胄为西中郎长史、南郡太守，行荆州府州事。时江祏专执朝权。此行由祏，颖胄不平.曰:江公荡我辈出。”

　　初、梁武之起也，巴东太守萧惠训子瓚、巴西太守鲁休烈弗从，举兵侵荆州，败辅国将军任漾之于峡口，颖胄遣军拒之,而梁武已平江、郢，国建康。时颖胄辅帝王，有安重之势。自以职居上将，不能拒制瓚等，忧愧发疾而卒。州中秘之，使似其书者假为赦命。及建康平，萧瓚亦众惧而溃，和帝乃始发丧，诏赠颖胄丞相。丧还，武帝车驾临哭渚次.葬依晋王导、齐豫章王故事。谥日献武。

　　(选自(南史.萧颖胄传》有时改)

　　译文：

　　萧颖胄，字云长。弘仁宽厚，有父亲遗风，自家中征召，授秘书郎。齐高帝曾对萧赤斧说:“颖胄淡红色的官服穿在身上，走动起来更觉俊美，足可称慰人意。”颖胄升迁太子舍人。遣父丧事.因伤感患上脚病。数年后才能行走。武帝下诏安慰劝勉他，并赏赐他医药。

　　萧颖胄喜好文学，弟弟萧颖基喜好武勇。一次，齐武帝登烽火楼，下诏群臣赋诗。颖胄所作诗深合武帝意旨。皇上对颖胄说：“你能文。弟能武。宗室中便不乏人才。”皇上由于萧颖胄是有功皇亲的于弟，以中书郎任左军将军，知殿内文武事，能够进入皇上便殿。出任新安太宁。官受百姓都怀念他。后来，又任黄门郎，.领四厢值，迁任卫尉。

　　齐明帝图谋废旧君立新君，颖胄举止行动之间安然不迫不表异议。于是认为颖胄有参与之功。建武二年，颖胄进爵为候。明旁将平常所用拉车的白瑜牛赏赐给他。明帝常存节俭之念有一次想把太官元日上寿同的银酒枪毀掉.重铸银两.尚书令王晏等人也称颂明帝的盛德。颖胄说：“朝廷的大礼.莫过于正月初一这三元之礼，这种器物已是旧物，算不上奢侈。”明帝很不高兴，后来萧颖胄参加宫内私宴。见银器满桌，就说。“陛下先前想要毁坏酒枪，这种节俭之念感怕应该移在这些银器上吧。”明帝听了很惭愧。后来，萧颖胄又任庐陵王后军长史、广陵太守，行南兖州府事。这一年，北魏扬言要攻打南齐。明帝害怕，赦令萧颖胄將城外居民移入城内。百姓大为惊恐。不少人准备举家南渡.萧颖胄认为魏军离得很远，没有立即施行移民计划，北魏军队不久也退了回去。齐和帝镇守荆州时。萧颖胄任西中郎长定、南郡太守，行荆州府事。当时江祏把持朝中大权，这些安排都由江柘祏操纵，萧颖胄心中不平，说:“江公是要排挤我辈出京“。

　　自初，梁武帝萧衍起兵，巴东太守萧惠训之子萧瓚,巴西太守鲁休烈都不服从。他们举兵侵犯荆州。在峡口打敗辅国将军任漾之。萧颖胄赶忙派兵抵抗。而梁武帝萧衍已平定江州、郢城,包围建康。此时.萧颖胄辅佐和帝，有安邦定国,举足轻重之势。他认为自己位居上将,竟不能击败萧瓚等人。忧愧交加，发病而死，荆州秘不发丧，派与他字体相似者继续伪造他的教俞命令，等到建康平定,萧瓚也因士兵畏惧而溃败，和帝这才发丧。下诏追赠萧颖胄为丞相。萧颖胄灵柩回到建康，武帝车驾临幸哭迎到江边。安葬仪式依照晋代王等、齐代禄章王旧例，谥号为献武。

　　《南史·萧颖胄传》

　　《南史·萧劢传》原文及翻译南史

　　原文：

　　萧劢字文约，喜愠不形于色。位太子洗马，母忧去职，殆不胜丧。每一思至，必徒步之墓。或遇风雨，仆卧中路，坐地号恸，起而复前，家人不能禁。景特所钟爱曰：“吾百年后，其无此子乎。”使左右节哭。服阕，除太子中舍人。景薨于郢镇，或以路远，秘其凶问，以疾渐为辞。劢乃奔波，届于江夏，不进水浆者七日。庐于墓所，亲友隔绝。会叔父昙下诏狱，劢乃率昆弟群从同诣大理，虽门生故吏，莫能识之。

　　除淮南太守，以善政称。迁宣城内史，郡多猛兽，常为人患，及劢在任，兽暴为息。又迁豫章内史，道不拾遗，男女异路。徙广州刺史去郡之日吏人悲泣数百里中舟乘填塞各贵酒肴以送劢劢皆为纳受随以钱帛与之至新淦县岓山村，有一老姥以盘擎鳅鱼，自送舟侧奉上之，童儿数十人入水扳舟，或歌或泣。

　　广州边海，旧饶，外国舶至，多为刺史所侵，每年舶至不过三数。及劢至，纤豪不犯，岁十余至。俚人不宾，多为海暴，劢征讨所获生口宝物，军赏之外，悉送还台。前后刺史皆营私蓄，方物之贡，少登天府。自劢在州，岁中数献，军国所须，相继不绝。武帝叹曰：“朝廷便是更有广州。”有诏以本号还朝，而西江俚帅陈文彻出寇高要，又诏劢重申蕃任。未几，文彻降附。劢以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州。敕仍以为高州，以西江督护孙固为刺史。征为太子左卫率。

　　劢性率俭·而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。聚书至三万卷，披玩不倦，尤好《东观汉记》略皆诵忆。刘显执卷策劢，酬应如流，乃至卷次行数亦不差失。少交结，唯与河东裴子野、范阳张缵善。卒于道，赠侍中，谥曰光侯。

　　(选自《南史·萧劢传》，有删改)

　　译文：

　　萧劢字文约，喜怒不形于色。位居太子洗马时，因母去世而辞官，由于悲痛伤身几乎难以操办丧事。每当想到母亲，必定要徒步到墓上去。有时遇到风雨，摔倒在半路上，便坐在地上痛哭，然后起来再往前走，家里人也阻拦不住。父亲萧景特別喜爱他，曾说：“我百年之后，怎能少了这样的儿子呢。”吩咐左右人关照他节哀。服丧期满后，(萧劢)被任为太子中舍人。萧景在郢州去世，有人因为路远，就对他隐瞒了凶讯，而用病重作为托词。萧劢于是奔波前往，赶到江夏，已是七天水米未进。(埋葬父亲后，)他在墓旁结庐而眠，断绝亲友往来。正逢他叔父萧昙被朝廷逮捕下狱，萧劢于是带领家中兄弟们一起赶到大理上诉，即使是他家的门生故吏，也没有人认出他来。

　　做淮南太守时，因治理有方而被称颂。后改任宣城内史，境内多猛兽，经常危害百姓，萧劢到任后，野兽的危害得到治理。又改任豫章内史，结果境内路不拾遗.男女有别而道不同行。后调任广州刺史，当离开豫章郡时，官吏百姓都悲痛落泪，沿途几百里舟车堵塞，人们都各自带着酒食来给萧劢送行。萧劢都接受下来，但随后又给予他们钱财。走到新淦县岓山村时，有一位老太太用盘子托着泥鳅，从送行的船侧奉献上来，又有几十名少年跳进水里给他拉船，又是唱歌，又是流泪。

　　广州地处沿海，向来是富庶地区，外国商船到此，多被当地刺史盘剥侵夺，所以每年来船不过几次。自萧劢到此，对他们秋毫无犯，于是一年就有十几趟到来。当地的俚族人不顺服，多数做了海盗(经常在海上行凶抢劫)，萧劢对他们进行讨伐，俘获的人口财物，除犒赏军队外，全部送交朝廷。他以前的刺史们都营私中饱，当地的土产贡品多被私吞，很少能进入朝廷仓库。自从萧劢到任，一年里向朝廷进奉数次，国家军政所需的资财，源源不断地输送。梁武帝感叹道：“朝廷算是又添了一个广州。”有诏令让他以原来的官号还朝，这时西江的俚人头领陈文彻进犯高要，于是又下诏让萧劢再任原职。不久，陈文彻投降归附。萧劢认为南江地方险要，应该设立重镇，于是上表朝廷，建议在高凉郡设州。朝廷下令改为高州，命西江督护孙固为刺史。征召萧劢回朝任太子左卫率。

　　萧劢生性率直有节制，而且气量宽宏。一次手下人曾把一碗莱汤不慎打翻在他胸前，他脸色不变，慢声叫人给他换衣服。他收藏图书多达三万卷，披阅观览而不知疲倦，尤其发读《东观汉记》，大部分都能背诵下来。刘显曾经拿着书考问他，他对答如流，甚至卷次和行数都不出错误。他很少结交朋友，只和河东裴子野、范阳张缵关系密切。在回京路上去世，追赠侍中，谥号光侯。

　　《南史·萧劢传》

　　《梁书·萧秀传》原文及翻译梁书

　　原文：

　　萧秀，字彦达。秀既长，美风仪，性方静。虽左右近侍，非正衣冠不见也，由是亲友及家人咸敬焉。永元中，高祖以秀为南东海太守，镇京口。京口自崔慧景作乱，累被兵革，民户流散，秀招怀抚纳，惠爱大行。仍值年饥，以私财赡百姓，所济活甚多。

　　六年，出为使持节。将发，主者求坚船以为斋舫。秀曰：“吾岂爱财而不爱士。”乃教所由，以牢者给参佐，下者载斋物。既而遭风，斋舫遂破。及至州，闻前刺史取征士陶潜曾孙为里司。秀叹曰：“陶潜之德，岂可不及后世!”即日辟为西曹。时盛夏水泛长，津梁断绝，外司请依旧人僦度，收其价直。秀教曰：“刺史不德，水潦为患，可利之乎!给船而已。”

　　七年，遭慈母陈太妃忧，诏起视事。寻迁都督九州诸军事、荆州刺史。是岁，魏悬瓠城民反，杀豫州刺史司马悦，引司州刺史马仙琕，仙琕签荆州求应赴。众威谓宜待台报，秀即遣兵赴之。遣防阁文炽率众讨之燔其林木绝其蹊迳蛮失其崄期岁而江路清于是州境盗贼遂绝及沮水暴长，颇败民田，秀以谷二万斛赡之。使长史萧琛简府州贫老单丁吏，一日散遣五百余人，百姓甚悦。

　　十三年，复出为郢州刺史。郢州当涂为剧地，百姓贫，至以妇人供役，其弊如此。秀至镇，务安之。主者或求召吏。秀曰：“不识救弊之术;此州凋残，不可扰也。”于是务存约己，省去游费，百姓安堵，境内晏然。每冬月，常作襦裤以赐冻者。

　　秀有容观，每朝，百僚属目。性仁恕，喜慍不形于色。左右尝以石掷杀所养鹄，斋帅请治其罪。秀曰：“吾岂以鸟伤人。”在京师，旦临公事，厨人进食，误而覆之，去而登车，竟朝不饭，亦不之诮也。精意术学，搜集经记，招学士平原刘孝标，使撰《类苑》，书未及毕，而已行于世。

　　(节选自《梁书·萧秀传》)

　　译文：

　　萧秀，字彦达。萧秀长大后，风度优美，性情正直恬静。即使是左右的侍从，衣帽不端正就不相见，因此亲友和家中的人都尊敬他。永元年间，高祖任命萧秀为南东海太守，镇守京口。京口自从崔慧景作乱。接连遭遇战事，民户流徙四散，萧秀招集安抚，大行恩惠。又遇上年成饥荒，用私人财产救助百姓，救济活命的人很多。

　　六年，萧秀外出担任使持节。将要出发，主管者请求用坚固的船来运载斋库财物。萧秀说：“我哪里爱惜财物而不爱惜士兵。”于是下令安排，把坚固的船配备给参谋僚属，下等的船运载斋库财物。不久遇到大风，装运财物的船就破了。等到了达州。听说先前的刺史聘用征士陶潜的曾孙为里司。萧秀叹息说：“陶潜的德行，哪可不延及后代!”当日任用他为西曹。当时盛夏江水暴涨，渡口桥梁断绝，主管部门请求依旧交税渡过，收取钱币。萧秀下令说：“刺史没有德行，水积为患，能以这谋利益吗!给予船只而已。”

　　七年，遇养母陈太妃逝世，诏令萧秀复出任职。不久调任都督九州诸军事、荆州刺史。这年，魏国悬瓠城的民众反叛，杀死豫州刺史司马悦。招引司州刺史马仙琕，马仙琕送文书给荆州请求接应奔赴。众人都以为应等待朝廷答复，萧秀却当即派兵士奔赴。派遣防阁文炽率领军队讨伐他们，焚烧树林，绝断小路，蛮人失去险阻，一年后长江道路平静，于是州境内盗贼断绝。等到沮水暴涨，损坏了不少民众田地，萧秀用二万斛谷物救济他们。派长史萧琛挑选出州府中贫困年老和独子做小官服差役的，一日中放回五百多人，百姓十分喜悦。

　　十三年，萧秀又外出任郢州刺史。郢州靠路边的地方是难治理之处，百姓贫苦，以致用妇人服役，弊端竟然如此严重。萧秀到达镇所，专意安定他们。主管的人有的请求召集吏员。萧秀说：“不懂得拯救弊端的法术;这个州凋敝残破，不可骚扰。”于是致力节省，约束自己，省除游玩费用，百姓平安，境内宁静。每年冬天，还常缝制短袄、套裤来赐给挨冻的人。

　　萧秀有风度，每次朝见，百官注目。性格仁慈宽怒，喜怒不显现在脸色上。左右的人曾用石头投掷砸死了他所豢养的天鹅，斋帅请求治砸死者的罪。萧秀说：“我哪能因为鸟而伤害人。”在京城，早晨要去办公。厨师送来食物，失误而打翻了，(萧秀)离开后登车去朝堂，整个上午没吃饭，也不责备厨师。他精心留意学术，搜集经书杂记，招引学者平原人刘孝标，让他撰写《类苑》。书尚未完成，就已经在世间流传。

　　《梁书·萧秀传》

　　《梁书·萧伟传》原文及翻译梁书

　　原文：

　　南平元襄王萧伟，字文达。幼清警好学，起家晋安镇北法曹行参军府。高祖为雍州，虑天下将乱，求迎伟及始兴王檐来襄阳。俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”义师起，南康王承制，板为冠军将军，留行雍州州府事。义师发后，州内储备及人皆虚竭。魏兴兴太守颜僧都并据郡不受命，举兵将袭雍州，伟遣兵于始平郡待师仁等，要击大破之，州境以安。天监元年，封建安郡王，食邑二千户，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃寝疾，伟及临川王宏侍疾，并衣不解带。及太妃薨，毁顿过礼，水浆不入口累日，高祖每临幸譬抑之。伟虽奉诏，而毁瘠殆不胜丧。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑户如故。五年，薨，时年五十八。诏敛以衮冕，给东园秘器。伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。天监初赐伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸之盛无以过焉而性多恩惠，尤愍穷乏。常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。太原王曼颖卒，家贫无以殡敛，友人江革往哭之，其妻儿对革号诉。革曰：“建安王当知，必为营理。”言未讫而伟使至，给其丧事，得周济焉。每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。晚年崇信佛理，尤精玄学，著《二旨义》，别为新通。又制《性情》《几神》等论其义，僧宠及周舍、殷钧、陆锤并名精解，而不能屈。

　　(选自《梁书·列传第十六》)

　　译文：

　　南平元襄王萧伟，字文达。自幼清和机歙爱好学习，出仕为晋安镇北法曹行参军府。高祖担任雍州刺史，担心天下将动乱，请求迎接蕭伟和始兴王萧前来襄阳。不久听说他们已进入沔水，高祖欣喜地对佐吏说：“我没有后顾之忧了。”起义军队发动，南康王秉承制命，委任(萧伟)为冠军将军，留守代理雍州州府事务。起义军队出发后，州内的储备和兵士都空虚枯弱。魏兴太守裴师仁、齐兴太守颜僧都都占据郡城不接受命令，发兵将要袭击雍州，萧伟派遗兵士在始平郡等待装师仁等人，拦腰截击大败他们，州境内因此安定。天监元年，封萧伟为建安郡王，享二千食邑，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃病重，萧伟和临川王萧宏侍候疾病，都衣不解带等到太妃逝世，哀伤消疫超过礼仪，水米多日不进口，高祖时常前往开导抚慰他。萧伟虽然奉行诏令，而消瘦得差不多承受不了丧事。十七年，高祖因建安土地贫瘠，改封萧伟为南平郡王，封邑户数照旧。五年，去世，时年五十八岁。诏令以礼服冠冕入殓，赐给棺材。萧伟年轻时爱好学习，笃实诚恳，通达宽容，接近贤才重用士人，经常好像做得不够似的。因此四方交游之士，当时著名人物，无不到他府中。天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华丽，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情穷因贫乏的人。时常派遣心腹左右，遍访乡里人士，如有贫困者遇红白喜事不能维持生活的，就派人赈济抚恤他们。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革前往吊唁，王曼颖的妻子儿子对着江革号哭倾诉。江革说：“建安王应当知道了这事，必定会为你们料理。”话没说完而萧伟的使者已经到来，帮助他们办理，丧事得以周全置办。每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供应，遇贫乏断炊的就发给他们。晚年信仰佛教义理，格外精通玄学，撰写《二旨义》，特别清新通达。又撰写《性情》《几神》等阐释其中的义理，僧完及周舍、般钧、陆僵都有解说精到的名声，而不能难倒萧伟。

　　《梁书·萧伟传》

　　《梁书·萧渊藻传》原文及翻译梁书

　　原文：

　　萧渊藻,字靖艺,少立名行,志操清洁。齐永元初,释褐著作佐郎。天监元年,封西昌县侯,食邑五百户。出为益州刺史。时天下草创,边徼未安,州民焦僧护聚众数万,据郫、繁作乱。藻年未弱冠,集僚佐议,欲自击之。或陈不可,藻大怒,斩于阶侧。乃乘平肩舆,巡行贼垒。贼弓乱射,矢下如雨,从者举楯御箭,又命除之,由是人心大安。贼乃夜遁,藻命骑追之,斩首数千级,遂平之。进号信威将军,征为太子中庶子。藻性谦退,不求闻达。善属文辞,尤好古体,自非公宴,未尝妄有所为,纵有小文,成辄弃本。六年,为军师将军,与西丰侯正德北伐涡阳,辄班师,为有司所奏,免官削爵土。大通元年,迁侍中、中护军。时涡阳始降,乃以藻为使持节、北讨都督、征北大将军,镇于涡阳。高祖每叹曰:“子弟并如迦叶,吾复何忧。”迦叶,藻小名也。入为安左将军、尚书左仆射,藻固辞不就,诏不许。藻独处一室,床有膝痕,宗室衣冠,莫不楷则。常以爵禄太过,每思屏退,门庭闲寂,宾客罕通,太宗尤敬爱之。恒布衣蒲席,不食鲜禽,非在公庭,不听音乐。高祖每以此称之。侯景乱,藻遣长子或率兵入援。据京口,藻因感气疾,不自疗。或劝奔江北,藻曰吾国之台铉位任特隆既不能诛剪逆贼正当同死朝廷安能投身异类欲保余生因不食累日。太清三年,薨,时年六十七。

　　《梁书?列传卷二十三》

　　译文：

　　萧渊藻字靖艺，年少时树立了好的名声和形象，志向操守清雅高洁。齐永元初年，他入仕任著作佐郎。天监元年，萧渊藻被封为西昌县侯，食邑五百户。出任益州刺史。当时国家刚刚建立，边境还不安定，益州人焦僧护聚集了几万人，占据郫、繁二县后叛乱。萧渊藻此时还不到二十岁，他召集幕僚佐史商议，想要亲自出击焦僧护。有人认为不可以这样，萧渊藻大怒，将那个人杀死在台阶旁边。于是萧渊藻乘坐平肩车，到乱贼占据的营垒外巡视。乱贼弓箭乱射，箭矢如雨般射向萧渊藻，跟随的士兵举起盾牌挡住射来的箭矢，萧渊藻又命令除去，因此，人心大安。乱贼就在夜裹悄悄溜走了，萧渊藻命令骑兵追杀乱贼，斩杀了数千人，于是平定了乱军。萧渊藻进封号为信威将军，被召入任太子中庶子。性格谦逊退让，不求闻达。他擅长作文赋，尤其喜好古体诗，但除非是在公宴上作诗文，平时不曾妄有所为，即使有了小文章。一旦作成，就扔掉底稿。六年，任军师将军，与西丰侯正德一起北伐涡阳，很快就班师回京，被有关官员奏本，免去了他的官职，削减他的爵土。大通元年，迁任侍中、中护军。当时涡阳刚刚投降，就任命萧渊藻为使持节、北讨都督、征北大将军，在涡阳镇守。高祖经常赞叹说：“子弟们如果都能像迦叶一样，我还有什么忧虑呢。”迦叶是萧渊藻的小名。萧渊藻又被召入任安左将军、尚书左仆射，萧渊藻坚决辞让，不肯接受任命，皇帝命令不许他辞让。萧渊藻独自一人住一间屋子，他的坐具上有膝盖磨出的痕迹，宗室子弟、官绅士大夫，没有一人不把他当作楷模。他经常认为自己所得到的爵位太高、俸禄太多，就想隐退，因此门内庭中空闲寂寞，与宾客们也很少来往，太宗(萧纲)因此特别敬重喜爱萧渊藻。萧渊藻常年穿布衣、垫蒲席，不吃鲜鱼活禽，如果不是在公众场所，就不听音乐。高祖常因此而称赞他。侯景之乱发生后，萧渊藻派自己的长子萧彧率领兵士进入京城增援，城门打开后，萧渊藻被加任散骑常侍、大将军。占据京口时，萧渊藻染上流行病，他自己不作治疗。有人劝他投奔江北，萧渊藻说：“我是国家的重臣，地位特别重要，既然不能诛杀剪除逆贼，那么应当与朝廷同死生，怎么能卖身投靠异族人，而求保全自己的性命呢。”于是，他好几天不吃东西。萧渊藻去世，终年六十七岁。

　　《梁书·萧渊藻传》

　　《梁书·萧琛传》原文及翻译梁书

　　原文：

　　萧琛，字彦瑜，兰陵人。琛年数岁，从伯惠开抚其背曰：“必兴吾宗。”琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲候俭。时俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造俭坐，俭与语，大悦。俭为丹阳尹，辟为主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。永明九年，魏始通好。时魏遣李道固来使，齐帝宴之。琛于御筵举酒劝道固，道固不受，曰：“公庭无私礼，不容受劝。”琛徐答曰：“《诗》所谓‘雨我公田，遂及我私’。”座者皆服，道固乃受琛酒。东昏①初嗣立，时议以无庙见之典，琛议据《周颂·烈文》、《闵予》皆为即位朝庙之典，于是从之。

　　梁台建，为御史中丞。始琛在宣城，有北僧南度，惟赉一葫芦，中有《汉书序传》。僧曰：“三辅旧老相传，以为班固真本。”琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之及是行也以书饷鄱阳王范范乃献于东宫。

　　迁吴兴太守。郡有项羽庙，甚有灵验，遂于郡厅事安施床幕为神座，公私请祷，前后二千石②皆于厅拜祠，而避居他室。琛至，徙神还庙，处之不疑。又禁杀牛解祀，以脯代肉。琛频莅大郡，不治产业，有阙则取，不以为嫌。琛常言：“少壮三好，音律、书、酒。年长以来，二事都废，惟书籍不衰。”而琛性通脱，常自解灶，事毕馂③余，必陶然致醉。中大通元年，为晋陵太守。以疾自解，改授金紫光禄大夫。卒，年五十二。遗令诸子，与妻同坟异藏，祭以蔬菜，葬日止车十乘，事存率素。乘舆临哭甚哀。诏赠本官，加云麾将军。谥曰平子。

　　(节选自《梁书·萧琛传》)

　　【注】①东昏：南朝齐第六位皇帝萧宝卷，后被近臣所害，年仅十九岁，被贬为东昏侯。②两千石：指郡守，当时郡守的俸禄为两千石，因有此称。③馂(jùn)在此意为吃祭品。

　　译文：

　　萧琛，字彦瑜，兰陵人。萧琛几岁时，堂伯萧惠开抚摸他的背说：“(这孩子)必定能振兴我们的家族。”萧琛小时候颖悟聪敏，有奔放的辩才。初任职齐太学博士。当时王俭在朝中掌握重权，萧琛年轻，不为王俭所赏识，萧琛依仗着自己的才气，想要看望问候王俭。一次，王俭在乐游苑设宴，萧琛就穿着虎皮靴子，拄着桃枝拐杖，径直走到王俭的座位前，王俭和他交谈，非常高兴。王俭担任丹阳尹，征召萧琛为主簿，又推举他为南徐州秀才，萧琛屡次经升迁任司徒记室。永明九年，北魏开始与齐建交友好，当时北魏派遣李道固作为使者来齐，齐帝设宴招待他。萧琛在筵席上举杯对李道固劝酒，李道固不接受，说：“公庭上没有私人礼节，所以我不能接受您劝这杯酒。”萧琛慢慢地回答说：“《诗经》中有这样的说法‘雨点洒到公田里，同时私田也跟随承受雨点的恩惠’。”在座的人都佩服萧琛的口才，李道固于是接受了萧琛的劝酒。东昏侯继承皇位后，当时议论认为没有入庙拜见的典章制度，萧琛建议依据《周颂·烈文》、《闵予》都是即位拜见宗庙的典章制度，于是听从了他的建议。

　　梁朝建立以后，萧琛担任御史中丞。起初，萧琛外出任宣城太守，有位北方的僧人渡江到南方，仅带了一个葫芦，里面有《汉书序传》。僧人说：“京城的遗老相传，认为这是班固的真本。”萧琛执意请求得到这部书，书中很多与梁代时刻的版本不同的地方，纸张和墨迹都很陈旧，文字多如龙头昂起的样子，不是隶书不是篆书，萧琛十分珍视。到这次外出，他把书赠送给鄱阳王萧范，萧范就把它献给太子。

　　萧琛不久调任吴兴太守。吴兴郡中有座项羽庙，当地民众称很有灵验，于是当地人就在郡府中厅堂设置帐幕作为神座，公私事务都来此请示祈祷，前后两任太守都在厅堂拜祭，自己避居于其他房屋。萧琛到来，把神位迁移回项羽庙中，处理此事毫不犹豫。又禁止杀牛供奉神座，祭祀以肉干代替新鲜肉。萧琛频繁治理大郡，从不经营家产，有缺少时就征取，不把这视为被疑忌的事。萧琛曾经说：“青壮年时我有三个喜好：音律、书、酒。年老以后，两件事都废弃了，仅读书一项兴趣不减。”萧琛性格开朗洒脱，经常自己祭灶神以解祸求福，祭祀完毕吃祭余剩下的食物，必定欢乐畅饮而醉。中大通元年，萧琛担任晋陵太守，因疾病自己请求免职，改任金紫光禄大夫。萧琛时年五十二岁。遗言令儿子们把他和妻子同一座坟而不在一个墓室安葬，用蔬菜祭祀，安葬的时候仅十辆车，一切事情尽量简朴。皇帝前往送葬哭祭十分哀伤。诏令追赠本来职位，加授云麾将军。谧号为平子。

　　《梁书·萧琛传》

　　《汉书·萧何传》原文及翻译汉书

　　原文：

　　陈豨反，上自将，至邯郸。而韩信谋反关中，吕后用何计诛信。上已闻诛信，使使拜丞相为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，惟平独吊。平谓何曰：“祸自此始矣。上暴露于外，而君守于内，非被矢石之难，而益君封置卫者，以今者淮阴新反于中，有疑君心。夫置卫卫君，非以宠君也。愿君让封勿受，悉以家私财佐军。”何从其计，上说。

　　其秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。曰：“为上在军，抚勉百姓，悉所有佐军，如陈豨时。”客又说何曰：“君灭族不久矣，上所谓数问君，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳①貣②以自污?上心必安。”于是何从其计，上乃大说。

　　上罢布军归，民道遮行，上书言相国强贱买民田宅数千人。上至，何谒。上笑曰：“今相国乃利民!”民所上书皆以与何，曰：“君自谢民。”后何为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋收稿为兽食。”上大怒曰：“相国多受贾人财物，为请吾苑!”乃下廷尉，械系之。数日，王卫尉待前曰：“夫职事，苟有于民而请之，真宰相事也。陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎!”是日，使使持节赦出何。何年老，素恭谨，徒跣入谢。上曰：“相国为民请吾苑不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。吾故系相国，欲令百姓闻吾过。”(选自《汉书?萧何传》，有改动)

　　【注】①贳(shì)：赊买。②貣(tè)：向人求物。

　　译文：

　　陈豨谋反，皇上亲自统率军队去平乱，来到邯郸。韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛灭了韩信。皇上听到已经诛灭韩信的信息，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。很多人都来向萧何祝贺，惟独陈平替萧何忧虑。陈平对萧何说：“灾祸从此开始了。皇上在野外蒙受日晒雨淋的辛苦，而你却待在朝内，没有蒙受箭和垒石的祸殃，增加你的封邑，为你增添卫兵的原因，是因为当前韩信在关中谋反，对你也产生了疑心。设置卫兵来护卫，不是用这来宠幸你啊。希望你能辞让封邑，不接受护卫之卒，拿出全部的私家财物资助军用。”萧何听从了陈平的计谋，皇上高兴。

　　那年秋天，黥布谋反，皇上亲自统率军队去击他，多次派使者去问萧何怎么办。萧何说：“因为皇上在军中，所以我就在后方安抚勉励百姓，拿出自家所有的财物资助军用，如同诛灭陈豨时一样。”有人劝说萧何说：“你要被灭族的时候快到了，皇上之所以多次问你怎么办，是害怕你不久发动关中谋反。现在你何不多买田地，以低价格向人赊买物资来自己陷害自己?如果这样，皇上一定会心安。”于是萧何听从了这个人的计谋，皇上于是非常高兴。

　　皇上结束了对黥布的攻杀回来，百姓在路上拦住皇上，不让前行，向皇上呈上状纸告相国强行贱买百姓田地房屋的有数千人。皇上回到京城，萧何拜见皇上，皇上笑着说：“现今的相国对老百姓是多么有利!”皇上就把百姓上告的状纸全部丢给萧何，说：“你自己去向百姓谢罪。”后来，萧何替百姓请求说：“长安土地狭小，上林多有空地，荒废在那里，希望发布命令让百姓进入上林耕种，不收取禾杆，把它们留下作为野兽的饲料。”皇上非常生气地说：“你一定接受了商人的很多财物，这才来替他们请求要我的上林苑!”于是，把萧何交给廷尉，戴上刑具，拘囚起来。过了几天，王卫尉待走到皇上面前说：“在自己的职责范围内，如果遇到对百姓有利的事情就替他们请求，这的确是宰相应做的事情。陛下为什么却怀疑相国接受了商人的钱财呢!”这天，皇上派使者拿着符节赦免放出了萧何。萧何年老，一向恭敬谨慎，赤着脚入朝谢罪。皇上说：“你为百姓请求耕种我的上林苑，我没有答应你，我不过是桀纣那样的一个国君，而你却是个好相国。我故意拘囚你，是要让百姓知道我的过错。”

　　《汉书·萧何传》

　　《周书·萧撝传》原文及翻译周书

　　原文：

　　萧撝，字智遐，兰陵人也。梁武帝弟安成王秀之子也。年十二，入国学，博观经史，雅好属文。梁武帝以搦辞令可观，令兼中书侍郎。寻迁黄门侍郎。出为宁远将军。太祖知蜀兵寡弱，遣大将军尉迟迥总众讨之。撝见兵不满万人而仓库空竭军无所资遂为城守之计迥围之五旬撝屡遣其将出城挑战多被杀伤外援虽至又为迥所破。撝遂请降，迥许之。撝于是率文武于益州城北，共迥升坛，歃血立盟，以城归国。魏恭帝元年，授侍中、骠骑大将军、开府仪同三司。孝闵帝践阼，进爵黄台郡公。保定元年，授礼部中大夫。三年，出为上州刺史。为政仁恕，以礼让为本。尝至元日，狱中所有囚系，悉放归家，听三日，然后赴狱。主者固执不可。撝曰：“昔王长、虞延见称前史，吾虽寡德，窃怀景行。导民以信，方自此始。”诸囚荷恩，并依限而至。吏民称其惠化。秩满当还，部民李漆等三百余人上表，乞更留两载。诏虽弗许，甚嘉美之。及撝入朝.属置露门学。撝以母老，表请归养私门，曰：“臣闻出忠入孝，理深人纪;伏惟陛下握镇临朝，垂衣御宇，孝治天下，仁覃草木。是以微臣冒陈至愿。臣母妾褚年过养礼，乞解今职，侍奉私庭。伏愿天慈，特垂矜许。臣归朝，十有六载，恩深海岳，报浅涓埃。肆师掌礼，竟无称职;淅隈督察，空妨能官。方辞违阙庭，屏迹闾里，恋悚兼深。”高祖未许，诏曰：“所谓楚虽有材，周实用之。方藉谋猷，匡朕不逮。然进思尽忠，退安侍养者，义在公私兼济。岂容全欲徇己，亏此至公，乖所望也。”寻以母忧去职。建德二年卒，时年五十九。谥曰襄。撝善草隶，名亚于王褒。算数医方，成亦留意。所著诗赋杂文数万言，颇行于世。

　　(选自《周书·萧撝传》，有删改)

　　译文：

　　萧撝字智遐，是兰陵人。他是梁武帝的弟弟安成王萧秀的儿子。性格温厚宽宏，长得非常英俊。十二岁进入国学，博览群书，爱好写文章。在梁代，被封为永丰县侯，封地一千户。开始做给事中，以后又分别做了太子洗马、中舍人。魏恭帝三年，被征诏为上州刺吏。从政讲究仁爱宽厚，把礼节和谦让作为执政的根本。曾经到了大年初一，监狱中被关押的人全都被放回了家，任凭他们在家生活三天，然后再回到狱中。主事者坚决不同意。萧撝说：“从前，王长和虞延被历史称颂，我虽然缺少德行，私下里也仰慕他们的高尚品行。凭信誉来教导人民，就从这开始吧。因为这而获罪，不是他们甘心求取的，希望你不要忧虑。”这些囚犯全都感念恩德，按时限回到了狱中。官吏和百姓都称赞他施人恩惠的教化。任职期满应当回朝，管辖区的百姓李漆等三百余人上表，请求再留任两年。皇上虽然没有允许，但对他予以赞美。等到萧撝进入周朝，被安置在露门学。高祖把萧撝和唐瑾、元伟、王褒等四人全都认定为文学博士。萧撝因为母亲年纪大了，上表请求回家孝养母亲，说：“我听说臣子出门尽忠，在家尽孝，是了解人间伦理纲常的行为;我做事晚上还混混不清，早晨才明晓了事理，而且每一件事都关系国家发展。陛下坐镇朝堂，凭孝道治理天下，仁爱延及草木。所以我才敢冒昧地陈述自己的意愿。我的母亲褚氏已经年纪很大，祈求皇帝允许我离开官场回家里侍奉母亲。只希望皇帝仁慈答应我的请求。我表露诚心归顺周朝，已经十六年了，皇帝对我的恩德像海洋一样深，像山岳一样高，我的回报却像小溪一样浅，像尘埃一样轻。肆意为师执掌礼法，最终也没有称职;我浅薄的能力阻碍了皇上明察世事，忝居其位妨碍了朝廷选拔有能力的官员。我想要辞别朝堂，隐居故里，这是我深深眷恋的，我迷恋家乡以及无能为朝廷出力的羞郝之情深深困扰着我。”高祖没有答应，下诏书说：“您是梁朝的中流砥柱，现在已经在三个朝代任职。所谓楚虽有材，周实用之。正是依托你们的谋略弥补我的能力不足的时候。然而做官为了尽忠，退官为了侍奉父母，为了践行公私兼济的道义，怎么能容你现在全为私心，使国家缺少了臣子呢?我的决议实在是违背了你的愿望。”不久因为母亲去世而离开官场。天和六年，授予萧撝少保官职。建德元年，又调转到少傅的职位上。后来改封蔡阳郡公，增加的封地和前面的加起来一共三千四百户。建德二年去世，享年五十九岁。高祖在正武殿为他举行丧礼，赐给他谷麦三百石、布帛三百匹，大将军、大都督、少傅、益新始信四州的军事、益州刺吏全都持节慰问，谥号为襄。萧撝擅长草书和隶书，名声仅次于王褒。计算和医术他也全都用心学习。他所著的诗赋和其他文章达几万字之多，在世上很流行。

　　《周书·萧撝传》

　　《辽史·萧孝穆传》原文及翻译辽史

　　原文：

　　萧孝穆，淳钦皇后弟，阿古只五世孙。孝穆廉谨有礼法，累迁西北路招讨都监。开泰元年，遥授建雄军节度使，加检校太保。是年术烈等变，孝穆击走之。冬，进军可敦城。阻卜结五群牧长查剌、阿睹等，谋中外相应孝穆悉诛之乃严备御以待余党遂溃。以功迁九水诸部安抚使。

　　太平二年，知枢密院事。三年，封燕王、南京留守、兵马都总管。九年，延琳以东京叛，孝穆为都统讨之，战于蒲水。中军稍却，副部署萧匹敌、都监萧蒲奴以两翼夹击，贼溃，追败之于手山北。延琳走入城，深沟自卫。孝穆围之，筑重城，起楼橹，使内外不相通，城中撤屋以爨。其将杨详世等擒延琳以降，辽东悉平。改东京留守。为政务宽简，抚纳流徙，其民安之。

　　重熙六年，进封吴国王，拜北院枢密使。八年，表请籍天下户口以均徭役，从之。由是政赋稍平，众悦。九年，徙王楚。时天下无事，户口蕃息，上富于春秋，慨然有南伐之志。群臣多顺旨。孝穆谏曰：“昔太祖南伐，终以无功。銮驭始旋，反来侵轶。自后连兵二十余年，仅得和好，蒸民乐业，南北相通。今国家比之曩日，虽曰富强，然勋臣、宿将往往物故。且宋人无罪，陛下不宜弃先帝盟约。”时上意已决，书奏不报。以年老乞骸骨，不许。十一年，复为北院枢密使，更王齐。

　　孝穆虽椒房亲，位高益畏。太后有赐，辄辞不受。妻子无骄色。与人交，始终如一。所荐拔皆忠直士。尝语人曰：“枢密选贤而用，何事不济?若自亲烦碎，则大事凝滞矣。”自萧合卓以吏才进，其后转效，不知大体。叹曰：“不能移风易俗，偷安爵位，臣子之道若是乎?”时称为“国宝臣”，目所着文曰《宝老集》。

　　(选自《辽史》列传第十七，有删节)

　　译文：

　　萧孝穆，淳钦皇后的弟弟，阿古只的第五代孙子。孝穆清廉恭谨，(做事)有礼仪法度，多次升官到西北路招讨都监。开泰元年，远离京都的他被任命为建雄军节度使，兼任检校太保。这一年术烈等叛乱，孝穆把他们打得狼狈而逃。冬天，进军可敦城。阻卜勾结五个部落的首领查剌、阿睹等，图谋里应外合(叛乱)，孝穆获悉，处死了他们，于是严加戒备防御以等待(叛军)，其余的叛党于是溃散。凭借功劳升任九水诸部安抚使。

　　太平二年，主持枢密院事务。三年，被封为燕王、南京留守、兵马都总管。九年，延琳在东京叛乱，孝穆作为都统前往讨伐他，在蒲水交战。中军稍稍后退，副部署萧匹敌、都监萧蒲奴从两翼夹击(敌人)，贼兵溃散，追击到手山北并打败他们。延琳逃进城中，挖掘很深的壕沟而自卫。孝穆(率兵)包围他们，筑起双重城墙，建起瞭望楼，使城内外不能互相联系，城中的人撤房屋以烧火做饭。延琳的大将杨详世等人擒拿着延琳来投降，辽东就全部被平定了。(孝穆)改任东京留守。他处理政事务求宽松简约，安抚并招纳流亡的人，那里的百姓感到十分安定。

　　重熙六年，(孝穆)被进封为吴国王，担任北院枢密使。八年，上表请求登记天下户口以平均徭役，(皇上)听从了这建议。从此征收赋税渐渐平均了，百姓十分高兴。九年，转任楚王。当时天下太平，人口增殖，皇上又年富力强，激昂地有了向南进伐之意向。群臣大多顺从皇上的旨意。孝穆劝谏说：“从前太祖向南征伐，以无功而结束。皇上的车驾刚刚回来，(南方的宋人)反过来攻打我们。从那以后兵祸连续二十多年，仅仅能够讲和，天下百姓安居乐业，南北互相通好。现在国家与从前相比，虽说富强了，但是功臣、老将大多已经过世。而且宋人没有罪过，陛下不应该放弃先帝订立的盟约。”当时皇上的主意已定，奏书上达没有回音。(孝穆)就以年纪老迈为借口请求辞官回乡，没被批准。十一，再次担任北院枢密使，改到齐国做王。

　　孝穆虽然是皇后的之亲戚，职位越高(内心)越是担忧。太后有所赏赐，总是推辞不接受。妻子儿女也没有傲慢的脸色。与人交往，始终如一。所举荐选拔的都是忠诚正直的人。曾经对人说：“枢密选拔贤能的人而任用，什么事不能成功?如果亲自去处理那些琐碎的事，那么大事就被耽搁了。”从萧合卓因为有做官的才能被任用，那以后就转失了效果，不懂得关系大局的道理。孝穆感叹说：“不能够移风易俗，苟且地在高位上过活，臣子的职分像这样吗?”时人称孝穆为“国宝臣”，把他所著的文集命名为《宝老集》。

　　《辽史·萧孝穆传》

　　《梁书·萧昱传》原文及翻译梁书

　　原文：

　　萧昱字子真，景第四弟也。天监初，除秘书郎，累迁太子舍人、洗马、中书舍人、中书侍郎。每求自试，高祖以为淮南、永嘉、襄阳郡，并不就。志愿边州，高祖以其轻脱无威望，抑而不许。迁给事黄门侍郎。上表曰∶“夏初陈启，未垂采照，追怀惭惧，实战胸心。臣闻暑雨祁寒小人犹怨荣枯宠辱谁能忘怀昔在齐季义师之始臣乃幼弱粗有识虑东西阻绝归赴无由虽未能负戈撰甲实衔泪愤懑潜伏东境，备履艰危，首尾三年，亟移数处，虽复饥寒切身，亦不以冻馁为苦。夫自媒自衡，诚哉可鄙;自誉自伐，实在可羞。然量已揆分，自知者审，陈力就列，宁敢空言?是以常愿一试，屡成干请。圣监既谓臣愚短，不可试用，请解今职，乞屏退私门。“高祖手诏答曰∶“昱表如此!古者用人，必前明试，皆须绩用既立，乃可自退之高。往岁处以淮南郡，既不肯行;续用为招远将军、镇北长史、襄阳太守，又以边外致辞;改除招远将军、永嘉太守，复云内地非愿;复问晋安、临川，随意所择，亦复不行。解巾临郡，事不为薄，数有致辞，意欲何在?既表解职，可听如启。“坐免官。普通五年，坐于宅内铸钱，为有司所奏，下廷尉，得免死，徙临海郡。行至上虞，有敕追还。昱既至，恂恂尽礼，改意蹈道，高祖甚嘉之，以为晋陵太守。下车，励名迹，除烦苛，明法宪，严于奸吏，优养百姓，旬日之间，郡中大化。俄而暴疾卒，百姓行坐号哭，市里为之喧沸，设祭奠于郡庭者四百余人。田舍有女人夏氏，年百余岁，扶曾孙出郡，悲泣不自胜。其惠化所感如此。百姓相率为立庙建碑，以纪其德。又诣京师求赠谥。诏赠湘州刺史。谥曰恭。(选自《梁书·列传第十八》，有删减)

　　译文：

　　《梁书·萧昱传》

　　萧德藻《吴五百》原文及翻译译文这篇文章共51103字。

　　《《陈涉起义》原文和翻译译文》：1、《陈涉起义》原文和翻译译文　　《陈涉起义》原文和翻译　　原文：　　陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉

　　《《松风阁记》原文和翻译译文》：1、《松风阁记》原文和翻译译文　　《松风阁记》原文和翻译　　原文：　　松风阁在金鸡峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但闻波涛声彻昼夜，未尽阅其妙也。至是，往来止阁上凡十余日，因得备悉其变态。　　盖阁后之峰，独