禹州中药材采集采收有什么独特优势

　　禹州自古人杰地灵，从轩辕黄帝、雷公隐居具茨山（始祖山）尝遍百草、广寻草药开始，先后有神医扁鹊、医圣张仲景、药王孙思邈等医神、药圣、药王移居驻扎在禹州，行走在大禹之山川大地，遍访民间市井，为黎民百姓行医采药、悬壶济世，为后人著书立说。

　　禹州中药材资源丰富，动、植、矿物药材达1084种 ，丹参、金银花等名贵道地药材达45种，其中禹白芷、禹南星、禹白附、禹粮石、会全虫、会春花、禹密二花等被载入李时珍的《本草纲目》。

　　禹州具有悠久的中药材种植、采集、加工历史。中医药的发展离不开优质中草药。神奇的传说、圣医的遗迹、绝妙的禹药以及独特的炮制技艺，赋予了禹州中医药之源的特质、中医药之魂的风采，成就了禹州灿烂厚重的中医药文化，为禹州中草药市场的兴起和繁荣奠定了坚实的基础。

　　

　　近年来，禹州中药材种植、生产、加工、贸易等都有较大发展。一批老药师、老中医以此为契机，重操旧业，纷纷提笔操刀、开厂设铺、育苗种植，对传统工艺、丹药妙方进行著书立方，对名贵药材进行培育，抢救传承中华民族之瑰宝。通过政府和药农、药商的大力推动，禹州的中药材产业得到了传承发展和壮大，国内外药商、生产加工企业纷纷慕名而来，昔日的繁荣景象得到恢复，“药进禹州倍生香”的赞誉再次呈现。

　　禹州中药材采集采收是栽培种植的一个关键环节，栽培种植技术、采集采收都有不少讲究，在同类产品中物美价廉、疗效好，更让人放心，获得人们的信赖。

　　在中草药栽培种植中，选择适合生长环境的药用植物是前提，同时，中药材的采集采收季节以及采集方法也至关重要。

　　

　　药材所含药用成分高低与采集季节、采收时间有密切的关系。禹州民间就有这样的谚语：“当季是药，过季是草”，“三月茵陈四月蒿，五月六月当柴烧”，“知母、黄芩全年刨，唯独春秋质量高”。

　　因此，掌握采集药用植物的适宜时间是保证中药材质量的关键，它直接影响防病治病的效果和药材种植的经济效益，药农都这方面很重视、很讲究。

　　古时禹州药农去田野、入深山采集中草药，是抱着崇敬、恭敬的心情，甚至带着迷信色彩。对山神药神、对医圣药圣，对各路山神、土地爷，对大自然的赐予，也是对生灵的崇敬尊敬。以此期望能够采集到上好的药材，能够为病人祛除病痛、药到病除，解除痛苦。

　　从另外意义上讲，也是对中医药文化传统的延续，优秀中医药文化的弘扬传承。药农在采集采收时，都会精细精准，采获后如获至宝，护爱有加，如释重负。这也是禹州中医药优秀传统文化很重要的一部分，并一直延续至今。

　　现如今，中草药种植、中医药市场与以前小范围、小规模不可同日而语，中药材种植实现规模化、批量化、基地型生产，但优秀的中医药传统文化仍在中医药各个行业赓续传承。

　　中药材采收一般把握在药用有效成分含量最高时、毒性成分含量最低时采收。根及根茎类草药一般在秋、冬两季植物地上部分即将枯萎时，及初春发芽前采收；全草类、叶类草药多在植物光合作用旺盛期，开花前或果实未成熟前采收；树皮类草药一般在春夏之交树木生产旺盛时采收；花类草药一般不宜在花完全盛开后采收，开放过久、几近衰败的花朵，不仅影响药材颜色和气味，而且有效成分的含量也会显著减少；果实种子类草药一般多在自然成熟时采收。

　　从中医药文化角度讲，药食同源，粮食作物在熟了、蛋白质含量高的时候进行收获；中草药基本是一个道理，是在药效较好、药力大的阶段进行采集采收。只是不同中草药所使用的草药之部位部分不一样，有些是根茎，有些是叶子，有些是花或花蕊花蕾，有些是树皮等。

　　譬如：金银花长到什么程度采摘最好？金银花采摘最佳时期在含苞待放时的花苞花蕾，花还没有开的时候采摘最好；金银花长出花蕊就可以采摘，长度大约在6～8厘米之间，花朵呈黄色未盛开时采摘最好。金银花每年开花时间为5月到10月，采收最佳时间是清晨和上午，此时采收花蕾不易开放，养分足、气味浓、颜色好。

　　

　　芍药除作5月“花神”观赏外，还有镇痛、镇痉、祛痰、通经的药用功效。以地下块根入药。李时珍在《本草纲目》中讲芍药种植"十生芽""春乃长""三月开花""入药宜单叶之根，气味全浓"。"根之赤白""随花之色"。

　　现如今，禹州市遵循中医药发展规律，把传承和创新结合起来，既要确保老祖宗留下来的“根”和“魂”不能丢，把“华夏药都”名片擦得更亮，不断传承精华、守正创新，重塑“药都”，“药香”远飘，使禹州中医药实现继承不泥古、创新不离宗，乘风起势、向新而行。

　　禹州中药材采集采收遵循的是农耕文化、医药文化、人文文化，然后才是采集采收技能，这种厚重的、特有的文化一直赓续至今，是其他任何地方想而不可得、无法比拟的独特优势。#618赚钱大计#

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